أبيات فصحى
لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram أبيات فصحى
El canal أبيات فصحى (@byat2) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 81 473 suscriptores, ocupando la posición 537 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 1 271 en la región Irak.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 81 473 suscriptores.
Según los últimos datos del 30 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -608, y en las últimas 24 horas de -15, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 14.92%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.77% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 12 156 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 256 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 01 octubre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 01 octubre | 0 |
| 2 | أحباءَنا ما كان لي عنكُمُ صبرُ
وهل لِصبورٍ عن أحبَّتِه عذرُ
ابن الرومي. | 2 992 |
| 3 | فَما مُزنَةٌ بَحرِيَّةٌ لاحَ بَرقُها
تَهَلَّلَ فِي غمٍّ لَهُن صَبيرُ
وَلا الشَّمسُ فِي يَومِ الدُّجُنَّةِ أَشرَقَت
وَلا البَدرُ فِي المِيساقِ حين يُنيرُ
وَلا شادِنٌ تَرنُو بِهِ أُم شادِنٍ
بِجَوٍّ أَنيقِ النبتِ وَهوَ خَضيرُ
بِأَحسَنَ مِن سُعدَى غَداةَ بَدَت لَنا
بِوَجهٍ عَلَيهِ نَضرةٌ وَسُرورُ | 3 667 |
| 4 | أَلا يا عَبل قَد طالَ اشتِياقي
إِلَيكَ وَشَفَّني خَوفُ الفِراقِ
وَبِتُّ مُخامِراً أَشكو بَلائي
لِما قَد غالَني وَلِما أُلاقِي
كَأَنّي مِن هَواكِ أَخو فِراشٍ
تجَلجَلُ نَفسُهُ بَينَ التَراقِي
الأحوص الأنصاري. | 4 314 |
| 5 | أَرقتُ وَشفَّني وَجَعٌ بِقَلبي
لِزَينَبَ أَو أُميمَةَ أَو رَعومِ
أُقاسي لَيلَةً كالحَولِ حَتّى
تَبَدّى الصُبحُ مُنقَطعَ البريمِ
إبراهيم بن هرمة. | 6 771 |
| 6 | كَيفَ لا يَستَبِدُّ بِالحُسنِ لَفظٌ
كُلَّما شِئتَ جالَ في شَفَتَيكا
إِنَّ قَلبي عَلَيكَ في كُلِّ وَصلٍ
وَصُدودٍ أَرَقُّ مِن خَدَّيكا
أبو تمام. | 7 155 |
| 7 | إِنَّ الهَوى وَالنَوى شَيئانِ ما اِجتَمَعا
فَخَلَّيا أَحَداً يَصبو إِلى أَحَدِ
البحتري. | 10 084 |
| 8 | صَيَّرتُ لي مِن تَباري عَبرَتي سَكَناً
مُذ صِرتُ فَرداً بِلا إِلفٍ وَلا سَكَنِ
مَن ذا يُعَظِّمُ مِقدارَ السُرورِ بِمَن
يَهوى إِذا لَم يُعَظِّم مَوضِعَ الحَزَنِ؟
أبو تمام. | 10 710 |
| 9 | الهجر أروحُ من وصلٍ على حذرٍ
والموتُ أطيبُ من عَيشٍ على غرَرِ
كيف السُّلُوُّ ومالي مشتكا حَزَن
إلا الدموعُ ووسواسٌ من الفكرِ
إذا رأيت محباً نال بُغيَتَه
وأمَّنَته لياليه من الغِيَرِ
تَوَقَّدَت جمراتُ الشوقِ في كِبَدي
وَكِدتُ أُتلفُ من همي ومن حَسَري
أبو الحسن الجرجاني. | 10 796 |
| 10 | ولو أن خَلْقَ الله عِندي لَخِلْتُني
إذا هي غابت -مُوحَشًا خاليًا وحدي
العباس بن الأحنف. | 11 065 |
| 11 | إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ
وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ | 12 242 |
| 12 | ألا إن في الدنيا أعاجيبَ جَمَّةً
وأعجبُها أن لا يشيب وليدُها
ابن الرومي. | 14 652 |
| 13 | ضَيَّعتَ عُمرَكَ فاحزَن إِن فَطِنتَ لَهُ
فَالعُمرُ لا عِوَضٌ عَنهُ ولا بَدَلُ
بهاء الدين زهير. | 16 695 |
| 14 | "وإذا صَفا لكَ مـن زمانِكَ واحِدٌ
فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ." | 21 626 |
| 15 | يا ساحرَ اللَّفَتاتِ يا حُلْوَ اللَّمى
أحْبَبْتَ قتلي ما عسى أن أَصنَعا؟
وأخذت قلبي يا مليحُ فما الذي
أغراكَ حتى قد كَسَرْتَ الأضْلُعا؟ | 21 308 |
| 16 | ماذا أَرَدتَ إِلى رَبعٍ وَقَفتَ بِهِ
هَل غَيرُ شَوقٍ وَأَحزانٍ وَتَذكيرِ
تَبيتُ لَيلَكَ ذا وَجدٍ يُخامِرُهُ
كَأَنَّ في القَلبِ أَطرافَ المَساميرِ
جرير. | 20 118 |
| 17 | مَن لِهَمٍّ قَد باتَ يُشجي فُؤادي؟
ابن المعتز. | 17 897 |
| 18 | إِلى الله أَشكو أَنَّ بالقلبِ كُربةً
من الشوق لا تَبلى ولا تتفرَّجُ | 18 398 |
| 19 | فما دونَها في الناسِ لِلقَلبِ مَطلَبٌ
ولا خَلفَها في الناسِ لِلقَلبِ مَذهَبُ
العباس بن الأحنف | 18 766 |
| 20 | "نونية ذي الإصبع العدواني
قصيدة من روائع الشعر الجاهلي". | 19 159 |
