التاريخ الإسلامي islamic history
قناة التاريخ الإسلامي الجديدة بعد حذف الرئيسية للإستفسار وإقتراحاتكم والتبادل هذا هو بوت القناة: @Islamhis1_bot وهذا بوت فيه أغلب منشورات القناة مرتبة: @islamhis9bot
نمایش بیشتر133 951
مشترکین
+59124 ساعت
+8837 روز
+6 99430 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 Media files | 267 | 1 | Loading... |
02 Media files | 338 | 0 | Loading... |
03 #هل_تعلم
حكم المسلمون المغول الهند (الهند وباكستان وبنغلاديش) حتى 1858، كانت الأولى اقتصاديا في العالم، تساهم ب 25 إلى 40% من الناتج الإجمالي العالمي وعدد سكانها بحدود 240 مليون نسمة، ثم ضعفت الدولة بسبب تزاوج السلاطين بالأميرات الهندوسيات.
دخل الإنجليز الهند واحتلوها (عدد سكان بريطانيا وقتئذ 25 مليون) تحت ستار شركة الهند الشرقية، وتركوا بهادر شاه الثاني حاكما صوريا يذكر اسمه في المساجد وتضرب النقود باسمه وتوقع الفرامين بإسمه، لكن أعمال الحكومة كانت بأيدي الانجليز، مكن الانجليز الهندوس من حكم الهند، ثم قبضوا على بهادر شاه وأهل بيته، وقتلوا أبناءه وأحفاده، وقطعوا رؤوسهم. ثم جوعوه وقدموا له رؤوس أولاده طعاما له، مات في سجنه. | 611 | 2 | Loading... |
04 تأييد المجرمين إجرامٌ، والرضى عن المفسدين فسادٌ، وتشجيع الخائنين خيانةٌ، والسكوت عن الباطل
- مع القدرة على تغييره أو إنكاره - مشاركةٌ فيه.
ولا يسلم إلا من أنكر بيده أو بلسانه، أو بقلبه وذلك أضعف الإيمان.
وقريبا سنقف جميعا للحساب بين يدي الله، والعاقل من استعد لهذا الموقف الرهيب. | 1 208 | 7 | Loading... |
05 التذكير بالتاريخ الهجري. | 1 902 | 1 | Loading... |
06 من أكبر المصائب في هذا الزمان...
موعظة رائعة | 2 688 | 38 | Loading... |
07 دقائق واحذف... لا تفوتكم ⚠️⚠️👉 | 330 | 0 | Loading... |
08 🟢خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة💎
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🟢لا تلوموني اذا اخذت وقتكم اللهم اني بلغت ➡️ | 181 | 0 | Loading... |
09 أجيالٌ تأثَّرتْ بمنهج ابن كثير رحمه الله
أضحى تفسير ابن كثير ذا مكانةٍ مرموقةٍ وعاليةٍ لدى المسلمين في ميدان تفسير القرآن الكريم، فصارَ مرجعاً أوليًّا في مختلف الجامعات الإسلامية في شتى الأقطار الإسلامية. وهذا لما امتاز به تفسير ابن كثير من إيجاز وإيضاح للمَعاني القرآنية على أحسن وجه، حيث يجد فيه الدارس بغيته ويجد فيه التفسير المثالي ذا الأسلوب المتميز والميَسَّر. وقد ظهرت أهمية هذا التفسير أكثر فأكثر بعد بدء العلماء بتحقيقهِ وطباعتهِ ونشرهِ، وهناك عدد كبير من الشخصيات التي أخذت على عاتقها هذه المهمة، فمنهم الأساتذة أمثال (محمد إبراهيم البناء) و(محمد أحمد عاشور) و(عبد العزيز غنيم)، ومنهم الشيوخ مثل: محمد علي صابوني و(محمد نسيب الرفاعي) و(محمد كريم راجح) وغيرهم.
أعْلامٌ أناروا درْبَ العلمِ لابنِ كثيرَ
تلقى ابن كثير العلم من عند عدد كبير من العلماء والمشايخ، وسنذكر ما تيسر ذكره فيما يلي:
ابن الزملكاني.
ابن تيمية.
ابن قيم الجوزية.
ابن غيلان البعلبكي الحنبلي.
ابن قاضي شهبة.
أبو إسحاق إبراهيم الفزاري.
أبو الحسن علي بن محمد بن المنتزه.
أبو العباس أحمد الحجار.
أبو بكر محمد الصالحي.
الذهبي وغيره.
