اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
قُطُوف مِن الْكَلِمُ الطَّيِّب
رفتن به کانال در Telegram
4 258
مشترکین
-124 ساعت
-27 روز
-2030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+17
در 0 کانالها
مه '26
+48
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+42
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+47
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+61
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+43
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+44
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+45
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+42
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+43
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+52
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+49
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+104
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+66
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+70
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+89
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+65
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+77
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+88
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+88
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+78
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+86
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+81
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+134
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+99
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+69
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+88
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+146
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+137
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+110
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+111
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+121
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+133
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+95
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+80
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+70
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+146
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+240
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+265
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+174
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+190
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+146
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+171
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+156
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+159
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+154
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+99
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+106
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+68
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+123
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+84
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+89
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+100
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+94
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+163
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+133
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+60
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+84
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+116
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+127
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+126
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 497
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | +2 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | +2 | |||
| 09 ژوئن | +2 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | +1 | |||
| 06 ژوئن | +3 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | +2 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +2 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
مَن نزل به الشيب فهو بمنزلة الحامل التي تمت شهور حملها فما تنتظر إلا الولادة .
كذلك صاحب الشيب لا ينتظر إلا الموت فقبيح منه الإصرار علىٰ الذنب .
ابن رجب الحنبلي
📋📋 لطائف المعارف : (346/1)
| 2 | سُنَّة مهجورة:
سُنة رفع البصر إلى السماء مع الدعاء
عند الخروج مِن البيت .
▪️عن أُم المؤمنين أُم سلمة رضي الله
عنها قالت : ما خرج النبيُّ ﷺ من بيتي
قَطُّ إلارفع طَرْفَه إلى السماءِ ، فقال :
(( اللهم أعوذُبك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ
أو أُزَلَّ أوأَظْلِمَ أوأُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ ))
● [ صححه الألباني في صحيح أبي داود - رقم:(5094) ] | 39 |
| 3 | الماءُ يطفئُ جمرَ النارِ يخمدهُ
والدمعُ للذنبِ مثلُ الماءِ للنار
فاسكب دموعكَ كي يرتاحَ قلبكَ مِن
حرِّ الذنوبِ وتب للخالقِ الباري * | 59 |
| 4 | هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ والهَرَبِ
وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ والطَّرَبِ
عَجَبًا لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ
وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَىٰ الوِسَادِ
أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ
أَوْ مُسْتِيْقظٌ مِنْ غَفْلَتِهِ
وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ
وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ.
ابْنُ السَّمَّاكِ
سِيْرُ أعلامِ النُبلاءِ | 146 |
| 5 | أين السعادةُ؟! لم نمسكْ لها طرفًا
يفنىٰ لها عمر باغيها وتخذلُهُ
جرّبتُ كلَّ جميلٍ في الحياةِ فلم
أنعم بشيْءٍ سوىٰ الإيمان أحملُهُ
د.محمد المقرن | 174 |
| 6 |  بَدْرُ التَّمَامِ مُحَمَّدٌ، أَكْرِمْ بِهِ
خَيْرُ العِبَادِ، فَوَفِّهِ التَّكْرِيمَا
يَا مَنْ تَضِيقُ مِنَ الهُمُومِ صُدُورُهُمْ
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا* | 233 |
| 7 | ● قال شيخ الاسلام ابن تيمية -رحمه الله- :(( ...فَالرَّجُلُ إذَا تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِامْرَأَةٍ وَلَوْ كَانَتْ مُبَاحَةً لَهُ يَبْقَىٰ قَلْبُهُ أَسِيرًا لَهَا تَحْكُمُ فِيهِ وَتَتَصَرَّفُ بِمَا تُرِيدُ؛
وَهُوَ فِي الظَّاهِرِ سَيِّدُهَا لِأَنَّهُ زَوْجُهَا.
