uk
Feedback
صحيح آثار التابعين

صحيح آثار التابعين

Відкрити в Telegram

نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу صحيح آثار التابعين

Канал صحيح آثار التابعين (@athar_tabin) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 181 підписників, посідаючи 6 825 місце в категорії Релігія і духовність та 5 830 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 181 підписників.

За останніми даними від 13 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 86, а за останні 24 години на -1, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.13%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.10% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 125 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 672 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, تَفسِير, إِنسَان, صَلَاة, يَوم.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 14 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

13 181
Підписники
-124 години
+317 днів
+8630 день
Архів дописів
قال الإمام #الحسن_البصري : من رضي بما قُسم له ، وسِعه ( يعني كفاه ) وبارك الله له فيه ، ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه . [ الرضا عن الله بقاضائه لللحافظ ابن أبي الدنيا ]

{ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ } قال #عكرمة بِأَنْ لَا يُطْعِمُوا مِسْكِينًا ، { فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ } [القلم: ٢٠] . ( يحيى في الخراج ٤٢٥)

قال #طاووس : أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يومِ الْجُمُعَةِ التي تَقُومُ فيها السَّاعَةُ والتي أَنْزَلَ اللَّهُ فيها آدمَ ، والتي لا يَدْعُو اللَّهَ فيها الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صالِحَةٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ حين تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ . ( مصنف عبد الرزاق ٥٥٢٨ )

كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يقول : إن الله لو شاء وكّل هذا الأمر إلى الناس فقال لهم : من اجتهد لي جزيته ! ولكن أمر بأمر , ونهى عن أمر ... ثم قال : اجتهدوا لي فيما أمرتكم به [ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 21 ]

{ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} قَالَ #إبراهيم_النخعي : أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ . ( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٢٢ )

قال  محمد بن علي #الباقر : ما دخل قلب امرئ شيء من الكِبْرِ إلا نقص من عَقْلِه مثل ما دَخَلَه منْ ذلك قَلَّ ذلك أو كثر.. [ أبو نعيم في الحلية٣/١٨١ ]

قال #عطاء : « إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ » . ( وكيع في الزهد ٤٢١ )

كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يعظ فيقول : أي قوم ، المداومة ، المداومة فإن الله لم يجعل أجلاً لعمل المؤمن دون الموت [ الزهد لابن المبارك 20 ] يعني يحثهم على المداومة على العمل الصالح...

#عطاء_بن_أبي_رباح
#عطاء_بن_أبي_رباح

تقبل الله منا ومنكم 🌹

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ #الزهري قَالَ : «ليس على المسافر صلاة الأضحى ولا صلاة الفطر إلا أَنْ يَكُونَ في مِصْرٍ أو قرية فَيَشْهَدَ معهم الصلاة ». ( عبد الرزاق في المصنف ٥٧٢٠ )

أَنَّ طَاوُسًا كان لا يَدَعُ جارِيَةً له سَوْداءَ ولا غَيْرَهَا إِلَّا أَمَرَهُنَّ فَيَخْضِبْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَأَرْجُلَهُنَّ ليوم الْفِطْرِ ويوم الْأَضْحَى يقول : « يَوْمُ عِيدٍ » . ( عبد الرزاق في المصنف٥٨٥٦ ) #طاووس

قال التابعي عامر #الشعبي : إن من السنة أن يطعم يـوم الـفـطـر قـبـل أن يـغـدو ويـؤخـر الـطـعـام يـوم الـنـحـر حـتـى يـرجـع ( مصنف بن أبي شيبة )

‏قال التابعي الإمام #طاووس : ما أَنْفَقَ الرَّجُلُ مِنْ نَفَقَةٍ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ دَمٍ يُهْرَاقُ فِي هَذَا الْيَوْمِ  يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ إِلَّا رَحِمٌ يَصِلُهَا . ( مصنف عبد الرزاق ) يعني أفضل النفقة في هذا اليوم هي الأضحية

#الأضحية
#الأضحية

#الأضحية
#الأضحية

#عطاء #الحج #يوم_عرفة
#عطاء #الحج #يوم_عرفة

‏أَنَّ #الحسن_البصري كَانَ يُكَبِّرُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (ابن أبي شيبة في المصنف ٥٧٠٠) هذا تكبير يوم عرفة

عن عمر بن الْوَرْدِ قال : قال لي عطاء : إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَخْلُوَ بِنَفْسِكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَافْعَلْ . ( عبد الله في زوائد الزهد ٢٢١١ ) #عطاء_بن_أبي_رباح

‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي : كانوا يكبرون يوم عرفة وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ( مصنف ابن أبي شيبة )

صحيح آثار التابعين - Статистика та аналітика Telegram каналу @athar_tabin