تتلمذ على يد ابن كثير العديد من الشخصيات البارزة في الإسلام، ومن أبرزهم:
ابن أبي العز الحنفي.
أبو المحاسن الحسيني.
الإمام الزيلعي.
زين الدين العراقي.
شرف الدين مسعود الأنطاكي النحوي.
علاء الدين بن حجي الشافعي.
محمد بن إسماعيل بن كثير (ولد ابن كثير).
محمد بن محمد بن الجزري.
محمد بن محمد بن خضر القرشي .
بلغ ابن كثيرمبلغا عظيما من العلم وألف من المأثورات ما جعله شخصية خالدة الإنجازات والآثار، ومن بين أشهر هذه
المؤلفات نجد:
(تفسير القرآن العظيم لابن كثير)
(البداية والنهاية)
(التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل)
(الكوكب الدراري)
(سيرة أبي بكر الصديق)
(سيرة عمر بن الخطاب)
(الواضح النفيس في مناقب ابن إدريس)
(الأحكام الصغرى في الحديث)
(شرح صحيح البخاري).
(المقدمات)
(الاجتهاد في طلب الجهاد)
(رسالة مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم)
(اختصار السيرة النبوية)
(أحاديث التوحيد والرد على الشرك)
(الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث)
(السيرة النبوية لابن كثير)
جامع السنن والمسانيد لابن كثير)
(كتاب طبقات الشافعية)
(كتاب مسند الشيخين)
توفي إسماعيل بن عمر بن كثير سنة 774 هــ في دمشق وكان قد فقد بصره في آخر أيامه، وأقيمت له جنازة مشهودة وكبيرة وأُمِرَ به ليدفن بجانب شيخه ابن تيمية رحمهم الله جميعا. | 2 989 | 13 | Loading... |
10 🟢خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة💎
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🟢لا تلوموني اذا اخذت وقتكم اللهم اني بلغت ➡️ | 377 | 0 | Loading... |
11 ⚠️كل اللي فاتحين التيليغرام هلأ محظوظين
دقائق و نحذف الرابط ⏳
انضموا بسرعة فهي فرصة للاشتراك👇💓
🤍https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🤍https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk | 274 | 0 | Loading... |
12 منهجٌ تفسيريٌّ بين التأسِّي بالمأثور وشرح لغة القرآن
اتبع ابن كثير في تفسيره للآيات القرآنية الكريمة منهجًا معينًا، فلا بد لهذا التفسير الكبير والقويمِ أن يتخذ منهجًا معينًا في تفسير القرآن الكريم. وقد فرق ابن كثير في التفسير بين دعامتين وهما التفسير بالمأثور والتفسير باللغة العربية. فأما التفسير بالمأثور فيُعْنى به كل ما اقْتُديَ به من مناهج تفسيرية منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ومَن بعدهم، وأما التفسير باللغة العربية فقد اعتمد فيها على مجموعة من الجوانب التي إن دلت على شيء فهي تدل على اهتمام ابن كثير باللغة العربية كونها لغة القرآن. والآن سنقوم بشرح النوع الأول من منهج ابن كثير في التفسير الذي هو التفسير بالمأثور وسنقوم ببيان أنواعه.
التفسير بالمأثور
إن التفسير بالمأثور يشمل ما جاء من التفسير في كل من القرآن والسنة وأسباب النزول وأقوال الصحابة والتابعين والفقهاء من بعدهم والأخبار التاريخية. ويأتي هذا النوع من التفسير في المكانة الأولى، حيث إنه الطريق الأفضل لتفسير الآيات القرآنية وفهمها فهمًا صحيحًا وخاليًا من أي زيغ أو ضلالة. كيف لا والقرآن والسنة هما مصدراهُ الرئيسيانِ اللذان لا ينتابهُما ضعف ولا تحريف، وكان هذا النوع من التفسير هو المشهور في عهد الصحابة وتناقلوهُ فيما بينهم وأخذه عنهم التابعون، وحتى إن وجد شيء من الاجتهاد في التفسير فهو قلة لا يخرج عن دائرة هذا المنهج التفسيري. وأنواع التفسير بالمأثور ستة وهي كالتالي:
تفسير القرآن بالقرآن
تفسير القرآن بالسنة
تفسير القرآن بأسبابِ النزول
تفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين
تفسير القرآن بأقوال المجتهدين والفقهاء
تفسير القرآن بالأخبار التاريخية والإسرائيلية.
