ch
Feedback
قناة أ.د. مساعد الطيَّـار

قناة أ.د. مساعد الطيَّـار

前往频道在 Telegram

قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات فضيلة الشيخ أ.د. مساعد بن سليمان الطيار -حفظه الله-.

显示更多

📈 Telegram 频道 قناة أ.د. مساعد الطيَّـار 的分析概览

频道 قناة أ.د. مساعد الطيَّـار (@at6mt) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 17 927 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 4 599,并在 沙特阿拉伯 地区排名第 4 074

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 17 927 名订阅者。

根据 05 七月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 86,过去 24 小时变化为 5,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 10.89%。内容发布后 24 小时内通常能获得 3.17% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 1 953 次浏览,首日通常累积 569 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0
  • 主题关注点: 内容集中在 مُسَاعِد, حَرف, تَفسِير, عِلم, مَعنَى 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
قناة تُعنى بنشر دروس وفوائد وتعليقات فضيلة الشيخ أ.د. مساعد بن سليمان الطيار -حفظه الله-.

凭借高频更新(最新数据采集于 06 七月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

17 927
订阅者
+524 小时
+287
+8630
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+31
在5个频道中
六月 '26
+198
在9个频道中
Get PRO
五月 '26
+161
在6个频道中
Get PRO
四月 '26
+156
在7个频道中
Get PRO
三月 '26
+131
在7个频道中
Get PRO
二月 '26
+224
在8个频道中
Get PRO
一月 '26
+93
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+99
在4个频道中
Get PRO
十一月 '25
+133
在7个频道中
Get PRO
十月 '25
+163
在12个频道中
Get PRO
九月 '25
+125
在5个频道中
Get PRO
八月 '25
+93
在4个频道中
Get PRO
七月 '25
+79
在15个频道中
Get PRO
六月 '25
+129
在7个频道中
Get PRO
五月 '25
+167
在20个频道中
Get PRO
四月 '25
+172
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+211
在16个频道中
Get PRO
二月 '25
+197
在13个频道中
Get PRO
一月 '25
+195
在7个频道中
Get PRO
十二月 '24
+216
在13个频道中
Get PRO
十一月 '24
+505
在10个频道中
Get PRO
十月 '24
+415
在9个频道中
Get PRO
九月 '24
+305
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+456
在8个频道中
Get PRO
七月 '24
+343
在12个频道中
Get PRO
六月 '24
+251
在12个频道中
Get PRO
五月 '24
+320
在5个频道中
Get PRO
四月 '24
+308
在7个频道中
Get PRO
三月 '24
+459
在10个频道中
Get PRO
二月 '24
+359
在7个频道中
Get PRO
一月 '24
+811
在51个频道中
Get PRO
十二月 '23
+445
在12个频道中
Get PRO
十一月 '23
+249
在7个频道中
Get PRO
十月 '23
+220
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+223
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+266
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+173
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+296
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+578
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+115
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+190
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+348
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+773
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+588
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+126
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+144
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+163
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+124
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+94
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+101
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+195
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+168
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+305
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+616
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+1 357
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+383
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+134
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+231
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+135
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+233
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+110
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+112
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+83
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+118
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+159
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+625
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+436
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+5 423
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
05 七月+10
04 七月+6
03 七月+9
02 七月+1
01 七月+5
频道帖子
#فوائد قال أ.د. مساعد الطيار في معرض تحريره في مفهوم التفسير: عملية التفسير إنما هي بيان وشرح القرآن، فما كان خارج نطاق البيان فإنه غير داخل في مصطلح التفسير. ثم ذكر فضيلته تقسيمات لاستجلاء ما له علاقة بعملية شرح القرآن، بعد سبرٍ سريع لكتب التفسير فظهر له ما يأتي: •_تفسير القرآن، أي: بيانه بياناً مباشراً. •_ معلومات تفيدُ في تقوية بيان المعنى ووضوحه، ولذا فهي أقربُ إلى علم التفسير من غيرها، والفرق بينها وبين سابقها؛ أن المعنى يكون قد اتضحَ وبان، وهذه المعلومات تزيده وضوحاً وتقوَّيه، بحيث لو جهلها المفسر، فإنها لا تؤثر على فهم المعنى المراد. •_استنباطات عامة، في الآداب، والفقه، وغيرها، والمراد هنا ما كان وراء الأحكام الصريحةٍ في الآية؛ لأنه إذا كانّ مما تدلُ عليه الآيةُ صراحةً، فهو من التّفسير. •_فوائدُ ولطائف وملح تفسيرية. •_معلومات علمية تتعلق بعلوم القرآن، ولا أثر لها في التفسير؛ كالكلام على عدد آي السورةٍ. •_معلومات علمية عامة من شتى المعارف الإسلاميّة وغيرها، والغالب عليها أنه لا صلةً لها بعلم التفسير، وإنما يكون المفسر ممن برزَ في علم من هذه العلوم، فيحشو تفسيره به، فالفقیه يورد مسائل علم الفقهِ، والنحوي يوردُ مسائلَ علم النحو، والمتكلم يورد مسائل علم الكلام، وهكذا غيرها من فروع العلوم، خصوصاً العلوم الإسلاميّة. ويدخلّ في هذا القسم كثير من التفاسير التي اعتمدت مناهجَ مخالفةً؛ كالتفاسير الصوفية، والباطنية، والفلسفية، وغيرها . —————————— التفسير اللغوي (ص ٢٨). أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT

