ru
Feedback
عبدالله الوهيبي

عبدالله الوهيبي

Открыть в Telegram

📈 Аналитический обзор Telegram-канала عبدالله الوهيبي

Канал عبدالله الوهيبي (@aalwhebey) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 25 782 подписчиков, занимая 2 920 место в категории Религия и духовность и 2 696 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 25 782 подписчиков.

Согласно последним данным от 30 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 416, а за последние 24 часа — 4, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 39.19%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 12.01% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 10 103 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 3 097 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как عَلَم, إِنسَان, قِرَاءَة, ذَات, دِرَاسَة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
المدونة: https://aalwhebey.com/

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 01 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

25 782
Подписчики
+424 часа
+717 дней
+41630 день
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+3
в 0 каналах
июнь '26
+484
в 53 каналах
Get PRO
май '26
+238
в 36 каналах
Get PRO
апрель '26
+387
в 46 каналах
Get PRO
март '26
+351
в 38 каналах
Get PRO
февраль '26
+729
в 68 каналах
Get PRO
январь '26
+1 039
в 59 каналах
Get PRO
декабрь '25
+393
в 53 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+682
в 69 каналах
Get PRO
октябрь '25
+752
в 67 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+892
в 88 каналах
Get PRO
август '25
+693
в 70 каналах
Get PRO
июль '25
+663
в 59 каналах
Get PRO
июнь '25
+1 002
в 90 каналах
Get PRO
май '25
+503
в 53 каналах
Get PRO
апрель '25
+281
в 23 каналах
Get PRO
март '25
+138
в 13 каналах
Get PRO
февраль '25
+281
в 32 каналах
Get PRO
январь '25
+251
в 36 каналах
Get PRO
декабрь '24
+160
в 14 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+175
в 11 каналах
Get PRO
октябрь '24
+287
в 21 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+298
в 34 каналах
Get PRO
август '24
+113
в 37 каналах
Get PRO
июль '24
+122
в 5 каналах
Get PRO
июнь '24
+295
в 24 каналах
Get PRO
май '24
+225
в 22 каналах
Get PRO
апрель '24
+173
в 13 каналах
Get PRO
март '24
+146
в 17 каналах
Get PRO
февраль '24
+186
в 13 каналах
Get PRO
январь '24
+291
в 32 каналах
Get PRO
декабрь '23
+364
в 16 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+142
в 25 каналах
Get PRO
октябрь '23
+157
в 16 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+154
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+37
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+67
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+120
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+166
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+2 504
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+1 244
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+309
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+274
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+897
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+338
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+271
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+376
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+287
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+254
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+280
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+241
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+156
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+247
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+185
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+284
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+187
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+328
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+219
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+1 192
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+215
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+106
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+87
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+218
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+60
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+85
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+274
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+124
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+6 414
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
01 июля+3
Посты канала
«حتى الرجال الذين شبعوا من الثناء، واطمأنوا إلى شهرتهم بحيث لا يزيدها مدح هذا أو ذاك شيئًا، يبقى وقْعُ المديح في نفوسهم قويًا إذا تناول خصلةً غير التي ذاعت عنهم… بل لعل أحبّ المديح إلى النفس ما وافق صفةً يودّ المرء أن تكون فيه، وهو مع ذلك غير واثق من وجودها فيه، أو من اعتراف الآخرين بها».
Giacomo Leopardi (1798- 1837)

