uk
Feedback
التاريخ الإسلامي islamic history

التاريخ الإسلامي islamic history

Відкрити в Telegram

قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة: @islamhis9bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу التاريخ الإسلامي islamic history

Канал التاريخ الإسلامي islamic history (@islamhis4) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 101 998 підписників, посідаючи 124 місце в категорії Факти та 385 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 101 998 підписників.

За останніми даними від 02 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -1 891, а за останні 24 години на -30, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 2.04%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.19% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 085 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 217 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 29.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, إِنسَان, مُسلِم, دَولَة, ثَوَاب.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة: @islamhis9bot

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 03 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Факти.

101 998
Підписники
-3024 години
-4087 днів
-1 89130 день
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+7
в 2 каналах
червень '26
+12
в 9 каналах
Get PRO
травень '26
+12
в 10 каналах
Get PRO
квітень '26
+3
в 10 каналах
Get PRO
березень '26
+16
в 11 каналах
Get PRO
лютий '26
+23
в 15 каналах
Get PRO
січень '26
+1 534
в 14 каналах
Get PRO
грудень '25
+1 925
в 23 каналах
Get PRO
листопад '25
+7
в 15 каналах
Get PRO
жовтень '25
+8
в 20 каналах
Get PRO
вересень '25
+5
в 10 каналах
Get PRO
серпень '25
+19
в 21 каналах
Get PRO
липень '25
+7
в 16 каналах
Get PRO
червень '25
+4
в 14 каналах
Get PRO
травень '25
+12
в 14 каналах
Get PRO
квітень '25
+18
в 19 каналах
Get PRO
березень '25
+22
в 23 каналах
Get PRO
лютий '25
+8
в 19 каналах
Get PRO
січень '25
+12
в 17 каналах
Get PRO
грудень '24
+150
в 18 каналах
Get PRO
листопад '24
+2 945
в 15 каналах
Get PRO
жовтень '24
+8 672
в 27 каналах
Get PRO
вересень '24
+8 083
в 18 каналах
Get PRO
серпень '24
+7 763
в 30 каналах
Get PRO
липень '24
+8 589
в 21 каналах
Get PRO
червень '24
+8 911
в 20 каналах
Get PRO
травень '24
+11 774
в 17 каналах
Get PRO
квітень '24
+16 792
в 26 каналах
Get PRO
березень '24
+18 214
в 19 каналах
Get PRO
лютий '24
+15 131
в 23 каналах
Get PRO
січень '24
+13 721
в 108 каналах
Get PRO
грудень '23
+17 025
в 17 каналах
Get PRO
листопад '23
+27 051
в 40 каналах
Get PRO
жовтень '23
+8 328
в 49 каналах
Get PRO
вересень '23
+1 676
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+1 967
в 1 каналах
Get PRO
липень '23
+2 872
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+1 766
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+1 923
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+1 384
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+2 209
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+2 324
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+1 941
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+2 669
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+2 485
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+3 568
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+3 803
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+3 561
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+2 532
