джучидский летописец
Ir al canal en Telegram
1 970
Suscriptores
+524 horas
+467 días
+8130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+112
en 13 canales
julio '26
+104
en 11 canales
Get PRO
junio '26
+104
en 9 canales
Get PRO
mayo '26
+122
en 19 canales
Get PRO
abril '26
+64
en 8 canales
Get PRO
marzo '26
+107
en 10 canales
Get PRO
febrero '26
+92
en 9 canales
Get PRO
enero '26
+118
en 11 canales
Get PRO
diciembre '25
+151
en 22 canales
Get PRO
noviembre '25
+148
en 17 canales
Get PRO
octubre '25
+112
en 12 canales
Get PRO
septiembre '25
+168
en 13 canales
Get PRO
agosto '25
+149
en 23 canales
Get PRO
julio '25
+273
en 19 canales
Get PRO
junio '25
+104
en 12 canales
Get PRO
mayo '25
+243
en 24 canales
Get PRO
abril '25
+618
en 15 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 30 agosto | +5 | |||
| 29 agosto | +5 | |||
| 28 agosto | +7 | |||
| 27 agosto | +6 | |||
| 26 agosto | +13 | |||
| 25 agosto | +13 | |||
| 24 agosto | +6 | |||
| 23 agosto | +2 | |||
| 22 agosto | +1 | |||
| 21 agosto | +2 | |||
| 20 agosto | +1 | |||
| 19 agosto | +1 | |||
| 18 agosto | +1 | |||
| 17 agosto | +3 | |||
| 16 agosto | +2 | |||
| 15 agosto | 0 | |||
| 14 agosto | +1 | |||
| 13 agosto | 0 | |||
| 12 agosto | +3 | |||
| 11 agosto | +2 | |||
| 10 agosto | +4 | |||
| 09 agosto | +3 | |||
| 08 agosto | 0 | |||
| 07 agosto | +3 | |||
| 06 agosto | +1 | |||
| 05 agosto | +1 | |||
| 04 agosto | +7 | |||
| 03 agosto | +2 | |||
| 02 agosto | +6 | |||
| 01 agosto | +11 |
Publicaciones del Canal
| 2 | Можно встретить мнения, что мазары (мавзолеи) над усопшими это не исламская тема. Некоторые даже пишут, что это тенгрианство.
Чтобы вы понимали, на фото мазары в Медине на кладбище аль-Баки, где похоронены члены семьи Пророка Мухаммеда и его сподвижники. До прихода к власти династии саудитов, над могилами особо почитаемых в исламе личностей тоже стояли мазары.
Поэтому говорить, что казахские мазары это что-то тенгрианское или неисламское нельзя. Постройка мавзолеев была во всем мусульманском мире. Просто из-за усиления в некоторых регионах нетрадиционных течений их сносили. А у нас данная мусульманская традиция осталась. | 426 |
| 3 | Генеалогия потомков Абая Кунанбаева. Интересно, что одного из них зовут Береке-хан (в честь Берке-хана думаю).
Также одного из сыновей Абая зовут Магауия - в честь омейядского халифа Муавии, сына Абу Суфьяна. | 450 |
| 4 | Интересно, что Шихабуддин Марджани считает казахского Касым-хана одним из величайших правителей Казани:
"Абу-л-Музаффар Касим-хан б. Абу Саид Джанибек-хан б. Барак-хан б. Кадирчак-хан б. Урус-[Мухаммад]-хан ат-Тюрки ал-Узбеки. Да помилует его Аллах. Говорят также, что он умер в 930 году в Сарайджуке, там же и похоронен. Он был одним из самых великих правителей Казани и земли Берке, которая известна как Дашт-Кипчак". | 457 |
| 5 | История образования Казахского ханства это не:
- на территории Казахстана правил шибанид Абулхайр-хан, от него откочевали тукатимуриды Керей и Жанибек и образовали Казахское ханство, охватывающее весь Казахстан.
