رَوائم
رفتن به کانال در Telegram
رَوائم كروضةٍ غَنّاء ودوحةٍ فيحاء، يَجِدُ بها قارئها ما يسمو بالعاطفة، ويُعلي الذائقة بلسانٍ ذليق ولفظٍ أنيق.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام رَوائم
کانال رَوائم (@rwam1) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 646 مشترک است و جایگاه 4 958 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 371 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 646 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 31 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 201 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 13 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 14.65% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.18% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 438 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 028 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند يَوم, قَلب, مَرَّة, إِنسَان, حُبّ تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“رَوائم كروضةٍ غَنّاء ودوحةٍ فيحاء، يَجِدُ بها قارئها ما يسمو بالعاطفة، ويُعلي الذائقة بلسانٍ ذليق ولفظٍ أنيق.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
16 646
مشترکین
+1324 ساعت
+467 روز
+20130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+1
در 0 کانالها
اوت '26
+293
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+435
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+370
در 18 کانالها
Get PRO
مه '26
+462
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+400
در 20 کانالها
Get PRO
مارس '26
+116
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+134
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+288
در 28 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+235
در 20 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+229
در 14 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+262
در 24 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+191
در 18 کانالها
Get PRO
اوت '25
+163
در 19 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+243
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+200
در 18 کانالها
Get PRO
مه '25
+196
در 32 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+280
در 27 کانالها
Get PRO
مارس '25
+209
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+412
در 28 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+579
در 38 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+774
در 9 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+1 319
در 12 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+1 081
در 16 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+1 021
در 38 کانالها
Get PRO
اوت '24
+829
در 25 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+644
در 26 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+848
در 24 کانالها
Get PRO
مه '24
+890
در 31 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+745
در 18 کانالها
Get PRO
مارس '24
+846
در 8 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+644
در 11 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+876
در 22 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+748
در 20 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+69
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+113
در 19 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+111
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+118
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+114
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+163
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+253
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+61
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+165
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+107
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+119
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+398
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+80
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+71
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+189
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+137
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+66
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+73
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+69
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+9
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+25
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+646
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
العشق: (جهل عارض.. صادفَ حركة قلب فارغ!) وهذان المعنيان: (الجهل والفراغ) هما عمودا خيام العاشقين، فالقلب الفارغ من الهموم هو أرض بكر مهيأة للاحتلال، والجهل والغفلة والإغضاء عن العيوب هو ضمان حياة هذا العشق بين الضلوع، فإذا سقط أحد العمودين اضمحل العشق وأوشك على الانهيار! لذلك يقول الرافعي: (ينظر الحب دائمًا بعين واحدة؛ فيرى جانبًا ويعمى عن جانب، ولا ينظر بعينيه معًا إلا حين يريد أن يتبين طريقه لينصرف!)
ثم إن العشق يتنافى مع أنفة الروح الكريمة وسموقها وشموخها واستقلالها وحريتها وإرادتها التامة، فالعاشق أبدًا مسلوب الإرادة على الإباء، مشلول القدرة على الاختيار، مدفوع دومًا إلى أضيق الطرق، وهذا يتناقض جذريًا مع معاني كرامة الروح وإبائها، وهذا أمر يجده كل عاشق -وإن كابر- في أول خطوات طريقه فكيف بأواخره، فعزة النفس والتهالك على أعتاب مخلوق طريقان متوازيان لا يلتقيان! والإنسان الشريف تعزّ عليه نفسه أن تتسول المشاعر إلحافًا، وأن ترضى أن تكون مجرد احتمالٍ في حياة آخرين!
• سليمان العبودي - التامور.
| 2 | "كل امرئٍ يوقظ فيك الحماسة نحو نفسك، ويُريك منها ما تحبّ أن تكونه، فتمسّك به بقلبك، وإن استطعت فبيديك." | 614 |
| 3 | خواتيم سورة الفرقان* | 877 |
| 4 | فواتح سورة الفرقان.mp3 | 958 |
| 5 | فواتح سورة الفرقان.mp3 | 1 |
| 6 | يا ربّ الصحة والعافية والسلامة التامة لنا ولأحبابنا وأحباء أحبابنا..
آمين
آمين ❤️🩹 | 1 122 |
| 7 | "وما ناب عنك الغير عندي، وقلّما
ينوب عن الماء القراح صعيدُ
ولو كُنتَ تُشرى بالنفيس بذلته
ولو أن حبّات القلوب نقودُ." | 1 196 |
| 8 | "تطلَّبتُ غرضًا يستوي الناس كلُّهم في استحسانه وفي طلبه فلم أجده إلا واحدًا، وهو: طرد الهم.
فلمَّا تدبَّرتُه؛ علمتُ أنَّ الناس كلَّهم لم يستووا في استحسانه فقط ولا في طلبه فقط، ولكن رأيتهم على اختلاف أهوائهم ومطالبهم وتباين هممهم وإراداتهم لا يتحرَّكون حركة أصلًا إلا فيما يرجون به طرد الهم، ولا ينطقون بكلمة أصلًا إلا فيما يعانون به إزاحته عن أنفسهم.
