التاريخ الإسلامي islamic history
قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة: @islamhis9bot
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу التاريخ الإسلامي islamic history
Канал التاريخ الإسلامي islamic history (@islamhis4) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 101 814 підписників, посідаючи 123 місце в категорії Факти та 383 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 101 814 підписників.
За останніми даними від 05 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -1 868, а за останні 24 години на -38, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 1.98%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.22% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 015 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 240 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 27.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як اِبن, إِنسَان, مُسلِم, دَولَة, ثَوَاب.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية
وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة:
@islamhis9bot”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 06 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Факти.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 06 липня | 0 | |||
| 05 липня | 0 | |||
| 04 липня | 0 | |||
| 03 липня | +1 | |||
| 02 липня | +3 | |||
| 01 липня | +4 |
| 2 | فقد جعل الفتح سرا لا يعرفه أحد سوى الخاصة من القادة.. حتى يضمن عنصر المفاجأة.
وقطع المسافة بين المدينة ومكة مرحلة واحدة دون راحة حتى يصل قبل أن تعرف بأمره استخبارات قريش!!
ووصل في الليل فحاصر مكة من كل جانب بعشرة آلاف جندي رابط بهم على سفوح الجبال.
وأمر جنوده أن يشعل كل واحد منهم نارا عالية فأشعلوا عشرة آلاف نار حتى أدخل الروع في نفوس السكان وأوهمهم بأن عدد الجند أكبر من ذلك بكثير لأن العرف جرى أن النار الواحدة تكفي عشرة جنود..
وعندما حضر أبو سفيان للتفاوض مع الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بحبسه في خيمة دون أن يكلمه أحد حتى أدخل الروع في قلبه وظن أن مصيره القتل.
ثم أمر عمه العباس أن يصطحبه ليرى استعراض جيش الرسول صلى الله عليه وسلم وهم يهتفون هتافاتهم الإسلامية تشق عنان السماء، ورأى الكتيبة الخضراء من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، في ملابسهم المتناسقة ونظامهم الدقيق حتى قال للعباس “والله يا عباس.. إنه لا قدرة لأحد على هؤلاء”...
وأخيرا بعد أن بلغ به الانبهار والانهيار النفسي مبلغه، أكرمه الرسول صلى الله عليه وسلم بأن جعل كل من دخل بيته آمنا.
وبذلك سلمت مكة دون قتال..
كل هذا التكتيك الحربي كان بمثابة دروس يلقيها الرسول صلى الله عليه وسلم على القادة من أتباع أمته.. حتى يعملوا بالحرب النفسية على كسب المعارك بأقل قدر من الخسائر سواء من بين جنودهم أو جنود عدوهم، لأن رسالة الاسلام ليست في القتل والخراب، ولكنها في الهداية وكسب القلوب.
#السيرة_النبوية | 382 |
| 3 | الحرب النفسية من أهم عناصر كسب المعارك، ويعتبر الرسول صلى الله عليه وسلم أول قائد عسكري في التاريخ يكسب معركة كاملة بالحرب النفسية وحدها، وذلك في معركة فتح مكة..
فقد كان حريصا في فتح مكة بالذات أن لا يريق نقطة دم وأن لا يستعمل السلاح في هذا الحرم المقدس، حتى لا تكون تلك سابقة لانتهاك حرمة الكعبة، وقد اتبع الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك أسلوبا فريدا....
👇👇👇 | 339 |
| 4 | لقد ظل الصليبيون محتلين ومدنسين لبيت المقدس حتى توحدت مصر مع الشام فتمكن صلاح الدين من تحريره، والتاريخ يعيد نفسه فلن تتحرر فلسطين حتى تعاد الوحدة من جديد!! | 355 |
| 5 | من هم "الحشاشون" أتباع حسن الصبّاح؟
الحشاشون، تسمية أطلقت على فرقة من الطائفة الشيعية الإسماعيلية، وتعرف بالنزارية، وصفت تصرفاتهم على أنها دموية ولا مكان للرحمة في قلوبهم.
