اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
رفتن به کانال در Telegram
المشرف على القناة : @AhmedBaqees وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام إيوان الحنابلة | أحمد باقيس
کانال إيوان الحنابلة | أحمد باقيس (@alhanabla) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 11 140 مشترک است و جایگاه 8 229 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 6 872 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 11 140 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 07 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 289 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 10 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 29.00% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.36% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 3 231 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 820 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, اِبن, كِتَاب, مَسأَلَة, مَذهَب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“المشرف على القناة :
@AhmedBaqees
وهذه القناة تعتني بتراث السادة الحنابلة الفقهي والأصولي ونشر الدراسات المعاصرة حول المذهب .”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 08 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
11 140
مشترکین
+1024 ساعت
+677 روز
+28930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+69
در 1 کانالها
ژوئن '26
+397
در 6 کانالها
Get PRO
مه '26
+319
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+285
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '26
+256
در 20 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+143
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+136
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+327
در 15 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+574
در 24 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+333
در 16 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+182
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+213
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+270
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+320
در 12 کانالها
Get PRO
مه '25
+243
در 12 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+293
در 14 کانالها
Get PRO
مارس '25
+285
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+209
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+418
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+801
در 15 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+915
در 20 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+868
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+721
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '24
+688
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+115
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '240
در 6 کانالها
Get PRO
مه '240
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '240
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '240
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+43
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+82
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+92
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+47
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+47
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+113
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+96
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+93
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+76
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+239
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+385
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+120
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+93
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+190
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+236
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+42
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+94
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+168
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+281
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+69
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+44
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+53
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+121
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+73
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+96
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+21
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+28
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+34
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+358
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+25
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 488
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 07 ژوئیه | +10 | |||
| 06 ژوئیه | +5 | |||