2
#فوائد 💢نوع من تفسير القرآن بالقرآن لا خلاف فيه أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
#فوائد 💢نوع من تفسير القرآن بالقرآن لا خلاف فيه أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
962
3
#فائدة_تاريخية 💢ارتباط علم التفسير بالتاريخ والأنساب أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
#فائدة_تاريخية 💢ارتباط علم التفسير بالتاريخ والأنساب أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
828
4
#فوائد_مسموعة ◾️الخبر الغيبي في القرآن وتوجهه لقوم يؤمنون ◾️ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#فوائد_مسموعة ◾️الخبر الغيبي في القرآن وتوجهه لقوم يؤمنون ◾️ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
975
5
#سؤال_وجواب في أحاديث الرسول ﷺ وآثار الصحابة والتابعين ما ينبئ عن أن لهذا القرآن علوما يُحث على تعلمها، فما هي؟ أ.د. مساعد ال
#سؤال_وجواب في أحاديث الرسول ﷺ وآثار الصحابة والتابعين ما ينبئ عن أن لهذا القرآن علوما يُحث على تعلمها، فما هي؟ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 077
6
#محاضرات_تأصيلية هذه وقفاتٌ ونظراتٌ في الكتب التي أسهمت في صناعة علم التفسير، وأصلها محاضرة ألقاها فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور مساعد بن سليمان الطيّار -حفظه الله- في كلية الشريعة والقانون بالدمام، ١١-٢-١٤٤١هـ قدّم فيها فضيلته خلاصةً وصفيةً ورؤيةً تاريخية لمسيرة التصنيف التفسيري؛ ابتداءً من جيل الرواية والنسخ التفسيرية، مرورًا بما بعد جيل الرواية، مع ما أضافه فضيلته من فوائد وإضاءات جديدة لم ترد في أصل المحاضرة. أ.د. مساعد الطيّار t.me/at6MT
1 506
7
#فوائد السلف في طبقاتهم الثلاث تكلموا في التفسير أو نقلوه ممن تقدمهم، ويرد عنهم - كثيرا- تفسيرات لألفاظ القرآن- فما الموقف منها من حيث اللغة؟ أما الصحابةُ فلا خِلافَ في حُجُيَّتِهِمْ في اللغة، وأن الوارد عنهم کالوارِدِ عن غيرهم من شعراء الجاهليةِ وغيرهم من العرب ويَلْحَقُ بهم التابعونَ الذين عاصروا زَمَنَ الاحتجاج، ولا يخرُجُ أحدهم من الاحتجاج بقوله إلا بعلَّةٍ ظَاهِرة. أما أتباعُ التابعين، فقد كانوا في أوَّلِ عصر تدوين اللغة، ولذا، فإن لم تحتج بما ورد عنهم من تفسيرات لغوية في ثبوتِ معاني الألفاظ في اللغة، فالأقربُ أن يكونوا من نَقَلَةِ اللغة. وإذا نظرت في تدوين معاني مفردات اللغة وجدتَ أنه بدأ في النصف الثاني من القرن الثاني على يدِ جمع من علماء اللغة، وكانت كتاباتهم أشبة بالرسائل الصغيرة تكونُ في الموضوع والموضوعَيْنِ، أو في أشياء شتّى وكانت أول محاولة لجمع ألفاظ العربِ على يد الخليل بن أحمد (ت: ١٧٥) في كتابه العَيْن ثم تبِعَه غيره من علماء اللغة؛ كتلميذه النَّضْرِ بن شميل (ت : ٢٠٤) الذي ألف كتاب الجيم وأبي عمرو شمر بن حَمْدَوَيْه (ت: ٢٥٥) الذي ألف كتاب الجيم، وأبي طالب المفضل بن سَلَمة (ت:٢٩٠) الذي ألف كتابه البارع في اللغة وأبي بكر بن دُرَيْد (ت: ۳۲۱) الذي ألف كتابه الجَمْهَرة في اللغة وغيرهم. ———————— أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 328
8