وَفِي الْحَقِيقَةِ هُوَ أَسِيرُهَا وَمَمْلُوكُهَا لَا سِيَّمَا إذَا دَرَت ْبِفَقْرِهِ إلَيْهَا؛ وَعِشْقِهِ لَهَا؛ وَأَنَّهُ لَا يَعْتَاضُ عَنْهَا بِغَيْرِهَا؛ فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ
تَحْكُمُ فِيهِ بِحُكْمِ السَّيِّدِ الْقَاهِرِ الظَّالِمِ فِي عَبْدِهِ الْمَقْهُورِ؛ الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ الْخَلَاصَ مِنْهُ بَلْ أَعْظَمُ، فَإِنَّ أَسْرَ الْقَلْبِ أَعْظَمُ مِنْ أَسْرِ الْبَدَنِ ، وَاسْتِعْبَادَ الْقَلْبِ أَعْظَمُ مِنْ اسْتِعْبَادِ الْبَدَنِ )).
[[ مجموع الفتاوى (185/10-186) ]]. | 222 |
| 8 | قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
«مَنْ نَقَلَهُ اللَّهُ مِنْ ذُلِّ الْمَعَاصِي إلَىٰ عِزِّ الطَّاعَةِ أَغْنَاهُ بِلَا مَالٍ وَآنَسَهُ بِلَا مُؤْنِسٍ، وَأَعَزَّهُ بِلَا عَشِيرَةٍ»
📗 الآداب الشرعية لابن مفلح | 266 |
| 9 | سَيَرْحَلُ القَوْمُ رَغْماً عَنْ أُنُوْفِهُمُ
بِلا حِذَاءٍ ولا مَاءٍ ولا زَادِ
في قِطْعَةٍ مِنْ قِمَاشِ الأرْضِ تَسْتُرُهُمْ
حَتَّىٰ يُوَارَوْا بِهَا في جَوْفِ ألْحَادِ
هُنَاكَ يَلْقَىٰ جَمِيْعُ الخَلْقِ ما عَمِلُوا
وَفَازَ مُعْتَصِمٌ في شِرْعَةِ الهادي
أحمد بن مصلح البركاتي | 270 |
| 10 | وإذا دَعَتْنِي النّفْـسُ للأهْوَاءِ
فـيرُدّنِـي عـمّا تُـريـدُ حَيَائِـي
فَـاللهُ مُـطَّـلِـعٌ عَـلـيَّ وَ إِنَّـهُ
مَولايَ يَعلـمُ ظَـاهِري وَخَفَائـِي
ولَـكَمْ بلُطْفٍ مِنْهُ عاملني وكمْ
وإذا مرضْت فمنه كـان شِـفَائِـي
فالـخير كلّ الـخير منه فكيف ليْ
عِـصيَانُ مَـنْ مِـنْ جُـودِه نـعمَائـِي
فـإذا وَقَـعـتُ بـهَـفـوةٍ أو زلَّـةٍ
سَـارَعتُ أرْجُو العَفوَ مِنْ مـولائـي
جهاد جحا | 295 |
| 11 | قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( مَن أَكَلَ طعامًا فقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَني هذا ، ورَزقَنيهِ مٌن غَيرِ حولٍ منِّي ، ولا قوَّةٍ ، غفرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ ))
📓 حسنه الألباني في صحيح الترمذي - رقم :〖3458〗 | 283 |
| 12 | وَهَلْ أنَا مَسْرُورٌ بِقُرْبِ أقَارِبي
إذا كانَ لي منهمْ قلوبُ الأباعدِ؟!
