es
Feedback
አርምሞ🧘🏽‍♂

አርምሞ🧘🏽‍♂

Ir al canal en Telegram

ጥ ቂ ት ም ና ኔ. .🧘🏽‍♂️

Mostrar mĂĄs

📈 Análisis del canal de Telegram አርምሞ🧘🏽‍♂

El canal አርምሞ🧘🏽‍♂ (@armemo_offical) en el segmento lingüístico de Amárico es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 297 suscriptores, ocupando la posición 8 088 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 952 en la región Etiopía.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 297 suscriptores.

SegĂşn los Ăşltimos datos del 03 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los Ăşltimos 30 dĂ­as la variaciĂłn de miembros fue de 29, y en las Ăşltimas 24 horas de -2, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificaciĂłn: No verificado
  • Tasa de interacciĂłn (ER): El promedio de interacciĂłn de la audiencia es 29.12%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.84% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicaciĂłn recibe en promedio 3 291 visualizaciones. En el primer dĂ­a suele acumular 886 visualizaciones.
  • Reacciones e interacciĂłn: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicaciĂłn es 40.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“ጥ ቂ ት ም ና ኔ. .🧘🏽‍♂️”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (Ăşltimos datos recibidos el 04 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analĂ­tica demuestra que la audiencia interactĂşa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categorĂ­a ReligiĂłn y espiritualidad.

11 297
Suscriptores
-224 horas
-427 dĂ­as
+2930 dĂ­as

Carga de datos en curso...

Nube de Etiquetas
Sin datos
ÂżAlgĂşn problema? Por favor, actualice la pĂĄgina o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+2
en 0 canales
junio '26
+206
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+267
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+293
en 4 canales
Get PRO
marzo '26
+140
en 7 canales
Get PRO
febrero '26
+250
en 9 canales
Get PRO
enero '26
+108
en 7 canales
Get PRO
diciembre '25
+168
en 9 canales
Get PRO
noviembre '25
+154
en 6 canales
Get PRO
octubre '25
+194
en 4 canales
Get PRO
septiembre '25
+122
en 1 canales
Get PRO
agosto '25
+113
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+229
en 4 canales
Get PRO
junio '25
+286
en 3 canales
Get PRO
mayo '25
+333
en 2 canales
Get PRO
abril '25
+396
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+384
en 4 canales
Get PRO
febrero '25
+408
en 4 canales
Get PRO
enero '25
+902
en 8 canales
Get PRO
diciembre '24
+961
en 4 canales
Get PRO
noviembre '24
+527
en 4 canales
Get PRO
octubre '24
+719
en 5 canales
Get PRO
septiembre '24
+414
en 4 canales
Get PRO
agosto '24
+540
en 2 canales
Get PRO
julio '24
+545
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+336
en 2 canales
Get PRO
mayo '24
+324
en 3 canales
Get PRO
abril '24
+376
en 1 canales
Get PRO
marzo '24
+266
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+479
en 3 canales
Get PRO
enero '24
+339
en 2 canales
Get PRO
