التاريخ الإسلامي islamic history
رفتن به کانال در Telegram
قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة: @islamhis9bot
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام التاريخ الإسلامي islamic history
کانال التاريخ الإسلامي islamic history (@islamhis4) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 98 514 مشترک است و جایگاه 127 را در دسته حقایق و رتبه 406 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 98 514 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 27 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -1 830 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -56 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.71% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 1.18% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 681 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 162 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 19 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية
وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة:
@islamhis9bot”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 28 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته حقایق تبدیل کردهاند.
98 514
مشترکین
-5624 ساعت
-4127 روز
-1 83030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+16
در 12 کانالها
ژوئیه '26
+14
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+12
در 10 کانالها
Get PRO
مه '26
+12
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+3
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '26
+16
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+23
در 15 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+1 534
در 14 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+1 925
در 23 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+7
در 15 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+8
در 20 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+5
در 10 کانالها
Get PRO
اوت '25
+19
در 21 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+7
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+4
در 14 کانالها
Get PRO
مه '25
+12
در 14 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+18
در 19 کانالها
Get PRO
مارس '25
+22
در 23 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+8
در 19 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+12
در 17 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+150
در 18 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+2 945
در 15 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+8 672
در 27 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+8 083
در 18 کانالها
Get PRO
اوت '24
+7 763
در 30 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+8 589
در 21 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+8 911
در 20 کانالها
Get PRO
مه '24
+11 774
در 17 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+16 792
در 26 کانالها
Get PRO
مارس '24
+18 214
در 19 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+15 131
در 23 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+13 721
در 108 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+17 025
در 17 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+27 051
در 40 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+8 328
در 49 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+1 676
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+1 967
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+2 872
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+1 766
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+1 923
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+1 384
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+2 209
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+2 324
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+1 941
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+2 669
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+2 485
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+3 568
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+3 803
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+3 561
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+2 532
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+3 702
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+3 787
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+3 292
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+3 163
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+2 313
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+3 145
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+2 521
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+2 631
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+3 069
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+3 522
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+1 998
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+1 519
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+2 878
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+2 004
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 اوت | 0 | |||
| 27 اوت | 0 | |||
| 26 اوت | +1 | |||
| 25 اوت | +1 | |||
| 24 اوت | 0 | |||
| 23 اوت | 0 | |||
| 22 اوت | +1 | |||
| 21 اوت | +1 | |||
| 20 اوت | 0 | |||
| 19 اوت | 0 | |||
| 18 اوت | 0 | |||
| 17 اوت | 0 | |||
| 16 اوت | 0 | |||
| 15 اوت | 0 | |||
| 14 اوت | +1 | |||
| 13 اوت | 0 | |||
| 12 اوت | 0 | |||
| 11 اوت | +7 | |||
| 10 اوت | 0 | |||
| 09 اوت | +1 | |||
| 08 اوت | 0 | |||
| 07 اوت | +1 | |||
| 06 اوت | +1 | |||
| 05 اوت | 0 | |||
| 04 اوت | 0 | |||
| 03 اوت | +1 | |||
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | 0 |
پستهای کانال
«ولمَّا حُرِمنا لِقَاء عَينِهِ؛ عَكفنَا عَلى حِفظِ آثارِهِ»ﷺ.💔
- الحَافِظ العسقلَانِي.
اللّهمّ صلّ على محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين...
| 2 | من الصحابة الذين يُحِبُّهم النبيّ ﷺ: معاذ بن جبل.
عن معاذ بن جبل، أنَّ رسول الله ﷺ أخذ بيده وقال: «يا معاذ، والله إنِّي لأُحِبُّك، والله إنِّي لأُحِبُّك، فلا تدَعَنَّ في دُبُر كلّ صلاة أن تقول: اللهمَّ أَعِنِّي على ذِكرك، وشُكرك، وحُسن عبادتك».
وفيه استحباب إظهار المحبَّة لمن تُحبّ، والوصية بالدعاء تعني: إذا أردتَ ثبات هذه المحبَّة فلا تترُكه.
كان بمنزلة عليَّة، وهو أعلم الأُمَّة بالحلال والحرام، وبعَثَه النبيّ مُبلِّغًا ومُفتيًا وحاكمًا لليَمَن،كان ابن مسعود يقول: «إنَّ معاذًا كان أُمَّةً قانِتًا»، والأُمَّة: الذي يُعلِّم الناس الخير، والقانِت: المطيع لله ورسوله.