ابو فراس الحمداني | 312 |
| 13 | إذَا اشْتَكَىٰ مُسْلِمٌ فِيْ الصِيْنِ أرَّقَنِيْ
وإنْ بَكَىٰ مُسْْلِمٌ فِيْ الْهِنْدِ أبْكَانِي
وَمِصْرُ رَيْحَانَتِيْ وَالشَامُ نَرْجِسَتِيْ
وَفِيْ الْجَزِيْرَةِ تَارِيْخِيْ وَعُنْوَانِي
وفي العراق أَكُفّ المَجْدِ تَرْفَعُني
علىٰ كُلّ باغٍ ومأفونٍ وخَـوّانِ
ويسمعُ اليَمَنُ المحبوبُ أُغنيَتي
فيستريحُ إلىٰ شَـدْوِي وألحاني
ويسْكـُنُ المسـجدُ الأقصىٰ وقُبّتُـهُ
في حَبّةِ القلبِ أرعاهُ ويرعـاني
أرىٰ بُخارى بلادي وهي نائية
وأستريحُ إلىٰ ذكرىٰ خُراســانِ
شريعةُ اللهِ لَمّتْ شَمْلَنا وبَنَتْ
لنا مَعالِمَ إحسـانٍ وإيمانِ
وَحَيْثُمَا ذُكِرَ اسْمُ الله فِيْ بَلَدٍ
عَدَدْتُ أرْجَاُءَهُ مِنْ لُبِّ أوْطَانِي
د عبد الرحمن العشماوي | 323 |
| 14 | جاء رجل إلىٰ الإمام أحمد رحمه الله فقال: إن أمي مُزمِنة ، مريضة ، مُقعدَة منذ عشرين سنة، وقد بعثتني إليكَ لتدعو الله لها ، فكأنَّ الإمام غَضِبَ مِن ذلك ، وقال: نحن أحوج أن تدعو هي لنا
فوليّتُ مُنصرفاً ، فخرجت عجوز مِن داره ، فقالت : أنتَ الذي كلَّم أبا عبدالله ؟!
فقلتُ نعم
قالت : قد تركته يدعو الله لها.
فجئتُ مِن فوري إلىٰ البيت ، فدققتُ الباب ، فَخَرَجت علىٰ رجليها تمشي حتىٰ فَتَحت الباب ، وقالت : قد وهبَ الله لي العافية.
مناقب الإمام أحمد / لابن الجوزي ( ٢٦٩) | 340 |
| 15 | قال الإمام ابن القيم رحمه الله:-
*أربعة مواطن تُظهر مقدار تعلق ومحبة العبد لربه*
أحدها : عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه الشواغل واجتماع قلبه علىٰ ما يحبه، فإنه لا ينام إلا علىٰ ذكر مَن يحبه وشغل قلبه به..
الموطن الثاني :عند انتباهه مِن النوم ، فأول شيء يسبق إلىٰ قلبه ذكر محبوبه ، فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم.
الموطن الثالث: عند دخوله فى الصلاة ،فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان ، بها يوزن إيمان الرجل و يتحقق حاله ومقامه ومقدار قربه مِن الله ونصيبه منه.
الموطن الرابع :عند الشدائد والأهوال، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه ، ولا يهرب إلا إلىٰ محبوبه الأعظم عنده ..
ابن القيم طريق الهجرتين : (٣٠٦/١) | 344 |
| 16 |  إذا شعرت أن حضورك يشبه غيابك
فانسحب مِن حياتهم
دون أن يشعروا بك
إكراماً لنفسك
وصونًا لكرامتك
لا تبادر بالعتاب
ولا تفتّش عن الأسباب
لأنّ التبريرات مِن خلف الأقنعة
لن تكون مُقنعة.
د.ماجد عبد الله | 354 |
| 17 | sticker.webp | 1 |
| 18 | لسانكَ لا تذكر به عورةَ امرئ ٍ
فكُلِّكَ عوراتٌ وللنّاسِ ألسُنُ
وعيناك إن أبدت إليكَ معايبًا
فدعها وقُل يا عين للنّاسِ أعيُنُ
الشافعي | 356 |
| 19 | مهما ابتعدتَ إلهي ليس لي لَجَأ
إلا إليك فخذني مِن أذىٰ الطينِ
إلىٰ غياثكَ ربي الروح ظامئة
وليس غيركَ يا مولاي يرويني
هذا أنا متعبٌ يا رب أرهقني
حملُ الذنوب ونار الهمِّ تكويني
طرقتُ بابك فائذنْ لي وسامحني
فإن رددتَ فمَن يا رب يُدنيني؟!
صالح الصملة | 364 |
| 20 | ذَخِيرَة المَرْءِ في أيَّامِ مُدَّتِهِ
تَقْوىٰ الإِلهِ وإحْسَانٌ يُقَدِّمُهُ
وأسْعَدُ النَّاس في الدنيا وآخِرَةٍ
مَن يَذْكُرِ الله لا يَفْتُر ويَحْمَدُهُ * | 400 |