2
«كانَ ابتداءُ بلاءَ يوسف [عليه السلام] بسببِ رُؤيا رآها فنشرَها وأظهرَها، وسببُ نجاتِه أيضًا كانَ في رُؤيا رآها الملك فأظهرَها؛ ليُعلمَ أنَّ اللهَ يفعلُ ما يُريدُ، كما جعلَ بلاءَه في إظهارِ رُؤيا جعلَ نجاتَه في إظهارِ رُؤيا، فعلمَ الكافَّةُ أنَّ الأمرَ بيدِ اللهِ، يفعلُ ما يشاءُ!». أبو القاسم عبدالكريم القشيري (ت٤٦٥)
8 010
3
«يُقال: إنَّ الله تعالى أفردَ يُوسُفَ عليه السَّلامُ مِن بينِ أشكالِه بشيئين: بحُسنِ الخِلقةِ، وزيادةِ العِلمِ، فصارَ جمالُه سببَ بلائِه، وصارَ علمُه سببَ نجاتِه؛ لتُعلَمَ مزيَّةُ العلمِ على غيرِه، ولهذا قيلَ: العلمُ يُعطِي وإن يُبطِي». أبو القاسم عبدالكريم القشيري (ت٤٦٥)
11 961
4
«إن المساعدة الذاتية Self-help اختراع حديث. ففي مرحلة ما، أُقنعنا بفكرة أن الإنسان قادر على شفاء نفسه بمفرده؛ من خلال تبني عقلية معينة، أو قراءة كتاب، أو ممارسة تمرين، أو اتباع روتين محدد. لكن طوال التاريخ، كان الناس يتلقون العون من الآخرين: من الحكماء، والكهنة، والحاخامات… فأعمق التحولات التي يمرّ بها المرء كانت دائمًا ذات طابعٍ علائقي؛ إذ تتطلب حضور عقلٍ آخر وقلبٍ آخر!». Galit Atlas
8 327
5
«إذا كنتَ جميلًا، فلن تسلم من بغض الناس إلا بدماثة خاصة، وبضربٍ من عدم الاحتفاء بنفسك، يخفف من جرح حب الذات عند الآخرين، ذلك الجرح الذي تحدثه في نفوسهم المزية التي لك عليهم، بل قد تحدثه أحيانًا مجرد مساواتك لهم. وكذلك الشأن إن كنتَ غنيًا أو عالمًا أو صاحب سلطان. فكلما عظمتْ المزية التي تنفرد بها دون غيرك، تعاظمت حاجتك إلى اللطف وحسن المعشر، وإلى شيء من التواضع ونسيان النفس؛ لأن في تلك المزية نفسها سببًا يدعو الناس إلى كرهك، وإن لم يصدر عنك ظلم ولا كبر ولا إساءة!». Giacomo Leopardi (August 4, 1820)
15 986
6
لو أنَّ ما أنتمُ فيهِ يدَومُ لكُمْ ظنَنْتُ ما أنا فيهِ دائِماً أَبدا لكنْ رأيتُ اللَّيالي غيرَ تاركةٍ ما سَرَّ مِنْ حادثٍ أوْ ساءَ مُطَّرِدا فقد سكَنْتُ إِلى أني وأنكمُ سنستجد خلاف الحالتين غدا! قال عبدالقاهر الجرجاني عن هذه الأبيات «شيءٌ في غايةِ الحُسْن!».
8 296
7
﴿فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا﴾: «مِن فَصاحَةِ القُرْآنِ العُمُومُ الَّذِي في لَفْظَةِ "شَيْءٍ"، لِأنَّهُ يَطَّرِدُ هَذا النَظَرُ في كُلِّ ما يَكْرَهُهُ المَرْءُ مِمّا يَجْمُلُ الصَبْرُ عَلَيْهِ، فَيَحْسُنُ الصَبْرُ، إذْ عاقِبَتُهُ إلى خَيْرٍ، إذا أُرِيدَ بِهِ وجْهُ اللهِ». القاضي أبو محمد ابن عطية الغرناطي (٤٨١ - ٥٤٢ هـ)
8 349
8
كان للنَّبيّ ﷺ ناقةُ تُسَمَّى العَضباءَ، لا تُسبَقُ فجاءَ أعرابيّ على قَعودٍ فسَبَقَها، فشَقَّ ذلك على المُسلِمِينَ حتَّى عَرَفَه، فقال ﷺ: «حَقُّ على اللّهِ أن لا يَرَتَفَعَ شيءٌ مِنَ الدُّنيا إِلَّا وَضَعَهِ». قال ابن هبيرة: «فيه دليل على أن كل شيء يرتفع من الدنيا فإن حقًّا على الله أن يضعه… ولم يقل في هذا الحديث ما رفع الله شيئًا إلا وضعه؛ لأن ما رفعه الله فلا واضع له في الدنيا ولا في الآخرة».
10 932
9
«العلة في كون اللذّة غير المتوقعة والعارضة أوقع في النفس من اللذّة المرجوّة؛ أن هذه الأخيرة تخضع للمقارنة، أعني: مقارنتها بما سبق للخيال أن تصوَّره منها. ولما كانت اللذّة المتخيَّلة تفوق اللذة الحقيقية بمئة ضعف، فلا بد أن تبدو هذه الأخيرة باهتة، بل تكاد تبدو كالعدم. أما اللذّة غير المتوقعة فلا تفقد شيئًا من قيمتها الحقيقية، أيًّا كانت، تحت وطأة مقارنةٍ بالغة التفاوت!». Giacomo Leopardi (1798- 1837)
