fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

أبيات فصحى

أبيات فصحى

رفتن به کانال در Telegram

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام أبيات فصحى

کانال أبيات فصحى (@byat2) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 80 689 مشترک است و جایگاه 559 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 284 را در منطقه العراق دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 80 689 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 03 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -673 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 11.45% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.78% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 9 244 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 2 240 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

80 689
مشترکین
-124 ساعت
-1657 روز
-67330 روز
آرشیو پست ها
يا مُوْقِدَ النَّارِ في قلبي وفي كَبِدي أَوقَدْتَ ما لَيْسَ يُطْفا آخِرَ الأَبَدِ الوأواء الدمشقي.

المَجدُ يَعلَمُ أَنَّ المَجدَ مِن أَرَبي ولَو تَمادَيتُ في غيٍّ وَفي لَعِبِ الشريف الرضي.

وبعض الهوى داءٌ وفي اليأس راحةٌ إذا انبتّ وصلٌ أو نَبا بكَ منزلُ وذو العقل لا يأسى على وصل خُلّةٍ إذا لم يكن يوماً عليها مُعَوَّلُ فلا ترضَ بالأمر الذي ليس بالرضى إذا كنتَ تعتام الأمورَ وتفصِلُ إذا المرءُ لم يحببك إلا تكرُّهاً فدعه، ولا يعجز عليك التحوُّلُ الحكم الخضري.

يا طولَ ساعاتِ لَيلِ العاشِقِ الدَّنِفِ وَطولَ رَعيتِهِ لِلنّجمِ في السَّدَفِ ابن الزيات.

ولو أنَّ ما أبقى بقلبي من أسىً بقلب الذي في المهدِ شابتْ مفارقه يهيِّجُ همّي الليلُ ما لاحَ نَجْمُهُ وَيُكثرُ بثي الصبحُ ما ذَرَّ شارقه الصنوبري.

وَلَيسَ بِحُبٍّ غَيرِ حُبِّكِ لَذَّةً ولَستُ بِشَخصٍ بَعدَ شَخصِكِ أَجزَعُ عمر بن أبي ربيعة.

حامِلُ الهَوى تَعِبُ يَستَخِفُّهُ الطَرَبُ إِن بَكى يُحَقُّ لَهُ لَيسَ ما بِهِ لَعِبُ تَضحَكينَ لاهِيَةً وَالمُحِبُّ يَنتَحِبُ تَعجَبينَ مِن سَقَمي صِحَّتي هِيَ العَجَبُ كُلَّما اِنقَضى سَبَبٌ مِنكِ عادَ لي سَبَبُ أبو نواس.

"ونَأَتكَ بَعدَ مَوَدَّةٍ وَتَدَلُّلِ.." عدي بن الرقاع.

أَنفُسُ العاشِقينَ لِلشَوقِ مَرضى وَبَلاءُ المُحِبِّ لا يَتَقَضّى عَبَراتُ المُحِبِّ كَيفَ تَراها بَعضُها يَستَحِثُّ في الخَدِّ بَعضا لَيسَ يَخلو أَخو الهَوى أَن تَراهُ كُلَّ يَومٍ يُلامُ أَو يَتَرَضّى باكِياً ساهِياً نَحيلاً ذَليلاً لَيسَ يَهدا وَلَيسَ يَطعَمُ غَمضا قيس بن الملوح.

وَإِذا مَضى لِلمَرءِ مِن أَعوامِهِ خَمسونَ وَهوَ عَنِ الصِبا لَم يَجنَحِ عَكَفَت عَلَيهِ المُخزِياتُ وَقُلنَ قَد أَضحَكتَنا وَسَرَرتَنا لا تَبرَحِ وَإِذا رَأى إِبليسُ غُرَّةَ وَجهِهِ حَيّا وَقالَ فَدَيتُ مَن لَم يُفلِحِ البحتري.

تَغالَت بِيَ الأَشواقُ حَتّى كَأَنَّما بِزَندَينِ في جَوفي مِنَ الوَجدِ قادِحُ عنترة بن شداد.

وكلُّ امرئٍ يصبُو إلى زَمنٍ مَضى لِعزَّةِ مَفقودٍ وناءٍ وغائب هو الوقتُ يمضي والأمانيُّ تنطوي وأيامُنا مَوصُولةٌ بالنَّوائب أبو الفضل الوليد.

زانَها اللَّهُ بِخَدٍّ مُشْرِقٍ لو مَشى الذَّرُّ عليه لَجُرحْ ابن الرومي.

فَطوبى لِمَن يُغفي مِنَ اللَيلِ غَفوَةً وَطوبى لِمَن يَهنيهِ سَوغُ شَرابِ فَيا لَيَتَ لي يَوماً مِنَ الحُبِّ راحَةً تُريحُ فُؤادي مِن هَوىً وَطِلابِ العباس بن الأحنف.

أُواصِلُ الهَمَّ في ضيقٍ وَفي سَعَةٍ كَأَنَّ بَيني وَبَينَ الهَمِّ أَرحاما إِنَّ امرَأً عَظُمَت في الناسِ هِمَّتُهُ رَأى السُرورَ جَوىً وَالوَفرَ إِعداما أبو هلال العسكري.

أراك فلا أَرُدّ الطّرفَ كيلا يكون حجابَ رؤيتِك الجفون ولو أني نظرتُ بكلِّ عين لما استقصت محاسنَك العيون إبراهيم الصولي

"في المثل: فلان لا يعرف هرّا من برّ، أي: لا يعرف من يكرهه ممن يبره."

وَلَيلٍ بِتُّ أَكلَأُهُ كَأَنّي سَليمٌ أَو سَهِرتُ عَلى سَليمِ أُراعي مِن كَواكِبِهِ هِجاناً سَواماً ما تَريعُ إِلى المُسيمِ فَأُقسِمُ لَو سَأَلتِ دُجاهُ عَنّي لَقَد أَنباكِ عَن وَجدٍ عَظيمِ أبو تمام.

كُلُّ مُلِمّاتِ الأُمورِ وَجَدتُّها سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