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+3 702
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+3 787
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+3 292
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+3 163
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+2 313
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+3 145
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+2 521
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+2 631
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+3 069
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+3 522
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+1 998
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+1 519
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+2 878
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+2 004
в 0 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
03 липня0
02 липня+3
01 липня+4
Дописи каналу
‏مدربة اليوغا فرح قدسي ‏"بعد 15 عام قررت أن أعتزل اليوغا" ‏" أعترف اليوجا عبادة واسترضاء لإبليس " ‏"تأتي الشياطين لأحدهم وتقو
‏مدربة اليوغا فرح قدسي ‏"بعد 15 عام قررت أن أعتزل اليوغا" ‏" أعترف اليوجا عبادة واسترضاء لإبليس " ‏"تأتي الشياطين لأحدهم وتقول له نحن حكماء قدماء أو نحن كائنات نورانية أو نحن ملائكة ساقطون أو نحن الوعي الكلي أسماء كثيرة للشياطين يستخدمونها حتى يتقرب لهم الأنس" ‏هذا كلام مدربة يوجا #احذروا_اليوغا

2
- لا أحبُّ أن أنساكَ أبدًا، لا أحبُّ لزِحامِ يومِي أن يُنسيَني الصَّلاةَ عليك، أريدُ أن يَلهَجَ لساني بالسَّاعاتِ محبَّةً وشوقا، لأنَّ أحدَنا يدرك كم قصَّر من ناحيتِك، وكلَّ واحدٍ منَّا يعلمُ جيِّدًا، في أيِّ موضعٍ خان الله ورسولَه. صلَّى الله عليك، بمِقدارِ ما نحتاجُ وجودَك معنا، وبلَّغكَ منَّا سلاما، بمقدارِ شوقِنا لأن نلقاك. نُشهدُ الله على حبِّنا، ورغبتِنا باتِّباعِ السُّنن، ومحاولاتِنا الدَّائمةَ لتطبيقِ ما جئتَ به، ونعلم أنَّنا نخطئ أحيانا، ولكنَّنا والله على الدَّرب. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا مُحمَّد..❤️
502
3
أكثِروا من الصلاة على حبيبكم مُحمدﷺ يرحمكم الله فـهي نـور للقلوب وسبب لقضاء الحوائج وغفران الذنـوب🫀" -
أكثِروا من الصلاة على حبيبكم مُحمدﷺ يرحمكم الله فـهي نـور للقلوب وسبب لقضاء الحوائج وغفران الذنـوب🫀" -
741
4
المجاعة تخيم على قطاع غزة مع مرور 1000 يوم من الحرب وسط طوابير انتظار تمتد لساعات أمام إحدى التكايا الخيرية في خان يونس للحصو
المجاعة تخيم على قطاع غزة مع مرور 1000 يوم من الحرب وسط طوابير انتظار تمتد لساعات أمام إحدى التكايا الخيرية في خان يونس للحصول على طعام مجاني!! حسبنا الله ونعم الوكيل
708
5
قتيبة بن مسلم فاتح الصين!!
قتيبة بن مسلم فاتح الصين!!
1 314
6
فقد إشتد غضب كسرى الفرس "أبرويز" على ملك الحيرة "النعمان بن المنذر"، بعد أن أوغر صدره عليه "زيد بن عدي العبادي" ثأرًا لأبيه "عدي بن زيد" الذي كان "النعمان" قد قتله. أدرك "النعمان" أن سيف كسرى قد سُلَّ عليه، فلجأ إلى سيد بني شيبان "هانئ بن مسعود الشيباني"، فأودعه أهله وأمواله وسلاحه، ثم عاد إلى كسرى مستسلمًا لمصيره. لم يرحم كسرى ملك الحيرة .. فسجنه أولًا، ثم أمر بقـ ـتله، لتنتهي بذلك حياة آخر ملوك المناذرة الذين حكموا الحيرة. لكن القصة لم تنتهِ هنا ..!! أرسل كسرى رسله إلى "هانئ بن مسعود" ، يطالبه بتسليم ودائع "النعمان"، وكان بإمكان "هانئ" أن ينجو بنفسه وقومه من غضب فارس الجارف لو أنه إستجاب. لكنه أبى .. أبى أن يخون الأمانة، وأبى أن يسلّم ما استُؤمن عليه، وأعلنت بنو شيبان موقفها بوضوح: «الأمانة لا تُسلَّم ، والذمة لا تُنقَض». عندها إشتعل غضب كسرى، ورأى في هذا الموقف تحديًا لسلطانه وهيبته، فأمر بتجهيز جيش ضخم من الفرس وحلفائهم من العرب، يقوده قادة الفرس، وسارت معهم الكتيبتان