قال ابن القَيِّم: «من أفضل ما يُسأل الربُّ: الإعانة على مَرضاته، فأنفَعُ الدعاء: طلب العَون على مَرضاته، وجميع الأدعية المأثورة مَدارها على هذا».
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا مُحمَّد..❤️ | 641 |
| 3 |  التذكير بالتاريخ الهجري | 755 |
| 4 |  إنَّما هي جنازةُ ساعة،
ثمَّ ينفضُّ النَّاسُ إلى شُؤونهم! 💔 | 904 |
| 5 |  هيثم طلعت | من أبلغ النبي الأمي بال 360 مفصل..
#هيثم_طلعت
#شبهات
#معجزات | 847 |
| 6 | انطلقنا... هلموا إلى المحاضرة بارك الله فيكم | 305 |
| 7 | بُعث النبي ﷺ بين أربع حضارات: الرومانية والفارسية والهندية والصينية، فلم يُخرج تلاميذ منكسرين للآخر، بل أخرج شامخين قلبوا العالم.
الشيخ إبراهيم السكران | 17 |
| 8 | جددوا النية وتجهزوا...
جهزوا أقلامكم وكراساتكم...
سننطلق بعد ساعة بحول الله وقوته...
حلقة اليوم حلقة مهمة ومليئة بأحداث مثيرة من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم...
كونوا كثيرين وفي الموعد.. | 480 |
| 9 | خَطَبَ عَبْدُ المَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ -رَحِمَهُ اللَّهُ- خُطْبَةً بَلِيغَةً ثُمَّ قَطَعَهَا وَبَكَى، ثُمَّ قَالَ:
"يَا رَبِّ، إِنَّ ذُنُوبِي عَظِيمَةٌ، وَإِنَّ قَلِيلَ عَفْوِكَ أَعْظَمُ مِنْهَا؛ فَامْحُ بِقَلِيلِ عَفْوِكَ عَظِيمَ ذُنُوبِي."
فَبَلَغَ ذَلِكَ الحَسَنَ البَصْرِيَّ فَبَكَى وَقَالَ: "لَوْ كَانَ كَلَامٌ يُكْتَبُ بِالذَّهَبِ لَكُتِبَ هَذَا."
تهذيب التهذيب (٦/ ٣٦٤) | 1 144 |
| 10 | وهكذا لم تكن تجارة العبيد مجرد نقل بشر من مكان إلى آخر، بل كانت استنزافًا بشريًا متواصلًا ترك آثاره في التركيبة السكانية والاجتماعية والاقتصادية لعدد كبير من المجتمعات الأفريقية.
لقد كانت أوروبا تبني مجدها وراء المحيط، بينما كانت أفريقيا تدفع من أبنائها ثمن ذلك البناء؛ وكان الإنسان الذي يمكن أن يكون مزارعًا أو صانعًا أو جنديًا أو أبًا لأسرة، يتحول إلى سلعة تُشترى وتُباع، ويُقتلع من أرضه ليعمل في أرض لا يعرفها، بعيدًا عن أهله ووطنه.
وهكذا أصبحت المأساة أكبر من مجرد استعباد أفراد؛ فقد نشأ نظام جعل قارة بأكملها هدفًا للاقتناص البشري، وربط اقتصاد المستعمرات الأوروبية بتدفق البشر الأفارقة، ثم حاول أن يمنح هذا النظام غطاءً دينيًا وقانونيًا وعنصريًا يبرر إخضاع الإنسان الأسود لمجرد أصله ولونه.
ونحن لا نعرف بالضبط الأرقام الحقيقية للضحايا، سواء من القتلى أو ممن سقطوا في فخاخ الاستعباد حتى الموت. ولكن من المؤكد أن الأرقام أعلى بكثير مما تذكره المصادر الغربية!! | 1 315 |
| 11 | وحين جاء الإسلام، كان الرق واقعًا اجتماعيًا واقتصاديًا قائمًا، فحاول التعامل معه، لكنه ضيّق مصادره، وحثّ على العتق والتحرير، وجعل تحرير الرقاب من أعمال البر والكفارات، وقرر للمسترقين حقوقًا لم تكن مألوفة في النظم السابقة.