يُنسب تأسيس الحشاشين لحسن الصبّاح، وهو رجل دين ولد في مدينة قم الإيرانية، يتمتع بحسب المؤرخين بشخصية جذابة مؤثرة استولى على قلعة "ألموت" في إيران، لينتقل مركز الإمامة النزاري إلى بلاد فارس بعد أن كانت في مصر، ومنها بدأ نشر دعوته.
يؤمن الحشاشون أنهم زاروا الجنة، إذ يقع في قلعة "ألموت" حديقة كبيرة، فيها أشجار مثمرة وجداول وحسناوات، كان الصبّاح يوهم أتباعه على أنها الجنة، ويعتبر أحد أهم مطالب أن يكون الشخص من أتباع الصبّاح هو التزامه بأوامر تصفية الأعداء والخصوم، وعلى أنهم يتناولون الحشيش قبل تنفيذهم مهامهم العسكرية.
لذلك ارتبطت بالحشاشين سمعة سيئة بسبب أسلوبهم في تصفية الخصوم، كما وصفوا بالباطنية وهم زنادقة ومنحرفين!!
ضمت قائمة ضحاياهم شخصيات بارزة، مثل: نظام الملك الطوسي، الأفضل شاهنشاه، الأمير الإنكليزي إدوارد الأول، كما حاولوا اغتيال صلاح الدين الأيوبي إلا أنهم فشلوا في النيل منه.
أطلق عليهم لقب الحشاشون، من باب التحقير على النزاريين الإسماعيلية دون دليل يشرح علاقتهم بنبتة الحشيش المخدرة كما اشتهر عنهم.
بعض المراجع تدحض أصل التسمية وترى أنّه استخدم لتفسير قدرات الحشاشين الخارقة أثناء القتال واستعدادهم للموت، لذلك لقبوا كذلك بالفدائيين!!
ظلّت الفرقة محاطة بالألغاز، حتى دكّ المغول بقيادة هولاكو معاقلهم عام 1256 ميلادياً بما في ذلك قلعة ألموت، ثمّ استكمل السلطان المملوكي الظاهر بيبرس مهمة ملاحقتهم في سوريا عام 1271 ميلادياً، وأجبرهم على تسليم القلاع التي احتلوها واستولوا عليها.
على رغم انهيار القوّة العسكرية للاسماعيلية النزاريين على يد المغول، صمدت عقيدتهم بعد فرار من تبقى منهم وحاليًا تنتشر الطائفة الاسماعيلية في أنحاء مختلفة من العالم. | 775 |
| 6 | يقول المؤرخ والمستشرق الفرنسي الشهير لويس سيديو:
«إن أكثرَ مناورةٍ عسكريةٍ في تاريخ البشرية إثارةً للعجب والدهشة هي المناورة التي قام بها هانيبال عندما عبر جبال الألب قادمًا من هسبانيا، في مفاجأةٍ صارخةٍ ومزلزلةٍ لروما وعرشها. ويصف المؤرخون الغربيون هذا العبور بأنه أسطوري ورومانسي.
ولكن عندما نقرأ عن القائد العربي خالد بن الوليد (رضي الله عنه)، الذي انطلق من الحيرة مجتازًا صحراء السماوة المهلكة لمسافة تقارب ألف كيلومتر، حتى وصل إلى دمشق على رأس سبعة آلاف فارس، ليقوم بحركة كماشة ضد القوات البيزنطية في بصرى، فيؤمّن جناحي الجيش الإسلامي بقيادة شرحبيل بن حسنة ويزيد بن أبي سفيان، ويحاصر البيزنطيين حصارًا تامًا، ويجعل الصحراء الواقعة خلفه خطوطًا للانسحاب والإمداد والمناورة، فإننا ندرك أننا أمام عقلٍ نابغةٍ تجاوز كل ما هو مألوف في فنون القيادة العسكرية والتكتيك الحربي. ولولا أن هؤلاء القادة كانوا مسلمين، لكانوا يحتلون مكان شارلمان وهانيبال ونابليون في تاريخ العلوم العسكرية.» | 1 010 |
| 7 | له طلاب علم كثيرون في أرض المغرب والجزائر وتونس، كانوا يأتون إليه ويستمعون منه، وكان يعيش في حاضرة من حواضر الإسلام على ساحل البحر الأبيض المتوسط، وها هو يقبل القيام بهذه المهمة الكبيرة، وفضّل أن يُغوّر في الصحراء ويترك كل ما هو فيه ليعلّم الناس الإسلام، ويقوم بمهمة الأنبياء والرسل، وهي الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى.