diciembre '23
+338
en 2 canales
Get PRO
noviembre '23
+146
en 3 canales
Get PRO
octubre '23
+112
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+172
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+173
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+214
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+155
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+131
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+115
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+134
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+90
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+167
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+85
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+45
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+59
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+46
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+66
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+62
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+76
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+101
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+74
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+105
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+84
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+55
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+61
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+31
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+71
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+96
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+114
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+67
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+183
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+104
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+123
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+223
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+55
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+182
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 015
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
04 julio+1
03 julio0
02 julio+1
01 julio0
Publicaciones del Canal
እራስን ለማሻሻል ወይም ወደቀድሞ ዘውግ ለመመለስ ከ2019-2026 የትኛው የበለጠውን ጥልቅ አተታ ወይም አርቲክል ነው ለእናንተ። ነገሮች እየቀነሱ ነው የመጡት አልያስ እየጠነከሩ። ከቮት በኋላ ኮመንት ብታደርጉ ለእኔ የተሻለ መገንዘብ ይኖረኛል።
Anonymous voting

2
«If you kill a cockroach you are a hero. If you kill a butterfly, you are bad. Morality has aesthetic criteria.» ―Nietzsche ይህቺ አባባል ጀርመናዊው ፈላስፋ ፍሬድሪክ ኒቼ በOn The Genealogy of Morality መፅሐፉ ላይ የተናገራት ጠለቅ ያለች ፍልስፍና ነች። On The Genealogy of Morality ስለሞራል ምንነት ሰፊ ሃተታ ያደርጋል። ሞራል ከየት መጣ እንዴት ተፈጠረ የሚለውን በጥልቀት ይመረምራል፤ በተለምዶ «ጥሩ እና መጥፎ» የምንለው ፍርድ ትክክለኛው እውነት ሳይሆን ከታሪክ፣ ከሥልጣን፣ ከስነልቦናና ከማኅበራዊ ባህሎች የመጣ መሆኑን በደንብ አድርጎ ያሳየናል። ኒቼ የሚለን አብዛኛውን ግዜ የሰዎች ፍርድ በስሜት፣ በልማድ እና በባህል ግንባታ እንጂ በንጹህ ሎጂክ ላይ አልተመሰረተም ነው። በተለይ የብዙ ሰዎች ሥነ ምግባር በውበት ላይ የተመረኮዞ ፍርድ መሆኑን የሚያትትበት section አጥብቄ ነው የምወደው። በነገራችን ላይ ከካንት ቀጥሎ በ «ሞራሊዝም» ላይ ጥልቅ ትንታኔን ያደረገው ኒቼ ነው። ኒቼ ሞራልን ወይም በአንድ ነገር ላይ መልካም እና ክፉ ብለን ፍርድ የምንሰጥበትን የስነምግባር ባህሪን ከውበት ጋር አያይዞ ያነሳዋል። ልክ መልከ ጥፉን እንደ ክፉ፤ ቆንጆዎችን ደግሞ የጥሩ ስነምግባር ባለቤት አድርጎ የመውሰድ ልማዳዊ አስተሳሰብ ነው። ለምሳሌ ሁላችንም በሚባል ደረጃ መኪና እየነዳን ከነፍሳት አንዷ በረሮ በጎማችን ብንጨፈልቃት ቅንጣት ታህል ምንም አይመስለንም። ለዛች በረሮ ጥቂት እንኳን የርህራሄ ልባችን አይከፈትም። ቢሆንም ግን በተቃራኒው በቀለማት ያሸበረቀች ወፍ ወይም አንዲት ነጭ ድቡልቡል ድመት በድንገት እየሮጠች መኪናችን ውስጥ ገብታ ብትገጭ ወፏም ሆነች ድመቷ መጎዳቷን አስመልክቶ ሀዘን ይሰማናል። ይህ የተለመደ የአለም ህግ ነው፤ በአንድም ሆነ በሌላ በሰው ልጅ ነፍስ እና ስነልቦና ውስጥ ግራ የሚያጋባ ባህሪ ይንጸባረቃል። ደግ ልብ ያላት ሴት ለተራበው ውሻ አዝና ከተገደለው የበሬ ስጋ አጥንት አንስታ ትሰጠዋለች። ለውሻው አዝናለች ነገር ግን ልጅቷም ሆነች ውሻው ስለሚበሉት ስለዛ ታርዶ ስለተጣለው የእንስሳ ነፍስ በፍጹም አይራሩም። ስብሐት ገ/እግዝአብሔር «ሌቱም አይነጋልኝ» በሚለው መፅሃፍ ላይ «ፍልስፍና» የምትል section አለች። ስብሐት በዛ ምዕራፍ ስር ስለሞራል ምንነት በጥቂቱ ገልጾ አልፏል። እንደውም ምን አለ፦ «ትንሽ ብታስብበት መብላት እጅግ የሚያሳፍር ተግባር ነው። ቄራ ውረድና ለአንድ ሰአት ያህል አስተውል። በሬውን አንገቱን ገዝግዘው ሲያርዱት፣ ቆዳውን ሲገፉት፣ ብልቱን ሲለያዩት፣ ፈርሱን ሲጎለጉሉት ተመልከት። ሆቴል ግባና አይንህን ጨፍነህ ህዝቡ ሲያኝክ፤ አጥንት ሲቆረጣጥም ስማ። አክ..! ምን አይነት መጨማለቅ! ይሄ ሁሉ ያቺን የግማት ስልቻ ለመሙላት። ቀበቶህን ባጠበቅክ ቁጥር ፈርስ እንደምጨፈለቅ አስበህበታል? ። ልክ እንደ ጎለጎሉት የበሬው ፈርስ የሚመስል። ለመሆኑ በሬውን ሲያርዱት በስመአብ ብለው ሲጀምሩ አይገርመህም? እኔ በበኩሌ ይህን በስመአብ ብሎ ማረድ የጀመረው ቀልደኛ ቄስ ነው እላለሁ። ቀልድ ካልሆነ እንዴት የአብን ፍጡር በአብ ስም ትገድለዋለህ?» ብቻ የፈለገውን ያህል ለማወቅ ብንጥር የሰው ልጅ ስነ ልቦና እጅግ በጣም የተወሳሰበ ነው። ቢሆንም ገገማ ሆነን ይሄን ለመረዳት ብንጥር መላውን ዩኒቨርስ የመረዳት ያህል ከባድ ሆኖ እናገኘዋለን። ለዛ ነው ኒቼ እንዲህ ያለው፦«በረሮ ከገደልክ ጀግና ነህ፤ ቢራቢሮ ብትገድል መጥፎ ነህ፤ ሥነ ምግባር የውበት መሥፈርት አላት..» @Armemo_offical
749
3
📖📷
📖📷
701
4
አሁን ከለሊቱ 6 ሰዓት ነው። ጭር ብሏል ከውሻ ጩኸት በቀር ምንም በአካባቢው የሚሰማ ድምፅ የለም። ይህን ቅጽበት ለማጣጣም ማጨስ ፈለግኩ። ታድያ ኪሴን ስፈትሸው በሲጃራ ፓኬት ውስጥ አንድ የመጨረሻ ትንባሆ ቀርሃለች። ታድያ ከዛ ሁሉ የሲጃራ ዱላዎች አንዲት ሲጃራ ብቻ መቅረቷን አስመልክቶ የሆነ ነገር ተማርኩ። እቺ በእጄ ላይ የቀረችው የመጨረሻ ሲጃራ በጣዕሟ ከሌሎች በተለየ መልኩ የምትጣፍጥ አይደለችም፤ በቅርጽም ብዛትም ልዩ አይደለችም፤ በኒኮቲን ራሽዮ እና በሳንባዬ ውስጥ በምታስቀረው ጭስም አትለይም። ሆኖም ግን ከሌሎች የትንባሆ ዱላዎች ፈጽሞ የተለየ የሚያደርጋት የራሷ ድባብ አላት። አንድ ሰው ፓኬቱ በሲጃራ ዱላዎች ጥቅጥቅ ብሎ ሲሞላ ያለአሳብ እየመዘዘ ያጨሳል። ምክንያቱም የሚያሰጋው ነገር የለም የጀመረው ሲያልቅ ሌላኛውን መዝዞ ያጨሳል። ቢሆንም ግን የሲጃራ ፓኬቱ ውስጥ ያሉት ትንባሆዎች ተመናምኖ አንድ ብቻ ሲቀረው ሁሉም ነገር ይቀየራል። በድንገት ስለቀጣዩ ማሰብ ይጀምራል። እሱን ተከትሎ የሚመጣውን ባዶነት ልብ ይላል፤ የፓኬቱን ባዶ ስፍራ በሲፊው እያስተዋለ ይመጣል። ለዛም ነው አንዳንዴ አላዋቂነትን በእራስ ላይ መፍጠር ለመኖር ተመራጩ ድንዛዜ የሚሆነው። ይህን የማጣት ስሜት ወደ ጎን ታደርጋለህ፤ አንድ የቀረችውን የመጨረሻዋን ሲጃራ ከሌሎች አጭሰ ካለፍካቸው ሲጃራዎች በላቀ መልኩ እስከመጨረሻው ታጣጥማታለህ። በዚች አንዲት ቀሪ ሲጃራ ብዙ ነገሮችን እንማራለን። አብዛኛው ግዜ የሰው ልጆች ነገሮችን ማጣት አያስፈራቸውም። ይልቅስ የሚያስፈራቸው ያ ነገር ቀስ በቀስ ቁጥሩ እየቀነሰ መምጣቱን ማስተዋል ሲጀምሩ ነው። ለዛም ነው ሳምንቱን ሙሉ በስራ ከደክመን በኋላ የምናገኛት የመጨረሻዋ የእረፍት ቀን ከሌሎቹ ቀናት የተለየች የምትሆንብን፤ የምንወደው የልቦለድ መፅሐፍ የመጨረሻዋን ገፅ ማንበብ የሚያስደስተን ብሎም ከምንወደው ሰው ጋር ከለመለያየታችን በፊት የቀረችው የመጨረሻዋ ደቂቃ ከሌሎች የተለየች የምትሆንብም በዚህ ምክንያት ነው። ዋጋ ያላቸው ነገሮች የሚመጡት ከነገሩ ምንነት ወይም ብዛት አይደለም፤ ይልቅስ ያ ነገር ተመናምኖ ልናጣው ጥቂት ሰከንዶች ሲቀረን ነው። ለዛም ነው በሃያዎቹ እድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ወጣት የህይወትን ዋጋ በቅጡ የማይረዳው። ምክንያቱም ፓኬቱ አሁንም ድረስ ሙሉ እንደሆነ ይሰማዋል። ዓመታቶች ብዙ ናቸው፣ እድሎቹ ብዙ ናቸው፣ ጓደኞች ብዙ ናቸው። ከዚያ ግን በድንገት ጊዜ ይሄዳል ህይወትም የፓኬቷን ባዶነት ማሳየት ትጀምራለች። የሁላችንም ችግር በመጨረሻዋ የሲጃራ ዱላ ላይ አልተቀመጠም፤ ይልቅስ ድሮ በነበረን የፓኬት ሙሉነት ውስጥ አሁን ያለን ባዶነት መንጸባረቅ ሲጀምር ነው። @Armemo_offical
1 246
5
Sin texto...