الشهيرتان: الشهباء والدوسر، بهدف تأديب بني شيبان واستئصال شوكتهم من الجزيرة. وفي المقابل .. اجتمعت قبائل بكر بن وائل ومن حالفها، وتشاوروا في أمرهم ، ثم عزموا على مواجهة القوة التي كانت تُرهب الأمم ، واختاروا ساحة المعركة عند ماء ذي قار، قرب موضع الكوفة الحالية. وهناك .. تلاقى الجمعان ، جيشٌ يمثل إحدى أعظم إمبراطوريات العالم آنذاك ، وقبائل عربية تقاتل دفاعًا عن الشرف والذمة والأمانة. ودارت رحى معركة من أعظم معارك العرب قبل الإسلام .. وإشتد القتال ، وتطاير الغبار ، وتكسرت الرماح ، وسقط الفرسان .. ثم كانت المفاجأة التي لم يتوقعها الفرس ..!! إنتصر العرب ، وإنهزم جيش كسرى ، وسجّل يوم ذي قار اسمه في صفحات التاريخ بإعتباره من أشهر أيام العرب قبل الإسلام ، يومٌ دوّى فيه صهيل العرب في وجه أعظم إمبراطورية على وجه الأرض .. بل عده كثير من المؤرخين أول إنتصار عربي كبير على الفرس قبل الفتوحات الإسلامية. فكان يوم ذي قار رمزًا للعزة، والوفاء بالعهد ، والدفاع عن الكرامة مهما عظمت قوة الخصم.      فهل يستعيد العرب يومًا شيئًا من روح ذي قار!! المصادر: - تاريخ الرسل والملوك - الكامل في التاريخ - البداية والنهاية
1 227
7
في السنوات الأخيرة من الجاهلية، كانت دولة الفرس الساسانية تفرض هيبتها على المشرق ، وكان ملوك الحيرة من آل لخم يدينون لها بالط
في السنوات الأخيرة من الجاهلية، كانت دولة الفرس الساسانية تفرض هيبتها على المشرق ، وكان ملوك الحيرة من آل لخم يدينون لها بالطاعة والولاء ... لكن شرارةً صغيرة أشعلت حدثًا سيبقى خالدًا في ذاكرة العرب!! 👇👇👇
1 000
8
وبعد حيْرة وتفكّر هداه ربُّه لأن يذهب إلى الحج، ثم وهو في طريق عودته يُعرّج على حاضرة الإسلام في المنطقة وهي مدينة القيروان (في تونس الآن)، فيكلّم علماءَها المشهورين بالعلم لعلّ واحدًا منهم أن يأتي معه فيُعلّم قبيلته الإسلام. وبالفعل ذهب إلى الحج وفي طريق عودته ذهب إلى القيروان، وقابل هناك أبا عمران موسى بن عيسى الفاسي (368 - 430 هـ= 979 - 1039 م )، وهو شيخ المالكية في مدينة القيروان (كان المذهب المالكي هو المنتشر في كل بلاد الشمال الإفريقي وإلى عصرنا الحاضر، كما كان هو المذهب السائد في بلاد الأندلس)، قال عنه الحميدي صاحب جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس - (جـ 1 / صـ 121) موسى بن عيسى بن أبي حاج واسم أبي حاج: يحج أبو عمران الفاسي، فقيه القيروان، إمام في وقته دخل الأندلس وله رحلة إلى المشرق، وصل فيها إلى العراق، فمن مشايخه بالأندلس أبو الفضل أحمد بن قاس بن عبد الرحمن صاحب قاسم بن أصبغ، وأبو زيد عبد الرحمن بن يحيى العطار، وأبو عثمان سعيد بن نصر، وسمع بالقيروان من أبي الحسن علي بن محمد بن خلف القابسي وغيره، وبمصر من أبي الحسين عبد الكريم بن أحمد ابن أبي جدار وغيره، وبمكة من أبي القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد السفطي وغيره، والعراق من أبي الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري وغيره؛ وكان مكثراً عالماً... وقال عنه الحِميري صاحب الروض المعطار في خبر الأقطار - (جـ 1 / ص 435): الفقيه الإمام المشهور بالعلْم والصلاح... وقال عنه ابن فرحون صاحب الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب - (جـ 1 / ص 172) قال حاتم بن محمد: كان أبو عمران من أحفظ الناس وأعلمهم جمع حفظ المذهب المالكي إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم ومعرفة معانية وكان يقرأ القرآن بالسبع ويجوده مع معرفته بالرجال وجرحهم وتعديلهم. أخذ عنه الناس من أقطار المغرب والأندلس واستجازه من لم يلقه وله كتاب التعليق على المدونة كتاب جليل لم يكمل وغير ذلك وخرج من عوالي إلى حديث نحو مائة ورقة. قال حاتم: ولم ألق أحداً أوسع علماً منه ولا أكثر رواية.... هـ. فلما التقى به يحيى بن إبراهيم الجدالي حكى له قصته وسأله عن الدواء، فما كان من أبي عمران الفاسي إلا أن أرسل معه شيخًا جليلًا يعلّم النّاس أمور دينهم. غدا سنتناول… ترى من هو هذا الشيخ؟! #يتابع إن شاء الله. #دولة المرابطون.