لم يكن عبد الله بن ياسين فقيهًا فحسب وإنما استوعب العلوم والمناهج التي كانت في زمانه من أصول وفقه وحديث ولغة وغير ذلك وعاش تجارب كثيرة وأحاط بالكثير من مجريات الأمور التي تدور حوله، إضافة إلى ذلك اتصف ابنُ ياسين رحمه الله بالكثير من الصفات الأخلاقية والقيادية منها ما كان فطريًا ومنها ما اكتسبه بمجاهدته لنفسه وطول عبادته لربه، وهذه الأمور مجتمعةً جعلته أهلًا لأن يحمل هذه الأمانة العظيمة وجعلته حريًا أن يختاره شيوخه للقيام بهذه المهمة العظيمة في ذلك الوقت العصيب من تاريخ تلك المنطقة لتصبح بعد سنواتٍ قليلة منبعَ الخير للأمة كلها ومحضنَ المجاهدين وقبلة الراغبين في الجنة...
ومن أهمّ ما يميّز الشيخ أيضًا فهمه للواقع وأخذه بفقه الأولويات ومعرفة هدفه والعمل له بجدٍ واجتهادٍ وهمةٍ عاليةٍ وعزيمة صادقة، دون الصدام مع من يريدون لدعوته الفناء حرصًا على مصالح شخصية ومنافع دنيوية وأهداف دنيئة...
غدا سنتناول… عبد الله بن ياسين ومهمة الأنبياء
#يتابع إن شاء الله.
#دولة المرابطون. | 1 081 |
| 8 | دولة_المرابطين
🔸الحلقه الرابعة
ترى من هو هذا الشيخ؟!
كان عبد الله بن ياسين ( الزعيم الأول للمرابطين، وجامع شملهم، وصاحب الدعوة الإصلاحية فيهم. ت451 هـ= 1059 م) من شيوخ المالكية الكبار
👇👇👇 | 966 |
| 9 | هل كان الصحابي صهيب رضي الله عنه روميا!!
صهيب بن سنان الرومي لم يكن روميًّا في الأصل، بل كان عربيًّا من قبيلة النمر بن قاسط من ربيعة، وهي قبيلة عربية عدنانية.
لماذا لُقِّب بالرومي؟
لُقِّب بـ الرومي لأنه سُبي وهو صغير عندما أغار الروم على المنطقة التي كان يعيش فيها، وكان أبوه واليًا على الأبُلّة (قرب البصرة) من قبل كسرى ملك الفرس. فنُقل إلى بلاد الروم، وعاش بينهم سنوات طويلة، وتعلّم لغتهم حتى أصبح يتكلم العربية بلكنة رومية، ثم بيع في أسواق الرقيق حتى انتهى به المطاف في مكة.
كيف وصل إلى مكة؟
اشتراه عبد الله بن جدعان، ثم أعتقه، فاشتغل بالتجارة حتى أصبح من أغنياء مكة قبل الإسلام. وبعد ذلك أسلم مبكرًا، وكان من السابقين إلى الإسلام، وهاجر إلى المدينة، وتنازل عن ماله كله لقريش حتى يسمحوا له بالهجرة، فقال له النبي ﷺ:
«ربح البيع أبا يحيى».
