أبيات فصحى
لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram أبيات فصحى
El canal أبيات فصحى (@byat2) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 80 938 suscriptores, ocupando la posición 553 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 282 en la región Irak.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 80 938 suscriptores.
Según los últimos datos del 24 octubre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -649, y en las últimas 24 horas de -36, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 14.15%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.62% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 11 450 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 117 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 25 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Cargando datos
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 25 octubre | 0 | |||
| 24 octubre | 0 | |||
| 23 octubre | 0 | |||
| 22 octubre | +2 | |||
| 21 octubre | 0 | |||
| 20 octubre | 0 | |||
| 19 octubre | +6 | |||
| 18 octubre | 0 | |||
| 17 octubre | 0 | |||
| 16 octubre | 0 | |||
| 15 octubre | 0 | |||
| 14 octubre | 0 | |||
| 13 octubre | 0 | |||
| 12 octubre | +5 | |||
| 11 octubre | 0 | |||
| 10 octubre | +3 | |||
| 09 octubre | +2 | |||
| 08 octubre | +1 | |||
| 07 octubre | 0 | |||
| 06 octubre | 0 | |||
| 05 octubre | 0 | |||
| 04 octubre | +1 | |||
| 03 octubre | +1 | |||
| 02 octubre | +3 | |||
| 01 octubre | 0 |
| 2 | أُواصِلُ الهَمَّ في ضيقٍ وَفي سَعَةٍ
كَأَنَّ بَيني وَبَينَ الهَمِّ أَرحاما
إِنَّ امرَأً عَظُمَت في الناسِ هِمَّتُهُ
رَأى السُرورَ جَوىً وَالوَفرَ إِعداما
أبو هلال العسكري. | 2 606 |
| 3 | أراك فلا أَرُدّ الطّرفَ كيلا
يكون حجابَ رؤيتِك الجفون
ولو أني نظرتُ بكلِّ عين
لما استقصت محاسنَك العيون
إبراهيم الصولي | 2 664 |
| 4 | "في المثل: فلان لا يعرف هرّا من برّ، أي: لا يعرف من يكرهه ممن يبره." | 6 348 |
| 5 | وَلَيلٍ بِتُّ أَكلَأُهُ كَأَنّي
سَليمٌ أَو سَهِرتُ عَلى سَليمِ
أُراعي مِن كَواكِبِهِ هِجاناً
سَواماً ما تَريعُ إِلى المُسيمِ
فَأُقسِمُ لَو سَأَلتِ دُجاهُ عَنّي
لَقَد أَنباكِ عَن وَجدٍ عَظيمِ
أبو تمام. | 10 439 |
| 6 | كُلُّ مُلِمّاتِ الأُمورِ وَجَدتُّها
سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ | 11 009 |
| 7 | بِنَفسِيَ مَن عَذَّبتُ نَفسي بِحُبِّهِ
وَإِن لَم يَكُن مِنهُ وِصالٌ وَلا وُدُّ
حَبيبٌ مِنَ الأَحبابِ شَطَّت بِهِ النَوى
وَأَيُّ حَبيبٍ ما أَتى دونَهُ البُعدُ
البحتري. | 11 898 |
| 8 | قَد صارَ لا جَدوى لِآمالِنا
كَأَنَّها وُسواسُ خَنّاسِ
قَد صارَتِ الدُنيا وَأَحرارُها
لِغَيرِ أَحرارٍ وَأَكياسِ
أبو هلال العسكري. | 11 383 |
| 9 | مين عنده اشتراك كانفا برو ؟؟
@ | 1 |
| 10 | العلم يرفع بيتا لا أساس له
والجهل يهدم بيت العز والشرف | 13 947 |
| 11 | "وأما الصبرُ عنها فلا صبرا" | 14 961 |
| 12 | وما الشوقُ إِلا لوعَةٌ إِثر لوعةٍ
وغزرٌ من الآماقِ يتبعُها غزرُ
البحتري. | 15 546 |
| 13 | وإِذا تصبْكَ من الحوادثِ نكبةٌ
فاصبر فكُلُّ بليةٍ تتكشفُ | 15 376 |
| 14 | لأَستَسهِلَنَّ الصَّعبَ أَو أُدركَ المُنى
فما انقادتِ الآمالُ إِلاَّ لِصابرِ | 15 710 |
| 15 | "قلبي من الطرفِ السَّقيم سقيمُ
لو أنَّ من أشكو إليه رحيمُ" | 16 927 |
| 16 | أحباءَنا ما كان لي عنكُمُ صبرُ
وهل لِصبورٍ عن أحبَّتِه عذرُ
ابن الرومي. | 16 386 |
| 17 | فَما مُزنَةٌ بَحرِيَّةٌ لاحَ بَرقُها
تَهَلَّلَ فِي غمٍّ لَهُن صَبيرُ
وَلا الشَّمسُ فِي يَومِ الدُّجُنَّةِ أَشرَقَت
وَلا البَدرُ فِي المِيساقِ حين يُنيرُ
وَلا شادِنٌ تَرنُو بِهِ أُم شادِنٍ
بِجَوٍّ أَنيقِ النبتِ وَهوَ خَضيرُ
بِأَحسَنَ مِن سُعدَى غَداةَ بَدَت لَنا
بِوَجهٍ عَلَيهِ نَضرةٌ وَسُرورُ | 16 001 |
| 18 | أَلا يا عَبل قَد طالَ اشتِياقي
إِلَيكَ وَشَفَّني خَوفُ الفِراقِ
وَبِتُّ مُخامِراً أَشكو بَلائي
لِما قَد غالَني وَلِما أُلاقِي
كَأَنّي مِن هَواكِ أَخو فِراشٍ
تجَلجَلُ نَفسُهُ بَينَ التَراقِي
الأحوص الأنصاري. | 14 638 |
| 19 | أَرقتُ وَشفَّني وَجَعٌ بِقَلبي
لِزَينَبَ أَو أُميمَةَ أَو رَعومِ
أُقاسي لَيلَةً كالحَولِ حَتّى
تَبَدّى الصُبحُ مُنقَطعَ البريمِ
إبراهيم بن هرمة. | 14 918 |
| 20 | كَيفَ لا يَستَبِدُّ بِالحُسنِ لَفظٌ
كُلَّما شِئتَ جالَ في شَفَتَيكا
إِنَّ قَلبي عَلَيكَ في كُلِّ وَصلٍ
وَصُدودٍ أَرَقُّ مِن خَدَّيكا
أبو تمام. | 14 808 |
