uz
Feedback
أبيات فصحى

أبيات فصحى

Kanalga Telegram’da o‘tish

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali أبيات فصحى analitikasi

أبيات فصحى (@byat2) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 81 681 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 533-o'rinni va Iroq mintaqasida 1 273-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 81 681 obunachiga ega bo‘ldi.

18 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -642 ga, so‘nggi 24 soatda esa -40 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 15.87% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.66% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 12 968 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 171 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 19 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

81 681
Obunachilar
-4024 soatlar
-1657 kun
-64230 kun
Postlar arxiv
صَيَّرتُ لي مِن تَباري عَبرَتي سَكَناً مُذ صِرتُ فَرداً بِلا إِلفٍ وَلا سَكَنِ مَن ذا يُعَظِّمُ مِقدارَ السُرورِ بِمَن يَهوى إِذا لَم يُعَظِّم مَوضِعَ الحَزَنِ؟ أبو تمام.

الهجر أروحُ من وصلٍ على حذرٍ والموتُ أطيبُ من عَيشٍ على غرَرِ كيف السُّلُوُّ ومالي مشتكا حَزَن إلا الدموعُ ووسواسٌ من الفكرِ إذا رأيت محباً نال بُغيَتَه وأمَّنَته لياليه من الغِيَرِ تَوَقَّدَت جمراتُ الشوقِ في كِبَدي وَكِدتُ أُتلفُ من همي ومن حَسَري أبو الحسن الجرجاني.

ولو أن خَلْقَ الله عِندي لَخِلْتُني إذا هي غابت -مُوحَشًا خاليًا وحدي العباس بن الأحنف.

إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ

ألا إن في الدنيا أعاجيبَ جَمَّةً وأعجبُها أن لا يشيب وليدُها ابن الرومي.

ضَيَّعتَ عُمرَكَ فاحزَن إِن فَطِنتَ لَهُ فَالعُمرُ لا عِوَضٌ عَنهُ ولا بَدَلُ بهاء الدين زهير.

"وإذا صَفا لكَ مـن زمانِكَ واحِدٌ ‏فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ."
"وإذا صَفا لكَ مـن زمانِكَ واحِدٌ ‏فهو المُراد وعِش بذاكَ الواحدِ."

يا ساحرَ اللَّفَتاتِ يا حُلْوَ اللَّمى ‏أحْبَبْتَ قتلي ما عسى أن أَصنَعا؟ ‏ ‏وأخذت قلبي يا مليحُ فما الذي ‏أغراكَ حتى قد كَسَرْتَ الأضْلُعا؟

ماذا أَرَدتَ إِلى رَبعٍ وَقَفتَ بِهِ هَل غَيرُ شَوقٍ وَأَحزانٍ وَتَذكيرِ تَبيتُ لَيلَكَ ذا وَجدٍ يُخامِرُهُ كَأَنَّ في القَلبِ أَطرافَ المَساميرِ جرير.

مَن لِهَمٍّ قَد باتَ يُشجي فُؤادي؟ ابن المعتز.

إِلى الله أَشكو أَنَّ بالقلبِ كُربةً من الشوق لا تَبلى ولا تتفرَّجُ

فما دونَها في الناسِ لِلقَلبِ مَطلَبٌ ولا خَلفَها في الناسِ لِلقَلبِ مَذهَبُ العباس بن الأحنف

"نونية ذي الإصبع العدواني قصيدة من روائع الشعر الجاهلي".

بي مثل ما بك من شوق ومن كمدِ لكن أغطّي الهوى بالصبر والجلدِ

‏أمسك فؤادك فالقلوبُ مدائِنٌ ‏ماكُلُّ من سكنَ الفؤادَ سيمكُثُ

‏وَكلُّ شَيءٍ سِوى مُفارَقِة ‏الأَحبابِ مُستَصَغَرٌ وَإِن فَجَعا.

وَما مَرَّ مِن يَومٍ عَلَيَّ كيومِها وَإِن عَظُمَت أَيامُ أُخرى وَجَلَّتِ وَحَلَّت بِأَعلى شاهِقٍ مِن قُؤادِهِ فَلا القَلبُ يَسلاها وَلا النَّفسُ مَلَّتِ - كثير عزة.

وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْواً وَيَشْرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَا

إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ

مُصَوَّرَةٌ يَحارُ الطَرفُ فيها كَأَنَّ حَديثَها سُكرُ الشَرابِ بشار بن برد.