#فوائد 💢 بداية علوم القرآن أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#فوائد 💢 بداية علوم القرآن أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 581
9
#فوائد_مسموعة ◾️الحكمة من الأحرف المقطعة والخلط بينها وبين تفسيرها◾️ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#فوائد_مسموعة ◾️الحكمة من الأحرف المقطعة والخلط بينها وبين تفسيرها◾️ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 623
10
#سؤال_وجواب ❓ما الصفات التي أهلت زيدا لأن يتولى مهمة جمع القرآن؟ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#سؤال_وجواب ❓ما الصفات التي أهلت زيدا لأن يتولى مهمة جمع القرآن؟ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 593
11
#فوائد 💢من فوائد النظر في القرآن الكريم ظهور عدة علوم أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
#فوائد 💢من فوائد النظر في القرآن الكريم ظهور عدة علوم أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
1 516
12
#علوم_القرآن 💢 يمكن تقسيم أنواع علوم القرآن إلى قسمين أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
#علوم_القرآن 💢 يمكن تقسيم أنواع علوم القرآن إلى قسمين أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
1 427
13
#فوائد فائدة تابعة لما قبلها وأما التفسير على المعنى فهو ما كان خارجا عن المعنى المطابق للّفظ في لغة العرب، مبيناً للمعنى المراد من اللفظ في الآية، ولم يكن من باب القياس؛ كتفسير قتادة لقوله تعالى: ﴿أَوۡ إِطۡعَـٰمࣱ فِی یَوۡمࣲ ذِی مَسۡغَبَةࣲ﴾ [البلد ١٤]، قال: يوم يُشتهى الطعام والمَسْغبة المجاعة، فعبر عنها بهذا التعبير، وهو أعم من يوم المجاعة؛ لأن الطعامَ يُشتهى في كل وقت، لكنه في يوم المجاعة أكثر. وكذا تفسيره لقوله تعالى: ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا﴾ [الشمس ، قال إذا غَشِيَها، والتَّجْلِية: الإظهارُ والإيضاح، فإذا جلاها النهار، فقد غَشِيَها، فيكون تعبيراً عن لازم اللفظ لا عن معناه في اللغة والله أعلم. وأما التفسيرُ على القياس، فهو حمل الآيةِ على ما يشابهها في المعنى، أو تدلُّ عليه بدلالة الإشارة؛ كتفسير سورة النصر بأنها قُرْبُ أجل الرسول ﷺ قال ابن عباس : كان عمرُ يُدْخِلُني مع أشياخ بدرِ، فكأنَّ بعضهم وَجَدَ في نفسه، فقال: لم تُدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال عمر: إنه من حيث عَلِمْتُم فدعا ذاتَ ،يوم فأدخلني معهم، فما رُئيت أنه دعاني يومئذ إلا ليُرِيَهُم. قال ما تقولونَ في قول الله تعالى: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ [النصر: ١]؟ فقال بعضُهم: أمَرَنا نحمدُ اللهَ ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا، وسكت بعضهم فلم يقُل شيئاً. فقال لي : أكذاكَ يا ابن عباس؟ فقلت: لا، قال: فما تقول؟ قلت: أجل رسول الله أعلمه له، قال: إذا جاء نصر الله والفتح، وذلك علامةُ أجَلِكَ فسبح بحمدِ ربِّك واستغفره إنه كان توّاباً . فقال :عمر ما أعلم منها إلا ما تقول». —————————- تفسير جزء عم ص: ١٢
1 712
14