| 05 ژوئیه | +17 | |||
| 04 ژوئیه | +3 | |||
| 03 ژوئیه | +12 | |||
| 02 ژوئیه | +17 | |||
| 01 ژوئیه | +5 |
پستهای کانال
الشروح الأصوليـة الحنبليـة لشيخنا أ.د. محمد باجابر، منهجية متكاملة لدراسة علم الأصول:
(١) شرح الأصول من علم الأصول:
https://youtube.com/playlist?list=PLwlXp17rLNq8u9IDTz1FQLompXu_wPffu&si=VRJ5L7bbPeEnjK6V
(٢) شرح شرح المحلّي على الورقات:
https://youtube.com/playlist?list=PLlsagSVBJ14O2M_ozsYNhmxlI1Tl8HMxe&si=XjKYJsoaLB7_B38l
(٣) شرح تلخيص روضة الناظر:
https://youtube.com/playlist?list=PLXwTDEZdV1jrdqWyA3agf6SVymvPpY6Iu&si=i_X3i1ae7hrsadda
(٤) شرح قواعد الأصول ومعاقد الفصول
https://youtube.com/playlist?list=PLE43Gv8GBCZqUaTPRfHP62IF4uvkFFSK6&si=jVYCF0ZgTEQRiYk5
(٥) شرح روضة الناظر:
https://youtube.com/playlist?list=PLMULFu2A6_9inZ8azpaKxITK78fJxnfER&si=xWbTlP2_tH4SXH8r
اللهم اجزِ شيخنا خير الجزاء، ومُدَّ عمره على الخير والعافية والصحة والإيمان والتقوى 🌹
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla
| 2 | 🌿
شرح متن " قواعد الأصول ومعاقد الفصول " للإمام القطيعي البغدادي بشرح الشيخ الدكتور محمد بن أحمد باجابر :
https://youtube.com/playlist?list=PLE43Gv8GBCZqUaTPRfHP62IF4uvkFFSK6&si=jVYCF0ZgTEQRiYk5 | 14 |
| 3 | 🌿
- من اللّافت للنظر وهو محزنٌ بلا شكٍّ قلّة دراية طائفة من النساء بأحكام الحيض، وأحوال الدماء التي تُصيبهنَّ، وإذا كان من تقدّم من أهل العلم يشكون من قلّة التصنيف فيه والتحرير لبابه وشرح مُشكِله كما قال الدرامي الشافعي " الْحَيْضُ كِتَابٌ ضَائِعٌ لَمْ يُصَنَّفْ فِيهِ تَصْنِيفٌ يَقُومُ بِحَقِّهِ وَيَشْفِي الْقَلْبَ " فماذا نقول في زمننا هذا الذي يخجلُ (البعض) فيه من الكلام في هذا الباب وشرحه لئلا يُقال: مُدرِّس دماء النساء! ورحم الله البركوي الحنفي ( ٩٨١هـ) إذ يقول " وَلَكِنَّ هَذَا العلم ( أحكام دماء النساء ) فِي زَمَانِنَا مهجور، بَلْ صَارَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً، لا يُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالْاسْتِحَاضَةِ! " وعلق ابن عابدين الحنفي على كلامه بقوله : " فيجب على المرأة تعلم الأحكام وعلى زوجها أن يُعلّمها ما تحتاج إليه منها إن علِم، وعلى من يلي أمرها كالأب أن يعلّمها كذلك "
- فعلى كلّ طالب علم وطالبة للعلم = تفقيه من حولهم في هذا الباب لما يترتب عليه من الأحكام الكثيرة العظيمة ولا يلتفت لتزهيد " ذَوِي الْمَهَانَةِ وَالْبَطَالَةِ فَإِنَّ مَسَائِلَ الْحَيْضِ يَكْثُرُ الاحتياج إليها لعموم وقوعها وقد رأيت مالا يُحْصَى مِنْ الْمَرَّاتِ مَنْ يَسْأَلُ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَنْ مَسَائِلَ دَقِيقَةٍ وَقَعَتْ فِيهِ لَا يَهْتَدِي إلَى الْجَوَابِ الصَّحِيحِ فِيهَا إلَّا أَفْرَادٌ مِنْ الْحُذَّاقِ الْمُعْتَنِينَ بِبَابِ الْحَيْضِ وَمَعْلُومٌ أَنَّ الْحَيْضَ مِنْ الْأُمُورِ الْعَامَّةِ الْمُتَكَرِّرَةِ وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مالا يُحْصَى مِنْ الْأَحْكَامِ " انتهى كلام الإمام النووي .
- وأنا أوصيكم بهذه الرسالة ولها شروح كثيرة في الشبكة مثل :
أ- شرح الشيخ د. سامي الصقير
https://youtu.be/8AxHkylm4XE
ب- شرح الشيخ د. صالح العصيمي:
https://youtu.be/fElo-a81l6k
أنصح كل أسرة بأن تقرأها على من يحتاجها 🌹 | 1 245 |
| 4 |  بدون متن... | 989 |
| 5 | خاطرة حول المناظرات .pdf | 1 323 |
| 6 | 🌿
" فائدة نصَّ الإمام أحمد - رضي الله عنه - على أنه يصوم عاشوراء في السفر، وكان طائفة من السلف يصومونه في السفر منهم ابن عباس والزهري وقال: رمضان له عِدّة من أيام أخر وعاشوراء يفوت .
قلتُ: و قياسه صوم يوم عرفة [بالسفر] "
حاشية العلّامة ابن قندس على المحرّر صـ١/١٥٦
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 2 778 |
| 7 | 🌿
" وأمَّا التهنئة بالعيدَين والأعوام والأشهر كما يعتاده النَّاس فلَم أرَ فيه لأحدٍ مِن أصحابِنا نصًا، ورويَ أنَّ النبيَّ ﷺ كان يبشر أصحابه بقدومِ رمضانَ قال بعضُ أهل العلم: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضا بشهرِ رمضان .
قلتُ: وعلى قياسِه تهنئة المسلمين بعضهم بعضًا بمواسم الخيرات وأوقات وظائف الطاعات "
العلّامة اللَّبَدي - حاشية اللّبدي على نيل المآرب للعلّامة التغلبي ص٩٩
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages | 3 762 |
| 8 |  كتاب مفيد قرأته أكثر من مرة .
من عيون مؤلفات الحافظ ابن رجب الحنبلي = صنّفه لبيان أعمال الشهور والمواسم والأيام فقال: " فالسعيد من اغتنم مواسم الشهور والأيام والساعات وتقّرب فيها من وظائف الطاعات "
وذكر في المقدمة أنّه ينتفع به :
١- من أراد التزوّد للمعاد والتأهّب للموت قبل قدومه .
٢- من يريد الانتصاب للمواعظ من المذكِّرين .
بدأه بمجلس عن الوعظ ثم بدأ بذكر الشهور القمريّة فيذكر في كل شهر فضائله ومناقبه ووظائفه وما فيه من أعمال ومسائل .
الطريقة المفيدة لقراءة الكتاب:
أن تقرأ في بداية كل شهر الباب الذي ذكر فيه ابن رجب ما يتعلّق بهذا الشهر من أعمال وفضائل، وهكذا إلى نهاية السنّة .
فتبدأ بقراءة الكتاب اليوم وتختمه نهاية العام ☺️
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 155 |
| 9 |  كتاب " الصارم المنكي " للإمام الحافظ ابن عبدالهادي الحنبلي ناقشَ فيه ما أورده العلّامة تقي الدين السبكي الشافعي في كتابه " شفاء السقام " حيث أورد عددًا عددا مسائل الزيارة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وعددًا من مسائل التوسّل والاستغاثة .
