اقتناص فوائد وتقييد للخواطر

التوسعة على العيال يوم عاشوراء ..! وأما التوسعة فيه على العيال؛ فقال حربٌ: سألت أحمد عن الحديث الذي جاء: "من وسع على أهله يوم عاشوراء" فلم يره شيئا. وقال ابن منصور: قلت لأحمد: هل سمعت في الحديث: "من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة" فقال: نعم. رواه سفيان بن عيينة عن جعفر الأحمر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وكان من أفضل أهل زمانه، أنه بلغه أنه من وسع على عياله يوم عاشوراء وسّع الله عليه سائر سنته. قال ابن عيينة: جربناه منذ خمسين سنة أو ستين سنة فما رأينا إلا خيرا. وقول حرب أن أحمد لم يره شيئا إنما أراد به الحديث الذي يروى مرفوعا إلى النبي ﷺ، فإنه لا يصح إسناده. [ابن رجب]

[ فضل التوسعة على العيال يوم عشوراء ] يستحب التوسعة على العيال يوم عاشوراء . قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه قلت: هل سمعت في الحديث: أنه "من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسّع اللَّه عليه سائر السّنة" ؟. قال: نعم، شيء رواه سفيان، عن جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر. سأل ابن منصور أحمد عنه فقال: نعم رواه سفيان بن عيينة عن جعفر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر وكان أفضل أهل زمانه أنه بلغه: من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته " قال ابن عيينة: قد جربناه منذ خمسين سنة أو ستين فما رأينا إلا خيرا.الإقناع. قال أبو الفضل صالح: حدثني أبي: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، قال: حدثني جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال أبي : ثقة صدوق : أنه بلغه أنه: "من وسع على عياله يوم عاشوراء، أوسع اللَّه عليه سائر سنته" . "مسائل صالح" (342). قال جابر: جربناه فوجدناه كذلك. وقال أبو الزبير مثله, وقال شعبة مثله, وعن الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب "رضي الله عنه" مثله, ولفظه: "من وسع على أهله".الفروع. قلت : وهو مروي عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين : عن جابر وعبد اللَّه بن مسعود وأبي سعيد وأبي هريرة . وهو مذهب الحنابلة وعامة الفقهاء . وكتب فارس بن فالح الخزرجي 8 / 1 / 1444 6 / 8 / 2022 وهذا كتاب يبحث في المسألة

[ فضل التوسعة على العيال يوم عشوراء ] يستحب التوسعة على العيال يوم عاشوراء . قال ابن هانئ: سألت أبا عبد اللَّه قلت: هل سمعت في الحديث: أنه "من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسّع اللَّه عليه سائر السّنة" ؟. قال: نعم، شيء رواه سفيان، عن جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر. سأل ابن منصور أحمد عنه فقال: نعم رواه سفيان بن عيينة عن جعفر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر وكان أفضل أهل زمانه أنه بلغه: من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته " قال ابن عيينة: قد جربناه منذ خمسين سنة أو ستين فما رأينا إلا خيرا.الإقناع. قال أبو الفضل صالح: حدثني أبي: حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، قال: حدثني جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال أبي : ثقة صدوق : أنه بلغه أنه: "من وسع على عياله يوم عاشوراء، أوسع اللَّه عليه سائر سنته" . "مسائل صالح" (342). قال جابر: جربناه فوجدناه كذلك. وقال أبو الزبير مثله, وقال شعبة مثله, وعن الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب "رضي الله عنه" مثله, ولفظه: "من وسع على أهله".الفروع. قلت : وهو مروي عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين : عن جابر وعبد اللَّه بن مسعود وأبي سعيد وأبي هريرة . وهو مذهب الحنابلة وعامة الفقهاء . وكتب فارس بن فالح الخزرجي 8 / 1 / 1444 6 / 8 / 2022 وهذا كتاب يبحث في المسألة

قال الحبيب عمر بن حفيظ: 🔸 تُقبل عليكم ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء، ما شغلكم فيها؟ تذكُّر الأنبياء الذين صبروا واليوم الذي نجى الله فيه موسى وتذَكَّرَه النبي صلى الله عليه وسلم، ماذا كان مظهره؟ مظهر شدة أحاطت بموسى فجاءته قوةُ العليِّ الأعلى (فَلَمَّا تَرَاءى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ * قَالَ كَلاَّ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) مُحدِث تلك الآية ومُوجدها ومُنشئها هو الذي يدعوكم لذا المسلك، ويَعدُكم إذا قمتم أن يتولاكم وأن يطيِّب حياتكم، وأن يُطيِّب مآلُكم إليه وأن يُسعدكم، وأن يرافقكم بأنبيائه، والقدرة له كلها، والقوة له كلها.

ليس شيء أبغض إلى الشيطان من سرور المؤمن. الداراني

﴿إِنَّ فِرعَونَ عَلا فِي الأَرضِ وَجَعَلَ أَهلَها شِيَعًا يَستَضعِفُ طائِفَةً مِنهُم يُذَبِّحُ أَبناءَهُم وَيَستَحيي نِساءَهُم إِنَّهُ كانَ مِنَ المُفسِدينَ۝وَنُريدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ استُضعِفوا فِي الأَرضِ وَنَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَنَجعَلَهُمُ الوارِثينَ۝وَنُمَكِّنَ لَهُم فِي الأَرضِ وَنُرِيَ فِرعَونَ وَهامانَ وَجُنودَهُما مِنهُم ما كانوا يَحذَرونَ﴾ [القصص: ٤-٦]

قال ابن أرسلان: فَجَاهِدِ النَّفْسَ بِأَلاَّ تَفْعَلاَ ... فَإِنْ فَعَلْتَ تُبْ وَأَقْلِعْ عَجِلاَ قال بعضهم: معالجة المعصية إذا خطرت حتى لا تقع... أهون من معالجة التوبة حتى تقبل؛ لأن ذلك بكف النفس، والتوبة بالندم والأسف والبكاء، ثم لا يدرى أقبلت توبته أم لا.

القول على الله بغير علم من أعظم المحرمات.

وينبغي أن يُشَدَّ العزم على أداء الأحكام الشرعية باهتمام، اجعلوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر منهاجَ حياتكم، واهتمُّوا بإحياء السنن المتروكة، واسعوا لإخفاء كل ما يرد للقلب من واردات، ولا يُتَّكل على الأحلام والرّؤى؛ فإنه إن رأى شخصا في منامه أنه أصبح مَلِكًا أو قطبا لعصره؛ فما الفائدة؟ فإن الملك والقطب إنما هو من تحصَّل على منصب المُلوكية أو منصب القطبية فب خارج المنام. وفرضا لو أصبح أحد ملكا في هذه الحياة الظاهرة، وسُخِّر له الكون؛ فأيَّة مكرمة هذه وأية فضيلة؟ وهل ينجز بذلك من عذاب القبر وعذاب الآخرة وهو الأصل؟ إن أولي العزم من الرجال لا يلتفتون إلى مثل هذه الأمور، وإنما يجتهدون دائما في مرضاة الباري عز وجل، ويسعون في فناء نفوسهم، وإخفاء الواردات الغيبية. آمل من أصدقائي أمثالكم أن لا تغفلوا عني، وتسألوا لهذا الفقير من الباري عزَّ اسمه الرحمة والمغفرة. [الخواجة محمد معصوم، نقله المحدث محمد زكريا الدهلوي]