现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
4 248
订阅者
-324 小时
-47 天
-1530 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+9
在0个频道中
六月 '26
+43
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+48
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+42
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+47
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+38
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+61
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+43
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+44
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+45
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+42
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+43
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+49
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+52
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+49
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+104
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+66
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+70
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+89
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+65
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+77
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+88
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+88
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+78
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+86
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+81
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+134
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+99
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+69
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+88
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+146
在1个频道中
Get PRO
十二月 '23
+137
在0个频道中
Get PRO
十一月 '23
+110
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+111
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+121
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+133
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+95
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+80
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+70
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+45
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+51
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+146
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+240
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+265
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+174
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+190
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+146
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+171
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+156
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+159
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+154
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+99
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+106
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+68
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+123
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+84
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+89
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+100
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+94
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+163
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+133
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+60
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+84
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+116
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+127
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+126
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+1 497
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 04 七月 | +1 | |||
| 03 七月 | +2 | |||
| 02 七月 | +4 | |||
| 01 七月 | +2 |
频道帖子
لمّا مات الإمام البخاري رحمه الله
فاحت رائحة المسك مِن قبره.
سير أعلام النبلاء (12/466) للذهبي
| 2 | ﺭﺑﻲ ﺳﺄﻟﺘﻚ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺧﻮﺍﺗﻤﻲ
ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺧﻴﺮٍ ﻓﻲ ﺭﺿﺎﻙ ﺇﻟﻬﻴﺎ
ﺭﺑﻲ ﺭﺟﻮﺗﻚ ﻻ ﺗﺆﺍﺧﺬ ﺯﻟﺘﻲ
ﻓﺄﻧﺎ ﺍﻟﻈﻠﻮﻡ ﻭﺃﻧﺖ ﺗﺮﺣﻢ ﺣﺎﻟﻴﺎ
مشاري العرادة | 106 |
| 3 | في داخلي أُمنِياتٌ ليسَ يعلَمُها
سِوىٰ إلهيَ علّامُ الخَفيّاتِ
ولم أجِد كَجميلِ الظنّ يمنحُنِي
في رِحلة العُمرِ أسبابَ المسرّاتِ
ففي الفؤادِ شُعورٌ كم يُحدِّثُني
أنّ السحائِبَ حُبلىٰ بالبِشاراتِ
وأنّ ربّ السّمَا يومًا سيغمُرُني
بِفَرحةٍ فوقَ آمالي وغاياتي
انا المُحاطُ بِأَلطافِ الإلهِ فما
خَوفي علىٰ الروحِ مِن مُستقبلٍ آتِ!؟
مُوَشّحٌ بِرداءِ الصّبرِ ممتلئٌ
تفاؤلًا رُغمَ ضِيقي وانكساراتي
ما عُدتُ أخشىٰ مِن الأيامِ تكسِرُني
سلّمْتُ أَمري لِرحمنِ السماواتِ
والخيرُ فيما قضىٰ ربي بحِكمتهِ
راضٍ بأقدارهِ في كُلِّ حالاتي
د.ماجد عبدالله | 110 |
| 4 | ليس في الدُّنيا حِمل أثقل مِن البِرِّ؛
لأنَّ مَن برَّك فقد أوثقك،
ومَن جفاك فقد أطلقك"
محمد بن علي التِّرمذي | 145 |
| 5 |  خَيْرُ النَّبِيِّيْنَ أَزْكَاهُمْ… وَخَاتَمُهُمْ
وَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ الرَّحْمَـٰنِ طَاعَتَهُ
عَلَيْهِ صَلُّوا تَطِبْ دُنْيَاكُمُ… وَغَداً
بِهَا تَنَالُوْنَ فِي الأُخْرَىٰ شَفَاعَتَهُ
عيسىٰ جرابا | 209 |
| 6 | ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮﺓ رجلاًِ ﺣﻀﺮﺗﻪ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ، ﻓﺠﻠﺲ ﺃﻫﻠُﻪ ﻳﺒﻜﻮﻥ ﺣﻮﻟَﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ : ﺃﺟﻠﺴﻮﻧﻲ،ﻓﺄﺟﻠﺴﻮﻩ، ﻓﺄﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﻗﺎﻝ ﻷﺑﻴﻪ : ﻳﺎ ﺃﺑَﺖِ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑْﻜﺎﻙ ؟!
ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺑُﻨﻰ ﺗﺬﻛَّﺮﺕُ ﻓﻘﺪَﻙ ﻭﺍﻧﻔﺮﺍﺩﻱ ﺑﻌﺪَﻙ
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰٰ ﺃﻣﻪ , ﻭﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﻣّﺎﻩ ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﻜﺎﻙِ ؟!