وقد توقّف ابن عبدالهادي عند الباب الخامس من كتاب السبكي ولم يكمله لوفاته، وأكمله من بعده الشيخ محمد بن حسين الفقيه ( من علماء جدة ) في كتابه " الكشف المبدي " فأكمل المناقشة للأبواب الستة التي تركها ابن عبدالهادي .
( التقريب المجدي ) جمع بين الكتابين ، ولخصَّ كثيرًا من مباحثهما ليسهل مراجعة هذه المسائل والاطلاع على ما كُتِبَ فيها . | 534 |
| 10 |  قال العلّامة السفاريني عن كتابه الغذاء:
" شَرْحًا يَحُلُّ مَبَانِيهَا، - أي ألفية الآداب - وَيُظْهِرُ مَعَانِيهَا، وَيَكْشِفُ وُجُوهَ مُخَدَّرَاتِهَا، وَيُوَضِّحُ دَلَائِلَ أَبْيَاتِهَا، وَيَكُونُ لِأَبْنَاءِ زَمَانِنَا فِي مَعْرِفَةِ الْآدَابِ كَالْإِقْنَاعِ وَالْمُنْتَهَى فِي الْفِقْهِ عِنْدَ ذَوِي الْأَلْبَابِ " | 2 551 |
| 11 |  بدون متن... | 2 391 |
| 12 | . | 1 |
| 13 | المُوفي_بنفيس_فوائد_العلامة_الطوفي_الباحث_أحمد_باقيس.pdf | 5 905 |
| 14 | سُئِلَ الإمام أحمد بن حنبل عن راوٍ فقال:
" حديثه مضطرب، وقال عبدالله بن أحمد: سألتُ أبي عن يونس بن أبي إسحاق فقال: كذا وكذا!
قلت [ أي الإمام الذهبي ] : هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحمد كثيرا فيما يجيبه به والده، وهي بالاستقراء كناية عمّن فيه لين "
ميزان الاعتدال ٤٨٣/٤
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 786 |
| 15 | 🎉
الليلة هي ليلة عيد الأضحى:
ومما يلحظه المرءُ أنَّ اهتمام بعض الناس بعيد الأضحى أقلُّ، وفرحهم فيه ليس كفرحهم بعيد الفطر! مع أنَّ عيد الأضحى أفضل يقول شيخ الإسلام ابن تيمية "وعيد النحر أفضل من عيد الفطر" (١) ويقول تلميذه ابن القيم " خير الأيام عند الله يوم النحر ، وهو يوم الحج الأكبر " (٢)
فافرحوا بهذا العيد وانشروا البهجة فيمن حولكم وتذكروا أنَّ " إظهار السرور في الأعياد = من شعائر الدين" كما يقول الحافظ ابن حجر (٣)
(١) مجموع الفتاوى ٢٤/٢٢٢
(٢) زاد المعاد ١/١٥٤
(٣) فتح الباري ٣/٤٤٣
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 4 159 |
| 16 | هو كعصا موسى تلقف ما يأفكون!
في بعض جلسات الأُنس قال أحدهم ممازحًا لصديقه وقد رأه إذا أكلَ لفّ وإذا شرِب اشتفّ! فقال : يا فلان أنت كعصا موسى تلقف ما يأفكون! فقلتُ: هل أنبأك بخبر هذا القول وشيءٍ من طرائفه؟ فقال : هاتِ أبا محمد!
- فقلتُ: من رواة الحديث المتقدّمين مُطيّن وكان يقول في نظيره محمد بن عثمان بن أبي شيبة ذامًّا له : هو كعصا موسى تلقفُ ما يأفكون! وهذا القولُ محمولٌ عند المحدّثين على الطعن فـ " قول مطين في محمد تُحمل على الجرح لأنه يتكلم على محمد بن أبي شيبة، ومحمد يتكلم في مطين، ولا يقبل كلامهما في بعضهما لأنه من كلام الأقران! " ( أفاده المحدّث مقبل الوادعي ) فإن قلتُ لم استعمل هذا الأسلوب ولم يُصرِّح بطعنه؟ فالجواب أنَّ " الجارح قالها ولم يُصرِّح للإغراب، أو اتقاءً لشرِّ المجروح، ووجه الجرح فيها أنها كناية عن تلقّف الراوي للإفك أي: الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم " ( أفاده الشيخ عبدالعزيز الحربي )
- وقد تُحمل هذه الجملة على التعديل! أورد الزجاج في معاني القرآن:
أنت عصا موسى التي لم تزل
تلقفُ ما يأفِكُه الساحر
وقد ذكر الخطيب البغدادي في الكفاية " أن مذاهب النقَّاد للرجال غامضة دقيقة " وهذا مما يشهد لحاجة طالب علم الحديث إلى استعياب أحكام المتقدمين وتتبعها .