1 183
9
دولة_المرابطين. 🔸الحلقه الثالثة يحيى بن إبراهيم يحمل هم المسلمين كان يحيى بن إبراهيم الجُدالي صاحب الفطرة النقيّة يعلم أن كل
دولة_المرابطين. 🔸الحلقه الثالثة يحيى بن إبراهيم يحمل هم المسلمين كان يحيى بن إبراهيم الجُدالي صاحب الفطرة النقيّة يعلم أن كلّ ما يفعله قومه من المنكرات، لكنه لم يكن بمقدوره التغيير؛ فالشعب كله في ضلال وعمى، وبعيد كل البعد عن الدين، كما أن الرجل نفسه لا يملك من العلم ما يستطيع به أن يغيّر الناس. 👇👇👇
971
10
كان أسد الدين شيركوه قائد جيش دمشق في دولة نور الدين زنكي ، وقد خاض هذا البطل أكثر من مائة وخمسين موقعة ضد الصليبيين وتعرض للشهادة في كل موطن وسعى لها سعياً حثيثاً، وكان الصليبيون في قمة الخوف والفزع من مجرد ذكر اسم أسد الدين شيركوه، فلقد كان كابوسهم المفزع الذي يقض مضاجعهم . وبحكم خبرته العسكرية الطويلة في قتال الصليبيين في الشام وبصيرته السياسية لأوضاع العالم الإسلامي وقتها كان يرى أنه لابد من ضم الديار المصرية وضرورة فتحها وإزالة الدولة الفاطمية العبيدية، واسترجاع بيت المقدس بعد ضياعها بيد الصليبيين سنة 492 هجرية . كانت الأوضاع في مصر شديدة الاضطراب، فالخلاف على أشده بين شاور وضرغام على منصب الوزارة والخليفة العاضد الفاطمي ليس له من الأمر شيء، ولقد انتصر ضرغام على شاور وأخرجه من مصر فذهب مستنجداً بالملك العادل نور الدين محمود وضمن له ثلث إيراد مصر وأموراً أخرى إن هو أعانه على استعادة وزارته المفقودة، فوجد في ذلك نور الدين الفرصة المناسبة لفتح مصر وضمها لملكه في الشام، فكلف قائد جيوشه أسد الدين شيركوه على أن يتوجه إلى مصر لذلك الغرض، ففرح الأسد بهذه المهمة وخرج من دمشق في صحبته تلميذه وابن أخيه صلاح الدين الأيوبي ومعه ألف رجل فقط وذلك سنة 559 هجرية. وصل أسد الدين شيركوه على رآس جيش دمشق وبجيشه الصغير  إلى مدينة بلبيس حيث اشتبك مع جيش ضرغام الفاطمي  وانتصر عليه، ثم واصل تقدمه إلى القاهرة حتى قضى على ضرغام وأعاد شاور لمنصب الوزارة وأقام هو بظاهر القاهرة انتظارا للوفاء بالعهود والمواثيق مع شاور ولكن شاور غدر به وأمره بالرجوع إلى دمشق وهدده،  واستعان بالصليبيين عليه ، وكان الصليبيون منذ أن توجه أسد الدين إلى مصر قد أيقنوا الهلاك إذا فتح الشاميون مصر، فلما جاءتهم استغاثة شاور فرحوا بها وأرسلوا جيوشهم وقد بذل لهم شاور أموالاً طائلة . اجتمعت الجيوش الصليبية مع الجيوش الفاطمية وحاصروا الجيش الشامي الصغير وأسد الدين شيركوه الذي تحصن في بلبيس ثلاثة أشهر وهو ممتنع بها مع أن سورها قصير جداً يقفزه الفارس بفرسه وليس لها خندق ولا أي تحصينات، ومع ذلك لم يجسروا على اقتحام المدينة من شدة خوفهم من أسد الدين شيركوه الذي ظل يقاتلهم . ثم اتفقوا على الصلح  على أن يخرج كل من الصليبيين والشاميين إلى بلادهم فوافق أسد الدين... فقال الصليبي  عنه : أخرج أسد الدين جنوده من القلعة بين يديه وبقى في أخرهم وبيده عود من حديد يحميهم من خلف .. ، والفاطميين والفرنج ينظرون إليه بتعجب لشجاعته، فخرجت