التفسير باللغة العربية
جعل ابن كثير اللغة العربية منهجاَ لتفسير القرآن الكريم بعد التفسير بالمأثور نظرًا لكون القرآن نزل بلسان عربي مبين، وقد بين في البداية أهمية اللغة العربية في تفسير القرآن الكريم وقد أبرز كذلك مظاهر هذه الأهمية. كما اتبع في هذا الجانب كذلك منهجًا خاصًا راعى فيه مجموعة من الشروط التي تعكس الاهتمام الشديد لابن كثير باللغة العربية. ففي البداية سنتحدث عن أهمية اللغة العربية في التفسير وسنبرز مظاهر هذه الأهمية حسب ما جاء في كتاب (منهج ابن كثير في التفسير)، وقد أبرز ابن كثير مظاهر أهمية اللغة العربية في رجوع الصحابة رضي الله عنهم في التفسير إلى لغة العرب شعراً ونثراً، وكذا كون غالب العلوم التي يحتاج إليها المفسر ترجع إلى اللغة العربية وعلومها.
أما بالنسبة للجوانب التي راعاها ابن كثير في تفسير القرآن الكريم باللغة العربية فهي تتمثل في 3 جوانب رئيسية وهي رجوعه إلى اللغة العربية واحتكامهُ إليها، ثم تفسير المفردات القرآنية والمعاني الإجمالية للآيات على مقتضى اللغة العربية، ثم الاهتمام بشتى جوانب اللغة العربية الأخرى من نحوٍ واشتقاقٍ وتصريفٍ وبلاغةٍ ونحو كذلك.
يتبع بإذن الله..... | 3 492 | 8 | Loading... |
13 كان الإمام الحافظ ابن كثير في عصره من أكثر العلماء ورعاً وإتقاناً للتفسير والحديث والفتوى وغيرها من العلوم، وقد شهد له بذلك العديد من الشخصيات ذات الوزن الثقيل في نفس الميدان. فها هو ابن حبيب الدمشقي يمدحه ويقول: «إمام ذوي التسبيح والتهليل، سمع وجمع وصنف، وأطرب الأسماع بالفتوى وشنف. وحدَّث وأفاد وطارت فتاويه إلى البلاد، واشتهر بالضبط والتحرير، وانتهت إليه رياسة العلم في التاريخ والحديث والتفسير». وذكر شيخه الذهبي في تذكرة الحفاظ: «وسمعت مع الفقيه المفتي المحدث ذي الفضائل عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير البصروي الشافعي… له عناية بالرجال والمتون والتفقه، خرج وناظر وصنَّف وفسَّر وتقدَّم ».
وقال فيه أبو المحاسن الحسين أحد تلاميذه: «أفْتى ودرس وناظر وبرع في الفقه والتفسير والنحو، وأمعن النظر في الرجال والعلل». وقال فيه شهاب الدين بن حجي: «كان أحفظَ من أدركناه لمتون الأحاديث، وأعرفهم بتخريجها ورجالها وصحيحها وسقيمها، وكان أقرانه وشيوخه يعترفون له بذلك، وكان يستحضر كثيرًا في التفسير والتاريخ، قليل النسيان وكان فقيهًا جيد الفهم، صحيح الذهن يحفظ التنبيه إلى آخر وقت، ويشارك في العربية مشاركة جيدة وينظم الشعر. وما أعرف أني اجتمعت به على كثرة ترددي إليه إلا استفدت منه، وقد لازمتُه ست سنين». وقال فيه العلامة ابن ناصر الدين: «الشيخ العلامة الحافظ عماد الدين، ثقة المحدثين وعمدة المؤرخين وعلم المفسرين».
وصف اللاحم ابنَ كثيرٍ في كتابه (منهج ابن كثير في التفسير) بأنه كان يتمتع بشخصية مستقلة ولم يكن من العلماء الأتباع المقلدين، وكان من العلماء المجتهدين الذين ينظرون في الأدلة ويختارون من الأقوال ما ترجحه تلك الأدلة. وهو رحمه الله بعلمه القويم وفقهه المتين كان يدور مع الدليل حيث كان، وبالرغم من انتمائه إلى المذهب الشافعي إلا أنه لم يكن متعصبًا له ولا لأي مذهب آخر. وبالرغم من أن عدم التعصب هذا قد جعله يعاني ويتعرض للأذى، إلا أنه صبر فيما لَقِيَ وامْتُحِن فيه في سبيل الله.