ومن الطريف أن كثيرًا من الناس يظنون أن صهيب كان من الروم نسبًا، والصحيح أن لقب "الرومي" كان بسبب نشأته بينهم ولغته، لا بسبب أصله. وهذا نظير ألقاب اشتهر بها بعض العلماء والصحابة نسبةً إلى بلد أو إقامة، لا إلى الأصل أو النسب.
#الصحابة | 992 |
| 10 | التذكير بالتاريخ الهجري | 1 195 |
| 11 | مقطع مهم جدا | 1 307 |
| 12 | تلاوة عطرة ♥ | 1 193 |
| 13 | بدأت أحداث المعركة عندما هاجم صلاح الدين مدينة طبرية، ففتحها، وحاصر قلعتها التي كانت تتحصن بها زوجة ريموند الثالث، كونت طرابلس. وكان يعلم أن الصليبيين لن يتركوا المدينة تسقط دون محاولة لإنقاذها، ولذلك جعل من طبرية طُعمًا عسكريًا مدروسًا لاستدراجهم بعيدًا عن قواعدهم الحصينة ومصادر المياه!!
اجتمع ملوك الصليبيين وأمراؤهم، وعلى رأسهم غي دي لوزينيان ملك القدس، وأرناط (رينالد دي شاتيون)، وسائر كبار البارونات، واختلفوا في الرأي؛ فقد نصح ريموند الثالث بعدم الخروج لملاقاة المسلمين، لكن صوت التهور غلب صوت الحكمة، فسار الجيش الصليبي بأكمله نحو حطين، ليقع في الفخ الذي أعده صلاح الدين بإحكام.
وهنا تجلت عبقرية صلاح الدين العسكرية؛ إذ لم يكن يريد مجرد مواجهة جيش الصليبيين، بل أراد تدمير قوته الرئيسية في معركة فاصلة، ولذلك تعمد قطع طريقهم إلى بحيرة طبرية، وسيطر على عيون المياه، وأجبرهم على السير في قيظ الصيف اللاهب وهم يعانون العطش والإرهاق، حتى وصلوا إلى سهل حطين منهكين، بينما كان الجيش الإسلامي مرتاحًا، متمركزًا في مواقع مرتفعة تمنحه أفضلية تكتيكية.
ولم يكتف بذلك، بل أمر بإحراق الأعشاب اليابسة والشجيرات أمام مواقع الصليبيين، فحملت الرياح الدخان والحرارة إلى وجوههم، واجتمع عليهم حر الشمس، ولفح النار، ودخانها، والعطش الشديد، ورشق السهام المتواصل، فازدادت صفوفهم اضطرابًا، وفقدت خيولهم قدرتها على القتال، وأصبح جيشهم محاصرًا بالنيران والعطش من كل جانب.
وفي صباح 4 يوليو/تموز 1187م ، بدأت الضربة الحاسمة، أمر صلاح الدين النفَّاطين بإشعال الأعشاب اليابسة، ثم دوَّت تكبيرات المسلمين في أرجاء ساحة القتال، وانطلقت الحملة العامة على صفوف الصليبيين المنهكة، فانهارت مقاومتهم سريعًا، وتحولت المعركة إلى هزيمة ساحقة لم يشهد لها تاريخ الحروب الصليبية مثيلًا.
وقُتل في ذلك اليوم عشرات الآلاف من الصليبيين، وأُسر عشرات الآلاف، وكان من بين الأسرى غي دي لوزينيان ملك القدس، و أرناط ، ومعظم كبار قادة المملكة الصليبية، كما استولى المسلمون على الصليب المقدس الذي كان الصليبيون يعتقدون أنه يضم جزءًا من الصليب الذي صُلب عليه المسيح عليه السلام، وكانوا يعدونه أعظم رموزهم الدينية، فكان سقوطه في أيدي المسلمين صدمةً نفسيةً هائلة للعالم الصليبي كله.
ولما جيء بالأسرى إلى خيمة السلطان، أحضر الماء البارد لملك القدس غي دي لوزينيان، فشرب منه، ثم ناول الكأس إلى أرناط، فقال صلاح الدين:
"إن هذا لم يشرب بإذني" وذلك لأنه لم يرد أن يمنحه الأمان وفق الأعراف الإسلامية.