من صفوف الصليبيين و تقدمت منه وقلت له : أما تخاف أن يغدر بك هؤلاء الفاطميين والفرنج، وقد أحاطوا بك وبأصحابك ولا يبقى لكم بقية ؟! فقال شيركوه : ياليتهم فعلوه حتى كنت ترى ما أفعله، كنت والله أضع السيف فلا يقتل منا رجل حتى يقتل منهم رجال، والله لو أطاعني هؤلاء (يعنى جنوده) لخرجت إليكم من أول يوم (يعنى الحصار) ولكنهم امتنعوا !! فقال الصليبي : كنا نعجب من فرنج هذه البلاد ومبالغتهم في صفتك وخوفهم منك والآن فقد عذرناهم !! رحم الله أياما كنا نهزم فيها أعدائنا بالخوف فقط .. رحم الله أبو الحارث أسد الدين شيركوه بن شاذي الكردي عم صلاح الدين الأيوبي .
1 142
11
قديماً قالوا 'الفضل ما شهد به الأعداء... فاسمع لهذه الشهادة من أحد الصليبيين الذين شاهدوا أسد الدين شيركوه عم صلاح الدين الأي
قديماً قالوا 'الفضل ما شهد به الأعداء... فاسمع لهذه الشهادة من أحد الصليبيين الذين شاهدوا أسد الدين شيركوه عم صلاح الدين الأيوبي يوم حصار بلبيس بمصر. 👇👇👇
1 030
12
الأول من شهر تموز يوليو عام 1277 ميلادية، في طريق حلب دمشق، كانت القافلة المملوكية السلطانية تسير بصمت نحو دمشق عاصمة الشام للسلطنة المملوكية، حاملة النذير المريع: السلطان الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري يحتضر!! ولكن من كان يتخيل أن سلطان البرين وخادم الحرمين الشريفين، قاهر المغول وكاسر الفرنجة، عزيز مصر والشام وجزيرة العرب والأناضول، سيفتك به مرض تافه كالإسهال؟ لم تنل منه جحافل المغول قبل وبعد عين جالوت، ولا كتائب الفرنجة بكونتاتها ومقدمي اسباريتها وداويتها، ولا حتى مؤامرات المتآمرين والمنشقين من المماليك، ونالت منه طفيليات البطن وأدواء الأمعاء! كان اسمه على مسمى، فبيبرس تعني الفهد، وكان مثله سريعًا، قويًا، مثابرًا، صلبًا. يذكر بعض أمرائه  أنه في بعض المعارك الصعبة كان يختفي فجأة، ثم يظهر عائدًا يشق الأفق كمارد أسطوري على صهوة جواده وهو يحمل خوذة أو درع أحد فرسان العدو، وربما بضعة من باب الحصن الذي يحاصرونه. كيف ومتى غافلهم واختفى ليخترق جحافل العدو ويعود سالمًا؟ لا أحد يدري، يحكي آخرون أنه كان في وقت صفائه يتسلى بالسباحة في النيل مرتديًا كامل عدته ودرعه الثقيلة الحربية، جارا وراءه طوفًا تقف عليه بضعة فرسان بكامل زيهم. عودهم أن يكونوا مثله فهودًا سريعة خفيفة الكر والفر، يظهر جيشه أمام حصون الفرنجة بالشام، ينهى الحصار بفتح أو هدنة مشروطة لصالح الجيش المصري، يختفي ليباغت بعض المتآمرين في سوريا، يسير أسطولًا إلى قبرص، يسحق تمردًا في النوبة، يدمر خطة للمغول وينهيها بضم الأناضول، يطوف ببلدان الشام لينظم أحوالها، يزور الأراضي الحجازية المقدسة، يدير الحكم من قلعة الجبل بالقاهرة، يفاجئ العمال في منشآت على ضفاف النيل خالعًا ثيابه الملكية مشاركًا البنائين حمل التراب والحجارة فوق أكتاف حديدية لوحتها الشمس، ينظم حركة البريد بين أطراف مملكته حتى تصل الرسالة من القاهرة إلى دمشق في أيام ثلاثة لا غير. يُقَسم مهام الحكم إلى مؤسسات ومناصب لكل منها وظيفته وفق