1 119
6
ባን ተደርገሃል ብሎ ቆይቶ እየመለሰው ነው ቻናሉን 😥 @Imagination_officially
23
7
Mensaje de voz
1 034
8
ፎሎ አድርጉ ከዚህ በኋላ ወደፊት ነው። 150 Follower ነው ያለኝ። እስቲ ዛሬ 500 እንግባ። ይህ መቼስ አያቅተንም። ቀጣይ ፍልስፍና፣ ህልምን በተመለከተ ሂፕኖሲስ እና አስትራል ፕሮጀክሽን ብሎ
ፎሎ አድርጉ ከዚህ በኋላ ወደፊት ነው። 150 Follower ነው ያለኝ። እስቲ ዛሬ 500 እንግባ። ይህ መቼስ አያቅተንም። ቀጣይ ፍልስፍና፣ ህልምን በተመለከተ ሂፕኖሲስ እና አስትራል ፕሮጀክሽን ብሎም በጂኦፖለቲክስ ጠብቁኝ እከሰታለሁ። ዛሬ እስቲ 500 Follower አታሳፍሩኝ👇🏼 https://www.tiktok.com/@imaging_gurus?_r=1&_t=ZS-97cIU9iDrtg
1 724
9
Repost🎯 አታሳድዳት.. ልዩ አይደለችም.. በዚህ አለም ላይ 4,915,868,736 ሴቶች አሉ። ቁጥሩን ችላ እንዳልከው ሁሉ እሷንም ችላ በላት 🤗
Repost🎯 አታሳድዳት.. ልዩ አይደለችም.. በዚህ አለም ላይ 4,915,868,736 ሴቶች አሉ። ቁጥሩን ችላ እንዳልከው ሁሉ እሷንም ችላ በላት 🤗
17
10
የስ መብራት መጣ የስ 🤗
2 071
11
ይህን ክረምት የማመልጥበት ሁለት አማራጭ አለኝ። አንደኛው ትኩስ ቡና ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ መፅሐፍ ነው። ዛሬም ከትኩስ ቡና ጋር Thus spoke Zarathustraን እየገረብኩ ነው። በነገራችን ላይ በዚህ መጽሐፍ መለከፍ የራስን ሃይማኖት የመመስረት የመጀመርያው እርምጃ ነው። ለክርስትና ክርስቶስን፣ ለእስልምና ነብዩ መሐመድን፣ ለሳይንስ ኒኮላ ቴስላን፣ ለሂሳብ ደግሞ ፓይታጎረስን እንደሰጠው ያህል ለፍልስፍና የተሰጠው ደግሞ ዛራቱስትራ ነው። ዛራቱስትራ philosophical prophet ነው። የመልካምነት እና የክፋት ፈጣሪም አድርገው የሚወስዱትም አልታጡም። ይህ ፐርሺያዊ በዚህ ምድር አልነበረም ብሎ መካድ አይቻልም። ምክንያቱም ከፐርሺያ በዘለለ በአለም ደረጃ ተጽህኖ ፈጥሮ ያለፈ አሳቢ ነው። በእንግሊዝኛ፣ ዕብራይስጥ እና አረብ መሰል ቋንቋዎች ላይ ስሙ በደማቅ ተጽፏል። እሱ ፍልስፍናን አልፈጠረም ነገር ግን ለአመታት የተከተልነውን ፍልስፍና የሚሰብር እሳቤን ለአለም አምጥቷል። አብዛኛው ቃሎችሁ የስብከት ለዛ አላቸው። ምስባኩም ናዝራዊ ለመሆን የቃጣው ፐርሺያዊ ነው። የኒቼ Anti Christ ሌላኛው ክርስቶስን እንዲፈጥር የተመቻቸ ነው። ይህም Thus spoke Zarathustraን እንዲፈጥር ምክንያት ሆኖታል። ጥንት የሚታወቀው ዛራቱስትራ ህግጋቶችን የፈጠረ ሲሆን፤ የኒቼ ዛራቱስትራ ግን ህጎችን የማይቀበል ነው። ከ1883 እስከ 1885 አካባቢ የተጻፈው ህግየለሹ ወይም የእራሱን ህግ ፈጣሪው Thus spoke Zarathustra በ1986 Beyond Good and Evil የሚለውን መፅሐፍ እንዲጽፍ ምክንያት ሆኖታል። ዛራቱስትራን ለመቀበል አስቀድመን Beyond Good and Evilን ማንበብ አለብን። ዛራቱስትራ የተናገረውን ሃሳብ እንደወረደ የተቀበለው ማንነት inner chaos ይከሰትበታል። ስለዚህ በBeyond Good and Evil መፅሐፉ መጀመርያ መታሸት ይሻል። Philosophical prophet ወይም የፍልስፍናው ነብይ የሚባለው ዛራቱስትራ በመፅሐፉ ውስጥ እንዲህ የምትል አባባል አለችው፦«Nothing gives you strength like realizing that you have nothing left to lose, and that the world you were afraid of betraying is, by its very nature, a world that has already betrayed you» ይህ አባባል በተራሮች መካከል ብቻውን