ﻗﺎﻟﺖ : ﻟﺘﺠﺮّﻋﻲ ﻣﺮﺍﺭﺓَ ﺛﻜﻠﻚ
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻟﺰّﻭﺟﺔ، ﻭﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﻜﺎﻙِ ؟!
ﻗﺎﻟﺖ : ﻟﻔﻘﺪ ﺑﺮّﻙ ﻭﺣﺎﺟﺘﻲ ﻟﻐﻴﺮِﻙ،
ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ ﺇﻟﻰٰ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻭﻗﺎﻝ : ﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﻜﺎﻛُﻢ ؟!
ﻗﺎﻟﻮﺍ : ﺫﻝّ ﺍﻟﻴُﺘﻢ ﻭﺍﻟﻬﻮﺍﻥِ ﻣِﻦ ﺑﻌﺪِﻙ .
ﻓﻌﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻧﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﻭﺑﻜﻰٰ
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ : ﻣﺎ ﻳُﺒﻜﻴﻚ ﺃﻧﺖ ؟!
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻜﻲ ﻷﻧّﻲ ﺭﺃﻳﺖُ ﻛُﻼًّ ﻣﻨﻜُﻢ ﻳﺒﻜﻰ ﻟﻨﻔﺴِﻪ ﻻ ﻟﻲ
ﺃﻣﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﻣَﻦ ﺑﻜَﻰٰ ﻟﻄﻮﻝ ﺳﻔﺮﻱ؟!
ﺃﻣﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﻣَﻦ ﺑﻜَﻰٰ ﻟﻘﻠَّﺔ ﺯﺍﺩﻱ؟!
ﺃﻣﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﻣَﻦ ﺑﻜَﻰٰ ﻟﻤﻀﺠﻌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘّﺮﺍﺏ ؟!
ﺃﻣﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﻣَﻦ ﺑﻜَﻰٰ ﻟﻤﺎ ﺃﻟﻘﺎﻩ ﻣِﻦ ﺳﻮﺀِ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ؟!
ﺃﻣﺎ ﻓﻴﻜﻢ ﻣَﻦ ﺑﻜَﻰٰ ﻟﻤﻮﻗﻔﻲ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺭﺏّ ﺍﻷﺭﺑﺎﺏ ؟!
ﺛﻢّ ﺳﻘﻂ ﻋﻠﻰٰ ﻭﺟﻬِﻪ ﻓﺤﺮَّﻛﻮﻩ، ﻓﺈﺫﺍ ﻫﻮ ﻣﻴّﺖ .
.
مكاشفة القلوب للغزالي | 223 |
| 7 | عُوّدَ نَفْسَكَ عَلَىٰ الْخَلْوَةِ بِرَبِّكَ
فَسَتَخْلُّوا بِهِ فِي الْقَبْرِ طَوِيلًا.
ابْنُ الْقَيِّمِ | 264 |
| 8 | عن ابن عباس رضي الله عنها :
﴿فَتَلَقّىٰ آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ..﴾
قال: أيْ ربِّ ألمْ تخلُقْني بيدِكَ؟
قال: بلىٰ .
قال: ألم تنفُخْ فيَّ مِن رُوحِكَ؟
قال: بلىٰ .
قال: أي ربِّ ألم تُسكنِّي جنَّتكَ؟
قال: بلىٰ .
قال: ألم تَسبِقْ رَحمتُكَ غضبَكَ؟
قال: بلىٰ .
قال: أرأيتَ إن تبتُ وأصلحتُ أَراجِعي أنتَ إلىٰ الجنَّةِ؟
قال بلىٰ :
قال: فهو قولُهُ: ﴿فَتَلَقّىٰ آَدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ﴾.
الألباني، التوسل للألباني (١١٣) • إسناده صحيح • | 254 |
| 9 | خصال التائب قد ذكرها اللهُ في آخر سورة براءة، فقال: ﴿التّائِبُونَ الْعابِدُونَ﴾ فلا بُدَّ للتائبِ مِن العبادة والاشتغال بالعمل للآخرة، وإلا فالنفس همَّامةٌ متحرِّكةٌ، إن لم تشغلها بالحقِّ وإلَّا شغلتك بالباطل، فلا بُدَّ للتَّائب مِن أن يبدِّلَ تلك الأوقات التي مرَّت له في المعاصي بأوقات الطَّاعات.