قانون صارم، ينظم السلطة القضائية فيجعل لكل مذهب قاضيه تيسيرًا على الناس، يعيد إحياء الأزهر كمؤسسة علمية، فالسلطان معروف بعدائه الشديد للجهل، حتى الخواطي والبغايا ينالهن نصيب من نشاطه، فيقبض عليهن ويرتب لهن الوعظ الرفيق والاستتابة ثم يجهزن ويزوجهن ليكفيهن الاضطرار لتجارة الجسد!! لا أحد يعرف متى وكيف ينام، ما هي تلك الروح الخارقة التي تتلبسه لتجعل منه كتلة من الحماسة تتأجج بالنشاط؟ هل توارثها من أجداده المنحدرين من قبائل القوقاز المقاتلة، أم بركة دعاء المسلمين؟ يقال إن البعض ينال نصيبًا من اسمه، لكن هذا الرجل بيبرس الفهد، اسمه هو الذي نال نصيبًا منه. والآن يرقد هذا الفهد المارد السلطان القدير فوق محفة تسابق الموت إلى دمشق، وفي مسيرة يوم واحد من المدينة يسلم السلطان روحه إلى بارئها. إلى جانب الخيمة السلطانية اجتمع قادة المماليك في صمت وحزن، قطع قلاوون الصمت قائلًا: "ما كان للأطباء أن يطيعوه في نزع رأس ذلك السهم في المعركة الأخيرة". اعترض سنقر قائلًا: "تشك بالأطباء؟!" أجاب قلاوون: "لا، لكن نزع النصل في أرض تكثر فيها الأسقام ليس بالقرار الحكيم". تدخل بايرلك بالتركية القفجاقية التي كان يدور بها الحوار: "لقد حباه الله جسدًا قويًا، والواقع أني أرى غير ذلك من الأسباب". وبعد حوار حاد بين قادة المماليك، التفت إليهم قلاوون قائلًا بصلابته: "السلطان في حقيقة الأمر قد يكون قتل نفسه". قبل ذلك اليوم بأسبوعين في دمشق، أمر السلطان ساقيه أن يقدم له شراب القمز، لبن الخيل المخمر المفضل لدى المماليك، فهذا شرف عظيم. فما بالك بأن يقدم لك السلطان بنفسه الشراب في الكأس السلطانية؟ تناول الأمير القاهر ابن المعظم عيسى الأيوبي الكأس من يد السلطان. لقد اطمأن أن حركة كهذه تدل على أن الأخير قد رضي عنه بعد سخطه السابق. لقد شرب الرجلان من الشراب ودخلا في حديث ودي، ثم لمح قلاوون بيبرس وهو ينظر في كأسه، ثم يرمق بطرف عينيه ضيفه الأمير القاهر، ويعيد النظر إلى الكأس. هناك شيء غير اعتيادي. السلطان تبدو عليه علامات التوعك. يقوم قلاوون من مقعده متظاهرًا بالهدوء متجهًا نحو بيبرس. وهو الوحيد الذي يمكن أن يضع يده على كتفه. يجذبه بيبرس قائلًا له في أذنه: "سأفض المجلس، ساعدني للانتقال لغرفتي، لكن دون أن يشعر أحد. أرسل لي الطبيب". قال الأمير سنقر الأشقر: "كلنا يتذكر تلك الواقعة، وكلنا بلغتنا أقاويل أن السلطان قد احتال للتخلص من الأمير القاهر بوضع السم في كأس شرابه، ثم تبدلت الكؤوس عن طريق الخطأ، وشعر السلطان بذلك حينما أحس بالسم يسري في أحشائه، لكنه كتم الأمر كي لا تنكشف خطته، لكن القصة غير مقبولة وساذجة". وهكذا بقي سبب موت السلطان لغزًا مثيرًا كما كانت حياته. المصدر: كتاب دم المماليك - النهايات الدامية لسلاطين المماليك ، المؤلف : وليد فكري
1 217
13
ذكرى وفاة السلطان الظاهر بيبرس..... هل قتل بيبرس نفسه؟ 👇👇👇
ذكرى وفاة السلطان الظاهر بيبرس..... هل قتل بيبرس نفسه؟ 👇👇👇
1 102
14
التذكير بالتاريخ الهجري
التذكير بالتاريخ الهجري
1 409
15