የቆየው ዛራቱስትራ aphorism ነው። ሰው እንዳይከሰትብኝ ብሎ በጣም የሚፈራው ነገር ቀድሞውንም የተከሰተ እውነት ነው። ከሌላው የሚጠብቀው ታማኝነት በራሱ ውስጥ ተሰብሯል። ዓለም ባመናት ልክ ለመታመን አልተዘጋጀችም። ስለዚህም ነው ሰው ከሚያጣው ብዙ ነገሮች በላይ የሚያገኘው አንድ ነገር ሙሉ ትርጉም የሚሰጠው። ይህም አንድ ነገር ፍርሃት የለሽነት ነው። ሰዎች በህይወታቸው ፍርሃት ከሌለ ይፈራሉ። ያለሱ መኖርን ግራ ይገባቸዋል። ነገር ግን እውነቱ ያ አይደለም። ፍርሃት ስለጠፋ ሞራል አይሞትም፤ ይልቅስ የበለጠ ይታደሳል። ከዛ በኋላ ነው ትክክለኛው ኃይል የሚጀምረው። በመፍረስ ሳይሆን መልሶ መፍጠር ውስጥ ይወለዳል። አብዛኛው ሰዎች ጥንካሬ ብለው የሚያስቡት ነገር  ከውጭ የሚመጣ ኃይል አይደለም። ይልቅስ ጥንካሬ የሚመጣው ፍርሃትን በማወቅና በመናቅ፣ ችላ ብሎ በመልቀቅ ውስጥ ነው። ሰው ምንም የሚያጣው ነገር እንደሌለው ሲሰማው፤ ምንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ይሆናል። ምክንያቱም በፍርሃት ታስሮ ምንም ካለማድረግ፤ ከፍርሃት ጋር አብሮ ምንም ማድረግ ይሻላል። ያኔ ታድያ ቀስ በቀስ ሕይወቱ ላይ የነበረው ጫና ይላቀቀዋል። ለፍርሃት የነበረው ቦታ ይቀንሳል። ውሳኔ የማድረግ ነፃነቱ ይጨምራል። ነገር ግን ይህ ለውጥ አንድ ሌላ እውነት ያስገነዝበናል፤ ሰው ብዙ ጊዜ የሚያመነው እና የሚጠብቃት ያቺ ዓለም ሁልጊዜ እንዳሰባት ሆና አትገኝም። የተስፋ እና የመተማመን ስርዓቶች ሲበጠሱ ሳይወድ በግዱ ወደ እውነታው ይመለሳል፤ ዓለም ፍጹም ታማኝ ወይም ፍጹም ጠላት አይደለችም፤ ነገር ግን የራሷ ተፈጥሮ ያላት ድብቅ የማትተነበይ ስርዓት ነች። በዚህ አመለካከት ውስጥ ጸንተን ስንቆይ የሚፈጠረው ለውጥ አንድ ነው፤ ሰው «ከመጠበቅ» ወደ «መቀበል» ይሸጋገራል። ከፍርሃት ቅጽር ወጥቶ በጥንካሬው ይበረታል!። ዓለም እንደምናስባት ከባድ አይደለችም፤ ይልቅስ የእኛ ትከሻ ይሄን ገፈት ለመሸከም ዝግጁ አይደለም!። «ታካች ሰው አደንን ምንም አያድንም፤ ለሰው የከበረ ሃብቱ ትጋቱ ነው..» «Nothing gives you strength like realizing that you have nothing left to lose, and that the world you were afraid of betraying is, by its very nature, a world that has already betrayed you» «የምታጣው ነገር እንደሌለህ የማወቅን ያህል ጥንካሬ የሚሰጥህ ምንም ነገር የለም። እንዲሁም  በፍርሃት እንዳትከዳት የጣርክላት ዓለም ቀድሞውን በተፈጥሮዋ ከሃዲ መሆኗን ስትረዳ።» @Armemo_offical
2 344
12
Sin texto...
1
13
You spent 10 seconds reading my post. Maybe you smiled. Maybe you agreed. Then you left without React. Humanity is fascinating. አንዳንድ ሰዎች ተራራ ይወጣሉ፣ አንዳንዶች ደግሞ ውቅያኖስ ያቋርጣሉ እናንተ ግን ሰክንድ የማትፈጅ የሪአክት በተን ለመጫን እራሱ ከብዷችኋል። Reactions cost nothing. No money. No time. Not even a second. Yet they can say everything. ምክንያቱም ያልተገለጸ አድናቆት ምናልባት እንዳልነበረ ይቆጠራል። Sometimes the smallest gesture speaks the loudest ወዳጆቼ ✌🏼
1 705
14