يتبع بإذن الله..... | 3 110 | 8 | Loading... |
14 هو الإمام الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن زرع القيسي، وهو قُرشي النسب وبَصرويُّ الأصل وشافعيُّ المذهب، ولد في قرية (مَجْدِل) في مدينة بُصرى بالشام عام 700 هــ وهي نفس موطن والدته مريم بنت فرج بن علي. نشأ ابن كثير في بيت علم حيث كان أبوه عمر بن كثير من قبله خطيبًا في مجدل وفقيهًا عالمًا اشتغل بالعلم عند أخواله في بصرى وتوفي سنة 703 هـ، وعاش إسماعيل بن عمر يتيمًا وانتقل إلى دمشق عام 707 هــ مع شقيقه عبد الوهاب، ومن هناك بدأ ابن كثير يلتقي بشيوخ كبار يسمع ويتلقى منهم، ومن هنا ابتدأت مسيرته العلمية.
بدأ ابن كثير الاشتغال بالعلم على يد أخيه عبد الوهاب، وكانت دراسته متجهة نحو علوم الدين واللغة العربية حيث كانت هذه العلوم رائجة في عصره. وبدأ بحفظ القرآن الكريم وختمه وهو ابن 11 سنة، وقد سمع العديد من المأثورات مثل سماعه صحيح مسلم على العسقلاني وسماعه أيضًا الموطأ وتهذيب الكمال ومختصر ابن حاجِب في الأصول وغيرها من المأثورات الشهيرة. وقد برع في الحديث والتفسير والتاريخ والفقه والأصول والنحو ودرس الحساب أيضًا، وكان من نعم الله تعالى عليه أنه امتاز بفهمٍ ثاقبٍ وحافظةٍ قويةٍ واطلاعٍ واسعٍ وعلمٍ جمٍّ شهد له به مشايخه وتلاميذه.
يتبع بإذن الله.... | 2 990 | 11 | Loading... |
15 يتبوأ علم التفسير مكاناً علِيّاً في الإسلام، لا سيما أنه علم يهتم بدراسة القرآن الكريم وشرح آياته وإيضاح معانيه. وقد برزت في هذا الميدان العديد من الشخصيات التي كان لها وزن في تاريخ الإسلام، ومن أبرزهم الإمام الحافظ ابن كثير صاحب تفسير القرآن العظيم. فمن يكون الإمام ابن كثير؟ وكيف كانت حياته ومسيرته العلمية؟ وما هي أبرز مؤلفاته؟ ومن هم أبرز مشايخه وتلاميذه؟ | 3 002 | 9 | Loading... |
16 التحذير من السماع لمن يلقي شبهات في الدين لأن الشبه خطافة | 2 996 | 10 | Loading... |
17 دخولك على حساب وحلقات الكاهنات
للاستماع فقط دون مجرد التصديق ، هو بمثابة الذهاب للكهان ولن تقبل لك صلاة أربعين يوماً وإذا صدقتهم كفرت بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
كذلك اطلاعك على الأبراج فقط للتسليه
الأمر خطير وجلل وليس لعبة. | 3 167 | 12 | Loading... |
18 الفرح لموت الظالمين عبادة وسنة عن النبىﷺ نؤجر عليها -بإذن الله-
لأن الله قال
﴿فقُطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين﴾
الفرح بموت الظالمين والضالين .. سنةٌ وليس شماتة
الفرح بموت الطغاة الظالمين والمبتدعة الضالين ، هو سنةٌ من سنن السلف الصالح رضي الله عنهم في الصحيحين ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال(العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا،والعبد الفاجر يستريح منه العباد، والبلاد،والشجر ، والدواب) - وقد سجد أبو بكر الصِّدِّيق لما جاءه قتلُ مُسَيْلِمة الكذَّاب ، وسجد علي بن أبي طالب لما وجد ذا الثُّديَّةِ مقتولاً فى الخوارج. قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يفرح بما ينزل بأصحاب ابن أبي دؤاد [ الضال المبتدع ] ، عليه في ذلك إثم؟ قال: ومن لا يفرح بهذا؟!
و لا مجال هنا لما يستدل به العامة الجهال قولهم : [ اذكروا محاسن موتاكم ..!] فضعيف لا يستدل به فى الأحكام الشرعية .
قال الزمخشري: "إيذان بوجوب الحمد عند هلاك الظلمة، وأنه من أجل النعم، وأجزل القسم".
(الكشاف: ٢/ ٢٤)
وقال الشوكاني: "وفيه: تعليم للمؤمنين كيف يحمدونه سبحانه عند نزول النعم التي من أجلِّها هلاك الظلمة، الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، فإنهم أشد على عباد الله من كل شديد.