والمفارقة أن العبيد في المجتمعات الإسلامية استطاعوا أن يصعدوا إلى أعلى درجات السلطة وتنحني لهم رقاب الأحرار ؛ فالعبيد المماليك أسسوا دولة حكمت مصر والشام، وصعد كافور الإخشيدي، الذي بدأ حياته عبدا أسود، إلى حكم مصر، كما بلغ العبيد الأتراك من القادة العسكريين في العصر العباسي نفوذًا بالغًا حتى أصبحوا أصحاب الكلمة في الدولة وتحكموا في الخلفاء.
وفي الدولة العثمانية وصل العبيد إلى أرفع المناصب، من قيادة الجيوش إلى منصب الصدر الأعظم وهو ثاني منصب بعد السلطان!!
حتى جاء الوحش الأوروبي الحديث، وطوّر في العالم المسيحي الاستعماري نظامًا يقوم على العرق واللون والوراثة، ثم سعى إلى إيجاد المبررات الدينية والفكرية والقانونية التي تمنحه حق إخضاع شعوب بأكملها، حتى تحولت أفريقيا من قارة يسكنها بشر أحرار إلى مصدر بشري ضخم لسوق الاستعباد الأطلسي.
اكتشف البيض، بعد إبادة معظم الهنود الحمر أنهم لن يتمكنوا من استصلاح وزراعة عشرات الملايين من الأفدنة في القارة الجديدة – أمريكا – بدون جلب الملايين من الأيدي العاملة الرخيصة. وتفتقت أذهان الشياطين عن خطة جهنمية بدأت كل دول أوروبا الغربية تنفيذها. إن الزنوج الأفارقة هم من أقوى أنواع البشر وأكثرهم جلدًا وصبرًا وتحملًا للمشاق والأجواء القاسية، خاصة تحت أشعة الشمس، ولهذا استقر رأي المجرمين على «اصطياد» أكبر عدد ممكن منهم!
وهنا أخذ الاستعباد الأوروبي منحًى جديدًا؛ فلم يعد الأمر مجرد أسرٍ يقع في سياق حرب أو غارة، وإنما تحول شيئًا فشيئًا إلى نظام استعماري عرقي، يُربط فيه اللون الأسود بالدونية والاستعباد، ويُعامل الإنسان الأفريقي على أنه ملكية للإنسان الأبيض، هو وأبناؤه من بعده. واستُخدمت بعض التفسيرات الدينية والمواقف الكنسية لتبرير هذا النظام، ثم ظهرت في العصور الحديثة أفكار ونظريات عنصرية حاولت تقسيم البشر إلى مراتب، وصولًا إلى ما عُرف لاحقًا بالداروينية الاجتماعية التي استُخدمت لتبرير تفوق شعوب على أخرى، وإن كانت نظرية التطور نفسها قد ظهرت بعد بداية تجارة الرقيق الأطلسية بقرون، لكنها أتت لتعطيه طابعًا علميًا!!
وهكذا تكالبت الوحوش البيضاء المسعورة على الفريسة المسكينة – أفريقيا – تنهش فلذات أكبادها بلا ذرة من رحمة أو إنسانية. آلاف السفن الأوروبية المحملة بالجنود المسلحين بالبنادق والمدافع تقاطرت على الساحل الغربي للقارة السوداء، حاملة الموت والخراب لسكانها، والخطف والاستعباد والإذلال مدى الحياة لمن بقي منهم على قيد الحياة!
تقول المصادر الأوروبية ذاتها إن جيوش إنجلترا وبلجيكا والبرتغال وألمانيا وفرنسا وهولندا وإسبانيا – ذات التسليح المتقدم الذي لا يمكن مقارنته بالسيوف والحراب التي لا يملك الأفارقة غيرها – لم تجد صعوبة كبيرة في السيطرة على الساحل الغربي لأفريقيا المطل على المحيط الأطلسي. وخلال خمسين عامًا فقط، تم خطف وترحيل ما بين 15 و40 مليونًا من الأفارقة، حيث تم بيعهم كعبيد في أسواق أمريكا وأوروبا.
ونلاحظ أن المصادر الغربية ذاتها تؤكد أنه من بين كل عشرة أفارقة، كان يتم أسر واحد فقط واستعباده، بينما يلقى التسعة الآخرون مصرعهم، إما برصاص الغزاة البيض، وإما جوعًا وعطشًا، أو انتحارًا من على ظهر السفن التي كانوا يُحشرون فيها كالماشية. وكثير منهم كان يلقى حتفه اختناقًا بسبب تكديس المئات منهم في أقبية السفن في مساحة عدة أمتار، بلا تهوية أو طعام أو مراحيض!