[البداية والنهاية لابن كثير (٩ / ١٦٤)] | 294 |
| 10 |  没有文字... | 290 |
| 11 | عن عمر بن عبدالعزيز أنه قال:
ما حسدت الحجَّاج عدوَّ الله علىٰ شيء حسدي علىٰ حبه القرآن وإعطائه أهله عليه، وقوله حين حضرته الوفاة:
اللهمَّ اغفر لي فإن الناس يزعمون أنك لا تفعل.
وقال أبو العباس المري عن الرياشي عن الأصمعي قال:
لما حضرت الحجاجَ الوفاةُ أنشأ يقول:
يا ربِّ قد حلف الأعداءُ واجتهدوا
بأنني رجل مِن ساكني النارِ
أيحلفون علىٰ عمياء ويحهم
ما علمهم بعظيم العفو غفار
البداية والنهاية، 115/9 لابن كثير | 324 |
| 12 | عَلِّقْ هُمومَكَ عندَ محرابِ الرَّجا
واغْسِلْ فُؤادَكَ بالدُّموعِ وجُدْ بها
واعْلمْ بأنَّ النَّفسَ تَسْعَدُ كُلَّــما
خَضَعَتْ خُضـــوعَ المُتَّقينَ لِرَبِّها
مُؤَيَّد حجازي | 330 |
| 13 | قال سعيدُ بن المسيب رحمه الله :
كنت جالسًا بين القبر والمنبر " الروضة فسمعت قائلاً يقول:
اللهم إني أسألك :
عملاً باراً، ورزقًا داراً، وعيشًا قاراً
فالتفتًّ فلم أرَ أحدًا.
قال سعيد: فلزمتهن فلم أر إلَّا خيراً .
📚العقد الفريد_للأندلسي (صـ ٣٣٥) | 370 |
| 14 |  没有文字... | 367 |
| 15 | رأيتُ شرّيب خمر نزع
ولصّاً أقلع
وصاحب فواحش ارتدع
ولم أر كاذباً رجع.
يحيى بن خالد البرمكي
ربيع الأبرار للزمخشري | 392 |
| 16 | الشَّوق إلىٰ الله ولقائه
نسيمٌ يهبُّ علىٰ القلب
يُرَوِّح عنه وهج الدُّنيا.
الفوائد لابن القيِّم | 380 |
| 17 | المَرءُ رَهْنُ مَصائِبٍ لا تَنتَهي
حَتّىٰ يُوارى جِسمُهُ في رَمسِهِ
فَمُؤَجَّلٌ يَلقىٰ الرَّدَىٰ في أَهْلِهِ
وَمُعَجَّلٌ يَلقىٰ الرَّدَى في نَفْسِهِ
أبو فراس الحمداني | 385 |
| 18 | أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن مَن تجرأ فيه علىٰ معاصي الله - عز وجل -
عجل الله عقوبته ولم يمهله،
وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله سبحانه له مِن بين سائر الأيام.
ابن القيم
📚زاد المعاد لابن القيم ١ /٦٣ | 387 |
| 19 |  صَلوَاتُ رَبّي والسّلامُ علىٰ الذي
بالحَقِّ جاءَ إلىٰ العِبادِ رَسُولا
خَتَمَ الرِّسالاتِ التي مِن قَبلِهِ
وأنَارَ بالهَديِ المُبينِ سَبيلا
هُوَ رَحمَةٌ للعَالَمينَ إذا اهتَدوا
قَد فُضِّلَت أخلاقُه تَفضيلا
صلّوا عليهِ فذَاكَ أمرُ إلـٰهِكِم
يُعطي لِمَن صلّىٰ الثّوابَ جَزِيلا* | 428 |
| 20 |  #صيام عاشوراء
قال صلىٰ الله عليه وسلم :
" صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَىٰ اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَىٰ اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ "
رواه مسلم
#صيام يوم_عاشوراء له ثلاث حالات ذكرها أهل العلم كلها
الأول - صيام التاسع و العاشر (وهو الأفضل والأكمل
الثانية - صيام العاشر و الحادي عشر
الثالثة - صيام العاشر فقط ( قال بعض أهل العلم يكره إفراده )
- قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : والصحيح ليس مكروه إفراده
*كان الزهري في سفر فصام عاشوراء،
فقيل له : لِمَ تصوم وأنت تفطر في رمضان في السفر؟!
فقال :إنّ رمضان له عدةٌ مِن أيام أخر،
وإنّ عاشوراء يفوت.
سير أعلام النبلاء للذهبي ٣٤٢/٥ | 485 |