ثم واجه صلاح الدين أرناط بجرائمه، فقد كان هذا الأمير من أكثر قادة الصليبيين غدرًا ووحشية؛ اعتاد مهاجمة قوافل المسلمين رغم الهدن، وقتل الحجاج والتجار، وسلب أموالهم، وأسر نساءهم وأطفالهم، كما هدد بغزو مكة والمدينة، وأعلن أنه سيهدم قبر النبي ﷺ، فضلًا عن نقضه المتكرر للعهود والمواثيق. ولما دعاه صلاح الدين إلى الإسلام رفض، فضربه السلطان بسيفه، ثم أجهز عليه الحراس تنفيذًا للحكم و فصلوا رأسه، وقال كلمته المشهورة:
"أنا أنتصر لمحمد ﷺ منك."
ولم يُسمع بمثل هذا اليوم في عزِّ الإسلام وأهله، ودفعِ الباطل وأهلِهِ؛ حتى ذُكر أنَّ بعض الفلاحين من المسلمين رآه بعضهم يقود نيفًا وثلاثين أسيرًا من الفرنج وقد ربطهم بطنب خيمة، وباع بعض المسلمين أسيرًا بنعل ليلبسها في رجل، وجرت أمورٌ لم يسمع بمثلها إلا في زمن الصحابة والتابعين، فلله الحمد دائما كثيرًا طيبًا مباركًا"
وبعد انتهاء المعركة، أمر السلطان بضرب خيمة عظيمة، وجلس فيها على سرير الملك، وأُدخل إليه الأسرى مقيدين، فمن عُرف بالغدر، أو الإفساد، أو نقض العهود، أقيم عليه الحد، وأما غيرهم فكانوا بين الفداء والإطلاق.
كما أمر صلاح الدين بقتل فرسان الهيكل وفرسان الإسبتارية (الداوية والإسبتارية) الذين وقعوا في الأسر، لأنهم كانوا تنظيمات عسكرية دينية متشددة كرست حياتها لقتل المسلمين، واشتهرت بقتل الأسرى، ونقض العهود، ورفض الفداء، وكان منهم من يعبد الشيطان سرا و يعتمد على سحر الكابالا (سيشكلون فيما بعد منظمة الماسونية) .
لقد كان يوم حطين يومًا عظيمًا في الإسلام، وكانت معركته القاصمة التي قصمت ظهور النصارى، وهي الممهدة لفتح بيت المقدس وتطهيره من عباد الصليب ورعاة الخنزير؛ إذ بعد ثلاثة أشهر فقط من معركة حطين تم فتح بيت المقدس، وانتهت إمارة الصليبيين عليه بعد أن دنسوه بكفرهم وتثليثهم 88 سنة، كما انتهت إماراتهم في كثير من بلاد الشام بتتابع الفتوح والانتصارات بعد معركة حطين الخالدة على يد صلاح الدين، واستمرت دولة بني أيوب ومن جاء بعدهم من المماليك في استنزاف الإمارات الصليبية حتى انتهى وجودها نهائيًا بسقوط عكا سنة 1291م، لتُطوى صفحة قرنين تقريبًا من الحملات الصليبية على بلاد الشام، بعد تضحيات عظيمة بذلها المسلمون في سبيل الدفاع عن ديارهم ومقدساتهم.
#معركة_حطين | 1 320 |
| 14 | في مثل هاته الأيام، السبت 4 يوليو/تموز 1187م، سطَّر المسلمون أحد أعظم انتصاراتهم في تاريخهم، حين انتصر جيش الإسلام بقيادة السلطان الناصر صلاح الدين في معركة حطين، المعركة التي غيَّرت وجه التاريخ ، ومهَّدت لتحرير القدس بعد احتلال صليبي دام 88 سنة منذ سقوطها سنة 1099م.
