es
Feedback
джучидский летописец

джучидский летописец

Ir al canal en Telegram

авторский канал Каратаева Адильбека

Mostrar más
1 970
Suscriptores
+524 horas
+467 días
+8130 días

Carga de datos en curso...

Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+112
en 13 canales
julio '26
+104
en 11 canales
Get PRO
junio '26
+104
en 9 canales
Get PRO
mayo '26
+122
en 19 canales
Get PRO
abril '26
+64
en 8 canales
Get PRO
marzo '26
+107
en 10 canales
Get PRO
febrero '26
+92
en 9 canales
Get PRO
enero '26
+118
en 11 canales
Get PRO
diciembre '25
+151
en 22 canales
Get PRO
noviembre '25
+148
en 17 canales
Get PRO
octubre '25
+112
en 12 canales
Get PRO
septiembre '25
+168
en 13 canales
Get PRO
agosto '25
+149
en 23 canales
Get PRO
julio '25
+273
en 19 canales
Get PRO
junio '25
+104
en 12 canales
Get PRO
mayo '25
+243
en 24 canales
Get PRO
abril '25
+618
en 15 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
30 agosto+5
29 agosto+5
28 agosto+7
27 agosto+6
26 agosto+13
25 agosto+13
24 agosto+6
23 agosto+2
22 agosto+1
21 agosto+2
20 agosto+1
19 agosto+1
18 agosto+1
17 agosto+3
16 agosto+2
15 agosto0
14 agosto+1
13 agosto0
12 agosto+3
11 agosto+2
10 agosto+4
09 agosto+3
08 agosto0
07 agosto+3
06 agosto+1
05 agosto+1
04 agosto+7
03 agosto+2
02 agosto+6
01 agosto+11
Publicaciones del Canal
Какой период истории вам наиболее интересен?
Anonymous voting

