اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
قناة أ.د. مساعد الطيَّـار
رفتن به کانال در Telegram
قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات فضيلة الشيخ أ.د. مساعد بن سليمان الطيار -حفظه الله-.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة أ.د. مساعد الطيَّـار
کانال قناة أ.د. مساعد الطيَّـار (@at6mt) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 17 916 مشترک است و جایگاه 4 614 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 093 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 17 916 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 03 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 97 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.50% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.08% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 882 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 551 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُسَاعِد, حَرف, تَفسِير, عِلم, مَعنَى تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات فضيلة الشيخ أ.د. مساعد بن سليمان الطيار -حفظه الله-.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
17 916
مشترکین
+524 ساعت
+207 روز
+9730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+15
در 1 کانالها
ژوئن '26
+198
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+161
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+156
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '26
+131
در 7 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+224
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+93
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+99
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+133
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+163
در 12 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+125
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+93
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+79
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+129
در 7 کانالها
Get PRO
مه '25
+167
در 20 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+172
در 5 کانالها
Get PRO
مارس '25
+211
در 16 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+197
در 13 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+195
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+216
در 13 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+505
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+415
در 9 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+305
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+456
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+343
در 12 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+251
در 12 کانالها
Get PRO
مه '24
+320
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+308
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '24
+459
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+359
در 7 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+811
در 51 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+445
در 12 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+249
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+220
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+223
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+266
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+173
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+296
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+578
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+115
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+190
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+348
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+773
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+588
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+126
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+144
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+163
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+124
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+94
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+101
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+195
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+168
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+305
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+616
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+1 357
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+383
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+134
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+231
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+135
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+233
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+110
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+112
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+118
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+159
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+625
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+436
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+5 423
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 03 ژوئیه | +9 | |||
| 02 ژوئیه | +1 | |||
| 01 ژوئیه | +5 |
پستهای کانال
#فوائد
💢نوع من تفسير القرآن بالقرآن لا خلاف فيه
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6M
| 2 |  #فائدة_تاريخية
💢ارتباط علم التفسير بالتاريخ والأنساب
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6M | 406 |
| 3 |  #فوائد_مسموعة
◾️الخبر الغيبي في القرآن وتوجهه لقوم يؤمنون ◾️
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 712 |
| 4 |  #سؤال_وجواب
في أحاديث الرسول ﷺ وآثار الصحابة والتابعين ما ينبئ عن أن لهذا القرآن علوما يُحث على تعلمها، فما هي؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 842 |
| 5 | #محاضرات_تأصيلية
هذه وقفاتٌ ونظراتٌ في الكتب التي أسهمت في صناعة علم التفسير، وأصلها محاضرة ألقاها فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيّار -حفظه الله- في كلية الشريعة والقانون بالدمام، ١١-٢-١٤٤١هـ قدّم فيها فضيلته خلاصةً وصفيةً ورؤيةً تاريخية لمسيرة التصنيف التفسيري؛ ابتداءً من جيل الرواية والنسخ التفسيرية، مرورًا بما بعد جيل الرواية، مع ما أضافه فضيلته من فوائد وإضاءات جديدة لم ترد في أصل المحاضرة.
أ.د. مساعد الطيّار
t.me/at6MT | 1 302 |
| 6 | #فوائد
السلف في طبقاتهم الثلاث تكلموا في التفسير أو نقلوه ممن تقدمهم، ويرد عنهم - كثيرا- تفسيرات لألفاظ القرآن- فما الموقف منها من حيث اللغة؟
أما الصحابةُ فلا خِلافَ في حُجُيَّتِهِمْ في اللغة، وأن الوارد عنهم کالوارِدِ عن غيرهم من شعراء الجاهليةِ وغيرهم من العرب ويَلْحَقُ بهم
التابعونَ الذين عاصروا زَمَنَ الاحتجاج، ولا يخرُجُ أحدهم من الاحتجاج بقوله إلا بعلَّةٍ ظَاهِرة.