اللهم أرح عبادك المؤمنين من ظلم الظالمين، واقطع دابرهم، وأبدلهم بالعدل الشامل لهم".
(فتح القدير: ٢/ ١٣٣)
وعن بشر بن الحارث، قال: جاء موت هذا الذي يقال له: المريسي وأنا في السوق، فلولا أنه كان موضوع شهرة؛ لكان موضع شكر وسجود، والحمد لله الذي أماته، هكذا قولوا.
(تاريخ بغداد: ٧/ ٦٧).
وعندما أُخبر الحسن البصري: بموت الحجاج؛ فسجد.
(تهذيب تاريخ دمشق: ٤/ ٨٥)
وعن حماد، قال: بشرت إبراهيم النخعي بموت الحجاج، فسجد، ورأيته يبكي من الفرح.
(طبقات ابن سعد: ٦/ ٢٨٠)
وقيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يفرح بما ينزل بأصحاب ابن أبي دؤاد، عليه في ذلك إثم؟
قال: ومن لا يفرح بهذا؟!
(السنة للخلال: ه/ ١٢١)
وقال سلمة بن شبيب: كنت عند عبد الرزاق -يعني الصنعاني-، فجاءنا موت عبد المجيد، فقال: (الحمد لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد).
(سير أعلام النبلاء: ٩/ ٤٣٥)
ولما جاء نعي وهب القرشي لعبد الرحمن بن مهدي؛ قال: الحمد لله الذي أراح المسلمين منه.
(لسان الميزان: ٨/ ٤٠٢)
وقال ابن كثير في (البداية والنهاية: ١٢/ ٣٣٨) عن أحد رؤوس أهل البدع: (أراح الله المسلمين منه في هذه السنة في ذي الحجة منها، ودفن بداره، ثم نقل إلى مقابر قريش، فلله الحمد والمنة، وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحاً شديداً، وأظهروا الشكر لله، فلا تجد أحداً منهم إلا يحمد الله).
وقال ابن كثير أيضاً -عن الخفاف-: كان من أئمة السنة، وحين بلغه موت ابن المعلم -فقيه الشيعة-؛ سجد لله شكراً، وجلس للتهنئة، وقال: ما أبالي أي وقت مِتُّ بعد أن شاهدت موت ابن المعلم!
(البداية والنهاية: ١٢/ ٢٠).
_ حيث إنه مستراح منه يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب.
فعندما بلغ الحسنَ البصري خبرَ موت الحجاج سجد شكرا لله تعالى وقال: اللهم عقيرك وأنت قتلته، فاقطع سنته وأرحنا من سنته وأعماله الخبيثة، ودعا عليه وتبعه اكابر التابعين فسجدوا وبكوا فرحا لذلك، حتى قال أحدهم:
"ماكنت أرى أن احدا يبكى من الفرح حتى رأيت احد السلف يبكى من الفرح لموت الحجاج"
فلا ملام بالفرح لمهلك الظالمين، وعند الله تجتمع الخصوم... | 3 791 | 31 | Loading... |
19 التذكير بالتاريخ الهجري | 2 075 | 3 | Loading... |
20 وأخيرًا اللقطة المنتظرة، العثور على الخاتم 😂😂😂 | 4 464 | 37 | Loading... |
21 معتقداتهم:
كانوا يعتقدون بأن الحكام (الخاقان) يأتون من نسل أنثى ذئب تسمى ( بأسينا )وكانت لديهم عادة قتل الحكام إذا تعدى ٤٠ سنة في الحكم يقتل وأن الخاقان هو المسؤول عن الجفاف والقحط والهزيمة في الحروب وغيرها من المصائب التي تحدث وتلك أمور كانت سببا آخر لقتله.
ومن أهم المصادر كانت رسالة ابن فضلان التي وصف فيها الخزر قائلا:
" فمَلِك الخزر يُسمَّى عندهم (خاقان) أو الخاقان الكبير، لا يظهر للجمهور إلَّا كلَّ أربعة أشهر، وله خليفةٌ أو نائبٌ يُسمَّى (خاقان به) ولا يدخل عليه إلَّا حافيًا وبيده حطب يوقده بين يديه.
وإذا مات الخاقان يُبنى له دارٌ كبيرةٌ فوق نهر ويجعلون القبر فوق ذلك النهر، ويقولون: "حتى لا يصل إليه شيطانٌ ولا إنسانٌ ولا دودٌ ولا هوام" وإذا دُفن ضربوا أعناق الرجال الذين دفنوه، حتى لا يُدرى مكان قبره، وللخاقان خمسة وعشرون إمرأةً من أبناء الملوك المجاورين وإذا ركب ركب معه سائر الجيوش، ويكون بينه وبين المواكب ميل، ويخرُّ له ساجدًا كلُّ من صادفه في طريقه، ومُدَّة ملكه أربعون سنةً، فإذا تجاوز هذه المدَّة قتلته رعيَّته وخاصَّته بحجَّة أنَّه سيُعاني نقصًا في عقله بعد ذلك.