👇👇👇 | 1 094 |
| 15 | كانت فرنسا تنوي احتلال الجزائر منذ عهد نابليون بونابرت، واستعملت حادثة المروحة ذريعةً لاحتلالها. فهاجمت الجزائر انطلاقًا من ميناء طولون بحملة بلغ قوامها أربعين ألف جندي، وقصف الأسطول الفرنسي، بقيادة الأميرال دوبيريه المدينة، ثم أعقب ذلك إنزال القوات البرية بقيادة دي بورمون.
وبعد هزيمة قوات الداي حسين العثماني، حاكم الجزائر، سقطت مدينة الجزائر رسميًا عقب توقيع "معاهدة الاستسلام"مع الداي حسين، التي تضمنت بنودًا تكفل حرية السكان، وحماية ممتلكاتهم، واحترام شعائرهم. إلا أن فرنسا نكثت بوعودها فور دخول قواتها المدينة، لتبدأ عقودًا من الاستعمار الاستيطاني، الذي يصفه العديد من الباحثين بأنه إبادة جماعية!!
قال الجنرال السفاح المجرم توماس روبير بيجو:
«إن آخر أيام الإسلام قد دنت، وفي خلال عشرين عامًا لن يكون للجزائر إله غير المسيح، ونحن إذا أمكننا الشك في أن هذه الأرض تملكها فرنسا، فلا يمكننا أن نشك، على أية حال، أنها قد ضاعت من الإسلام إلى الأبد. أما العرب فلن يكونوا ملكًا لفرنسا إلا إذا أصبحوا مسيحيين جميعًا».
حُكمت الجزائر كمستعمرة من عام 1830م إلى عام 1848م، ثم أُلحقت بفرنسا وأصبحت تُعامل كمقاطعات فرنسية، لا كمستعمرة، بعد تنفيذ دستور الجمهورية الفرنسية الثانية في 4 نوفمبر 1848م، وظلت كذلك حتى استقلال الجزائر عام 1962م.
وكان الاستعمار الفرنسي يهدف إلى إلغاء الوجود المادي والمعنوي للشعب الجزائري، وجعل هذا البلد جزءًا من فرنسا؛ لذلك تعددت وسائل الفرنسيين لكسر شوكة الجزائريين وعقيدتهم ووحدتهم، إلا أن هذه المحاولات تحطمت أمام صلابة هذا الشعب وتضحياته وتماسكه. فقد بدأ الفرنسيون باغتصاب الأراضي الخصبة ومنحها للمستوطنين الفرنسيين، الذين بلغ عددهم عند استقلال الجزائر أكثر من مليونَي مستوطن، ثم حاربوا الشعب المسلم في عقيدته، فحوّلوا كثيرًا من المساجد إلى كنائس أو مخافر للشرطة أو ثكنات للجيش، فضلًا عما ارتكبوه من مذابح بشعة أُبيدت فيها قبائل بأكملها، وأصبحت مناطق كاملة مهجورة من السكان، وانهار عدد السكان بصورة كبيرة!!
وبدأت المقاومة الجزائرية ضد الاحتلال منذ نزول القوات الفرنسية إلى أرض الجزائر، وكان أقوى حركاتها حركة الجهاد التي أعلنها الأمير عبد القادر الجزائري سنة 1832م، والتي هزم فيها فرنسا في العديد من المواقع، واستمرت خمسة عشر عامًا. وخلالها استخدم الماريشال الفرنسي بيجو، وقواته التي بلغ عددها (120) ألف جندي، حرب إبادة شاملة، أو ما عُرف بسياسة الأرض المحروقة، ضد الجزائريين والحيوانات والمزارع، حتى تحولت تلك القوات إلى مجرد قتلةٍ مجرمين بكل معنى الكلمة، فوقع الذعر في قلوب الناس، واضطر الأمير عبد القادر إلى الاستسلام سنة 1847م.