أما أتباعُ التابعين، فقد كانوا في أوَّلِ عصر تدوين اللغة، ولذا، فإن لم تحتج بما ورد عنهم من تفسيرات لغوية في ثبوتِ معاني الألفاظ في
اللغة، فالأقربُ أن يكونوا من نَقَلَةِ اللغة.
وإذا نظرت في تدوين معاني مفردات اللغة وجدتَ أنه بدأ في النصف
الثاني من القرن الثاني على يدِ جمع من علماء اللغة، وكانت كتاباتهم أشبة بالرسائل الصغيرة تكونُ في الموضوع والموضوعَيْنِ، أو في أشياء شتّى وكانت أول محاولة لجمع ألفاظ العربِ على يد الخليل بن أحمد (ت: ١٧٥) في كتابه العَيْن ثم تبِعَه غيره من علماء اللغة؛ كتلميذه النَّضْرِ بن شميل (ت : ٢٠٤) الذي ألف كتاب الجيم وأبي عمرو شمر بن حَمْدَوَيْه (ت: ٢٥٥) الذي ألف كتاب الجيم، وأبي طالب المفضل بن سَلَمة (ت:٢٩٠) الذي ألف كتابه البارع في اللغة وأبي بكر بن دُرَيْد (ت: ۳۲۱) الذي ألف كتابه الجَمْهَرة في اللغة وغيرهم.
————————
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 182 |
| 7 |  #فوائد
💢 بداية علوم القرآن
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 399 |
| 8 |  #فوائد_مسموعة
◾️الحكمة من الأحرف المقطعة والخلط بينها وبين تفسيرها◾️
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 480 |
| 9 |  #سؤال_وجواب
❓ما الصفات التي أهلت زيدا لأن يتولى مهمة جمع القرآن؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 456 |
| 10 |  #فوائد
💢من فوائد النظر في القرآن الكريم ظهور عدة علوم
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6M | 1 441 |
| 11 |  #علوم_القرآن
💢 يمكن تقسيم أنواع علوم القرآن إلى قسمين
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6M | 1 358 |
| 12 | #فوائد
فائدة تابعة لما قبلها
وأما التفسير على المعنى فهو ما كان خارجا عن المعنى المطابق للّفظ في لغة العرب، مبيناً للمعنى المراد من
اللفظ في الآية، ولم يكن من باب القياس؛ كتفسير قتادة لقوله تعالى: ﴿أَوۡ إِطۡعَـٰمࣱ فِی یَوۡمࣲ ذِی مَسۡغَبَةࣲ﴾ [البلد ١٤]، قال: يوم يُشتهى الطعام والمَسْغبة المجاعة، فعبر عنها بهذا
التعبير، وهو أعم من يوم المجاعة؛ لأن الطعامَ يُشتهى في كل وقت، لكنه
في يوم المجاعة أكثر.
وكذا تفسيره لقوله تعالى: ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا﴾ [الشمس ، قال إذا غَشِيَها، والتَّجْلِية: الإظهارُ والإيضاح، فإذا جلاها النهار، فقد غَشِيَها،
فيكون تعبيراً عن لازم اللفظ لا عن معناه في اللغة والله أعلم.
وأما التفسيرُ على القياس، فهو حمل الآيةِ على ما يشابهها في المعنى، أو تدلُّ عليه بدلالة الإشارة؛ كتفسير سورة النصر بأنها قُرْبُ أجل
الرسول ﷺ قال ابن عباس : كان عمرُ يُدْخِلُني مع أشياخ بدرِ، فكأنَّ
بعضهم وَجَدَ في نفسه، فقال: لم تُدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال عمر: إنه من حيث عَلِمْتُم فدعا ذاتَ ،يوم فأدخلني معهم، فما رُئيت أنه دعاني يومئذ إلا ليُرِيَهُم.
قال ما تقولونَ في قول الله تعالى: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾
[النصر: ١]؟ فقال بعضُهم: أمَرَنا نحمدُ اللهَ ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا، وسكت بعضهم فلم يقُل شيئاً.