سبق وأن نشرنا سلسلة عن #رحلة_ابن_فضلان، وسننشر لاحقا ملخصا عن كتابه الذي كتبه في رحلته.
أما ألبستهم فبينما كان الروس يلبسون جواكت قصيرة فقد كان الخزريون يلبسون جواكت طويلةهذه الثياب كانت تُشبه ملابس اليوم (يهود الاشكناز ) كان النساء والرجال الخزريين يضفرون شعر رؤوسهم وكان الحاكم فقط هو الذي كان يستطيع أن يترك شعره حراً.
عدو الخزر الأول كان الروس والكنيسة الأرثوذكسية التي دمروا وأحرقوا وأسقطوا دولتهم و رغم ذلك ظلوا محتفظين باستقلالهم داخل نطاق أضيق من ذي قبل حتى قضى عليهم المغول بقيادة جيكيز خان.
أما العدو الثاني هو المسلمون الذين ظلوا في معارك قرابة نص قرن بينهم لصد التمدد الإسلامي والخزري وإنتصارات المسلمين التي خلفت وراءها عشرات الألاف من الخزر في الحروب.
أكد لنا كستلر أن أحفاد الأتراك الخزر هم من يشكلون الآن النسبة الأكبر من يهود العالم والكيان الصهيوني.
الجدير بالذكر أثناء الغزوات الآخيرة استطاعوا أن يرسلوا فروعاً كثيرة من سلالتهم الى البلاد الصقلية التي لم تقع بيد المغول وساهموا في تكوين الجاليات اليهودية في شرق أوروبا.
صنف لنا الكاتب قائلا:
السلاجقة هم أجداد يهـود الدونمه الحاليين. يهود الشرق الأوسط “المزراحيم” كانوا يقيمون في العراق وسوريا وإيران وأفغانستان واليمن. يهود السفرديم الإسبان تم طردهم من الأندلس أول من استضافهم (روكسلان) اليهودية الخزرية زوّجة (سليمان القانوني).
المصدر:
القبيلة الثالثة عشرة للكاتب اليهودي كستلر. | 4 686 | 24 | Loading... |
22 نشأتها:
نشأت من القبائل التركيّة التي نزحت من الصين و انتشرت غرباً باتجاه شرق أوروبا عاشوا في ترحال دائم وأسسوا مملكة الخزر. اعتمدت سياستها في الاستيلاء على الأراضي المجاورة فلم يعرفوا في تاريخهم الوحدة القومية وظلت عالة على الحضارات و الأراضي المجاورة لهم.
التسمية جاءت من (قاز) وهي تعني المُتجول أو الرحل امتدت حدودها من البحر الأسود الى ( بحر قزوين ، ومن و القوقاز الى « الفولجا ، وكانت عاصمتها و اتل تقع على نهر الفولجا ) الوثنية هي العبادة الأصلية للخزرين واستمرت فترة طويلة فقد كان الأتراك يظهرون الإحترام لعُباد الطبيعة.
وأدرك الخزر أهمية موقعهم بين قوتين عظميين : الامبراطورية الرومانية المسيحية من جهة والامبراطورية الاسلامية من جهة أخرى، يقول المؤرخ المسعودي بأن مملكة الخزر ضمت كل الديانات والأعراق منها المسلمين والنصارى والوثنيين وانضاف اليه خلق من اليهود من سائر أمصار العالم.
ظلت هذه الدولة المأوى لهجرات جماعات اليهود التي وفدت إليها هربا من إضطهاد البيزنطيين
نفوذهم
حرص حاكم الخزر الذي أطلق عليه ( الخاقان ) على حماية دولته من الضغط الاسلامي والمسيحي فقرر إعتناق اليهودية هو وشعبه في عصر هارون الرشيد فكانوا هم القوة الثالثة في عصرهم.
يقول المؤورخون لولا وجود مملكة الخزر في القوقاز لطوَق العرب بيزنطة فقد كانت هي السند المنيع وقوة ضاربة للزحف الإسلامي. يوضح كيستلر أن غالبية اليهود ليسوا من أصل آسيوي أي أنهم ليسوا من القبائل الإثنا عشرة الوارد ذكرها في التوراة بل هم من القوقاز.
