ch
Feedback
محمد مصطفى عبد المجيد

محمد مصطفى عبد المجيد

前往频道在 Telegram

محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

显示更多

📈 Telegram 频道 محمد مصطفى عبد المجيد 的分析概览

频道 محمد مصطفى عبد المجيد (@mmmageed) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 379 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 6 466,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 5 586

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 379 名订阅者。

根据 15 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -124,过去 24 小时变化为 0,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 6.45%。内容发布后 24 小时内通常能获得 4.48% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 863 次浏览,首日通常累积 599 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 14
  • 主题关注点: 内容集中在 كِتَاب, تَعلِيق, تَفسِير, مَجلِس, عَلَم 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
محبٌّ للعلم وأهله -- جدول الدروس العلمية والروابط الخاصة بالمواد المسجلة https://t.me/mmmageed/3189 قناة الدروس الصوتية المسجلة https://t.me/drosmmmageed قناة التعليق على تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) https://t.me/ibnatyah

凭借高频更新(最新数据采集于 17 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

13 379
订阅者
无数据24 小时
+17 天
-12430 天
帖子存档
موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 22 من مجالس شرح (المختصر في تفسير القرآن الكريم) بدءًا من آية 163 من سورة البقرة من قوله تعالى: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ في سورة البقرة.

#مسامرة_تفسيرية كل المواضع التي ورد فيها (رجز) يفسر بالعذاب وإن اختُلف في تعيين نوعه، إلا في موضعيت يقوى فيهما غير ذلك، وإن فسرا في بعض الأقوال بالعذاب. فما هما؟

#مسامرة_تفسيرية كل ما ورد في القرآن من قول: (أساطير الأولين) في القرآن قيل فيه أنه حكاية قول النضر بن الحارث، إلا موضع وحيد. فما هو؟

لا مجلس غدا أعتذر إليكم

لقاء مميز ونافع، وفوائده أوسع مما يُوحي به عنوانه. وأبرز ما علَق بذهني منه: أصل الفكرة في تحوُّل التفاهة لـ(نظام)، وتفصيله وتحليله لظاهرة (تسليع الموعظة) بالمزاح، وكلامه في (عسكرة التفاهة)، وحديثه عن (اللياقة الوجدانية) ورعايتها. واللقاء كله فوائد يحسن بالسامع أن ينزّلها على نفسه أولًا، ثم يستفيد منها في تقييم شيءٍ من الواقع حوله؛ لينزِّل الأشياء في منازلها. نفع الله بعبده كريم حلمي، وزاده فقهًا وعلمًا وقبولًا بين خلقه. https://www.youtube.com/watch?v=qkYOQRJkXUE

لا تنسوا إخوانكم وأحبابكم، ولا تنسوا أخاكم من دعوة صالحة في هذه الساعة أن يعفو الله عنه، ويدبّر له أمره.

«أنا مقسمٌ عليكَ بما بيننا من أخوَّةِ الدين: ألَّا تنساني في الدعاءِ ، وأنْ تستشركَ فيهِ مَنْ تعرفُهُ مِنْ صلحاءِ الأصدقاءِ، فلمْ يبقَ معوَلٌ سوىٰ دعواتِ أهلِ الصلاحِ؛ فقدْ أنبأَ الصادقُ المصدوقُ صلواتُ اللهِ عليهِ : أنَّ الدعاءَ للمؤمنِ عُدَّةٌ وسلاحٌ، فإن لمْ يكنِ الدعاءُ هوَ المعوَّلَ، فعلى ماذا نتَّكلُ؟ فالأمرُ إِدٌّ، والخطبُ جدٌّ، والسفرُ طويلٌ، والزادُ قليلٌ، والشأنُ خطيرٌ، والعمرُ قصيرٌ ، وفي العملِ تقصيرٌ، والبضاعةُ مزجاةٌ، والحاضرُ مِنَ النقدِ زيفٌ، والناقدُ بصيرٌ، ولٰكنَّ الجودَ غزيرٌ، والربَّ قديرٌ، وفضلَ اللهِ بالشمولِ جديرٌ، فإنْ أقالَ عثراتِنا بدعاءِ مسلمٍ واحدٍ، فما ذلكَ على اللهِ بعسيرٍ!».
أبو حامد الغزالي رحمه الله

#مسامرة_تفسيرية من مادة (حسب)؛ لأي معنى يصلح هذا الشاهد: ونقفي وليد الحي إن كان جائعًا .. ونحسبه إن كان ليس بجائعِ ١- (والله سريع الحساب). ٢- (الشمس والقمر بحسبان). ٣- (حسبهم جهنم). ٤- (أو يرسل عليها حسبانًا من السماء). ٥- (حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين). ٦- (أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه).

