صحيح آثار التابعين
前往频道在 Telegram
نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة من أسرة : آثار وفوائد سلفية https://t.me/alathar
显示更多📈 Telegram 频道 صحيح آثار التابعين 的分析概览
频道 صحيح آثار التابعين (@athar_tabin) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 181 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 6 825,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 5 830 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 181 名订阅者。
根据 13 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 86,过去 24 小时变化为 -1,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 16.13%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.10% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 125 次浏览,首日通常累积 672 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
- 主题关注点: 内容集中在 اِبن, تَفسِير, إِنسَان, صَلَاة, يَوم 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“نشر الصحيح من آثار التابعين ممن أدرك الصحابة
من أسرة : آثار وفوائد سلفية
https://t.me/alathar”
凭借高频更新(最新数据采集于 14 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
13 181
订阅者
-124 小时
+317 天
+8630 天
帖子存档
13 181
قال الإمام #الحسن_البصري :
من رضي بما قُسم له ، وسِعه ( يعني كفاه ) وبارك الله له فيه ، ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه .
[ الرضا عن الله بقاضائه لللحافظ ابن أبي الدنيا ]
13 181
{ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ }
قال #عكرمة
بِأَنْ لَا يُطْعِمُوا مِسْكِينًا ، { فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ } [القلم: ٢٠] .
( يحيى في الخراج ٤٢٥)
13 181
قال #طاووس :
أَنَّ السَّاعَةَ مِنْ يومِ الْجُمُعَةِ
التي تَقُومُ فيها السَّاعَةُ
والتي أَنْزَلَ اللَّهُ فيها آدمَ ،
والتي لا يَدْعُو اللَّهَ فيها الْمُسْلِمُ
بِدَعْوَةٍ صالِحَةٍ إلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ
مِنْ حين تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَغْرُبَ .
( مصنف عبد الرزاق ٥٥٢٨ )
13 181
كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يقول :
إن الله لو شاء وكّل هذا الأمر إلى الناس فقال لهم : من اجتهد لي جزيته !
ولكن أمر بأمر , ونهى عن أمر ... ثم قال : اجتهدوا لي فيما أمرتكم به
[ المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 21 ]
13 181
{ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}
قَالَ #إبراهيم_النخعي :
أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ .
( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٢٢ )
13 181
قال محمد بن علي #الباقر :
ما دخل قلب امرئ شيء من الكِبْرِ
إلا نقص من عَقْلِه
مثل ما دَخَلَه منْ ذلك قَلَّ ذلك أو كثر..
[ أبو نعيم في الحلية٣/١٨١ ]
13 181
قال #عطاء :
« إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ الْخُلُقِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ » .
( وكيع في الزهد ٤٢١ )
13 181
كان الإمام التابعي #الحسن_البصري يعظ فيقول :
أي قوم ، المداومة ، المداومة
فإن الله لم يجعل أجلاً لعمل المؤمن دون الموت
[ الزهد لابن المبارك 20 ]
يعني يحثهم على المداومة على العمل الصالح...
13 181
عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ #الزهري قَالَ :
«ليس على المسافر صلاة الأضحى ولا صلاة الفطر إلا أَنْ يَكُونَ في مِصْرٍ أو قرية فَيَشْهَدَ معهم الصلاة ».
( عبد الرزاق في المصنف ٥٧٢٠ )
13 181
أَنَّ طَاوُسًا كان لا يَدَعُ جارِيَةً له سَوْداءَ ولا غَيْرَهَا إِلَّا أَمَرَهُنَّ فَيَخْضِبْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَأَرْجُلَهُنَّ ليوم الْفِطْرِ ويوم الْأَضْحَى يقول :
« يَوْمُ عِيدٍ » .
( عبد الرزاق في المصنف٥٨٥٦ )
#طاووس
13 181
قال التابعي عامر #الشعبي :
إن من السنة أن يطعم يـوم الـفـطـر قـبـل أن يـغـدو
ويـؤخـر الـطـعـام يـوم الـنـحـر
حـتـى يـرجـع
( مصنف بن أبي شيبة )
13 181
قال التابعي الإمام #طاووس :
ما أَنْفَقَ الرَّجُلُ مِنْ نَفَقَةٍ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ دَمٍ يُهْرَاقُ فِي هَذَا الْيَوْمِ يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ إِلَّا رَحِمٌ يَصِلُهَا .
( مصنف عبد الرزاق )
يعني أفضل النفقة في هذا اليوم هي الأضحية
13 181
أَنَّ #الحسن_البصري كَانَ يُكَبِّرُ :
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ
(ابن أبي شيبة في المصنف ٥٧٠٠)
هذا تكبير يوم عرفة
13 181
عن عمر بن الْوَرْدِ قال : قال لي عطاء :
إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَخْلُوَ بِنَفْسِكَ
عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَافْعَلْ .
( عبد الله في زوائد الزهد ٢٢١١ )
#عطاء_بن_أبي_رباح
13 181
قال التابعي #إبراهيم_النخعي :
كانوا يكبرون يوم عرفة
وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة :
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
والله أكبر الله أكبر ولله الحمد
( مصنف ابن أبي شيبة )
现已上线!2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
