uz
Feedback
أبيات فصحى

أبيات فصحى

Kanalga Telegram’da o‘tish

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali أبيات فصحى analitikasi

أبيات فصحى (@byat2) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 82 931 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 541-o'rinni va Iroq mintaqasida 1 251-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 82 931 obunachiga ega bo‘ldi.

03 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -419 ga, so‘nggi 24 soatda esa 4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 16.24% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.34% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 13 468 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 773 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 04 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

82 931
Obunachilar
+424 soatlar
-327 kunlar
-41930 kunlar
Postlar arxiv
«وَإِنّي لَمَجلوبٌ لِيَ الشَوقُ كُلَّما تَنَفَّسَ شاكٍ أَو تَأَلَّمَ ذو وَجدِ» — الشرَّيف الرّضي.

الأُم؟ … يا إلهي! أيُّ صغيرٍ على الأرضِ يجدُ كِفايتَه من الروحِ إلا في الأُم؟! الرافعي.

"واِستَرِح بِالحَبيبِ فيما تُلاقي كُلُّ شَيءٍ سِوى الحَبيبِ عَناءُ"

"دَع عَنكَ تبريرَ الجُروحِ وَنَزفها ‏مَن كُنتَ غالٍ عندَهُ لَن يَجرَحك"

‏أمسك فؤادك فالقلوبُ مدائِنٌ ‏ماكُلُّ من سكنَ الفؤادَ سيمكُثُ

إِذا بَدا حَجَبَت عَينَيكَ هَيبَتُهُ وَلَيسَ يَحجُبُهُ سِترٌ إِذا اِحتَجَبا بَياضُ وَجهٍ يُريكَ الشَمسَ حالِكَةً وَدُرُّ لَفظٍ يُريكَ الدُرَّ مَخشَلَبا أبو الطيب المتنبي.

خَوَد إِذا جَنَحَ الظَلامُ فَإِنَّها تَكفي المؤانِس فَقدَةَ المِصباحِ بشار بن برد.

باتَ المُعَنّى وَالدُجى يَبتَلي وَالبَرحُ لا وانٍ وَما مُنجَلي وَالشُهبُ في كُلِّ سَبيلٍ لَهُ بِمَوقِفِ اللُوّامِ وَالعُذَّلِ إِذا رَعاها ساهِياً ساهِراً رَعَينَهُ بِالحَدَقِ الغُفَّلِ أحمد شوقي.

إِلى اللَهِ أَشكو أَنَّ بِالقَلبِ كُربَةً مِنَ الشَوقِ لا تَبلى وَلا تَتَفَرَّجُ وَيا كَبِداً قَد أَنضَجَ الشَوقُ نِصفَها وَنِصفٌ عَلى نارِ الصَبابَةِ يُنضَجُ وَلَو مُتُّ كانَ المَوتُ خَيراً مِنَ الشَقا وَما لِلفَتى مِمّا قَضى اللَهُ مَخرَجُ بشار بن برد.

لَيسَ بَيني وَبَينَ مَن كانَ وَخماً لا يَفي لِلخَليلِ غَيرُ السُكوتِ

تَشكو تفرقنا وأنتَ جَنيتهُ، ‏ومن العجائبِ ظالِمٌ يَتظلَّمُ!

Repost from حُسْن.
خَلِيلَيَّ هَلْ طَالَ الدُّجَى أَمْ تَقَيَّدَتْ كَوَاكِبُهُ أَمْ ضَلَّ عَنْ نَهْجِهِ الْغَدُ؟

قالوا كلامك هندا وهي مصغية يشفيك؟ قلت: صحيح ذاك لو كانا

تَعَزَّ فَلَا شَيْءٌ عَلَى الأَرْضِ بَاقِيَا وَلَا وَزَرٌ مِمَّا قَضَى اللهُ وَاقِيَا

إيهِ يا لَيلُ هَل شَهِدتَ المُصابا كَيفَ يَنصَبُّ في النُفوسِ اِنصِبابا حافظ إبراهيم.

ألا في سبيلِ المَجْدِ ما أنا فاعل عَفافٌ وإقْدامٌ وحَزْمٌ ونائِل تُعَدّ ذُنوبي عندَ قَوْمٍ كثيرَةً ولا ذَنْبَ لي إلاّ العُلى والفواضِل - أبو العلاء المعري.

"وأودّ الحميم ولو جرّعني الحميم.."

صَريع مُقلَتِها سَآل دِمنَتِها قَتيل تَكسيرِ ذاكِ الجفنِ واللَعَسِ - أبو الطيب المتنبي. اللعس: سمرة في الشفة.

Repost from حُسْن.
فإنْ تَحيَ لا أَمْلَلْ حياتي ، وإن تَمُت فمـا فــي حيـاةٍ بـعـد مـوتِـك طَـائِـلُ - النابغة الذبياني.

صلى الإلهُ ومَن يَحُفُّ بعرشهِ والطيِّبون على المُبارَكِ أحمدِ