ru
Feedback
صحيح آثار التابعين

صحيح آثار التابعين

Открыть в Telegram

نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала صحيح آثار التابعين

Канал صحيح آثار التابعين (@athar_tabin) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 336 подписчиков, занимая 6 491 место в категории Религия и духовность и 5 615 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 336 подписчиков.

Согласно последним данным от 22 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 48, а за последние 24 часа — -1, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 17.55%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает N/A% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 2 340 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 0 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как اِبن, تَفسِير, إِنسَان, صَلَاة, يَوم.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 23 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

13 336
Подписчики
-124 часа
+67 дней
+4830 дней
Архив постов
قال #مكحول : عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ : عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ . ( أحمد في الزهد ٢٣٢٥ )

قال #ميمون_بن_مهران : الذِّكْرُ ذِكْرَانِ : ذِكْرُ اللَّهِ بِاللِّسَانِ حَسَنٌ ، وَأَفْضَلُ مِنْ ذلك أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ الْعَبْدُ عِنْدَ الْمَعْصِيَةِ ، فَيُمْسِكَ عنها . ( ابن أبي الدنيا في الورع ٤٩ )

عن إسماعيل ، قال : رأيت ( التابعي ) #زر_بن_حبيش في المسجد ، تختلج لحياه من الكبر ، وهو يقول : أنا ابن عشرين ومئة سنة. ( ابن أبي شيبة ٣٤٥٩٣) ( وانظر في هذا العمر وحريص على المسجد )

عَنْ أيوب ، عَنْ أبي قلابة ، أَنَّهُ قَالَ فِي صَلَوَاتِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَّيِّبَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ . وَإِذَا أَرَدْتَ لِعِبَادِكَ فِتْنَةً أَنْ تَوَفَّانِي غَيْرَ مَفْتُونٍ . ( أبو نعيم في الحلية ) #أبوقلابة

{ يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم } قال #الربيع_بن_خثيم : الجهل . (ابن أبي شيبة في المصنف ٣٦٧٢٢)

قال #مطرف_بن_عبدالله : لَوْ كَانَ الْخَيْرُ فِي كَفِّ أَحَدِنَا مَا اسْتَطَاعَ أَنْ يُفْرِغَهُ فِي قَلْبِهِ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يُفْرِغُهُ فِـي قَـلْـبِـهِ . ( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٦٢٨١ )

‏قال إبراهيم التيمي : لقد أدركت ستين من أصحاب عبد الله في مسجدنا هذا أصغرهم #الحارث_بن_سويد وسمعته يقرأ : {إذا زلزلت} حتى بلغ {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} قال : فبكي ، ثم قال : إن هذا لإحصاء شديد. ( ابن أبي شيبة ٣٦٦٩١ )

‏عن عوف ، عن #الحسن_البصري : قال : قرأ هذه { يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا } قال الحسن : فوالله لو كان ذلك القليل منهم لله لقبله ، ولكن كان ذلك القليل منهم رياء . ( ابن أبي حاتم في تفسيره ٦١٧٦)

{ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا } [الْكَهْف: 28] قال #قتادة : أَضَاعَ أَكْبَرَ الضَّيْعَةِ أَضَاعَ نَفْسَهُ وعَسَى مَعَ ذلك أَنْ تَجِدَهُ حَافِظًا لِمَالَهُ، مُضَيِّعًا لِدِينِهِ ( ابن أبي الدنيا في محاسبة النفس ٥ )

قال الإمام #الحسن_البصري : مَا أَكْثَرَ عَبْدٌ ذِكْرَ الْمَوْتِ إِلاَّ رَأَى ذَلِكَ فِي عَمَلِهِ وَلاَ طَالَ أَمَلُ عَبْدٍ قَطُّ إِلاَّ أَسَاءَ الْعَمَلَ . (عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد١٥٤٧)

قال : حسين بن علي : سألت هشام بن حسان : أي شيء كان الحسن يقول إذا رأى الهلال ؟ قال : كان يقول : اللهم اجعله شهر بركة ونور وأجر ومعافاة اللهم إنك قاسمٌ بين عبادٍ من عبادك فيه خيرا فاقسم لنا فيه من خير ما تقسم لعبادك الصالحين . ( ابن أبي شيبة في المصنف ٣٠٣٦٩ ) #الحسن_البصري

قال الإمام التابعي #يونس_بن_عبيد : ليس شيء أعز من شيئين : درهم طيب ، ورجل يعمل على سُنّة [ الجعديات-١٣٤٢ ]

‏قال #ميمون_بن_مهران : ثَلاثٌ لا تَبْلُوَنَّ نفسكَ بِهِنَّ : لا تَدْخُلْ على السلطان وإن قُلْتَ : آمُرُهُ بطاعة اللَّه ولا تَدْخُلْ على امْرَأَةٍ وإن قُلْتَ : أُعَلِّمُهَا كتاب اللَّه ولا تُصْغِيَنَّ بِسَمْعِكَ لذِي هَوًى فإنك لا تدري ما يَعْلَقُ بقلبك منه ؟ (أبو نعيم في الحلية)

قال #عمر_بن_عبدالعزيز في كلام له : فلو كان كُـلُّ بِـدْعَـةٍ يُمِيتُهَا اللَّهُ على يَدَيَّ وكُـلُّ سُـنَّـةٍ يُنْعِشُهَا اللَّهُ على يَدَيَّ بِبِضْعَةٍ من لَحْمِي حتى يأتيَ آخِرُ ذلك على نَفْسِي كان في اللهِ يَـسِـيـرًا . ( ابن سعد في الطبقات ٧٤٦٨ )

{ وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ } قال #مجاهد : لاَ تُخَاصِمْ ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ ظَالِمٌ . ( سعيد بن منصور في سننه ٢٨٢ )

قال #عطاء_بن_أبي_رباح : إِذَا أَذَّنَ الْإِمَامُ الْأَوَّلُ ، فَإِنَّهُ يَحْرُمُ الصِّنَاعَاتُ كُلُّهَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبَيْع . ( عبد الرزاق في مصنفه ٥٢٢٢ ) ( يعني يوم الجمعة )

قال أبو وائل #شقيق بن سلمة : إن الله تبارك وتعالى ليدعو العبد يوم القيامة ، فيستره بيده ، فيقول : أتعرف ما هاهنا ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقول : إني قد غفرت لك [ هناد في الزهد ٢٠٤ ]

قال #عمر_بن_عبدالعزيز : قال لقمان : إذا جاءك الرجل ، وقد سقطت عيناه ، فلا تقض له حتى يأتي خصمه قال : يقول : لعله أن يأتي وقد نزع أربعة أعين . ( عبد الرزاق في المصنف 15307)

{ يَا أَيَّهُا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } قال #قتادة : افْتَرَضَ اللهُ ذِكْرَهُ عِنْدَ أَشْغَلِ مَا تُكُونُونَ ، عِنْدَ الضِّرَابِ بِالسَّيُوفِ . ( الطبري ١٦١٦١ )