#سؤال_وجواب ❓ما المراد بأسباب النزول وما أقسامه؟ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#سؤال_وجواب ❓ما المراد بأسباب النزول وما أقسامه؟ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 690
15
#فوائد_مسموعة ◾️اعتداد الراغب الأصفهاني بقول الصحافة في الأحرف المقطعة ◾️ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#فوائد_مسموعة ◾️اعتداد الراغب الأصفهاني بقول الصحافة في الأحرف المقطعة ◾️ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 717
16
إعجاز_القرآن_من_خلال_كتاب_«الإتقان_في_علوم_القرآن»_عرض_وتحليل.pdf
2 224
17
#فوائد 💢 في معنى القرآن لغة أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
#فوائد 💢 في معنى القرآن لغة أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 672
18
#فوائد 💢 تعريف القرآن الكريم بالمعنى الاصطلاحي أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
#فوائد 💢 تعريف القرآن الكريم بالمعنى الاصطلاحي أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
1 753
19
#فوائد 💢 ضرورة الدراسات التطبيقية في كتب التفسير أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
#فوائد 💢 ضرورة الدراسات التطبيقية في كتب التفسير أ.د. مساعد الطيَّـار https://t.me/at6M
4 938
20
#فوائد ◾️أسباب الاختلاف في التفسير أما أسباب الاختلاف في التفسير فكثيرة، ويلاحظ أن أنواع الاختلاف السابقة في حقيقتها أسباب اختلاف كما يلاحظ أن أسباب الاختلاف كأنواعِه، منها ما هو اختلافٌ مُحَقَّق، ومنها ما الاختلافُ فيه أشبه بالصُّوَري؛ لائتلاف الأقوالِ في النهاية على قول واحد، ولذا سأذكر بعضها في الأسباب، ومنها: ۱ - الاشتراكُ اللغوي، وهو أن يكونَ للَّفْظِ أكثر من معنى في لغةِ العرب ومنه تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَتِ﴾ [النبأ: ١٤]، وقوله تعالى: ﴿لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرِّدًا﴾ [النبأ: ٢٤] وقوله تعالى: ﴿يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّختُومٍ﴾ [المطففين: ٢٥] وغيرها. ٢ - التواطؤ، وهو أن يَشترِكَ الأفراد في المسمى اشتراكاً متساوياً، فنسبة أحدهم إلى المسمّى كنسبة الآخر، ويشمل التواطؤ الأوصاف التي تحتمل أكثر من وصف كالنَّازعات والخُنَّس ،والغاشية ،والفجر والعاديات وغيرها. كما يشمل الضمير الذي يحتملُ رجوعه إلى أكثر من مرجع؛ كما في تفسير قوله تعالى: ﴿يأَيُّهَا الْإِنسَنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَقِيهِ﴾ [الانشقاق ٦] فقيل ملاقٍ ربَّك، وقيل: ملاقٍ عملك، وقوله تعالى : ﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾ [العاديات ٧].قيل : إن الإنسان...، وقيل: إن ربه. ٣ - التفسيرُ بالمِثال، والاختلافُ فيه يعودُ إلى قول واحدٍ، وإنما ورد بينهم بسبب أنهم عمدوا إلى ذكر أمثلة للمعنى العام كتفسيرهم؛ قولَ اللهِ تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِث﴾[الضحى: ۱۱]، وقوله تعالى: (ثُمَّ لَتُسْئلُنَّ يَوْمَيذٍ عَنِ النَّعِيمِ﴾ [التكاثر : ۸]. ٤ - أن يكون تفسيرُ المفسرِ على اللفظ، ويكون تفسير غيره على المعنى أو القياس. ——————————- تفسير جزء عم ص ١٢ أ.د. مساعد الطيَّـار t.me/at6MT
1 826