تيبع بإذن الله... | 4 473 | 21 | Loading... |
23 ماذا تعرف عن مملكة يهود الخزر (أجداد الأتراك)،
الدولة المسكوت عنها تاريخياً في العصور الوسطى وما خلفته من أثر في العالم الى يومنا هذا
تابع لتعرف 👇👇👇👇 | 4 076 | 20 | Loading... |
24 توزيع أهلينا في ادلب الحلويات فرحا بهلاك الخنزير رئيسي 😍😍 | 5 384 | 30 | Loading... |
25 توزيع أهلينا في ادلب الحلويات فرحا بهلاك الخنزير رئيسي 😍😍 | 1 | 0 | Loading... |
26 الفرح بمقتل أعداء ﷲ؛ من الفرح بنعمة ﷲ ويشرع له السجود، سواءً كان طا. غوتا بعِمامةٍ ولحية، أو طا. غوتا متشبّهًا بالنِّساء..
وقد سجد بعض السّلف لموت الطغاة، فكيف بموت الطّا. غية الk! | 4 761 | 9 | Loading... |
27 كل المعلومات المتداولة حول نفوق الرئيس الإيراني غير حقيقية وغير صحيحة...
بل قام الرئيس الإيراني ومرافقيه بالدخول إلى السرداب بحثا عن صاحب الزمان (عجل)🤣🤣 | 4 850 | 9 | Loading... |
28 التذكير بالتاريخ الهجري. | 4 895 | 9 | Loading... |
29 دقائق واحذف... لا تفوتكم ⚠️⚠️👉 | 361 | 0 | Loading... |
30 🟢خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة💎
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🟢لا تلوموني اذا اخذت وقتكم اللهم اني بلغت ➡️ | 398 | 0 | Loading... |
31 ⚠️كل اللي فاتحين التيليغرام هلأ محظوظين
دقائق و نحذف الرابط ⏳
انضموا بسرعة فهي فرصة للاشتراك👇💓
🤍https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🤍https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk | 262 | 0 | Loading... |
32 إياكم أن تُصدقوا أن الفِتن تُغيِّر الناس
إنها تُظهرهم على حقيقتهم فقط
الفِتن غِربال النَّاس،
الفتن التي أخرجت لنا أحمد بن حنبل هي
التي أسقطت اليوم المتكسبين بالدين...
لله در الفتن رغم أنها موجعة
إلا أنها ضرورية لتنقية صفِّ الدُّعاة وليبلغنَّ هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار. | 5 724 | 48 | Loading... |
33 لهذا المسلمون
سيرثون الأرض ومن عليها للمرة الثانية في التاريخ | 5 623 | 26 | Loading... |
34 الحلقة 6 من شرح كتاب التوحيد للمقريزي رحمه الله.
يتبع بإذن الله.....
#تجريد_التوحيد_المفيد
#التوحيد_أولا | 5 279 | 9 | Loading... |
35 التذكير بالتاريخ الهجري. | 5 149 | 7 | Loading... |
36 الأمة التي ضيعت التوحيد | 5 311 | 31 | Loading... |
37 آخر تحديث لجاهلية الوطنية!! | 4 851 | 15 | Loading... |
38 لم يبقى شيء من آثار النبي صلى الله عليه وسلم | 4 665 | 16 | Loading... |
#هل_تعلم
حكم المسلمون المغول الهند (الهند وباكستان وبنغلاديش) حتى 1858، كانت الأولى اقتصاديا في العالم، تساهم ب 25 إلى 40% من الناتج الإجمالي العالمي وعدد سكانها بحدود 240 مليون نسمة، ثم ضعفت الدولة بسبب تزاوج السلاطين بالأميرات الهندوسيات.
دخل الإنجليز الهند واحتلوها (عدد سكان بريطانيا وقتئذ 25 مليون) تحت ستار شركة الهند الشرقية، وتركوا بهادر شاه الثاني حاكما صوريا يذكر اسمه في المساجد وتضرب النقود باسمه وتوقع الفرامين بإسمه، لكن أعمال الحكومة كانت بأيدي الانجليز، مكن الانجليز الهندوس من حكم الهند، ثم قبضوا على بهادر شاه وأهل بيته، وقتلوا أبناءه وأحفاده، وقطعوا رؤوسهم. ثم جوعوه وقدموا له رؤوس أولاده طعاما له، مات في سجنه.
