fa
Feedback
أبيات فصحى

أبيات فصحى

رفتن به کانال در Telegram

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام أبيات فصحى

کانال أبيات فصحى (@byat2) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 82 931 مشترک است و جایگاه 541 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 251 را در منطقه العراق دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 82 931 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 03 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -419 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 4 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.24% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.34% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 13 468 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 2 773 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

82 931
مشترکین
+424 ساعت
-327 روز
-41930 روز
آرشیو پست ها
«وَإِنّي لَمَجلوبٌ لِيَ الشَوقُ كُلَّما تَنَفَّسَ شاكٍ أَو تَأَلَّمَ ذو وَجدِ» — الشرَّيف الرّضي.

الأُم؟ … يا إلهي! أيُّ صغيرٍ على الأرضِ يجدُ كِفايتَه من الروحِ إلا في الأُم؟! الرافعي.

"واِستَرِح بِالحَبيبِ فيما تُلاقي كُلُّ شَيءٍ سِوى الحَبيبِ عَناءُ"

"دَع عَنكَ تبريرَ الجُروحِ وَنَزفها ‏مَن كُنتَ غالٍ عندَهُ لَن يَجرَحك"

‏أمسك فؤادك فالقلوبُ مدائِنٌ ‏ماكُلُّ من سكنَ الفؤادَ سيمكُثُ

إِذا بَدا حَجَبَت عَينَيكَ هَيبَتُهُ وَلَيسَ يَحجُبُهُ سِترٌ إِذا اِحتَجَبا بَياضُ وَجهٍ يُريكَ الشَمسَ حالِكَةً وَدُرُّ لَفظٍ يُريكَ الدُرَّ مَخشَلَبا أبو الطيب المتنبي.

خَوَد إِذا جَنَحَ الظَلامُ فَإِنَّها تَكفي المؤانِس فَقدَةَ المِصباحِ بشار بن برد.

باتَ المُعَنّى وَالدُجى يَبتَلي وَالبَرحُ لا وانٍ وَما مُنجَلي وَالشُهبُ في كُلِّ سَبيلٍ لَهُ بِمَوقِفِ اللُوّامِ وَالعُذَّلِ إِذا رَعاها ساهِياً ساهِراً رَعَينَهُ بِالحَدَقِ الغُفَّلِ أحمد شوقي.

إِلى اللَهِ أَشكو أَنَّ بِالقَلبِ كُربَةً مِنَ الشَوقِ لا تَبلى وَلا تَتَفَرَّجُ وَيا كَبِداً قَد أَنضَجَ الشَوقُ نِصفَها وَنِصفٌ عَلى نارِ الصَبابَةِ يُنضَجُ وَلَو مُتُّ كانَ المَوتُ خَيراً مِنَ الشَقا وَما لِلفَتى مِمّا قَضى اللَهُ مَخرَجُ بشار بن برد.

لَيسَ بَيني وَبَينَ مَن كانَ وَخماً لا يَفي لِلخَليلِ غَيرُ السُكوتِ

تَشكو تفرقنا وأنتَ جَنيتهُ، ‏ومن العجائبِ ظالِمٌ يَتظلَّمُ!

Repost from حُسْن.
خَلِيلَيَّ هَلْ طَالَ الدُّجَى أَمْ تَقَيَّدَتْ كَوَاكِبُهُ أَمْ ضَلَّ عَنْ نَهْجِهِ الْغَدُ؟

قالوا كلامك هندا وهي مصغية يشفيك؟ قلت: صحيح ذاك لو كانا

تَعَزَّ فَلَا شَيْءٌ عَلَى الأَرْضِ بَاقِيَا وَلَا وَزَرٌ مِمَّا قَضَى اللهُ وَاقِيَا

إيهِ يا لَيلُ هَل شَهِدتَ المُصابا كَيفَ يَنصَبُّ في النُفوسِ اِنصِبابا حافظ إبراهيم.

ألا في سبيلِ المَجْدِ ما أنا فاعل عَفافٌ وإقْدامٌ وحَزْمٌ ونائِل تُعَدّ ذُنوبي عندَ قَوْمٍ كثيرَةً ولا ذَنْبَ لي إلاّ العُلى والفواضِل - أبو العلاء المعري.

"وأودّ الحميم ولو جرّعني الحميم.."

صَريع مُقلَتِها سَآل دِمنَتِها قَتيل تَكسيرِ ذاكِ الجفنِ واللَعَسِ - أبو الطيب المتنبي. اللعس: سمرة في الشفة.

Repost from حُسْن.
فإنْ تَحيَ لا أَمْلَلْ حياتي ، وإن تَمُت فمـا فــي حيـاةٍ بـعـد مـوتِـك طَـائِـلُ - النابغة الذبياني.

صلى الإلهُ ومَن يَحُفُّ بعرشهِ والطيِّبون على المُبارَكِ أحمدِ