ru
Feedback
محمد مصطفى عبد المجيد

محمد مصطفى عبد المجيد

Открыть в Telegram

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала محمد مصطفى عبد المجيد

Канал محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 722 подписчиков, занимая 6 507 место в категории Религия и духовность и 5 592 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 722 подписчиков.

Согласно последним данным от 10 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 60, а за последние 24 часа — -3, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 11.85%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 6.20% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 626 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 851 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 33.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 11 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

13 722
Подписчики
-324 часа
+297 дней
+6030 день
Архив постов
التعليقات (الدرس للمتوسطين)

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 15 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله تتمة الكلام في البسملة

(التعليقات) قراءة جردية لمراجعة نُسخ سيرة ابن هشام أحمد = الفاروق - فرعي: الروض ط دبي عمر = الفاروق محمد = السقا - فرعي: الفاروق من يتابع في ط العمران، أو في مخطوط ولحظ ما يستحق التعليق = يتفضل بكتابته مشكورا

نبدأ بعد قليل إن شاء الله

🔉 008 المختصر في التفسير | البقرة الآيات 23-27 من قوله تعالى: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ...﴾، إلى قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا...﴾ 🔸 soundcloud 🔹 youtube 🔘🔘🔘🔘 https://t.me/mmmageed #مجالس_المختصر_في_التفسير

التعليقات

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس الثامن من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 28 من سورة البقرة

عملي في مصاحف الشيخ رحمه الله تضمن التالي: 1- تجميع السور من خلال الفقرات وعمل الهندسة الصوتية اللازمة للتسجيل 2- تنقية الصوت من الشوائب بالذكاء الاصطناعي 3- إنتاج نسخة mp3 بجودة 192 bitrate ٤- هذه النسخة تفوق في جودتها نسخة الإذاعة المنتشرة بكثير

التعليقات (الدرس للمتوسطين)

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 14 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير الاستعاذة

قراءة عشرين فائدة جديدة في ساعة أخفّ على النفس من كدّ الذهن في فهم فكرة واحدة في نفس الوقت، أو الاجتهاد في ردّ عشرين مسألة فرعية إلى أصل واحد. وكثيرًا ما تركن النفس إلى السهل اليسير، خاصة إذا صحبه شعور بالإنجاز الكمي، مع توفيره مادة سريعة متجددة للنشر على مواقع التواصل. يحتاج الأمر إلى إعادة النظر في المقصد من طلب العلم وتحصيل المعرفة، والنظر في مآل هذا السير المشوّش الذي لا ينتج علمًا ولا فقهًا ولا يزيد في العقل شيئًا، ومَن صدق في مقصده لم يشغله الضجيج وإن كثر أصحابه. #طلب_العلم

مراتب التعامل مع المعرفة متعدّدة؛ فمنها الوقوف على المعلومة الجزئية، ومنها فقه هذه المعلومة وفهمها، ومنها تركيبها في البناء المعرفي الكُلّي وإنزالها منه في محلِّها، ومنها توظيف هذه المعرفة وتنزيلها على ما يناسبها من الجزئيات، ومنها الإفادة من هذه المعرفة في توليد معرفة جديدة. وكل مرتبة مما ذكرتُ تختلف عن الأخرى، ولكلٍّ منها حكمها وسبيلها وآلاتها وثمراتها، ولا يلزم لمن حصّل أدناها أن يكون على دراية بما بعده، بله أن يدركه أو يقاربه. وقد أفرزت مواقع التواصل عند بعض طلاب العلم نمطًا من الاكتفاء بالمعرفة الجزئية السريعة فيما لا يصلح فيه مثله، فشاعت ثقافة الاقتباسات والمقتطفات، بل ربما لا ينشغل الطالب في قراءته إلا بما يصلح للاقتباس والبثّ مما يقرؤه، مع عدم الصبر على تكرار النظر والتأمّل ونظم المعارف في بناء كلي، أو عدم الانتباه إلى أهميته بالأساس. ومن باب توضيح الواضحات؛ فهذا الكلام لا يُراد به ذم نشر الاقتباسات والفوائد، بل ذم حالة الاكتفاء والتشبّع بهذه المرتبة، وحسبانه تحصيلًا للعلم، وتنزيل المكثِر منه غير منزلته. #طلب_العلم

"وهذا التصنيف في الحقيقة نتيجة عمري وذخيرة دهري". السمين الحلبي عن كتابه #الدر_المصون

التعليقات (الدرس للمتوسطين)

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 13 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من الباب الثامن من المقدمة في الألفاظ المستعملة في التفسير

نبدأ الأسبوع القادم بإذن الله أسبوعيًّا؛ يوم الأربعاء الساعة 12:00 ظهرًا لمدة ساعة والمجلس على الوصف المذكور في المنشور سابقًا