التاريخ الإسلامي islamic history
قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة: @islamhis9bot
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу التاريخ الإسلامي islamic history
Канал التاريخ الإسلامي islamic history (@islamhis4) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 101 687 підписників, посідаючи 124 місце в категорії Факти та 383 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 101 687 підписників.
За останніми даними від 07 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -1 817, а за останні 24 години на -60, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 1.96%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.21% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 995 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 236 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 27.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, إِنسَان, مُسلِم, دَولَة, ثَوَاب.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية
وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة:
@islamhis9bot”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 08 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Факти.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 08 липня | 0 | |||
| 07 липня | +2 | |||
| 06 липня | 0 | |||
| 05 липня | 0 | |||
| 04 липня | 0 | |||
| 03 липня | +1 | |||
| 02 липня | +3 | |||
| 01 липня | +4 |
| 2 | التذكير بالتاريخ الهجري | 197 |
| 3 | هل تعرف النبي ﷺ كما ينبغي أن تعرفه؟
ليست السيرة النبوية مجرد أحداثٍ تُروى، ولا قصصٍ تُحكى، بل هي مدرسةٌ تُحيي الإيمان، وتُصلح القلوب، وتُعلِّم كيف يُصنع الرجال وتُبنى الأمم.
كيف عاش رسول الله ﷺ قبل البعثة؟
وكيف بدأ نزول الوحي؟
وكيف واجه المسلمون الأوائل الابتلاء؟
وما الأسرار التي صنعت أعظم حضارة في التاريخ؟
ندعوكم إلى حضور سلسلة محاضرات في السيرة النبوية، حيث نعيش مع النبي ﷺ مرحلةً مرحلة، ونتأمل المواقف والعبر والدروس التي نحتاجها في واقعنا اليوم.
المحاضرة الأولى:
مدخل إلى السيرة النبوية وأهميتها
📅 الخميس 24 محرم 1448هـ
📅 الموافق 9 يوليو 2026م
🕘 الساعة 9:00 مساءً بتوقيت المملكة العربية السعودية
📍 عبر البث المباشر على تطبيق تيليجرام
ابدأ رحلتك مع أعظم سيرة عرفتها البشرية... فقد تكون هذه المحاضرات سببًا في تغيير نظرتك للحياة، وزيادة محبتك لرسول الله ﷺ.
بانتظاركم... ولا تنسوا دعوة من تحبون، فالدال على الخير كفاعله. | 307 |
| 4 | كان الناس في جهل مطبق وبعدٍ تام عن الإسلام قال القاضي عياض في ترتيب المدارك وتقريب المسالك - (جـ 2 / ص 64) واصفًا حال هؤلاء القوم في ذلك الوقت: كان الدين عندهم قليلاً، وأكثرهم جاهلية، ليس عند أكثرهم غير الشهادتين، ولا يعرف من وظائف الإسلام سواهما...
ولكن - وللأسف - ثار عليه أصحاب المصالح بل وثار عليه الشعب أيضًا، فالكل يريد أن يعيش في شهواته وملذاته ودون قيد أو شرط، وأصحاب المصالح هم أكبر مستفيد مما يحدث، فبدأ الناس يجادلونه ويصدّونه عما يفعل، ولم يستطع يحيى بن إبراهيم الجُدالي زعيم القبيلة أن يحميه، وذلك لأن الشعب كان لا يعرف الفضيلة، وفي ذات الوقت كان رافضًا للتغيير، ولو أصر يحيى بن إبراهيم الجُدالي على موقفه هذا لخلعه الشعب ولخلعته القبيلة.
لم يقنط الشيخ عبد الله بن ياسين، وحاول المرة تلو المرة، فبدأ الناس يهددونه بالضرب، وحين استمرّ على موقفه من تعليمهم الخير وهدايتهم إلى طريق رب العالمين، قاموا بضربه ثم هددوه بالطرد من البلاد أو القتل.
لم يزدد موقف الشيخ إلا صلابة، ومرّت الأيام وهو يدعو ويدعو حتى قاموا بالفعل بطرده من البلاد، ولسان حالهم: دعك عنا، اتركنا وشأننا، ارجع إلى قومك فعلمهم بدلًا منا، دع هذه البلاد تعيش كما تعيش فليس هذا من شأنك، وكأني أراه رأي العين وهو يقف خارج حدود القبيلة وبعد أن طرده الناس، تنحدر دموعه على خدّه، ويقول مشفقًا على قومه: [يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ] {يس:26}.