История образования Казахского ханства это:
- на территории Казахстана правили большое количество разных кланов: шибаниды Абулхайр-хана, шибаниды Ибак-хана, шибаниды Йадгар-хана, тукатимуриды Кичиг-Мухаммада-хана, мангыты Муса-бия, Аббас-бия, Йамгурчи-бия и тукатимуриды Керей-хана и Жанибек-хана. Керей и Жанибек во главе своего клана боролись с другими кланами и смогли создать свой улус в Жетысу, а затем и между Балхашом и Сырдарьей. А затем их сыновья, также борясь с другими кланами, подчинили весь Казахстан (почти). | 645 |
| 6 | Если проследить генеалогию любого «тенгрианца» в Казахстане до XIV века, почти все его предки вплоть до эпохи Узбек хана окажутся мусульманами.
И лишь последние два-три поколения, жившие в период Советского Союза, могли оказаться атеистами из-за государственной антирелигиозной политики.
В итоге выходит парадокс: люди, называющие себя возрожденцами тенгрианства, чаще всего имеют длинную цепочку мусульманских предков и лишь короткий советский период религиозного разрыва. | 422 |
| 7 | О казахских баях Мамановых, инвестировавших в образование. | 643 |
| 8 | Помимо потомков Урус-хана, Едиге и шибанидов на территории Казахстана правили и потомки тукатимурида Нумкана: Кичи-Мухаммед-хан, Мустафа-хан, Мангышлак-хан и др. И они правили не только Западным Казахстаном, но и вероятно правили частью Северного и Центрального Казахстана.
Шибанид Абулхайр-хан перед тем как завоевать Сыгнак и города Сырдарьи, сразился в Атбасаре (Акмолинская область РК) с сыном тукатимурида Шадибек-хана - Мустафа-ханом. | 490 |
| 9 | Интересная статья Д.М. Тимохина о посольстве халифа ан- Насира к Чингиз-хану, которое он отправил в 1217-1218 году, чтобы склонить монголов к столкновению со своим врагом хорезмшахом Мухаммадом. Этот сюжет Мирхонда интересен тем, что характеризует уровень монгольской и вообще восточной дипломатии того времени. Каждая военная кампания требовала мощной дипломатической и разведывательной подготовки, сбора информации, формирования системы альянсов с другими державами. | 467 |
| 10 | svedeniya_o_posolstve_halifa_an_nasira_k_chingiz_hanu_v_sochinenii.pdf | 446 |
| 11 | Если коротко-упрощённо, население Казахстана эпохи бронзы (XXI–IX века до н. э.), представленное андроновской и бегазы-дандыбаевской культурами, не исчезло бесследно, а сформировало автохтонную генетическую и культурную основу региона. В раннем железном веке (VIII в. до н. э. — IV в. н. э.) эти группы напрямую трансформировались в племенные союзы саков, сарматов, усуней и кангюев. Данные палеоантропологии и палеогенетики фиксируют прямую непрерывность погребальных обрядов и преемственность степного антропологического типа на этом этапе.
Примерно с IV века н. э. (вполне возможно, ещё раньше), с продвижением племён хуннской конфедерации, а затем жужаней, древних тюрков, кипчаков, а позже и тюрко-монгольских объединений (вплоть до XIII века), происходила постепенная смена языка с индоиранского на тюркский. Автохтонное население не вытеснялось и не уничтожалось, а органично ассимилировалось, вливаясь в новые степные союзы и сохраняя базовый хозяйственный уклад традиционного скотоводства.
Современные масштабные палеогенетические исследования (включая публикации в журналах Nature и Science) подтверждают эту непрерывность. Геном современных казахов в среднем содержит 30–40% западно-евразийского компонента, восходящего к степным скотоводам эпохи бронзы (Steppe MLBA), и 60–70% восточно-евразийского компонента, сформированного тюркско-монгольскими волнами.
Так что, когда кто-то говорит, что казахи не имеют отношения к андроновцам или сакам, знайте: он пиз*ит.