ከህይወት እንግዳ ድሎች መካከል አንድ ሰው አላርሙ ከመጮኹ ጥቂት ደቂቃዎች በፊት አስቀድሞ መንቃቱ ነው። በጨለማ ውስጥ አይናችንን እንገልጣለን። ሰአቱን ስናየው 11:56 ይላል። ማታ አላርሙን ከጠዋቱ 12:00 ላይ ነበር የሞላነው፤ ልንነሳ አራት ደቂቃ ብቻ ነው የሚቀረን። እኛ ግን ነቅተናል። ምክንያቱም አራት ደቂቃ በሰዓት ውስጥ ምንም ዋጋ የለውም ብለን እናምናለን። ሆኖም ግን በድንገት የመከዳት ስሜት ይሰማናል። የሆነ ሰው ዋጋ ያለው ነገራችንን ሰርቆናል። ታድያ መልሶ እንቅልፍ እንዲወስደን ዓይናችንን ለመጨፈን ብንሞክር፣ ያለመታከት በግራና ቀኝ ጎናችን ብንገላበጥ፣ አልነጋም ግዜው ገና ነው ብለን ለእራሳችን ብነግረውም ውሸት ነው ለሊቱ አብቅቷል። የፈለገ ተመልሰን ለመተኛት ብንሞክርም አንችልም ምክንያቱም ከአላርሙ ጩኸት በፊት በውስጣችን አንድ የተራበ ማንነት ነቅቶ እያንኳኳ ነው። ልጅ እያለን እንቅልፍ ወዲያው ነበር የሚወሰደን። ማታ በቂ እንቅልፍ ስለምንተኛ ማንም ሳይቀሰቅሰን በጠዋት ቀድመን የመንቃት ልምድ ነበረን። የቀን ውሎን የምንፈራበት ምንም ምክንያት አልነበረንም። ማታም ለመተኛት አንቸገርም ነበር። አንድ ሰው በሃያዎችሁ እድሜ ላይ ሲገባ አይኑን ሳይገልጥ ማለዳው ይጀምራል። የሚጠብቀው ቀጠሮዎች አሉ፣ የሚከፍለው እዳ አለበት፣ የሚደውልለት ደንበኛ፣ ያልተመለሱ ቴክስቶች እና የተራበ ቤተሰብ ይጠብቀዋል። ስለወደፊት ህይወቱ በፍርሃት የታጠረ ግለሰብ ወይም ደግሞ ግዜ ከሚገባው በላይ ፈጥኖ እያለቀ እንደሆነ ይሰማዋል። የሚያስገርመው ግን ከዓመታት በኋላ አላርም የሚባለው የቁስ ዕቃ የገዛ ስርዓትን ለመጠበቅ የተዘጋጀ ፎርማሊቲ ሳይሆን የባርነት ጩኸት እንደሆነ እንረዳለን። ለመጥፎ ልማዶቻችን መቆጣጠርያ ይሆን ዘንድ ጠረጴዛ ላይ የተቀመጠ የመቀጣጫ በትር ሆኖ ይቀራል። ቢሆንም ግን አላርሙ አይደለም የሚያነቃን፤ ይልቅስ ከእንቅልፍ የሚቀሰቅሰን ስሜት የሚመጣው ከውስጣችን ባለው የፍርሃት ማንነት ነው። ይህ መንቃት በጭንቀት፣ በኃላፊነት፣ በጊዜ እና ሙሉ በሙሉ እፎይ ብሎ ካላረፈ የአእምሮ ክፍል የሚከሰት ቀንበር ነው። ሰው ተኝቶ እራሱ ያ የአዕምሮ ክፍል ትልቅ ቤት እንደሚጠብቅ ዘበኛ ለሊቱን ቆሞ ያድራል። እና ያ የአዕምሮ ክፍል የምንነቃበት ሰዓት ሲቃረብ የሞላነውን አላርም የማያምነው ይመስል አስቀድሞ ይቀሰቅሰናል። ለዛም ነው እነዚህ 4 ደቂቃዎች የሚረብሹን። ምክንያቱም መቀበል የማንፈልገውን እውነት ያሳዩናል። ሰውነታችን መተኛት ያለበትን ያህል ሰዓት ተኝቷል። ነገር ግን እኛ አልነቃንም። ቢሆንም ይሄን ስሜታችንን አያከብርልንም ምክንያቱም በሕይወታችን ውስጥ መቅረፍ ያለብን አንድ ሺህ አንድ ችግሮች አሉብን። ህፃን ልጅ አዲስ ቀን ለመኖር ይነቃል፤ ሽማግሌዎች ደግሞ የቀራቸውን ቀን ለመጨረስ ይነቃሉ። ወጣት ግን ቀኑን ለመስራት መንቃት አለበት!። እና በመጨረሻም የምላችሁ አንድ ነገር ቢኖር። አላርሙ ከመጮኹ በፊት አስቀድመን የምንነቃት ያቺ አጭር ቅጽበት የረጅም ግዜ ትልቅ ትምህርት ታስተምረናለች። የሚቀሰቅሰን የሞላነው አላርም አይደለም፤ አላርም ማቴሪያሊስቲክ ሜታፎር ብቻ ነው። እኛን የሚቀሰቅሰን የገዛ ህይወታችን ናት፤ ቀን በቀን፣ ወራቶችን ሳያቋርጥ ጠዋት ጠዋት ለዓመታት ያለ ርኅራኄ የአዕምሮ ደጃፋችንን ይቆረቁራል!። ተነስ/ተነሺ ነግቷል..°°                       @Armemo_offical
1 971
15
Sin texto...
1 620
16
እዕቴ ከሁለት ሳምንት በፊት የሆነ ቡቲክ ከፍታ ነበር። እና እዛ ቡቲክ ውስጥ የሆነ የድግምት ወረቀት ተቀብሮ አገኘው። የድግምት ስራዎችን አውቃለሁ ግዕዝ ማንበብ በከፊል ብችልም የዛን ያህል ግን ኤክስፐርት አይደለውም። ከዛ ሆዬ ኪሴ ላይ ይዤ ወደቤት። ታድማ ማታ እንዴት ልተኛ። ሰባቴ ነው የነቃውት ቅዠት እያሰቃየኝ። አንዴ ጫጫታ፣ አንዴ ውሻ መጥቶ ጆሮዬን ይልሰኛል፣ ፊቴን የሚውጠኝ የሆነ መምጠጫ ነገርም ያለ ይመስለኛል። የምር ጸለይኩ። ሰላም እለኪ ደገምኩ። ልተኛ ነው ታድያ ከረባበተኝ። የድግምቱን ፎቶውን ከስር ኮመንት ላይ ልኬላችኋለው። እኔ እንደሚመስለኝ ይህን ድግምት የሚጠቀመው ሰው የሚያስቸግሩት አጋንት እንዳሉና እነሱንም አጋንቶች ለራሱ ጥቅም እንዲገዙለት፣ እንዲታዘዙት የአየር መነፋስታንን እየጠራ ነው።