17 467
10
«اعلم أنه ما من مسلمِ إلا وعليه حق أن يقرأ شيئًا من القرآن كل ليلة، سواء كان حافظًا للقرآن أو لا، فمن قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة كَفَتاه عن ذلك الحق». العلامة أنور شاه الكشميري (1292 - 1352هـ)
12 886
11
https://youtu.be/5XMDXS-M2cI?si=y4oKTsGJ1orihGuz
10 574
12
https://us06web.zoom.us/j/86562407720?pwd=fqvlgbU08A0bNxILXadfCxQXFI6lq2.1
982
13
سأتحدث بإذن الله بعد قليل عن ظاهرة: (تفشّي الهُرَاء في الفضاء الرقمي) من ٨:٣٠ إلى ١٠:٠٠ مساءً بتوقيت مكة عبر هذه القناة: https://t.me/mishkaatst0re
1 683
14
«ما كان من [شروط الاجتهاد] كليًّا كقوة الاستنباط، ومعرفة مجاري الكلام، وما يُقبَل من الأدلة وما يرد، ونحوه: فلا بد من استجماعه بالنسبة إلى كل دليل ومدلول، فلا تتجزّأ تلك الأهلية. وما كان خاصًّا بمسألة أو مسائل أو باب: فإذا استجمعه الإنسان بالنسبة إلى ذلك الباب أو تلك المسألة أو المسائل مع الأهلية؛ كان فرضه في ذلك الجزء الاجتهاد دون التقليد». أبو المعالي الزملكاني ت٧٢٧
15 910
15
«من المقولات التي يصدّقها الواقع والتجربة قول الطوفي: الحقُ يُعْرَف تارة بالبرهان، وتارةً بإطباق الألبّاء عليه، وتارةً بتخلّف البُلَداء عنه!». د. عبدالرحمن قايد
13 252
16
كان آخر ما سُمِعَ على الحافظ ابن حجر "فضل عشر ذي الحجة" لابن أبي الدنيا، وكان ذلك يوم عرفة عام 852هـ رحمه الله.
12 531
17
أبو الزبير، قال: سمعت (جابر) بن عبدالله يقول: «مَن وافَى يومَ عرفة، فلم يتكَلَّم ذلك اليومَ إلا الحق، و(لم) يَنظُر إلا إلى ال
أبو الزبير، قال: سمعت (جابر) بن عبدالله يقول: «مَن وافَى يومَ عرفة، فلم يتكَلَّم ذلك اليومَ إلا الحق، و(لم) يَنظُر إلا إلى الحق، ولم يَستَمِع إلا إلى الحق، غُفِرَ له».
11 632
18
قال سفيان الثوري: إذا همَمتَ بصدقةٍ أو ببرٍّ أو بعمل صالح فعجِّل مُضيَّه من ساعته؛ من قبل أن يَحول بينك وبينه الشيطان. حلية الأولياء لأبي نعيم (٧ / ٦١)
11 567
19
«حكى بعض المتعبدين من الصالحين، أن امرأةً من جيرانه لها بنت صغيرة، أخذت عصبةً لأمها وغابت عنها، فتفقدت الأم للعصبة، فلما جاءت رأتها على رأسها فقالت من غيظها: (إن شاء الله أربط حنكك فيها) [يعني كما يُفعل بالميت لإغلاق الفكين]، ولم يكن لها غيرها. فحُمّت تلك الليلة وماتت بكرة النهار، وكانت العصبة على رأس الأم، ولم تطلب غيرها، ولم تجد ما تربط به، فربطت بالمنديل. فانظر لم يتخلف من الدعاء شيء! فينبغي عدم الغضب، وترك الدعاء بالمكروه، خصوصاً على الولد والصديق والأم والأب، لأن المؤمن مبتلى، ورأيت من دعا على نفسه فما أكمل السنة إلا مات، فلا تدعو إلا بخير!». ابن كنان الصالحي ت١١٥٣هـ، الحوادث اليومية من تاريخ إحدى عشر وألف ومية
14 318
20
«رأيتُ من غمار العامة من يجري من الاعتدال وحميد الأخلاق إلى ما لا يتقدمه فيه حكيم عالم رائضٌ لنفسه، ولكنه قليل جدًا. ورأيتُ ممن طالع العلوم، وعرف عهود الأنبياء عليهم السلام، ووصايا الحكماء، وهو لا يتقدمه -في خبث السيرة وفساد العلانية والسريرة- شرار الخلق، وهذا كثير جدًا!». العلامة أبو محمد علي بن أحمد بن حزم (٣٨٤ - ٤٥٦هـ) رحمة الله عليه
17 231