🖌#отАвтора | 313 |
| 12 | Бір қызығы, Алтын Орда мен Шағатай ұлысы көшпенділеріне қатысы бар халықтарда арасында C2a1a3-F1918 тармағының үлесі жоғары:
⚜️ Қазақтарда — шамамен 20–25% (Қытай қазақтарында — ~50%);
⚜️ Қарақалпақтарда — шамамен 20%;
⚜️ Ноғайларда — шамамен 15%;
⚜️ Өзбектерде — шамамен 10–15% ;
⚜️ Қырғыздарда — шамамен 10% (Қытай қырғыздарында — ~30%);
📌Бұл тармақ Моңғол империясы кезінде Шығыстан келген көшпенділердің басты тармақтарының бірі болып табылады.
———
Интересно, что среди народов связанных с кочевниками Золотой Орды и Чагатайского улуса доля линии C2a1a3-F1918 высока:
⚜️ У казахов — около 20–25% (у казахов Китая — ~50%);
⚜️ У каракалпаков — около 20%;
⚜️ У ногайцев — около 15%;
⚜️ У узбеков — около 10–15%;
⚜️ У кыргызов — около 10% (у кыргызов Китая — ~30%).
📌 Эта линия является одной из основных ветвей кочевников, пришедших с Востока во времена Монгольской империи.
Сурет: Wei et al. 2018
@QazaqDNA | 389 |
| 13 | Кубанский ногаец
Фотография С.Г. Григорьева. Начало XX века.
Станица Баталпашинская [ныне Черкесск], Кубань, Северный Кавказ. | 364 |
| 14 | Долгое время фотография считалась изображением Кунанбая — отца казахского поэта Абая, в соответствии с атрибуцией, предложенной Алькеем Маргуланом. Согласно новым данным, на фотографии запечатлен Имамбай Кудайбергенов, бий Саройской волости Кустанайского уезда Тургайской области. | 274 |
| 15 | Представители казахской общины слушают проповедь имама во внутреннем дворе Ак мечети. г. Павлодар, 1920-е гг.
https://lifepvl.kz/2022/11/18/4365/ | 308 |
| 16 | Интересно по этнографии. Алшины, аргыны, шанышкылы попавшие в среду китайских казахов называют себя найманами.
В целом по этому видео можно понять механизм как одни племена встраиваются в состав других у различных народов. | 54 |
| 17 | Источники по истории Крымского ханства имеют немалый потенциал для новых открытий по этнополитической истории тукатимуридов в целом и казахов в частности. (на мой взгляд) | 460 |
| 18 | К тому же тукатимуриды вероятно появились в восточном Дешт-и Кыпчаке относительно поздно - после смерти батуида Жанибек-хана.
Единственный тукатимуридский улус на территории Казахстана, который существовал до Булгака / Великой замятни - это улус предков Тохтамыша на Мангышлаке (Мангистауская область РК).
Остальные тукатимуриды пришли позже:
- изначальный улус самого Тука-Тимура и его сыновей - Крым, кавказские асы, Астрахань, Мангышлак
- Урус-хан прибыл в 1350-х гг. когда батуид Жанибек разгромил улус Вятка в Татарстане
- Кара-Ногай-хан и его братья и потомки прибыли из Булгара на Сырдарью вместе с киятскими эмирами в 1350-х гг.
- потомки Нумкана (Улджай-Тимур, Кунче, Тимур-Кутлуг) в Астрахани правили и часть из них с Кунче-ханом прибыла на восток при Тохтамыше, а другая часть с Мангышлак-ханом в 1480-х гг.
- линия Дервиш-хана и Чекре-хана точно неизвестно откуда родом
До этого власть в Восточном Дешт-и Кыпчаке делили беркечариды и шибаниды, а также другие "царевичи левого крыла". | 463 |
| 19 | Так что историю казахов нельзя ограничивать Восточным Дешт-и Кыпчаком или левым крылом Улуса Джучи. | 447 |
| 20 | Интересное донесение | 1 |