يريد أن يغيّر ولا يستطيع، أنْفس تتفلت منه إلى طريق الغواية والانحراف عن النّهج القويم ولا سبيل إلى تقويمها، حزّ في نفسه أن يولد الناس في هذه البلاد فلا يجدون من يعلمهم ويرشدهم، فأراد أن يبقى ولكن كيف يبقى؟ أيدخل جُدالة من جديد؟ لكنهم سيقتلونه، ولو كان في ذلك صلاحًا لهم فأهلا بالموت، لكن هيهات ثم هيهات...
غدا باذن الله سنتناول… عبد الله بن ياسين ونواة دولة المرابطين.
#يتابع إن شاء الله.
#دولة المرابطون. | 788 |
| 5 | دولة_المرابطين
🔸الحلقه الخامسة
📌عبد الله بن ياسين ومهمة الأنبياء
اتّجه الشيخ عبد الله بن ياسين صَوْب الصحراء الكبرى، مخترقًا جنوب الجزائر وشمال موريتانيا حتى وصل إلى الجنوب منها، حيث قبيلة جُدَالة، وحيث الأرض المجدِبة والحرّ الشديد، وفي أناةٍ شديدة، وبعد ما هالَه أمر الناس في ارتكاب المنكرات أمام بعضهم البعض ولا ينكر عليهم منكر، بدأ يعلم الناس، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر.
👇👇👇 | 698 |
| 6 | ففي مثل هذا اليوم وقعت معركة هليوبوليس، أين واجه الجيش المسلمين بقيادة عمرو بن العاص رضي الله عنه، الذي لم يتجاوز عدده 4000 مقاتل فقط ، جيشًا رومانيًا بقيادة الجنرال ثيودور، تعداده يزيد على 20,000 جندي!!
يُظهر فتح مصر بهذا العدد المحدود من الجنود براعة الجيش الإسلامي العسكرية ويشير إلى ترحيب المصريين الأقباط بالفتح، حيث لم يظهروا مقاومة تُذكر.
بعد استكمال الفتح الكامل لبلاد الشام، أصدر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمره إلى عمرو بن العاص رضي الله عنهما بالتوجه لفتح مصر. الملفت في هذا الحدث التاريخي كان عدد الجنود الذين أُرسلوا لهذه المهمة: 4000 مقاتل فقط. وكان عمرو بن العاص، الصحابي الجليل وأحد فرسان قريش، معروفًا بذكائه ودهائه. إذ يُعرف عنه قوله:
"ما عدل بي رسول الله ﷺ وبخالد بن الوليد أحدًا من أصحابه في حربه منذ أسلمنا".
في تلك الفترة، كانت مصر تحت السيطرة الرومية، وكان الأقباط يعانون من اضطهاد ديني ومن فرض الضرائب الباهظة والظلم ، في ظل تأثير أخبار سقوط بلاد الشام بيد المسلمين على الجيوش الرومية في مصر، مما أدى إلى انتشار الرعب بينهم.
في أواخر عام 639م، دخل عمرو بن العاص بجيشه الصغير إلى مصر، فتمكن من الاستيلاء على مدينة الفرما في شرق مصر بسهولة، ثم تقدم نحو بلبيس ودخلها بعد حصار استمر شهراً. واصل جيش الفاتحين تقدمه داخل مصر حتى وصل إلى حصن بابليون في مايو 640م. ورغم المحاولات، لم يتمكن عمرو من فتح الحصن الذي كان أقوى الحصون الرومية في مصر. و كان عدد المسلمين قليل ، فقرر داهية العرب عمرو بن العاص إستخدام حيلته لفتح الحصن .
فقرر الانسحاب و عسكر هليوبوليس (عين شمس حالياً) واتَّخذها مقرًّا له، والمعروف أنَّ موقع عين شمس يصلح لِأن يكون قاعدةً عسكريَّة، فهُو مُرتفع من الأرض يُحيطُ به سورٌ غليظ، ويسهُل الدفاع عنه، وتتوفَّر فيه المياه والمُؤن. وضع عمرو خطَّة تقضي باستفزاز الجُنود الروم وحملهم على الخُروج من حصن بابليون، لِيُقاتلهم في السهل خارج الأسوار.