2
Можно встретить мнения, что мазары (мавзолеи) над усопшими это не исламская тема. Некоторые даже пишут, что это тенгрианство.+1
Можно встретить мнения, что мазары (мавзолеи) над усопшими это не исламская тема. Некоторые даже пишут, что это тенгрианство. Чтобы вы понимали, на фото мазары в Медине на кладбище аль-Баки, где похоронены члены семьи Пророка Мухаммеда и его сподвижники. До прихода к власти династии саудитов, над могилами особо почитаемых в исламе личностей тоже стояли мазары. Поэтому говорить, что казахские мазары это что-то тенгрианское или неисламское нельзя. Постройка мавзолеев была во всем мусульманском мире. Просто из-за усиления в некоторых регионах нетрадиционных течений их сносили. А у нас данная мусульманская традиция осталась.
426
3
Генеалогия потомков Абая Кунанбаева. Интересно, что одного из них зовут Береке-хан (в честь Берке-хана думаю). Также одного и
Генеалогия потомков Абая Кунанбаева. Интересно, что одного из них зовут Береке-хан (в честь Берке-хана думаю). Также одного из сыновей Абая зовут Магауия - в честь омейядского халифа Муавии, сына Абу Суфьяна.
450
4
Интересно, что Шихабуддин Марджани считает казахского Касым-хана одним из величайших правителей Казани: "Абу-л-Музаффар Касим-хан б. Абу Саид Джанибек-хан б. Барак-хан б. Кадирчак-хан б. Урус-[Мухаммад]-хан ат-Тюрки ал-Узбеки. Да помилует его Аллах. Говорят также, что он умер в 930 году в Сарайджуке, там же и похоронен. Он был одним из самых великих правителей Казани и земли Берке, которая известна как Дашт-Кипчак".
457
5
История образования Казахского ханства это не: - на территории Казахстана правил шибанид Абулхайр-хан, от него откочевали тукатимуриды Керей и Жанибек и образовали Казахское ханство, охватывающее весь Казахстан. История образования Казахского ханства это: - на территории Казахстана правили большое количество разных кланов: шибаниды Абулхайр-хана, шибаниды Ибак-хана, шибаниды Йадгар-хана, тукатимуриды Кичиг-Мухаммада-хана, мангыты Муса-бия, Аббас-бия, Йамгурчи-бия и тукатимуриды Керей-хана и Жанибек-хана. Керей и Жанибек во главе своего клана боролись с другими кланами и смогли создать свой улус в Жетысу, а затем и между Балхашом и Сырдарьей. А затем их сыновья, также борясь с другими кланами, подчинили весь Казахстан (почти).
645
6
Если проследить генеалогию любого «тенгрианца» в Казахстане до XIV века, почти все его предки вплоть до эпохи Узбек хана окажутся мусульманами. И лишь последние два-три поколения, жившие в период Советского Союза, могли оказаться атеистами из-за государственной антирелигиозной политики. В итоге выходит парадокс: люди, называющие себя возрожденцами тенгрианства, чаще всего имеют длинную цепочку мусульманских предков и лишь короткий советский период религиозного разрыва.
422
7
О казахских баях Мамановых, инвестировавших в образование.
О казахских баях Мамановых, инвестировавших в образование.
643
8
Помимо потомков Урус-хана, Едиге и шибанидов на территории Казахстана правили и потомки тукатимурида Нумкана: Кичи-Мухаммед-хан, Мустафа-хан, Мангышлак-хан и др. И они правили не только Западным Казахстаном, но и вероятно правили частью Северного и Центрального Казахстана. Шибанид Абулхайр-хан перед тем как завоевать Сыгнак и города Сырдарьи, сразился в Атбасаре (Акмолинская область РК) с сыном тукатимурида Шадибек-хана - Мустафа-ханом.
490
9
Интересная статья Д.М. Тимохина о посольстве халифа ан- Насира к Чингиз-хану, которое он отправил в 1217-1218 году, чтобы склонить монголов к столкновению со своим врагом хорезмшахом Мухаммадом. Этот сюжет Мирхонда интересен тем, что характеризует уровень монгольской и вообще восточной дипломатии того времени. Каждая военная кампания требовала мощной дипломатической и разведывательной подготовки, сбора информации, формирования системы альянсов с другими державами.
467
10
svedeniya_o_posolstve_halifa_an_nasira_k_chingiz_hanu_v_sochinenii.pdf
446
11