فمن مخطئ وجه سبيله، ومن مقارب للخطأ، ومن مصيب، وهو الأقلُّ من الناس في الأقل من أموره... وليس في العالم -مذ كان إلى أن يتناهى- أحدٌ يستحسن الهم، ولا يريد إلا طرحه عن نفسه" الإمام ابن حزم رحمه الله.
ومن أكبر الأسباب المضمونة لزوال الهم، الإكثار من الصلاة على رسول الله ﷺ. | 1 431 |
| 9 | "الحبُّ شيءٌ يولد في القلبِ ويُدركه الإنسانُ في روحه، وربما يعجز أن يفسِّره، أو يشرحه.."
"وليس من طبيعة الحب أن يقارن بغيره ولا أن يسبب، وإنما هو شيء مميز، كالسِّرِّ يلاقي الروح حين فراغ، فيحل منها محل القلب؛ من الجسد." | 1 499 |
| 10 | قال أبو عمر رحمه الله :
مكانكِ قلبي إن حضرتِ وإنّه
يصونُ مقامًا أنتِ فيه إذا غِبتِ
إذا نظرت عيناك للقلبِ أو رأتْ
سرورًا به فالسرُّ في سعدهِ أنتِ
وقلبي لمن أهواه بيتًا لقلبهِ
كما أنّ قلب الحِبّ في عمره بيتي | 248 |
| 11 | sticker.webp | 1 578 |
| 12 | الأعزاء في رَوائم..
أسألكم دعوة صادقة من قلوبكم الطيّبة لوالد صديقتي الحبيبة والعزيزة؛ يمرّ بوعكة صحية شديدة وقد تقدم به المرض..
أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يلبسه ثوب الصحة والعافية، وأن يشدّ أزره وأزر أهله، ويجعل ما أصابه رفعةً لدرجاته وطهورًا له.
لا تحرموه من صادق دعواتكم في كل وقت وعند كل موطنٍ من مواطن الإجابة، فلعلّ أحدكم إلى الله أقرب. | 1 800 |
| 13 | sticker.webp | 1 653 |
| 14 | "وأنت ترياق ندوبي، ذخيرة نزالاتي، عافيتي إن لوَى الخذلان ساعدي، ودُنيًا تسرّني، حين أحبس العالم -كله- خلف وجعي. عضيد روحي، عُصْبتي، جمهوري وأوّل مبتغاي، رئتي الثالثة؛ حين تُطبِق الأيام.. فلا انفراج، ولا سَعة"
❤️ | 1 687 |
| 15 | .
الفرق بين المحب وغير المحب، أن المحب يفسّر أفعالك تفسيرًا حسنًا، ويلتمس لكلماتك محملًا طيبًا يحملها عليه، ويبحث لك عن العذر حتى فيما التبس من فعلك أو قولك، بل حتى فيما ساء منهما؛ أما الذي لا يحبك، فقد يحمل حتى صمتك على أسوأ المحامل، فضلًا عن فعل أو قول!
وحينها، لا تندهش عندما ترى كيف يمكن أحيانًا للكلمة الواحدة أن تُحمَّل من السوء ما لم يكن فيها؛ إذ تدرك أن الأمر لم يعد متعلقًا بما قلته، وإنما بالقلب الذي تلقّاه.
فما تراه أمامك ليس انعكاس تلك الكلمة، إنما هو انعكاس قلبٍ ضاق بك، فغدا يراك من خلال ما يحمله تجاهك.
وكما قال الشافعي:
«وعينُ الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلةٌ
ولكنَّ عينَ السخطِ تُبدي المساويا».
#وصال_النجار | 1 603 |
| 16 | (بدعوة.. تخضّعت الأسباب).
أعيذك بالله من لحظةٍ يذهل فيها قلبُك عن الدعاء أمام عظيم مطلوبك، فليس بينك وبين ما ترجوه -مهما كان بعيدًا- إلا دعوة مستجابة!
بدعوة:
نصر الله عبده نوح، وفُتحت أبواب السماء بماء منهمر، وفُجّرت الأرض عيونًا فالتقى الماء على أمر قد قدر، فحمله الله في الفلك، وأغرق الذين كذبوا بآياته، وقال: (ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون)، إي والله فلنعم المجيبون!
بدعوة:
نصر الله نبينا ﷺ يوم بدر، يوم خرجت قريش بحدّها وحديدها، فكان يدعو: (اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض)، حتى سقط رداؤه عن منكبيه، فأشفق عليه أبو بكر فجعل يلتزمه من ورائه، ويسوي عليه رداءه، ويقول: يا رسول الله: كفاك مناشدتك ربك، فإنه منجز لك ما وعدك!
بدعوة:
رزق الله عبده زكريا بالذرية مع وهن العظم، واشتعال الرأس شيبًا، وكانت امرأته عاقرًا لا يُرجى منها الولد، فنادى نداءً خفيًّا خضعت له الأسباب!
ومن قبله خليل الرحمن يقول: (الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء)، إي والله؛ لسميع الدعاء!