وكثيرًا ما كان البحارة يقتلون المئات من الضحايا ويلقون بجثثهم في البحر. وعلى ذلك، فإن ما لا يقل عن مائة مليون أفريقي قد لقوا حتفهم في 50 عامًا فقط خلال ملاحم «اصطياد العبيد» من القارة المنكوبة.
تقول دائرة المعارف البريطانية، في مادة «العبودية» Slavery:
إن الإنجليز كانوا يشعلون النيران في الأحراش والأشجار المحيطة بأكواخ الأفارقة، فيضطر هؤلاء المساكين إلى الخروج من مساكنهم هربًا من النيران، فتتلقفهم رصاصات القناصة لقتل الرجال، بينما يتم أسر الأطفال والنساء، ثم ترحيلهم إلى مراكز لتجميع العبيد على طول الساحل الغربي الأفريقي، تمهيدًا لنقلهم بالسفن عبر المحيط الأطلسي في رحلة بلا عودة!
ونلاحظ أن هذا هو الأسلوب ذاته الذي جرى استخدامه «لاصطياد الهنود الحمر، كما يصطادون الوحوش والحيوانات البرية من الغابات»!
ولم تكن الكارثة فيمن اقتيدوا إلى السفن وحدهم، بل في الأثر الذي تركه هذا الاقتلاع على القارة نفسها؛ فقد جرى انتزاع أعداد هائلة من الشباب والنساء والأطفال من مجتمعاتهم، وحُرمت قارة كاملة من أجيال كان يمكن أن تعمل وتزرع وتبني وتكوّن الأسر وتحمل مسؤولية مجتمعاتها. | 1 183 |
| 12 |  محنة أفريقيا!!
كان الرق معروفًا في الحضارات القديمة، ولم يكن في بداياته قائمًا على أساس العِرق أو اللون؛ فقد يتحول الإنسان إلى عبد بسبب الأسر في الحروب، أو الديون، أو العقوبات، أو ولادته لأمٍّ مستعبدة. وعرفته كل الحضارات الكبرى، منها مصر القديمة وبلاد الرافدين واليونان وروما، في ظل نظم كانت حياة المسترق شديدة القسوة، وكانت حقوقه معدومة .
👇👇👇 | 913 |
| 13 | كم هي مطَمْئِنَة هذه الآية..
لم يقل لك فقط:
اصبر.
بل أَشْعَرَك بالأُنس وأنت تصبر:
﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾
كأنها تقول لقلبك:
امضِ...
فإن لك ربًا يراك،
ويرعاك،
ولن يضيعك. | 967 |
| 14 | كم هي مطَمْئِنَة هذه الآية..
لم يقل لك فقط:
اصبر.
بل أَشْعَرَك بالأُنس وأنت تصبر:
﴿فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا﴾
كأنها تقول لقلبك:
امضِ...
فإن لك ربًا يراك،
ويرعاك،
ولن يضيعك. | 1 |
| 15 | قَالَ ابْنُ سِيرِين:
كَانَ فِي خَاتِمِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (باسمِ اللهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ)، شرح عمدة القاري [٢٢/٣٨].
وقال العيني: وقَوْلُهُ:
(ثَلَاثَةِ أسطر)، قَالَ صاحبُ (التَّوْضِيح): وَكُنَّا نبحثُ قديماً: هل الجلالةُ فوق، وَالرَّسُولُ في الوسط، وَالْبَاقِي أَسْفَلُ، وَبِالْعَكْسِ؟
وقيل: إِنَّ كِتَابَتَهُ كَانَتْ مِن أَسْفَلِ إِلَى فَوْقِ، حَتَّى إِنَّ الْجَلَالَةَ فِي أَعْلَى الأسطرِ الثَّلاثَةِ، وَمُحَمَّدٌ فِي أَسْفَلِهَا [٢٢/٣٨].
وقال الإسنويُّ في المهمات، وصرح الحاكمُ في روايته أنَّ هذا هو سببُ النزعِ، وروى ابنُ حبانَ في صحيحه عن أنسٍ قال:
كان نقشُ خاتمِ رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاثةَ أسطرٍ: (محمدٌ) سطرٌ، و(رسولٌ) سطرٌ، و(اللهُ) سطرٌ، وفي حفظي أنها كانت تُقرأ من أسفلَ فصاعداً، ليكون (اسمُ اللهِ) تعالى فوق الجميعِ [٢/١٩٥].
