es
Feedback
صحيح آثار التابعين

صحيح آثار التابعين

Ir al canal en Telegram

نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram صحيح آثار التابعين

El canal صحيح آثار التابعين (@athar_tabin) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 13 181 suscriptores, ocupando la posición 6 825 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 830 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 13 181 suscriptores.

Según los últimos datos del 13 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 86, y en las últimas 24 horas de -1, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 16.13%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.10% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 125 visualizaciones. En el primer día suele acumular 672 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, تَفسِير, إِنسَان, صَلَاة, يَوم.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

13 181
Suscriptores
-124 horas
+317 días
+8630 días
Archivo de publicaciones
قال الإمام #الحسن_البصري : من رضي بما قُسم له ، وسِعه ( يعني كفاه ) وبارك الله له فيه ، ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه . [ الرضا عن الله بقاضائه لللحافظ ابن أبي الدنيا ]

{ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ } قال #عكرمة بِأَنْ لَا يُطْعِمُوا مِسْكِينًا ، { فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ } [القلم: ٢٠] . ( يحيى في الخراج ٤٢٥)

قال #طاووس : أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يومِ الْجُمُعَةِ التي تَقُومُ فيها السَّاعَةُ والتي أَنْزَلَ اللَّهُ فيها آدمَ ، والتي لا يَدْعُو اللَّهَ فيها الْمُسْلِمُ بِدَعْوَةٍ صالِحَةٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ مِنْ حين تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ . ( مصنف عبد الرزاق ٥٥٢٨ )

كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يقول : إن الله لو شاء وكّل هذا الأمر إلى الناس فقال لهم : من اجتهد لي جزيته ! ولكن أمر بأمر , ونهى عن أمر ... ثم قال : اجتهدوا لي فيما أمرتكم به [ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 21 ]

{ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} قَالَ #إبراهيم_النخعي : أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ . ( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٢٢ )

قال  محمد بن علي #الباقر : ما دخل قلب امرئ شيء من الكِبْرِ إلا نقص من عَقْلِه مثل ما دَخَلَه منْ ذلك قَلَّ ذلك أو كثر.. [ أبو نعيم في الحلية٣/١٨١ ]

قال #عطاء : « إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ » . ( وكيع في الزهد ٤٢١ )

كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يعظ فيقول : أي قوم ، المداومة ، المداومة فإن الله لم يجعل أجلاً لعمل المؤمن دون الموت [ الزهد لابن المبارك 20 ] يعني يحثهم على المداومة على العمل الصالح...

#عطاء_بن_أبي_رباح
#عطاء_بن_أبي_رباح

تقبل الله منا ومنكم 🌹

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ #الزهري قَالَ : «ليس على المسافر صلاة الأضحى ولا صلاة الفطر إلا أَنْ يَكُونَ في مِصْرٍ أو قرية فَيَشْهَدَ معهم الصلاة ». ( عبد الرزاق في المصنف ٥٧٢٠ )

أَنَّ طَاوُسًا كان لا يَدَعُ جارِيَةً له سَوْداءَ ولا غَيْرَهَا إِلَّا أَمَرَهُنَّ فَيَخْضِبْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَأَرْجُلَهُنَّ ليوم الْفِطْرِ ويوم الْأَضْحَى يقول : « يَوْمُ عِيدٍ » . ( عبد الرزاق في المصنف٥٨٥٦ ) #طاووس

قال التابعي عامر #الشعبي : إن من السنة أن يطعم يـوم الـفـطـر قـبـل أن يـغـدو ويـؤخـر الـطـعـام يـوم الـنـحـر حـتـى يـرجـع ( مصنف بن أبي شيبة )

‏قال التابعي الإمام #طاووس : ما أَنْفَقَ الرَّجُلُ مِنْ نَفَقَةٍ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ دَمٍ يُهْرَاقُ فِي هَذَا الْيَوْمِ  يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ إِلَّا رَحِمٌ يَصِلُهَا . ( مصنف عبد الرزاق ) يعني أفضل النفقة في هذا اليوم هي الأضحية

#الأضحية
#الأضحية

#الأضحية
#الأضحية

#عطاء #الحج #يوم_عرفة
#عطاء #الحج #يوم_عرفة

‏أَنَّ #الحسن_البصري كَانَ يُكَبِّرُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (ابن أبي شيبة في المصنف ٥٧٠٠) هذا تكبير يوم عرفة

عن عمر بن الْوَرْدِ قال : قال لي عطاء : إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَخْلُوَ بِنَفْسِكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَافْعَلْ . ( عبد الله في زوائد الزهد ٢٢١١ ) #عطاء_بن_أبي_رباح

‏قال التابعي #إبراهيم_النخعي : كانوا يكبرون يوم عرفة وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد ( مصنف ابن أبي شيبة )