قُطُوف مِن الْكَلِمُ الطَّيِّب

‏ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى ؛ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻌﻢ ﻋﻠﻰٰ ﻏﻴﺮﻙ ﺑﻤﺎﻝ ، ﺃﻭ ﻋﻠﻢ ، ﺃﻭ ﺻﺤـﺔ ، ﺃﻭ ﺟﺎﻩ ، ﺃﻭ ﺃﻭﻻﺩ ، ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ، ﻓﻘﻞ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻚ ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ : ﴿ ﻭﺍﺳﺄﻟﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻣِﻦ ﻓﻀﻠﻪ﴾ ﺃﻣﺎ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰٰ ﻣﻐﻤﻮﻣﺎً ﻣﺤﺰﻭﻧﺎً ﻛﻠﻤﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﻧٌﻌﻤﺔ ﻣِﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰٰ ﺃﺣﺪ ، ﺍﻏﺘﻤﻤﺖ ، ﻓﺴﻮﻑ ﺗﺤﺮﻕ ﻧﻔﺴﻚ . ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺃﺣﺴﺴﺖ ﺑﺸﻲﺀ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﺴﺪ ، ﻓﻘﻞ : ﺃﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣِﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣِﻦ ﻓﻀﻠﻚ ﻛﻤﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ ﻫﺆﻻﺀ ﺃﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﻲ . 📕 ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ٣٩

أين السعادةُ؟! لم نمسكْ لها طرفًا يفنىٰ لها عمر باغيها وتخذلُهُ جرّبتُ كلَّ جميلٍ في الحياةِ فلم أنعم بشيْءٍ سوىٰ الإيمان أحملُهُ د.محمد المقرن‏ ‏

بَدْرُ التَّمَامِ مُحَمَّدٌ، أَكْرِمْ بِهِ خَيْرُ العِبَادِ، فَوَفِّهِ التَّكْرِيمَا يَا مَنْ تَضِيقُ مِنَ الهُمُومِ صُدُورُهُمْ صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَا*

‏جاء رجل إلىٰ الإمام أحمد رحمه الله فقال: إن أمي مُزمِنة ، مريضة ، مُقعدَة منذ عشرين سنة، وقد بعثتني إليكَ لتدعو الله لها ، فكأنَّ الإمام غَضِبَ مِن ذلك ، وقال: نحن أحوج أن تدعو هي لنا فوليّتُ مُنصرفاً ، فخرجت عجوز مِن داره ، فقالت : أنتَ الذي كلَّم أبا عبدالله ؟! فقلتُ نعم قالت : قد تركته يدعو الله لها. فجئتُ مِن فوري إلىٰ البيت ، فدققتُ الباب ، فَخَرَجت علىٰ رجليها تمشي حتىٰ فَتَحت الباب ، وقالت : قد وهبَ الله لي العافية. مناقب الإمام أحمد / لابن الجوزي ( ٢٦٩)

‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله:- *أربعة مواطن تُظهر مقدار تعلق ومحبة العبد لربه* أحدها : عند أخذ مضجعه وتفرغ حواسه وجوارحه الشواغل واجتماع قلبه علىٰ ما يحبه، فإنه لا ينام إلا علىٰ ذكر مَن يحبه وشغل قلبه به.. الموطن الثاني :عند انتباهه مِن النوم ، فأول شيء يسبق إلىٰ قلبه ذكر محبوبه ، فإنه إذا استيقظ وردت إليه روحه رد معها إليه ذكر محبوبه الذى كان قد غاب عنه فى النوم. الموطن الثالث: عند دخوله فى الصلاة ،فإنها محك الأحوال وميزان الإيمان ، بها يوزن إيمان الرجل و يتحقق حاله ومقامه ومقدار قربه مِن الله ونصيبه منه. الموطن الرابع :عند الشدائد والأهوال، فإن القلب فى هذا الموطن لا يذكر إلا أحب الأشياء إليه ، ولا يهرب إلا إلىٰ محبوبه الأعظم عنده .. ابن القيم طريق الهجرتين : (٣٠٦/١)

إذا شعرت أن حضورك يشبه غيابك فانسحب مِن حياتهم دون أن يشعروا بك إكراماً لنفسك وصونًا لكرامتك لا تبادر بالعتاب ولا تفتّش عن الأسباب لأنّ التبريرات مِن خلف الأقنعة لن تكون مُقنعة. د.ماجد عبد الله