😢 6👍 1🤬 1
Photo unavailableShow in Telegram
تأييد المجرمين إجرامٌ، والرضى عن المفسدين فسادٌ، وتشجيع الخائنين خيانةٌ، والسكوت عن الباطل
- مع القدرة على تغييره أو إنكاره - مشاركةٌ فيه.
ولا يسلم إلا من أنكر بيده أو بلسانه، أو بقلبه وذلك أضعف الإيمان.
وقريبا سنقف جميعا للحساب بين يدي الله، والعاقل من استعد لهذا الموقف الرهيب.
👍 31😢 3
02:06
Video unavailableShow in Telegram
من أكبر المصائب في هذا الزمان...
موعظة رائعة
👌 19👍 12💯 7🔥 3😢 2😍 1
Repost from N/a
🟢خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة💎
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🟢لا تلوموني اذا اخذت وقتكم اللهم اني بلغت ➡️
أجيالٌ تأثَّرتْ بمنهج ابن كثير رحمه اللهأضحى تفسير ابن كثير ذا مكانةٍ مرموقةٍ وعاليةٍ لدى المسلمين في ميدان تفسير القرآن الكريم، فصارَ مرجعاً أوليًّا في مختلف الجامعات الإسلامية في شتى الأقطار الإسلامية. وهذا لما امتاز به تفسير ابن كثير من إيجاز وإيضاح للمَعاني القرآنية على أحسن وجه، حيث يجد فيه الدارس بغيته ويجد فيه التفسير المثالي ذا الأسلوب المتميز والميَسَّر. وقد ظهرت أهمية هذا التفسير أكثر فأكثر بعد بدء العلماء بتحقيقهِ وطباعتهِ ونشرهِ، وهناك عدد كبير من الشخصيات التي أخذت على عاتقها هذه المهمة، فمنهم الأساتذة أمثال (محمد إبراهيم البناء) و(محمد أحمد عاشور) و(عبد العزيز غنيم)، ومنهم الشيوخ مثل: محمد علي صابوني و(محمد نسيب الرفاعي) و(محمد كريم راجح) وغيرهم.
أعْلامٌ أناروا درْبَ العلمِ لابنِ كثيرَتلقى ابن كثير العلم من عند عدد كبير من العلماء والمشايخ، وسنذكر ما تيسر ذكره فيما يلي: ابن الزملكاني. ابن تيمية. ابن قيم الجوزية. ابن غيلان البعلبكي الحنبلي. ابن قاضي شهبة. أبو إسحاق إبراهيم الفزاري. أبو الحسن علي بن محمد بن المنتزه. أبو العباس أحمد الحجار. أبو بكر محمد الصالحي. الذهبي وغيره. تتلمذ على يد ابن كثير العديد من الشخصيات البارزة في الإسلام، ومن أبرزهم: ابن أبي العز الحنفي. أبو المحاسن الحسيني. الإمام الزيلعي. زين الدين العراقي. شرف الدين مسعود الأنطاكي النحوي. علاء الدين بن حجي الشافعي. محمد بن إسماعيل بن كثير (ولد ابن كثير). محمد بن محمد بن الجزري. محمد بن محمد بن خضر القرشي .
بلغ ابن كثيرمبلغا عظيما من العلم وألف من المأثورات ما جعله شخصية خالدة الإنجازات والآثار، ومن بين أشهر هذه المؤلفات نجد:(تفسير القرآن العظيم لابن كثير) (البداية والنهاية) (التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل) (الكوكب الدراري) (سيرة أبي بكر الصديق) (سيرة عمر بن الخطاب) (الواضح النفيس في مناقب ابن إدريس) (الأحكام الصغرى في الحديث) (شرح صحيح البخاري). (المقدمات) (الاجتهاد في طلب الجهاد) (رسالة مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم) (اختصار السيرة النبوية) (أحاديث التوحيد والرد على الشرك) (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث) (السيرة النبوية لابن كثير) جامع السنن والمسانيد لابن كثير) (كتاب طبقات الشافعية) (كتاب مسند الشيخين) توفي إسماعيل بن عمر بن كثير سنة 774 هــ في دمشق وكان قد فقد بصره في آخر أيامه، وأقيمت له جنازة مشهودة وكبيرة وأُمِرَ به ليدفن بجانب شيخه ابن تيمية رحمهم الله جميعا.
👍 25👏 3
Repost from N/a
🟢خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة💎
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
https://t.me/addlist/_WgShHpFjaI0YWJk
🟢لا تلوموني اذا اخذت وقتكم اللهم اني بلغت ➡️
🤬 3✍ 1