ولم تهدأ مقاومة الجزائريين بعد الأمير عبد القادر، فما إن كانت تنطفئ ثورة حتى تشتعل أخرى، غير أنها كانت ثورات قبلية أو محلية، ولم تكن ثورة شاملة؛ لذلك كانت فرنسا تنجح في القضاء عليها. وضعفت المقاومة الجزائرية بعد ثورة أحمد بومرزاق سنة 1872م، وقلَّت الثورات بسبب وحشية الفرنسيين، واتباعهم سياسة الإبادة الشاملة لتصفية المقاومة، وفقدان الشعب لقياداته التي استشهدت أو نُفيت إلى الخارج. ناهيك عن أن الشعب الجزائري كان مهددًا بالإبادة، إذ يذكر المؤرخ الفرنسي جاك جوركي أن فرنسا قتلت عشرة ملايين جزائري، وكانت تنوي نفي من تبقى منهم إلى جامايكا، غير أن هذا المشروع لم يُنفذ بسبب معارضة المستوطنين الذين أرادوا الإبقاء على من بقي من الشعب الجزائري كعبيد!!
باعتبارها جزءًا من التراب الفرنسي، أصبحت الجزائر وجهةً لمئات الآلاف من المستوطنين الأوروبيين، الذين عُرفوا باسم "الأقدام السوداء".
ومع مرور الوقت أدى الظلم الواقع على السكان المسلمين إلى تصاعد المطالبة بالحكم الذاتي، ثم بالاستقلال الكامل عن فرنسا. وشكلت مجازر سطيف وقالمة وخراطة سنة 1945م نقطة اللاعودة في العلاقات الفرنسية الجزائرية، ومهدت لاندلاع ثورة التحرير الجزائرية سنة 1954م، التي اتسمت باستخدام حرب العصابات من طرف جبهة التحرير الوطني، وبالجرائم الواسعة التي ارتكبتها القوات الفرنسية بحق المدنيين.
وانتهت الحرب سنة 1962م، بعد سبع سنوات ونصف من الكفاح المسلح، سقط خلالها أكثر من مليون ونصف المليون شهيد جزائري، بإذن الله، وانتهت بإعلان استقلال الجزائر يوم 5 يوليو 1962م، ورحيل نحو مليونَي مستوطن أوروبي إلى فرنسا في أكبر عملية لنزوح جماعي عبر البحر الأبيض المتوسط في التاريخ . | 1 297 |
| 16 | في مثل هذا اليوم، وعلى الساعة العاشرة صباحًا، دخل الجيش الفرنسي الجزائر، وكان مُقدَّرًا من الله أن يكون اليوم الذي بدأ فيه الاحتلال الفرنسي للجزائر هو نفسه اليوم الذي استقلت فيه، غير أن الفارق الزمني بينهما بلغ (132) عامًا، امتلأت بالأحداث والتضحيات والشهداء.
👇👇👇 | 1 290 |
| 17 | نشأ ابن تاشفين على حب الجهاد داخل أسرة ملتزمة بدينها الإسلامي، كما كان شجاعاً وهو صغير السن، الأمر الذي مكنه من الالتحاق بالحركة المرابطية التي أسسها الشيخ عبدالله بن ياسين، في منطقة على نهر النيجر في منطقة نائية بالسنغال.
في بداية القرن 11 الميلادي، أصبح المرابطون دولة صغيرة جنوب الصحراء، في منطقة لمتونة على الساحل الأطلسي بين موريتانيا والسنغال، تحت قيادة أبوبكر اللمتوني .
كان أبوبكر قائداً عسكرياً مقتدراً فذهب لفتح بلاد أدغال إفريقيا، و تنازل للحكم لابن عمه يوسف بن تاشفين ، فغزا ابن تاشفين مملكة تلمسان (في الجزائر) و دخل وهران ثم مدينة الجزائر الحالية، وامتد حكمه حتى بجاية، إلى جبال منطقة الريف بالمغرب الأقصى والمناطق الصحراوية العتيقة ثم مدينة فاس، قبل أن يصل إلى مدينة طنجة.
