es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete 👈

أبيات فصحى

أبيات فصحى

Ir al canal en Telegram

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram أبيات فصحى

El canal أبيات فصحى (@byat2) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 81 181 suscriptores, ocupando la posición 543 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 281 en la región Irak.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 81 181 suscriptores.

Según los últimos datos del 11 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -634, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 13.33%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.93% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 10 832 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 382 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 12 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

81 181
Suscriptores
Sin datos24 horas
-1477 días
-63430 días
Archivo de publicaciones
كُلُّ مُلِمّاتِ الأُمورِ وَجَدتُّها سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ

بِنَفسِيَ مَن عَذَّبتُ نَفسي بِحُبِّهِ وَإِن لَم يَكُن مِنهُ وِصالٌ وَلا وُدُّ حَبيبٌ مِنَ الأَحبابِ شَطَّت بِهِ النَوى وَأَيُّ حَبيبٍ ما أَتى دونَهُ البُعدُ البحتري.

قَد صارَ لا جَدوى لِآمالِنا كَأَنَّها وُسواسُ خَنّاسِ قَد صارَتِ الدُنيا وَأَحرارُها لِغَيرِ أَحرارٍ وَأَكياسِ أبو هلال العسكري.

مين عنده اشتراك كانفا برو ؟؟ @

العلم يرفع بيتا لا أساس له والجهل يهدم بيت العز والشرف

"وأما الصبرُ عنها فلا صبرا"

وما الشوقُ إِلا لوعَةٌ إِثر لوعةٍ وغزرٌ من الآماقِ يتبعُها غزرُ البحتري.

وإِذا تصبْكَ من الحوادثِ نكبةٌ فاصبر فكُلُّ بليةٍ تتكشفُ

لأَستَسهِلَنَّ الصَّعبَ أَو أُدركَ المُنى فما انقادتِ الآمالُ إِلاَّ لِصابرِ

"قلبي من الطرفِ السَّقيم سقيمُ لو أنَّ من أشكو إليه رحيمُ"

أحباءَنا ما كان لي عنكُمُ صبرُ وهل لِصبورٍ عن أحبَّتِه عذرُ ابن الرومي.

فَما مُزنَةٌ بَحرِيَّةٌ لاحَ بَرقُها تَهَلَّلَ فِي غمٍّ لَهُن صَبيرُ وَلا الشَّمسُ فِي يَومِ الدُّجُنَّةِ أَشرَقَت وَلا البَدرُ فِي المِيساقِ حين يُنيرُ وَلا شادِنٌ تَرنُو بِهِ أُم شادِنٍ بِجَوٍّ أَنيقِ النبتِ وَهوَ خَضيرُ بِأَحسَنَ مِن سُعدَى غَداةَ بَدَت لَنا بِوَجهٍ عَلَيهِ نَضرةٌ وَسُرورُ

أَلا يا عَبل قَد طالَ اشتِياقي إِلَيكَ وَشَفَّني خَوفُ الفِراقِ وَبِتُّ مُخامِراً أَشكو بَلائي لِما قَد غالَني وَلِما أُلاقِي كَأَنّي مِن هَواكِ أَخو فِراشٍ تجَلجَلُ نَفسُهُ بَينَ التَراقِي الأحوص الأنصاري.

أَرقتُ وَشفَّني وَجَعٌ بِقَلبي لِزَينَبَ أَو أُميمَةَ أَو رَعومِ أُقاسي لَيلَةً كالحَولِ حَتّى تَبَدّى الصُبحُ مُنقَطعَ البريمِ إبراهيم بن هرمة.

كَيفَ لا يَستَبِدُّ بِالحُسنِ لَفظٌ كُلَّما شِئتَ جالَ في شَفَتَيكا إِنَّ قَلبي عَلَيكَ في كُلِّ وَصلٍ وَصُدودٍ أَرَقُّ مِن خَدَّيكا أبو تمام.

إِنَّ الهَوى وَالنَوى شَيئانِ ما اِجتَمَعا فَخَلَّيا أَحَداً يَصبو إِلى أَحَدِ البحتري.

صَيَّرتُ لي مِن تَباري عَبرَتي سَكَناً مُذ صِرتُ فَرداً بِلا إِلفٍ وَلا سَكَنِ مَن ذا يُعَظِّمُ مِقدارَ السُرورِ بِمَن يَهوى إِذا لَم يُعَظِّم مَوضِعَ الحَزَنِ؟ أبو تمام.

الهجر أروحُ من وصلٍ على حذرٍ والموتُ أطيبُ من عَيشٍ على غرَرِ كيف السُّلُوُّ ومالي مشتكا حَزَن إلا الدموعُ ووسواسٌ من الفكرِ إذا رأيت محباً نال بُغيَتَه وأمَّنَته لياليه من الغِيَرِ تَوَقَّدَت جمراتُ الشوقِ في كِبَدي وَكِدتُ أُتلفُ من همي ومن حَسَري أبو الحسن الجرجاني.

ولو أن خَلْقَ الله عِندي لَخِلْتُني إذا هي غابت -مُوحَشًا خاليًا وحدي العباس بن الأحنف.

إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