#مسامرة_بلاغية ما وجه الشبه بين قوله تعالى حكاية عن إبراهيم عليه السلام فيما قاله لقومه: (ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون)، وقول بنت طريف في رثاء أخيها: أيا شجر الخابور ما لك مورقًا .. كأنك لم تجزع على ابن طريفِ

Repost from N/a
🍃 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🍃 ﴿الرَّحْمَٰنُ ۝ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ۝ خَلَقَ الْإِنسَانَ ۝ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾ وبعد في
🍃 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🍃
﴿الرَّحْمَٰنُ ۝ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ۝ خَلَقَ الْإِنسَانَ ۝ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ﴾
وبعد في مشاغل الحياة يتقلّب المرء منّا بين ألف قرار، يتخذّه بقصد أو بدونه. لكن كل القرارات تحتمل الصواب أو الخطأ، وتحمل بداخلها أثرًا في تكوين النفس، في بنائها أو هدمها، بشعورٍ أو بدون شعور، وبالرغم من كون الدُنيا دار نقص لا تحتمل الكمال، إلا أن هُناك شيء واحدٌ فقط... واحد فقط! حين يُقرره المرء يكون قد اختار كل الصواب، واختار كل الكمال، واختار فلاحه، وهداه، وراحته، وجبر بهذا القرار كل نقصِ قرارته السابقة.. 🔸 وهو أن يتخّذ القُرآن صاحبًا! 🔸
يقول الله تعالى ﴿وَالَّذينَ يُمَسِّكونَ بِالكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنّا لا نُضيعُ أَجرَ المُصلِحينَ﴾ [الأعراف: ١٧٠] فالتمسّك بكتاب الله عز وجل وملازمته، من أجل صفات المُصلحين!
🌱 فمرحبًا بكم في قناة (مجالس القرآن) التابعة لمنصة إنه القرآن، لتكون دليلًا بإذن الله لصُحبة حيّة مع القرآن وسوره. فجددوا العهد، وانووا خيرًا، فوالله كل الفلاح والهدى حين يبدأ الإنسان رحلته الخاصة مع كتاب الله عز وجل. #مجالس_القرآن #إنه_القرآن

التعليقات (الدرس للمتوسطين)

سأتأخر قليلًا

#مسامرة_بلاغية (فأذاقها الله لباس الجوع والخوف). أطلِق الاستعارة، ثم رشّحها. وهذا ممّا يجلّي للمتأمّل جمال تجريدها في الآية، وفيه سؤال يأتي تبعًا.

لا يبحثن أحد بالذكاء الصناعي فيفسد علينا المباحثة 😶‍🌫 هذه أسئلة علمية لتنشيط الذهن، لا لتنشيط الأصابع في النسخ واللصق 👍

#مسامرة_تفسيرية في قول المقداد رضي الله عنه في بدر عند البخاري: "لا نقول كما قالت بنو إسرائيل: اذهب أنت وربك فقاتلا"، والآية الوارد فيها قولهم في سورة المائدة، وهي من آخر السور نزولًا، فما توجيه ذلك؟ النكتة هنا: أن المسألة لا كلام فيها بعينها عند المتقدمين فيما أعلم، ولكن في نظائرها طريقتان في التوجيه يمكن أن يُنزّلا عليها. فالمطلوب: ذكر الطريقتين، ومن ذكر نظيرًا فقد أحسن وأفضل.

#مسامرة_تفسيربة تدخل باء العوض على المتروك: (ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب)، (أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى)..... وفي موضع من القرآن مناقشة في ذلك؛ حيث قد يُفهم من ظاهر الاستعمال خلاف ذلك. فما هو؟

موعدنا 10 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ومصر بإذن الله مع المجلس 38 من مجالس التعليق على تفسير ابن عطية رحمه الله بدءًا من تفسير ﴿وَيَمُدُّهُمْ﴾ من قوله تعالى: ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ من سورة البقرة

(الصدق) مفتاح الترقّي في العلم، بل مفتاح كل خير.

(الصدق) مفتاح الترقّي في العلم، بل مفتاح كل خير.