ويبدو أنَّ ثُيودور قائد الجيش البيزنطي إبتلع الطعم ، وشعر بالقُوَّة والغرور بما كان تحت إمرته من أعداد كبيرة من المُقاتلين، فخرج من الحصن على رأس عشرين ألفًا وسار بهم باتجاه عين شمس .
وتلقَّى عمرو أنباء هذا الخُروج بِسُرورٍ بالغ، وفي 11 رجب 19 هجري الموافق 7 يوليو 640م، اندلعت معركة هليوبوليس الحاسمة. أظهر عمرو بن العاص براعة عسكرية لافتة، فقسم جيشه إلى ثلاث وحدات منفصلة صغيرة ، لكل منها قائد موثوق به. اختبأت الوحدة الأولى في التلال الشرقية لمهاجمة أضعف نقاط الجيش الرومي، بينما كُلفت الوحدة الثانية بقطع طريق الهروب على الروم، فيما بقيت الوحدة الثالثة في المواجهة المباشرة.
وعندما رأى الروم قلة جيش المسلمين سُرّوا بذلك، وظنّوا أنَّهم ضمنوا النصر عليهم، فتعاهدوا على القتال حتَّى الموت، ولم يفطنوا لخطَّة عمرو العسكريَّة. عندما بدأت القوات الرومية بالاشتباك مع جيش عمرو، شنت الوحدة المختبئة هجومًا مفاجئًا اخترق العمق الرومي والتف حوله ، فحلَّت بالروم كارثة إذ وقعوا بين فكيّ الكمَّاشة، وتولَّى جُنودهم الفزع ودبَّت الفوضى في صُفوفهم رغم كبر حجم جيشهم ، وحين حاولت القوات الرومية الهروب، واجهت الوحدة التي قطعت طريق الهروب، مما أكمل انهيار الجيش الرومي الذي فر في كل الاتجاهات. ونجح الجنرال ثيودور في النجاة بجزء صغير فقط من جيشه، بينما قُتل وأُسر باقي الجنود.
بعد المعركة، سقطت معظم مناطق جنوب ووسط مصر في أيدي عمرو بن العاص. كانت الهزيمة في هليوبوليس حاسمة، إذ أنهت دفاع الروم عن مواقعهم في مصر، وانضم الآلاف من سكان مصر الأصليين الذين أعلنوا إسلامهم إلى جيش عمرو، ليصل عددهم إلى 15000 مقاتل. ورغم ذلك، تقدم عمرو بحذر لضمان الحفاظ على إنجازاته، وواجه مناوشات بسيطة حتى تمكن من فتح حصن بابليون في ديسمبر 640م، ثم استولى على الإسكندرية، عاصمة الاحتلال الرومي، في 4 نوفمبر 641م ، ليكمل الله نعمته على أهل مصر .
#فتح_مصر | 1 216 |
| 7 | اليوم ذكرى فتح مصر وإنضمامها للعالم الإسلامي ...
هل تعلم أن سيدنا عمرو بن العاص فتح مصر التي تعتبر أعظم البلدان المنطقة العربية بقيادة جيش صغير يتألف من 4000 رجل فقط؟
👇👇👇 | 1 042 |
| 8 | قناة السيرة النبوية، ستكون مخصصة للمحاضرات والمناقشة 👇👇👇
https://t.me/siraa_nabawiya | 1 353 |
| 9 | التذكير بالتاريخ الهجري | 1 325 |
| 10 | الإسلام في الأرض كالشمس لا تغيب عنها، إن غربت في بلد خرجت في آخر. | 1 287 |
| 11 | الإسلام في الأرض كالشمس لا تغيب عنها، إن غربت في بلد خرجت في آخر. | 1 |
| 12 | يُعَدّ "جيفري أمهرست" من أسوأ وأقذر الشخصيات في تاريخ البشرية. فقد كان هذا القائد الأوروبي في زيارة إلى الهنود الحمر، بهدف استكشاف ودراسة إمكانية استعمار أجزاء جديدة من القارة الأمريكية، فاستقبله أولئك البؤساء بكل حفاوة وكرم، وقدموا له كثيرًا من الفواكه الغريبة والطيور والذهب الذي أسال لعابه.