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
1 502
16
ما هي المسائل التي يجب على المرء تعلمها
ما هي المسائل التي يجب على المرء تعلمها
1 439
17
أسرع هزيمة في التاريخ : يقول أبو بكر الصديق رضي الله عنه عجزت النساء أن يلدن مثل خالد!! بعد سقوط الحيرة على يد خالد بن الوليد عام 633 م توجه الجيش الفارسي الكبير المتواجد في عين التمر الواقعة في العراق، وكان يقطنها العرب النصارى الموالين للفرس. وكان الجيش الفارسي مؤلف من قوتين كبيرتين قوة فارسية بقيادة القائد الفارسي   مهران بن بهرام  وقوة عربية نصرانية من قبائل المناذرة اللخميين بقيادة عقة بن أبي عقة.  وكان عقة بن أبي عقة مغروراً و متعجرفاً ، تملكته  الرغبة لحيازة الفخر والمجد بالانتصار على المسلمين هو وحده ، فطلب من القائد الفارسي «مهران» أن يخلي الساحة ليقاتل هو المسلمين وحده دون مساعدة من الفرس وقال له: "دعنا وخالداً نحن العرب أعلم بقتال العرب" وعندما سمع مهران هذا الكلام من عقة قال له: صدقت لعمري لأنتم أعلم بقتال العرب، وإنكم مثلنا في قتال العجم، دونكموهم، وإن احتجتم إلينا أعناكم. وكان مهران قد أراد تجنب قتال المسلمين لعلمه أنهم لا يقهرون بعد انتصاراتهم المتلاحقة في العراق في ذلك الوقت. و تمادى عقة في غيه وغروره ،وكأنه بذلك يسعى لحتفه بقدميه كما يقولون ، فقرر الخروج بعشرة الاف عربي  لقتال المسلمين خارج المدينة، في الصحراء المفتوحة ، لأن الصحراء المفتوحة هي ميدان العرب المفضل في القتال!! بلغت مقالة عقة لخالد بن الوليد رضى الله عنه فعزم على أن يلقن هذا المغرور درساً ويخبره أىَّ رجال حربٍ هم المسلمون. وفي أناة القطاة ووثوب الأسد كان عاشق المفاجأة من لا ينام ولا ينيم .. ولا يبالي أوقع على الموت أم وقع الموت عليه ، قام خالد وقال لصحبه: "إنى حاملٌ عليه بعينه ومَيْنِه" فخرج إليه خالد وحده وهو وسط مجموعة من الخيل وهو منشغلٌ بتسوية صفوف جيشه وجيشه منشغلٌ بالنظر الى خالد، ماذا يفعل امام عشرات الآلاف!!! وبينما هم غارقون فى دهشتهم انقض خالد على ذلك المغرور فاختطفه من بين يدى جيشه كأنه ذبابة، حمله على فرسه كما يُحمل الصبى الرضيع ورجع به إلى المسلمين ثم قال له خالد نفس مقالته "نحن العرب أعلم بقتال العرب" ثم غزَّه بالسيف ورماه على الجسر وقال للمجاهدين "هكذا فاصنعوا بهم". عندها تجمدت الدماء في عروق  العرب النصارى ، وركبهم الفزع الشديد، ففروا من أرض المعركة دون أن يسلوا سيفًا واحدًا في أسرع هزيمة في التاريخ ،  فتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون ويسبون ، فلمَّا بلغ مهران هزيمة عقَّة وجيشه تملكه الخوف ،  فهرب  مع جيشه الفارسي بإتجاه  المدائن، تاركا أعوانه النصارى لمصيرهم المحتوم  ، ورجعت فلول العرب النصارى إلى الحصن فوجدوه مفتوحاً فدخلوه واحتموا به ، فجاء خالد  وحاصرهم فلما سألوه الصُّلح أبى إلا أن ينزلوا على حكمه، فجعلوا في السَّلاسل، وتسلَّم الحصن، ثمَّ أمر فضربت عنق المقاتلين أجمعين، وغنم جميع ما في ذلك الحصن ، دون ان يخسر المسلمون جنديا واحدا .