Если коротко-упрощённо, население Казахстана эпохи бронзы (XXI–IX века до н. э.), представленное андроновской и бегазы-дандыбаевской культурами, не исчезло бесследно, а сформировало автохтонную генетическую и культурную основу региона. В раннем железном веке (VIII в. до н. э. — IV в. н. э.) эти группы напрямую трансформировались в племенные союзы саков, сарматов, усуней и кангюев. Данные палеоантропологии и палеогенетики фиксируют прямую непрерывность погребальных обрядов и преемственность степного антропологического типа на этом этапе. Примерно с IV века н. э. (вполне возможно, ещё раньше), с продвижением племён хуннской конфедерации, а затем жужаней, древних тюрков, кипчаков, а позже и тюрко-монгольских объединений (вплоть до XIII века), происходила постепенная смена языка с индоиранского на тюркский. Автохтонное население не вытеснялось и не уничтожалось, а органично ассимилировалось, вливаясь в новые степные союзы и сохраняя базовый хозяйственный уклад традиционного скотоводства. Современные масштабные палеогенетические исследования (включая публикации в журналах Nature и Science) подтверждают эту непрерывность. Геном современных казахов в среднем содержит 30–40% западно-евразийского компонента, восходящего к степным скотоводам эпохи бронзы (Steppe MLBA), и 60–70% восточно-евразийского компонента, сформированного тюркско-монгольскими волнами. Так что, когда кто-то говорит, что казахи не имеют отношения к андроновцам или сакам, знайте: он пиз*ит. 🖌#отАвтора
313
12
Бір қызығы, Алтын Орда мен Шағатай ұлысы көшпенділеріне қатысы бар халықтарда арасында C2a1a3-F1918 тармағының үлесі жоғары:
Бір қызығы, Алтын Орда мен Шағатай ұлысы көшпенділеріне қатысы бар халықтарда арасында C2a1a3-F1918 тармағының үлесі жоғары: ⚜️ Қазақтарда — шамамен 20–25% (Қытай қазақтарында — ~50%); ⚜️ Қарақалпақтарда — шамамен 20%; ⚜️ Ноғайларда — шамамен 15%; ⚜️ Өзбектерде — шамамен 10–15% ; ⚜️ Қырғыздарда — шамамен 10% (Қытай қырғыздарында — ~30%); 📌Бұл тармақ Моңғол империясы кезінде Шығыстан келген көшпенділердің басты тармақтарының бірі болып табылады. ——— Интересно, что среди народов связанных с кочевниками Золотой Орды и Чагатайского улуса доля линии C2a1a3-F1918 высока: ⚜️ У казахов — около 20–25% (у казахов Китая — ~50%); ⚜️ У каракалпаков — около 20%; ⚜️ У ногайцев — около 15%; ⚜️ У узбеков — около 10–15%; ⚜️ У кыргызов — около 10% (у кыргызов Китая — ~30%). 📌 Эта линия является одной из основных ветвей кочевников, пришедших с Востока во времена Монгольской империи. Сурет: Wei et al. 2018 @QazaqDNA
389
13
Кубанский ногаец Фотография С.Г. Григорьева. Начало XX века. Станица Баталпашинская [ныне Черкесск], Кубань, Северный Кавказ.
Кубанский ногаец Фотография С.Г. Григорьева. Начало XX века. Станица Баталпашинская [ныне Черкесск], Кубань, Северный Кавказ.
364
14
Долгое время фотография считалась изображением Кунанбая — отца казахского поэта Абая, в соответствии с атрибуцией, предложенн
Долгое время фотография считалась изображением Кунанбая — отца казахского поэта Абая, в соответствии с атрибуцией, предложенной Алькеем Маргуланом. Согласно новым данным, на фотографии запечатлен Имамбай Кудайбергенов, бий Саройской волости Кустанайского уезда Тургайской области.
274
15
Представители казахской общины слушают проповедь имама во внутреннем дворе Ак мечети. г. Павлодар, 1920-е гг. https://lifepvl
Представители казахской общины слушают проповедь имама во внутреннем дворе Ак мечети. г. Павлодар, 1920-е гг. https://lifepvl.kz/2022/11/18/4365/
308
16
Интересно по этнографии. Алшины, аргыны, шанышкылы попавшие в среду китайских казахов называют себя найманами. В целом по это
Интересно по этнографии. Алшины, аргыны, шанышкылы попавшие в среду китайских казахов называют себя найманами. В целом по этому видео можно понять механизм как одни племена встраиваются в состав других у различных народов.
54
17
Источники по истории Крымского ханства имеют немалый потенциал для новых открытий по этнополитической истории тукатимуридов в целом и казахов в частности. (на мой взгляд)
460
18
К тому же тукатимуриды вероятно появились в восточном Дешт-и Кыпчаке относительно поздно - после смерти батуида Жанибек-хана. Единственный тукатимуридский улус на территории Казахстана, который существовал до Булгака / Великой замятни - это улус предков Тохтамыша на Мангышлаке (Мангистауская область РК). Остальные тукатимуриды пришли позже: - изначальный улус самого Тука-Тимура и его сыновей - Крым, кавказские асы, Астрахань, Мангышлак - Урус-хан прибыл в 1350-х гг. когда батуид Жанибек разгромил улус Вятка в Татарстане - Кара-Ногай-хан и его братья и потомки прибыли из Булгара на Сырдарью вместе с киятскими эмирами в 1350-х гг. - потомки Нумкана (Улджай-Тимур, Кунче, Тимур-Кутлуг) в Астрахани правили и часть из них с Кунче-ханом прибыла на восток при Тохтамыше, а другая часть с Мангышлак-ханом в 1480-х гг. - линия Дервиш-хана и Чекре-хана точно неизвестно откуда родом До этого власть в Восточном Дешт-и Кыпчаке делили беркечариды и шибаниды, а также другие "царевичи левого крыла".
463
19
Так что историю казахов нельзя ограничивать Восточным Дешт-и Кыпчаком или левым крылом Улуса Джучи.
447
20
Интересное донесение
Интересное донесение
1