فقال لي : أكذاكَ يا ابن عباس؟ فقلت: لا، قال: فما تقول؟ قلت:
أجل رسول الله أعلمه له، قال: إذا جاء نصر الله والفتح، وذلك علامةُ أجَلِكَ فسبح بحمدِ ربِّك واستغفره إنه كان توّاباً .
فقال :عمر ما أعلم منها إلا ما تقول».
—————————-
تفسير جزء عم ص: ١٢ | 1 602 |
| 13 |  #سؤال_وجواب
❓ما المراد بأسباب النزول وما أقسامه؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 573 |
| 14 |  #فوائد_مسموعة
◾️اعتداد الراغب الأصفهاني بقول الصحافة في الأحرف المقطعة ◾️
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 641 |
| 15 | إعجاز_القرآن_من_خلال_كتاب_«الإتقان_في_علوم_القرآن»_عرض_وتحليل.pdf | 2 118 |
| 16 |  #فوائد
💢 في معنى القرآن لغة
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 623 |
| 17 |  #فوائد
💢 تعريف القرآن الكريم بالمعنى الاصطلاحي
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6M | 1 709 |
| 18 |  #فوائد
💢 ضرورة الدراسات التطبيقية في كتب التفسير
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6M | 4 795 |
| 19 | #فوائد
◾️أسباب الاختلاف في التفسير
أما أسباب الاختلاف في التفسير فكثيرة، ويلاحظ أن أنواع الاختلاف
السابقة في حقيقتها أسباب اختلاف كما يلاحظ أن أسباب الاختلاف كأنواعِه، منها ما هو اختلافٌ مُحَقَّق، ومنها ما الاختلافُ فيه أشبه بالصُّوَري؛ لائتلاف الأقوالِ في النهاية على قول واحد، ولذا سأذكر بعضها
في الأسباب، ومنها:
۱ - الاشتراكُ اللغوي، وهو أن يكونَ للَّفْظِ أكثر من معنى في لغةِ العرب ومنه تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَتِ﴾ [النبأ: ١٤]، وقوله تعالى: ﴿لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرِّدًا﴾ [النبأ: ٢٤] وقوله تعالى: ﴿يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّختُومٍ﴾ [المطففين: ٢٥] وغيرها.
٢ - التواطؤ، وهو أن يَشترِكَ الأفراد في المسمى اشتراكاً متساوياً، فنسبة أحدهم إلى المسمّى كنسبة الآخر، ويشمل التواطؤ الأوصاف التي تحتمل أكثر من وصف كالنَّازعات والخُنَّس ،والغاشية ،والفجر
والعاديات وغيرها.
كما يشمل الضمير الذي يحتملُ رجوعه إلى أكثر من مرجع؛ كما في
تفسير قوله تعالى: ﴿يأَيُّهَا الْإِنسَنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَقِيهِ﴾
[الانشقاق ٦] فقيل ملاقٍ ربَّك، وقيل: ملاقٍ عملك، وقوله تعالى :
﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾ [العاديات ٧].قيل : إن الإنسان...، وقيل: إن ربه.
٣ - التفسيرُ بالمِثال، والاختلافُ فيه يعودُ إلى قول واحدٍ، وإنما ورد بينهم بسبب أنهم عمدوا إلى ذكر أمثلة للمعنى العام كتفسيرهم؛ قولَ اللهِ تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِث﴾[الضحى: ۱۱]، وقوله تعالى: (ثُمَّ لَتُسْئلُنَّ يَوْمَيذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر : ۸].
٤ - أن يكون تفسيرُ المفسرِ على اللفظ، ويكون تفسير غيره على المعنى أو القياس.
——————————-
تفسير جزء عم ص ١٢
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 790 |
| 20 |  #فوائد_مرئية
◾️الخلاف في الحروف المقطعة◾️
أ.د. مساعد الطيَّـار
t.me/at6MT | 1 810 |