وكعادة الرجل الأبيض، ردّ لهم الهدية بأخرى، تمثلت في بطانيات تقيهم برد الشتاء، لكنه دسّ بينها بطانيات موبوءة بمرض الجدري، وكانت محفوظة بإحكام داخل دواليب مغلقة. فتلقاها البؤساء بفرح بالغ، بينما غادر جيفري المنطقة قبل فتح الهدية، مخلفًا وراءه مرضًا اشتعل بين الهنود كالنار في الهشيم، ففتك بنحو خمسة عشر مليون هندي، في واحدة من أوائل مقدمات الحروب البيولوجية في التاريخ البشري. | 1 589 |
| 13 | Немає тексту... | 1 556 |
| 14 | عندما استُشهِد عروج بربروسا – نحتسبه عند الله – في تلمسان سنة 1518م على يد الإسبان، والأمر الذي يدعو إلى الاشمئزاز من عُباد الصليب أنّ الصليبيين لم يكتفوا بقتله وتمزيق جسده إربًا إربًا، بل قام أولئك المجرمون بقطع رأسه وأخذوه معهم، وطافوا به في مدن أوروبا الكاثوليكية، حيث دُقّت أجراس الكنائس احتفالًا كلّما مرّ رأس القائد الذي كان كابوسًا يؤرّقهم ويذيقهم ألوان الذلّ والهوان (بربروسا).
بعدها قال الإسبان لملكهم:
"الشكر للرب؛ فقد استرحنا من البلاء الأكبر، والآن يجب أن نتخلّص سريعًا من البلاء الأصغر، خير الدين بربروس، قبل أن يتحوّل الثعبان إلى تنّين."
حينها كتب كارلوس الخامس (شارلكان)، ملك إسبانيا وإمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، إلى خير الدين بربروسا رسالة قال فيها:
"لقد مات أخوك، وقُتِل معظم جنوده، فانكسر جناحك!
من تظنّ نفسك حتى تقف في وجه أقوى ملك مسيحي من دون أخيك؟ ماذا يمكنك أن تفعل؟ خذ سفنك ورجالك، واخرج من الجزائر فورًا، وإيّاك أن تطأ قدماك أرض أفريقيا مرة أخرى. إنّ هذا آخر إنذار أوجّهه إليك؛ فسوف أملأ البحر بالسفن، وأعود إلى الجزائر قريبًا، فإذا ظفرتُ بك هناك، فاعلم أنّ عاقبتك ستكون وخيمة... لا تنسَ أنّ الإسبان لم يُهزَموا في معركة، وأنهم قتلوا أخويك إلياس وعروج؛ فإن تماديتَ فيما أنت عليه وركبتَ رأسك، فستكون عاقبتك كعاقبتهما."
فأجابه خير الدين:
"سترى غدًا – وإن غدًا ليس ببعيد – أنّ جنودك ستتطاير أشلاؤهم، وأنّ مراكبك ستغرق، وأنّ قادتك سيعودون إليك مكلَّلين بعار الهزيمة."
وبعد أن استلم الإمبراطور شارلكان الرد، أرسل أسطولًا ضخمًا اشترك فيه ملوك نابولي وصقلية وألمانيا وهولندا وبلجيكا، تحت قيادة أميراله ونائبه هوغو دي مونكادا، فرست سفنهم قبالة ساحل الجزائر، وبدأوا بإنزال قوّاتهم إلى البرّ، وانضمّت إليهم قوّة صليبية كبيرة في بجاية.
ونزل الجيش الإسباني بطريقة منظمة، ثم سار نحو الجزائر العاصمة. ليتواجه هوغو دي مونكادا بخير الدين الذي كان متبوعًا بعدد قليل من الرجال، ورغم ذلك تمكن خير الدين من هزيمة الجيش الصليبي وإجباره بسهولة على الفرار من المعركة إلى السفن فزَعًا، أما هوغو دي مونكادا فاضطر للاختباء بين الجثث للنجاة من هذه المذبحة.
تزامن ذلك مع هبوب عاصفة رهيبة على الأسطول الصليبي، ومع تدمير الأسطول الإسباني أصبحت السواحل الإسبانية على ساحل المتوسط مكشوفة بالكامل أمام سفن خير الدين بربروس.
أما بربروس، فرفض عرض دفع فدية عن أسرى الحرب الأوروبيين، مدفوعًا بغضبه من فقدان شقيقه عروج خلال الحملة، عندها عرض الإمبراطور المتغطرس شارلكان مبالغ كبيرة مقابل الإفراج عن الضباط الأسرى، لكن خير الدين قام بقتلهم....