وقال الشربيني في مغني المحتاج:
قال الإسنويُّ: وفي حفظي أنه كان يُقرأ من أسفلَ فصاعداً ليكون (اسمُ اللهِ) فوق الجميعِ [١/٤٠].
وقال ابنُ رجب الحنبليُّ:
ورُوي أن أولَ الأسطرِ كان (اسمُ اللهِ)، ثم في الثاني: (رسولُ الله)، ثم في الثالث: (محمدٌ)، الجوامع والمجلات [٢/٦٧٧] ونحوها.
وكان نقشُ خاتمِ النبيِّ - صلى اللهُ عليه وسلم : (محمدٌ رسولُ الله) على ثلاثةِ أسطرٍ، كلُّ كلمةٍ سطرٌ، ثبت في الصحيحين في (البخاري ٥٨٧٢، ومسلم ٢٠٩٢)، أي: من الأسفل إلى الأعلى.
ونقشُ خاتمِ عليِّ بن أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه: (الملكُ لله)، وقيل: (نِعْمَ القادرُ اللهُ)، تاريخ الخلفاء للسيوطي [١/١٣٩].
فهذا يتوافق مع كلامِ الإسنويِّ الذي قال: (اسمُ اللهِ) أولاً، بمعنى أن ترتيبَ النقشِ يجعل (اسمَ الجلالةِ) في الأعلى تعظيماً له.
ثم يليه ذكرُ (محمدٍ رسولِ اللهِ) تحته، وهو ما يتطابق مع المعنى الذي أشار إليه الإسنويُّ من حيث التقديمُ المكانيُّ لتعظيمِ (اسمِ اللهِ).
وقال الهيتمي: قيل: أوسط (واللهُ) بالرفع والجرِّ (سطرٌ)، قيل: أعلى، ليكون (اسمُ اللهِ) أعلى، وزعم أن هذا يُخالف الوضعَ القرآنيَّ، وهو وَهْمٌ، لأن الوضعَ هنا يخالف الوضعَ، ثم على تقدير إذ ذاك في سطرٍ واحدٍ، وهذا في سطورٍ ثلاثةٍ، ومع تحققِ المخالفةِ، رعايةُ تعظيمِ (اسمِ اللهِ) أولى بأن يُخرج فعلُه عليها ما أمكن.
وزَعَمَ أن تقديمَ (محمدٍ) لفظاً يستدعي تقديمَه وضعاً، ليس في محلِّه، إذ تقديمُ (الجلالةِ) لفظاً غير ممكنٍ، بخلافه وضعاً، وموجبُ هذا الزعمِ وما قبله الغفلةُ عن كونه كان يُقرأ من أسفل.
مقصدُ الهيتمي: أن (محمدٌ رسولُ الله) لفظاً، (اسمُ النبيِّ محمدٍ) جاء قبل (اسمِ اللهِ)، وبعض الناسِ ظنوا أن هذا الترتيبَ اللفظيَّ يجب أن يُحافظَ عليه أيضاً عند الكتابة، بحيث يُكتب (محمدٌ) فوق و(اللهُ) تحته إن كان في أسطرٍ متفرقة.
لكن الهيتميَّ يعارضُ هذا الظنَّ، ويقول إن الأهمَّ هو تعظيمُ (اسمِ اللهِ) في الكتابةِ، حتى لو خالف ذلك الترتيبَ الذي جاء في اللفظ، فهو يؤكد أن تعظيمَ (اسمِ اللهِ) مقدمٌ على الترتيبِ اللفظيِّ، فإذا كان تقديمُ (اسمِ اللهِ) في الأعلى أو في موضعٍ أرفعَ في الكتابةِ يُظهر مزيداً من التعظيم، فيُستحبُّ فعلُه، ولو خالف أيَّ قولٍ.
وحديثُ أنسٍ لا يصرِّح بالترتيبِ، بل فقط يذكر الكلماتِ الثلاثَ، وعليه لا يوجد تعارضٌ بين الحديثِ وبين المخطوطةِ وكلامِ العلماءِ.
بل يمكن فهمُ الحديثِ الذي ذكرت النقشَ (الله - رسول - محمد)، لأن أساساً الحديث لا يصرح بالترتيب.
