فَقيهُ العَرَب
فقيه العرب ليس شخصًا بعينه، وإنما يذكر العلماء مسائل فيها ألغاز وملح ينسبونها إلى فتيا فقيه العرب؛ فليس ثمة فتيا، ولا هناك فقيه، ولكنهم سموا هذا النوع من الألغاز بفتيا فقيه العرب تظرّفاً، وتملّحاً .
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram فَقيهُ العَرَب
El canal فَقيهُ العَرَب (@faqeh77) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 19 804 suscriptores, ocupando la posición 3 952 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 583 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 19 804 suscriptores.
Según los últimos datos del 30 agosto, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 648, y en las últimas 24 horas de 12, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 12.39%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 4.35% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 453 visualizaciones. En el primer día suele acumular 862 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 5.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como كِتَاب, اِبن, عِلم, قَوت, سَلَام.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“فقيه العرب ليس شخصًا بعينه، وإنما يذكر العلماء مسائل فيها ألغاز وملح ينسبونها إلى فتيا فقيه العرب؛ فليس ثمة فتيا، ولا هناك فقيه، ولكنهم سموا هذا النوع من الألغاز بفتيا فقيه العرب تظرّفاً، وتملّحاً .”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 31 agosto, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 31 agosto | +8 | |||
| 30 agosto | +13 | |||
| 29 agosto | +22 | |||
| 28 agosto | +4 | |||
| 27 agosto | +15 | |||
| 26 agosto | +5 | |||
| 25 agosto | +9 | |||
| 24 agosto | +18 | |||
| 23 agosto | +8 | |||
| 22 agosto | +44 | |||
| 21 agosto | +40 | |||
| 20 agosto | +22 | |||
| 19 agosto | +42 | |||
| 18 agosto | +56 | |||
| 17 agosto | +39 | |||
| 16 agosto | +35 | |||
| 15 agosto | +44 | |||
| 14 agosto | +16 | |||
| 13 agosto | +17 | |||
| 12 agosto | +22 | |||
| 11 agosto | +20 | |||
| 10 agosto | +16 | |||
| 09 agosto | +20 | |||
| 08 agosto | +31 | |||
| 07 agosto | +12 | |||
| 06 agosto | +16 | |||
| 05 agosto | +21 | |||
| 04 agosto | +15 | |||
| 03 agosto | +6 | |||
| 02 agosto | +28 | |||
| 01 agosto | +20 |
| 2 | Sin texto... | 719 |
| 3 | +1 01_تفسير_الإمام_أبي_عبيد_القاسم_بن_سلام.pdf | 1 062 |
| 4 | Sin texto... | 1 058 |
| 5 | الناسخ_والمنسوخ_لعبد_الرحمن_بن_مهدي.pdf | 1 092 |
| 6 | Sin texto... | 1 021 |
| 7 | اللواء_المعلم_في_مواطن_الصلاة_على_النبي_عليه_السلام.pdf | 1 616 |
| 8 | المورد_في_عمل_المولد_لابن_الفاكهاني_رحمه_الله_تعالى.pdf | 2 196 |
| 9 | Sin texto... | 2 120 |
| 10 | تم بحمد الله ولأول مرة تحقيق.
(موطأ الإمام مالك)
كاملا برواية يحيى بن يحى
📍تخريج جميع الأحاديث والآثار عن الصحابة ومن دونهم.
📍وصل بلاغات مالك المرفوعة وكذا الآثار عن الصحابة والتابعين وعزوها إلى كتب السنة.
📍 تفسير غريب الألفاظ في الموطأ وذكر الإشكالات ونقل كلام أهل العلم. والشراح فيها
📍ذكر أوهام يحيى بن يحيى مع ذكر الصواب.
📍تمييز وبيان زوائد الموطأ على الصحيحين. | 1 893 |
| 11 | ����تحقيق موطأ مالك كاملاً.pdf | 1 616 |
| 12 | خلاصة الكلام في عمدة الأحكام.pdf | 1 649 |
| 13 | Sin texto... | 1 782 |
| 14 | غاية_الاختصار_مع_بيان_مسائل_الإجماع.pdf | 1 534 |
| 15 | طلب مني الكثير من المشايخ متن (غاية الاختصار) للعلامة أبي شجاع مفردا عن التصحيح والتعليقات. وكنت لا أرى لذلك كبير فائدة.
ثم اقترح عليّ شيخنا الحبيب أحمد الجوهري أن أميز مسائل الإجماع في المتن بالحمرة، فأعجبت جدا بالفكرة لكن للأسف لم يتيسر لي وقت لها.
حتى مَنَّ اللهُ بكرمه بوقت وهمة فاستعنت بالله تعالى وميزت مسائل الإجماع في المتن.
واعتمدت في بيانها على ما صنعه د. عبد المحسن المطيري في (نهاية التدريب) للعمريطي، فهو الأصل الذي اعتمدته وعولت عليه.
فظهر أن جل مسائل المتن مجمع عليه، بل إن أبوابا كاملة في المتن مجمع على ما ذكره الإمام من مسائلها.
وهذه مزية مفيدة تضاف لمزاياه الكثيرة. | 1 563 |
| 16 | 📙 النظم: الأرجوزة اليسيرة في الاعتقاد ومهم السيرة
🖊 الناظم: #خالد_بن_بندر_الغنامي
🔍 الموضوع: #العقيدة
📮 الناشر: #منشور_على_الانترنت
📏 البحر: #الرجز
📖 عدد الأبيات: 62
📌 النوع: #منشور
ـــــــــــــــــــــــــــــ | 1 610 |
| 17 | +3 ج1_شفاء_الغليل_فيما_في_كلام_العرب_من_الدخيل_للخفاجي_ت_عليوة_و.pdf | 1 766 |
| 18 | Sin texto... | 1 577 |
| 19 | تصحيح تصحيفات في بعض كتب شيخ الإسلام ابن تيمية | 1 509 |
| 20 | +4 تصحيح_تصحيفات_في_المجلد_31_من_مجموع_فتاوى_شيخ_الإسلام.pdf | 1 658 |