بعدها عرض شارلكان مبلغًا آخر ضخمًا لاستعادة جثثهم، فكان رد خير الدين بإلقائها في البحر، قائلاً:
"لو جاء أهالي هؤلاء الموتى إلى الجزائر، لن يجدوا حتى مكان دفن أبائهم وإخوتهم، ولا حتى رمادهم، لن يجدوا غير أمواج بحر الجزائر لاستقبالهم."
✍ التاريخ الإسلامي islamic history | 1 511 |
| 15 | ماذا فعل الإسبان "الطيّبون" دعاةُ الإنسانية المتحضّرون بعد أن تمكّنوا من قتل المجاهد عَرُّوج؟ وما كان موقف أخيه خير الدين؟
👇👇👇 | 1 212 |
| 16 | يتوسع الإمام ابن تيمية – رحمه الله- في تعريف أنواع الظالمين، فيجعلهم كل من أعان الظالم ولو بخدمة مباحة، فيقول في كتاب الإيمان لابن تيمية (ص: 55-56):
” وقد قال غير واحد من السلف: أعوان الظلمة من أعانهم، ولو أنهم لاق لهم دواة، أو برى لهم قلمًا، ومنهم من كان يقول: بل من يغسل ثيابهم من أعوانهم. وأعوانهم: هم من أزواجهم المذكورين في الآية؛ فإن المعين على البر والتقوى من أهل ذلك، والمعين على الإثم والعدوان من أهل ذلك، قال تعالى: {مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِنْهَا. "
فقه أعوان الظلمة. | 1 405 |
| 17 | التذكير بالتاريخ الهجري | 1 555 |
| 18 | فقد جعل الفتح سرا لا يعرفه أحد سوى الخاصة من القادة.. حتى يضمن عنصر المفاجأة.
وقطع المسافة بين المدينة ومكة مرحلة واحدة دون راحة حتى يصل قبل أن تعرف بأمره استخبارات قريش!!
ووصل في الليل فحاصر مكة من كل جانب بعشرة آلاف جندي رابط بهم على سفوح الجبال.
وأمر جنوده أن يشعل كل واحد منهم نارا عالية فأشعلوا عشرة آلاف نار حتى أدخل الروع في نفوس السكان وأوهمهم بأن عدد الجند أكبر من ذلك بكثير لأن العرف جرى أن النار الواحدة تكفي عشرة جنود..
وعندما حضر أبو سفيان للتفاوض مع الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بحبسه في خيمة دون أن يكلمه أحد حتى أدخل الروع في قلبه وظن أن مصيره القتل.
ثم أمر عمه العباس أن يصطحبه ليرى استعراض جيش الرسول صلى الله عليه وسلم وهم يهتفون هتافاتهم الإسلامية تشق عنان السماء، ورأى الكتيبة الخضراء من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، في ملابسهم المتناسقة ونظامهم الدقيق حتى قال للعباس “والله يا عباس.. إنه لا قدرة لأحد على هؤلاء”...
وأخيرا بعد أن بلغ به الانبهار والانهيار النفسي مبلغه، أكرمه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن جعل كل من دخل بيته آمنا.
وبذلك سلمت مكة دون قتال..
كل هذا التكتيك الحربي كان بمثابة دروس يلقيها الرسول صلى الله عليه وسلم على القادة من أتباع أمته.. حتى يعملوا بالحرب النفسية على كسب المعارك بأقل قدر من الخسائر سواء من بين جنودهم أو جنود عدوهم، لأن رسالة الاسلام ليست في القتل والخراب، ولكنها في الهداية وكسب القلوب.
#السيرة_النبوية | 1 521 |
| 19 | الحرب النفسية من أهم عناصر كسب المعارك، ويعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم أول قائد عسكري في التاريخ يكسب معركة كاملة بالحرب النفسية وحدها، وذلك في معركة فتح مكة..
فقد كان حريصا في فتح مكة بالذات أن لا يريق نقطة دم وأن لا يستعمل السلاح في هذا الحرم المقدس، حتى لا تكون تلك سابقة لانتهاك حرمة الكعبة، وقد اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك أسلوبا فريدا....
👇👇👇 | 1 380 |
| 20 | لقد ظل الصليبيون محتلين ومدنسين لبيت المقدس حتى توحدت مصر مع الشام فتمكن صلاح الدين من تحريره، والتاريخ يعيد نفسه فلن تتحرر فلسطين حتى تعاد الوحدة من جديد!! | 1 297 |