بنى إبن تاشفين مدينة مراكش سنة 1062م، واتخذها عاصمة للدولة المرابطية، وفي هذه الأثناء كان المسلمون في بلاد الأندلس يعيشون الويلات بسبب القمع والاضطهاد من قبل ملوك الإفرنجة الصليبيين و تخاذل ملوك الطوائف.
وكان ملوك الطوائف الأندلسية يدفعون الجزية والهدايا كل عام إلى ألفونسو السادس ملك قشتالة لنيل رضاه ، وعندما ضاقوا ذرعاً من تصرفات طاغية قشتالة، أعلنوا التمرد عليه وامتنعوا عن دفع الجزية،خاصة بعد سقوط طُليطلة.
فقاموا بالاستنجاد بيوسف بن تاشفين أمير الدولة المرابطية، ليدافع عنهم ويقيهم شر ألفونسو السادس وحلفائه ، واستجاب ابن تاشفين، الذي تجاوز عمره حينها 70 عاماً، لنداء الاستغاثة الذي وجهه ملوك الطوائف، وجهز جيشاً ضخماً دخل به الأندلس ، وانضمت إليه جيوش بعض ملوك الطوائف استعداداً لمعركة “الزلاقة” الفاصلة التي جرت سنة 1086م ميلادية، وغيّرت تاريخ الأندلس ومددت حكم المسلمين هناك 4 قرون.
التقى الجيشان في سهل الزلاقة بإسبانيا، حيث كان يقود الجيش المرابطي المسلم الأمير يوسف بن تاشفين، في حين كان ملك قشتالة ألفونسو السادس يقود الجيش القشتالي المسيحي.
ووضع يوسف بن تاشفين خلال هذه المعركة خطة محكمة، استلهمها من خطة الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه في موقعة الولجة في فتوح فارس، وهزم القشتاليين فيها وانكسرت شوكة الصليبيين، وأصيب ملك قشتالة ألفونسو السادس إصابة بليغة في رجله، ظلتّ تلازمه طوال حياته.
بعد هذه الهزيمة، رفع ألفونسو الحصار عن العديد من الممالك في الأندلس، وفي الوقت نفسه عاد ابن تاشفين إلى المغرب بشكل مفاجئ بسبب وفاة ابنه وولي عهده أبي بكر .
رغم انتصار المسلمين في معركة الزلاقة، واصل ملوك الطوائف مراسلة ملوك النصارى وتقديم الأموال (الجزية) لهم، وتحالفوا معهم ضد المرابطين لحماية عروشهم الهشة ، فأجمع فقهاء وعلماء الأندلس والمغرب، على أن بقاء هؤلاء الملوك يضر بمصلحة المسلمين، وأصدروا فتاوى تلزم يوسف بن تاشفين عزلهم وضم الأندلس لدولة المرابطين لحمايتها.
فأنهى يوسف بن تاشفين حكم ملوك الطوائف في الأندلس عام 484 هـ (1091م) و قام بنفيهم إلى المغرب. و نجح في بسط نفوذه على الأندلس كاملة وتأمين ثغورها قبل عودته.
توفي أمير الدولة المرابطية يوسف بن تاشفين سنة 1106م، عن عمر قارب 100 عام، بعدما عانى من المرض في آخر سنة من عمره، ودفن بمدينة مراكش المغربية، حيث يوجد قبره.
المصادر :
البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب لابن عذاري المراكشي . | 1 445 |
| 18 | في مثل يوم أمس توفي يوسف بن تاشفين الرجل الذي أخَّر سقوط الأندلس 400 عام ...
هو أمير المسلمين أبو يعقوب يوسف بن تاشفين اللمتوني الصنهاجي البربري ، ينتمي لقبيلة لمتونة البربرية وهي إحدى قبائل صنهاجة بموريتانيا.
👇👇👇👇 | 1 448 |
| 19 | التذكير بالتاريخ الهجري | 1 594 |
| 20 | هل تريدون ملخصات لكل محاضرة | 1 847 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