2 288
17
ብዙ ግዜ እንዲህ እናደርጋለን። ወደ ፍሪጅ እንሄድና በሩን ከፍተን ውስጡን እንመለከታለን፤ ምንም የለውም ስለዚህ መልሰን እንዘጋዋለን። ከአሥር ደቂቃ በኋላ ያንኑ ተመሳሳይ ትዕይንት እንደገና እንደጋግማለን። ከውጭ ሆኖ ሲታይ ይህ ነገር ትንሽ አስቂኝና ከንቱ ነገር ይመስላል። ምክንያቱም ፍሪጁን ከመክፈታችን በፊት ውስጡ ምን እንዳለ አስቀድመን እናውቃለን። እኛ በሌለንበት ማንም መጥቶ ጣፋጭ ምግብ፣ ውድ መጠጥ፣ ወይም ለመኖር መመገብ ያለብንን መደርደሪያው ላይ አያስቀምጡልንም። ቢሆንም ተመልሰን ያንኑ አንድዓይነት ተግባር እንደጋግማለን። ለምን ግን?። ምክንያቱም ሁልጊዜ ፍሪጁን በከፈትን ቁጥር አዲስ ምግብ እየፈለግን አይደለም። ከዛ በተለየ ስሙን በስትክክል እራሱ የማናውቀውን አዲስ ነገር እየፈለግን ነው። ካለፉት ደቂቃዎች የተለየች አንዲት ደቂቃን ፍለጋ፣ ትንሽ የአዲስነት ስሜት፣ የቀኑን ድብርት የሚሰብር አንዲት የተለየች ነገር፤ አልያም ከተቀመጥንበት እንድንነሳ የሚያደርገን ተራ ምክንያትን ፍለጋም ይሆናል። ብዙሃን ሰዎች ፍሪጃቸውን የሚከፍቱት በርሃብ ስሜት ሳይሆን በድብርት ውስጥ ሆነው ነው። ድብርት ማለት ሰው ከራሱ ጋር ረጅም ጊዜ መቆየት እንደማይችል የሚያሳይ እንግዳ ስሜት ነው። በድሮ ግዜ ድብርት የሕይወት ተፈጥሯዊ ክፍል ነበር። ሰዎች ከሐሳባቸው ጋር ብቻ ያወሩ ነበር፣ ይራመዱ ነበር፣ ያሰላስሉ ነበር፣ ወይም ዝም ብለው ተቀምጠው ባዶ ወደሆነ ስፍራ ለረጅም ሰዓታት ያፈጡ ነበር። ዛሬ ላይ ግን ድብርት ሲሰማን ወዲያውኑ መጥፋት ያለበት ጠላት አድርገነዋል። ስልክ ቴሌቪዥን ሙዚቃ ጌሞች እነዚህም ከሌሉን ፍሪጅ እየከፈትንና እየዘጋን በመብራቱ ከመጫወት ወደኋላ አንልም። ምንም ቢሆን ምን ጭር ያለችውን ያቺን ባዶና አጭር ቅጽበት ከመጋፈጥ ይህን አማራጭ አድርገነዋል። ስለዚህ ይህ የስነልቦና ማረፊያችን ይሆን ዘንድ ፍሪጅ ከቤት ዕቃዎች በላይ ትርጉም ሰጥቶናል። የፍሪጁ በር አዲስ ነገር ያመጣልን ይመስል ለመቶ አንደኛ ግዜ እንከፍተዋለን፤ ነገር ግን የምናገኘው ከዚህ በፊት ያስቀመጥነውን ነገር ብቻ ነው። እዚህ ጋር ነው እርብሽ የሚያደርግ ሃሳብ የሚከሰትብን። ሕይወት ልክ እንደ ፍሪጅ ነች።       ወደተመሳሳይ ሰዎች እንመለሳለን           ወደተመሳሳይ ልማዶች             ወደእነዚያ ቦታዎች            ወደ ትናንት ሐሳቦች። ከዚያ ግን ውጤቱ ለምን አልተቀየረም? ለምን አዲስ ነገር አልመጣም ብለን እንጠይቃለን። ለመለወጥ የሚሆን የተለየ ተግባር ሳንፈጽም ሕይወታችን እንዲቀየር ግን እንፈልጋለን። አንድ ዓይነት መፅሐፍ እያነበብን አዲስ ሐሳብ እንዲፈጠር እንፈልጋለን። ተመሳሳይ ባህሪ እያንጸባረቅን የተለየ ግንኙነት እንመኛለን። ትናንት ያለፍናቸውን ቀናቶች ደግመን ለመቶኛ ጊዜ እየኖርነው አዲስ ስሜት እንዲመጣ እንጠብቃለን። ታድያ ምንም የሚቀየር ነገር የለም። ስለዚህ በኮሪደር ልማት ጉርጓድ የሰራውን መንገድ አሳበን እናማርራለን። አሁንም አንሰለችም ፍሪጁን አሥር ጊዜ እየከፈትን እንመለከተዋለን። ቢሆንም ያው ነው፤ በውስጡ አዲስ ነገር የለም። እንቆጣለን፣ እናጉረመርማለን። ሞደርን ቲንከር ለዚህ የሚሆን አንድ አማራጭ ብቻ ነው የሚያስቀምጥልን። እሱም ባዶነትን ከውጭ በመጣ አዲስ ፍጆታ ይሞላ የሚል የቅዠት ዲስኩር ነው። ከደበራችሁ አዲስ ነገር ግዙ፣ ሀዘን ከተሰማችሁ መጠጥ ጠጡ፣ ከጨነቃችሁ ዩቲዩብ ወይም ቲክቶክ ክፍታችሁ ቀልድ ተመልከቱ፤ ብቸኝነት ከተሰማችሁ የማነቃቂያ ንግግሮች ያሉበት ሌላ ቪዲዮ ክፈቱ። ቢሆንም ግን እነዚህ ከላይ መፍትሔ ተብለው የተቀመጡት በጠቅላላ ፍሪጅን እንደ መክፈት ያለ ተመሳሳይ ተግባሮች ናቸው። ለአጭር