1 539
18
خاض بيبرس 9 معارك كبرى مع المغول، وشن 21 حملة عسكرية على الصليبيين ، و5 حملات على الأرمن، وانتصر فيها جميعا ، وقد قضى أثناء حكمه على الحشاشين الذين عانى منهم المسلمين لأكثر من قرن واستولى أيضا على إمارة أنطاكية الصليبية لكنك و أنت تقرأ سيرة بيبرس رحمه الله فإنك ستلاحظ أنه  كان أشد ما يبغض الفتيات العاهرات التي تمارس  الفواحش اكثر من بغضه للصليبيين و المغول معا  . حيث أنه ما نزل بثغر من ثغور المسلمين أو حرر أرضا  الا وكان اول افعاله هو التخلص من الخواطي (بيوت البغاء) كما كانوا يطلقون عليها . ولما سُئل في ذلك قال : الارض التي بها الخواطي تنزع منها البركة ويحفها الفقر - وتكثر بها الاسقام والاوجاع وجديد الطواعين - ويكثر بها اخلاق الخنازير ( الدياثة) ويقصد عدم غيرة الرجال على الاعراض . ولا ارى ان حاكمها الا خنزير يلبس لباس الانس . ثم ضرب بقبضة يده على صدره بقوة سمعها من حوله وهو يقول بحدة : ( وأنا بيبرس  اغار على عرض الامة كلها ) ... ويقصد انا رجل بما تعني الرجولة من كلمة رجل  حر لا اقبل تدني الاخلاق و أغار على بنات الأمة وشبابها  .
1 610
19
للسُّلْطَان المعظم الظَّاهِر ركن الدّين بيبرَسْ البُنْدُقْدارِي منجزات عسكرية تكاد تكون أسطورية . 👇👇👇
للسُّلْطَان المعظم الظَّاهِر ركن الدّين بيبرَسْ البُنْدُقْدارِي منجزات عسكرية تكاد تكون أسطورية . 👇👇👇
1 530
20
أسلم سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه ، و كان يقرأ آيات الوعيد التي نزلت في أبيه: « ذَرۡنِی وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِیدࣰا وَجَعَل
أسلم سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه ،  و كان يقرأ آيات الوعيد التي نزلت في أبيه: « ذَرۡنِی وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِیدࣰا وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالࣰا مَّمۡدُودࣰا وَبَنِینَ شُهُودࣰا . وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمۡهِیدࣰا ثُمَّ یَطۡمَعُ أَنۡ أَزِیدَ . كَلَّاۤۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِـَٔایَـٰتِنَا عَنِیدࣰا سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا » و أسلَمَ من أولاد أبي لهب خمسة: دُرّة وخالدة وعَزّة من الصحابيات، وعُتبة ومَعتَب من الصحابة.. ‏وكانوا يقرؤون ﴿تبَّت يدا أبي لهبٍ وتبَّ﴾ ‏لا مُجاملة في العقيدة و  الولاء !
1 489