بدعوة:
وُهب سليمان عليه السلام ملكًا لا ينبغي لأحد من بعده، فلم يطلب توسعة في الرزق، وإنما طلب خرقاً للعادة، وسلطانًا على الريح والشياطين، فكان مفتاح هذا الطلب المستحيل هو (الدعاء).
بدعوة:
شفى الله عبده أيوب عليه السلام، وكان عظيم المال، كثير الأهل والولد، فسُلب منه ذلك، وابتُلي بجسده بأنواع البلاء، فلم يسلم إلا قلبه ولسانه؛ وطال بلاؤه حتى عافه الجليس، وأوحش منه الأنيس، فرد ﷲ عليه أهله وولده وماله ومثلهم معهم؛ رحمة منه وذكرى لأولي الألباب! | 1 513 |
| 17 | "الذي يدعو لأخيه بظهر الغيب= يسخر الله له من يدعو له بظهر الغيب؛ فالجزاء من جنس العمل، وقد ورد أن الملَك الموكّل بالدعاء يؤمّن على دعائه، ويقول: (ولك بالمثل) فما ظنك بدعاء من لم يتدنس بمعصية قط، وهو في طاعة ﷲ منذ خُلق لا يفتر عنها؟
قال ابن بطال: ومعلوم أن دعاء الملائكة مجاب.."
ولا تنسوننا من دعواتكم الطيّبة غيبًا. رزقكم الله أضعافها ولا أراكم في أنفسكم مكروهًا. | 1 556 |
| 18 | يرحم الله الإمام الشاطبي رحمه الله ، كان يقول :
وإن كان خرقٌ فادّركه بفضلةٍ
من الحِلم وليصلحه من جاد مِقولا
فالشاهد : ليس كلّ من رأى خطأً هو أهلٌ لإصلاحِه .. لأنه ليس كل ما تراه خطأ هو خطأ. إنما رأيُك أنت فيه أنه خطأ ..
ولو كان خطأ فإنّه قد يأتي الرجل فيُفسِد من حيث يظن أنه يُصلح . | 1 782 |
| 19 | (ألطافٌ في كنف العناية).
رسائل الله وألطافه بعبده كثيرة متوالية، ولست أخشى انقطاع اللطف بقدر ما أخشى الإعراض عنه، فالحرمان يكون بفقد القدرة على قراءة الرسائل السماوية في التفاصيل اليسيرة فضلًا عن غيرها، فاللطف قد يأتيك في كلمة عابرة، أو ضيقٍ مفاجئ يصرفك عن سوءٍ كنت تهرع إليه، أو حرمانٍ من أمنيةٍ ألححت بها وكان في طياتها بلاءٌ صرفه الله عنك، أو حتى فكرةٍ تخطر على بالك فجأة فيصلح بها شأنك، وغيرها من الإشارات التي لو جمعتَ خيوطها لوجدت نفسك محاطًا بسياجٍ من الرعاية، لا يخرقه إلا غفلة القلب، أو توهم الاستغناء بالأسباب.
والغفلة تكون عند اعتياد النعم فلا ترى لتلك الألطاف بريقًا في عينك، أو بعد نجاتك من هلكة؛ فتنسب ذلك لذكائك أو حسن تدبيرك، أو عندما يُساق إليك الرزق؛ فتظن أنها الأسباب التي أوصلتك إليه، متناسيًا يد اللطف الخفية التي مهدت لك طريقه، وصرفت عنك موانعه، أو عندما ترى المصادفات مجرد حظوظ، وهي في حقيقتها مواعيد قدريّة، تستوجب منك الوقوف والتأمل، وغير ذلك ألطاف وألطاف لا يعلمها كثيرٌ من الناس!
واستشعار تلك الألطاف يقيم العبد في مقام الشكر، فيستجلب المزيد من اللطف والعناية، وخوفه من الإعراض علامة على حياة قلبه، لأنّ الخوف من البعد أول درجات القرب، والعبد لا يحتاج إلى البحث عن اللطف بقدر حاجته إلى تخلية قلبه من الأكدار حتى يبصر أين يقع، فربما أغمض عينيه فظن أنه في ظلام وهو في وسط الضياء، ومقيمٌ في كنف العناية، وعليه أن يستحضر دائمًا أن ما خفي من لطف الله أعظم وأجل مما ظهر، فلطفه يجري وعبده لا يدري.
اللهم لا تجعلنا ممن عميت بصائرهم عن رؤية فضلك، ولا ممن قست قلوبهم عن استشعار رحمتك، واجعلنا نرى لطفك في كل عطاء وتعجيل، وفي كل منع وتأخير، ونسألك قلوبًا مطمئنة لحكمتك حين تضيق بنا السبل، ولا تجعلنا من الذين يمرون على آيات لطفك وهم عنها غافلون. | 1 965 |
| 20 | وما نِعمَةٌ مَكْفُورةٌ قد صَنَعتُها
إلى غيرِ ذي شُكرٍ، بمانعتي أُخْرَى
سآتي جميلًا ما حَيِيتُ فإنني
إذا لم أُفِدْ شُكرًا أَفَدتُ به أَجْرَا
• أبو فراس الحمداني. | 2 465 |