وهذا الترتيبُ منطقيٌّ لسببين:
احتراماً لـ(اسمِ الجلالةِ)، فلا يكونُ في الأسفلِ.
طريقةُ الكتابةِ العربيةِ القديمةِ كانت تعتمدُ التدرجَ من الأعلى للأسفل، خاصةً في الأختامِ، كما يظهر في المخطوطات.
وَقَالَ العَيْنيُّ في (عُمدةِ القارِي شَرحِ صَحيحِ البُخارِي): قَولُهُ: (ثَلاثةِ أسطُرٍ)، قال صَاحبُ (التَّوضِيحِ): وَكُنَّا نَبحثُ قَديمًا: هل (الجَلالةُ) فَوقَ، و(الرَّسولُ) في الوَسَطِ، و(البَاقي) أَسفَلَ، وَبِالعَكسِ.
وقِيلَ: إنَّ كِتَابتَهُ كَانَتْ مِن أَسفَلَ إلى فَوقَ، حَتَّى إنَّ (الجَلالةَ) في أَعلَى الأَسطرِ الثَّلاثَةِ، و(مُحمدٍ) في أَسفَلِها.
وقال الإسماعيليُّ: (مُحمدٌ) سَطرٌ، والسَّطرُ الثَّاني (رَسولٌ)، والسَّطرُ الثَّالثُ (اللهُ).
صلى الله عليه وسلم ♥ | 1 116 |
| 16 |  شبهةٌ قالوا:
إن في خاتمِ النبي محمدٍ رسولُ اللهِ، اسمُ محمدٍ يكونُ في الأعلى، ورسولٌ في الوسطِ، واسمُ اللهِ في الأسفلِ، ومن قالَ غيرَ ذلكَ فهو مخالفٌ. وأنَّ الرايةَ التي تحملُ اسمَ اللهِ في الأعلى غيرُ صحيحةٍ!!
👇👇👇 | 1 061 |
| 17 |  هل كانت لحظة «اقرأ» هي بداية الطريق؟ وماذا حدث بعدها؟
من أول لقاء مع جبريل عليه السلام، إلى نزول قوله تعالى: ﴿قُمْ فَأَنْذِرْ﴾… تبدأ مرحلة جديدة من حياة النبي ﷺ، مرحلة الوحي والرسالة والتثبيت.
في المحاضرة الثامنة من محاضرات السيرة النبوية نتوقف مع واحدة من أعظم لحظات التاريخ:
بدايات الوحي، تثبيت النبي ﷺ، وانطلاقه لحمل أمانة الرسالة.
🔥 ماذا حدث بعد نزول ﴿اقْرَأْ﴾؟
ولماذا انقطع الوحي فترة؟
وكيف عاد جبريل عليه السلام بالوحي مرة أخرى ؟
وما علاقة ذلك بنزول سورة المزمل؟
غدا الخميس 14 ربيع الأول 1448هـ
27 أغسطس 2026م
بإذن الله تعالى، الساعة 20:00 مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
على قناة التاريخ الإسلامي
كونوا على الموعد… فهذه ليست مجرد أحداث في السيرة، بل بداية أعظم رسالة عرفتها البشرية. ﷺ
🤲 لا تنسوا دعوة أصدقائكم، فالدال على الخير كفاعله. | 1 195 |
| 18 |  التذكير بالتاريخ الهجري | 1 245 |
| 19 |  الـ ـدروز في بلاد الشام من آثار دعوة الدولة
العبيـ ـدية، وهم يؤلهون الحاكم العبيدي، وعلاقتهم بإسـ ـرائيل علاقة جيدة ..
ولما اجتـاحت إسرـ ـائيل لبنان عام 1982م ووصلوا إلى بيروت قـ ـاوم المسـ ـلمون السنيون هذا الاجتياح بما لديهم من أسلحة، ولم يقاوم
الـ ـدروز أبدا ومعهم السلاح الجيد، ودخلت كتيبة من جيش إسرائيل إلى منطقة الشوف دون مقاومة، وفي مقابلة لشيخ الدروز محمد أبو شقرا مع صحـ ـفي أمريكي قال : إن جيش الدفاع
الإسـ ـرائيلي أخذ يعيد للـ ـدروز حقوقهم
المغتـ ـصبة!!» | 1 476 |
| 20 |  لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
#تعظيم_الرب_والدين | 1 405 |