ጊዜ የሚሆን ጥቂት ስሜት ይሰጡናል፤ እውነተኛ ለውጥ ግን አያመጡልንም። ከትንሽ ደቂቃዎች በኋላ ያኛው ተመሳሳይ ስሜት ተመልሶ ይመጣብናል። ስለዚህም ነው ይህን የምላችሁ፦የዘመናዊው ሰው ችግር የመዝናኛ እጥረት አይደለም፤ በተቃራኒው የመዝናኛ መንገዶች እንደአሸን ስለበዙ ችግር ሆኖበታል። በተለይ በዚህ ግዜ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ይሄን ያህል የመዝናኛ  አማራጮች በዝተው አያውቁም። ሆኖም የዛሬ ሰዎች ከድሮ ሰዎች በላቀ ባዶነትታቸውን ሲያማርሩ በተደጋጋሚ ይሰማል። ነገር ግን ይህ ባዶነት የሚባለው የድብርት ስሜት የሚፈጠረው በእንቅስቃሴ እጥረት አይደለም፤ ይልቅስ ትርጉም በማጣት ውስጥ ይከሰታል። ትርጉም በፍሪጅ መደርደሪያ ላይ ተንጠልጥሎ አናገኘውም፤ በስልኮቻችን ውስጥ  በተቀመጡ የቪድዮ ክምር ውስጥ የለም፤ በጊዜያዊ ዋጋም አይገዛም። ከዚያ በላቀ የጠለቀ ነው። ራስን ከመሸሽ ይልቅ ራስን መጋፈጥን የሚጠይቅ ጽናትን ይመስላል። በመጨረሻም ይህ ለማለት እወዳለሁ፤ በሚቀጥለው ጊዜ ያለግልጽ ምክንያት ፍሪጁ ፊትለፊት ቆማችሁ ከተገኛችሁ አንድ ቀላል ጥያቄ ብቻ እራሳችሁን ጠይቁ፦           «እውነት እርቦኝ ነው?» «ወይስ ለረጅም ጊዜ ዝም ለማሰኘት የሞከርኩት ሌላ ነገር በሕይወቴ ውስጥ አለ?» @Armemo_offical
3 232
18
ፍሪጁን ለምን ከፈታችሁት?
ፍሪጁን ለምን ከፈታችሁት?
2 451
19
ኸረ ፎሎ አድርጉ በዚህ @imaging_gurus ወይም በዚህ 👇🏼 https://vt.tiktok.com/ZSQELcwSs/
ኸረ ፎሎ አድርጉ በዚህ @imaging_gurus ወይም በዚህ 👇🏼 https://vt.tiktok.com/ZSQELcwSs/
3 459
20
There are ideas that deny God, and there are ideas that deny meaning. Heresy begins where the second survives the first: not by arguing that God does not exist, but by insisting that even if He does, existence itself remains without purpose. These poems emerge from that philosophical abyss—not as a rejection of divinity, but as a rebellion against the belief that divine presence is sufficient to redeem human suffering. They speak in the language of faith while standing at the edge of despair, where God is neither denied nor embraced, only questioned°°       #ምንፍቅና_1 ..ሙታናም በድኔን ደጁን አሳልፌ ክርስቶስን ለመንኩ ጸጸቴን ታቅፌ እሱም.. በእርሱ ፈንታ መስቀሉን አቆመው  ከስቃዬ ይልቅ ስጋዬን ሰቀለው !           #ምንፍቅና_2 የእግዜር መልዕክተኛ.. መንፈስ ቅዱስ ባርኮ ለአህዛብ እየሰጠ የእኔ ተራ ሲደርስ ሀሳቡን ለወጠ፤   የከፈኔን ጋቢ ሆም ብሎ እየቋጨ በስመ አብ ተማጽህኖ ማርያም ብቅል ፈጨ!፤ የእግዜር መልዕክተኛ ለእኔ አልደረሰም    ከፈሰሰው ዘሬ መሬት አላረሰም፤ ይልቅስ ደረቀ ፥ ወጣት ደንግባቴ ተቀበረ ህልሜ ፥ ልክ እንደ እትብቴ፤ አሁንማ መሽቷል ፥ ፀዐይ ሌት አይነጋ እርጥብ ዝናብ ስመኝ ፥ የከሰዓት በጋ   በለሴ ደረቀች ፥ ከደሜም ሳልረጋ   መንፈሴን አወከው ፥ የረከሰ ስጋ!፤ የእግዜር መልዕክተኛ .. እኔን አይፈልግም ፥ ነፍሴን ነው የሚሻ    ሰውነቴ እርኩስ ፥ እዳሪ ቆሻሻ!፤ ወደሲዖል ወርዶ ፥ እስከ'ሚያስረክበኝ ሞቴን ይደግሳል ፥ መኖር እየራበኝ!!። @Imagination_officially      
2 572