Hermit

#حديث [لكل نبيٍّ بطانتان] - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ اللَّيْثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلواتُ الله عليه وعلَى آلِهِ - يَقُولُ: «مَا بُعِثَ مِنْ نَبِيٍّ، وَلَا كَانَ بَعْدَهُ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ: بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا، فَمَنْ وُقِيَ بِطَانَةَ السُّوءِ فَقَدْ وُقِيَ». رواه النَّسائي وغيره بإسناد صحيحٍ. ورواه من الصَّحابة أبو سعيدٍ الخدْري وأبو هريرة، ولعلَّهما سَمِعاه من أبي أيوب. وهنا أسئلة لمن سلَّم بأن بطانة رسول الله لم تكن من الكفرة المعلنين: ١- هل كانت بطانة رسول الله صَلواتُ الله عليه وعلَى آلِهِ التي تأمره بالمنكر يصدُقُ عليها وصف الصَّحابة بالتعريف السُّنيِّ أم لا؟ ٢- هل كانت هذه البطانة معروفة ظاهرة أم خفية مستورة أم بعضهم كذا والآخر كذا؟ ٣- أليس لفظ "بِطانة" الدال على القرب والالتصاق بالشيء كما هو في بِطانة الثوب يدل على أن المقصود من الحديث أهلُ القرب من رسول الله مكانا ومكانة؟ لأننا نعلم أن الطلقاء وغيرهم من العرب ليسوا بطانة رسول الله. تأملوا يا طلاب الحقيقة. https://t.me/TARDIS93