وقد ذكر الشيخ إبراهيم المديهش في رسالته ( مصطلحات أئمة الحديث الخاصة والقرائن الموصلة إلى فهم مقاصدهم في الجرح والتعديل ) عدد من الأمثال العربية والتي استعملها النُقاد من المحدثين في وصف بعض رواة الحديث .
- فإن قيل فما ترى في حكم استمعالها؟
قلتُ ذكر زينة الفقهاء بعصره الشيخ ابن عثيمين في تفسيره لسورة غافر " فإن قال قائِل: يَستَخدِم بعضُ عُلماء الجرْح والتَّعديل إذا تَكلَّموا في رجُل يَقولون: هذا الرجُلُ كعصا مُوسى، تَلقَف ما يَأفِكون. وبعض الإِخْوان يَمزَح بها
فيقول للآخَرِ: أنت كعَصا موسى تَلقَف ما يَأفِكون. فهل يَصِحُّ هذا؟
فالجَوابُ: أنا أَرَى أنه حتَّى المُحدِّثون يَقولون هذا -نَسأَل الله لهم العَفوَ- لا يَنبَغي أن يَقولوا هكذا؛ لأنه يُخشَى أن تُستَعمَل استِهْزاءً، وإن كان المُحدِّثون لا يُريدون هذا إطلاقًا، فالأَوْلى أنْ يُقال: هذا الرَّجُلُ مِثل آية، وهذا الرجُل واسِع الاطِّلاع، وهذا الرجُلُ واسِع العِلْم، وما أَشبَه ذلك " ( أفاده الشيخ محمد العثيمين )
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 625 |
| 17 | 🌿
تعامل العلماء مع أخطاء العلماء :
(١) حكى شيخ الإسلام ابن تيمية قولاً للعلّامة ابن حزم وأنكره ثم قال:" وأبو محمـد مع كثرة علمه وتبحره وما يأتي به من الفوائد العظيمة له من الأقوال المُنكرة الشاذة ما يُعجب منه، كما يُعجب مما يأتي به من الأقوال الحسنة الفائقة " المجموع ٤/٣٩٥
(٢) وقال رحمه الله " ويوجد في كتبه من كثرة الاطلاع على الأقوال، والمعرفة بالأحوال، والتعظيم لدعائم الإسلام ولجانب الرسالة، = مالا يجتمع مثله لغيره " مجموع الفتاوى ٤/١٩
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 142 |
| 18 | 🌿
تعامل العلماء مع أخطاء العلماء :
(١) حكى شيخ الإسلام ابن تيمية قولاً للعلّامة ابن حزم وأنكره ثم قال:" وأبو محمـد مع كثرة علمه وتبحره وما يأتي به من الفوائد العظيمة له من الأقوال المُنكرة الشاذة ما يُعجب منه، كما يُعجب مما يأتي به من الأقوال الحسنة الفائقة " المجموع ٤/٣٩٥
(٢) وقال رحمه الله " ويوجد في كتبه من كثرة الاطلاع على الأقوال، والمعرفة بالأحوال، والتعظيم لدعائم الإسلام ولجانب الرسالة، = مالا يجتمع مثله لغيره " مجموع الفتاوى ٤/١٩
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 0 |
| 19 | في ترجمة الراوي كوثر بن حكيم أَبُو مخلد الحلبي يقول ابن عدي في الكامل (٢١٧/٧):
" حدّثنا ابن أبي عصمة حدّثنا أبو طالب سألتُ أحمد بن حنبل عن كوثر فقال: ليس هُوَ من عيالنا . ثم قَال: كَانَ أَبُو نعيم إذا لم يرو عن إنسان قَالَ ليس هُوَ من عيالنا . متروك الحديث "
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla | 3 297 |
| 20 | رضي الله عن الشيخ أحمد بن ناصر القعيمي فقد سنَّ سنّةً حسنة بإقراء جملة من المؤلفات في مناسك الحجّ في مذاهب مختلفة ، وهذا الدرسُ الثريّ في مدارسة منسك الإمام أبو محمد ابن حزم الأندلسي الظاهري (تـ٤٥٦هـ) والذي سمّاه " حجَّة الوداع " وقد أثنى على الكتاب جماعة منهم شيخ الإسلام ابن تيمية فقال " وقد جمع أبو محمد ابن حزم في حجّة الوداع كتابًا جيّدًا في هذا الباب " وقال الصفّدي وهو يُعدِّدُ مؤلفات ابن حزم " وحجة الوداع جوَّدها وطوّلها " وقال ابن كثير " وقد صنّف العلّامة أبو محمد ابن حزم مجلدًا في حجة الوداع أجاد في أكثره " | 3 410 |
