en
Feedback
أبيات فصحى

أبيات فصحى

Open in Telegram

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel أبيات فصحى

Channel أبيات فصحى (@byat2) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 83 155 subscribers, ranking 543 in the Religion & Spirituality category and 1 238 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 83 155 subscribers.

According to the latest data from 11 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -464 over the last 30 days and by -9 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 13.47%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.93% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 11 205 views. Within the first day, a publication typically gains 2 439 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

83 155
Subscribers
-924 hours
-1457 days
-46430 days
Posts Archive
صلى الإلهُ ومَن يَحُفُّ بعرشهِ والطيِّبون على المُبارَكِ أحمدِ

فيا نفس صبرًا ، لست والله فاعلمي بأول نفـــس غـــاب عنـــها حبيبـــها

وَيا كَبِدي الحَرّى الَّتي قَد تَصَدَّعَت مِنَ الوَجدِ ذوبي ما عَلَيكِ مَلامُ - أبو تمام.

"غريزة الإنسان تنشغل بالمصائب أكثر من النعم، لهذا سماه الله في القرآن كنودا، روى ابن جرير عن الحسن في قوله: (إن الإنسان لربه لكنود)، قال: لوّام لربه، يعُد المصائب، وينسى النعم". - الطريفي.

فَتَاةٌ يَجُولُ السِّحْرُ فِي لَحَظَاتِهَا مَجَالَ الْمَنَايَا فِي الْمُهَنَّدَةِ الْبُتْرِ إِذَا نَظَرَتْ أَوْ أَقْبَلَتْ أَوْ تَهَلَّلَتْ فَوَيْلُ مَهَاةِ الرَّمْلِ والْغُصْنِ وَالْبَدْرِ

‏إنّ الجراحَ وإنْ تزايد نَزْفُها ‏لله فيها حكمةٌ وشِفاءُ ‏لا يأْسَ في دارِ الزّوالِ، فمِحنةٌ ‏تأتيك داءٌ، ثم بعدُ دواءُ ‏إن كانتِ البَلوى فراقُ أحِبَّةٍ ‏فاصبِرْ فما بعد الفراقِ لقاءُ ‏إن لم نرَكُم في الحياةِ فلَيْتَنا ‏مَعَكُم بجنّةِ ربِّنا جُلَساءُ

"ما هَبَّتِ الريحُ مِن تِلقاءِ أَرضِكُمُ ‏إِلّا وَجَدتُ لَها بَردًا عَلى الكَبِدِ" — بشار بن برد

Repost from فُصحى
إلى متى وحنينُ الشَّوق يقتُلني ‏ومن يداوي جِراح الروح بالتلفِ؟ ‏مازالَ قلبي برغمِ البُعدِ يؤلمنِي ‏كم من غيابٍ بلا عُذرٍ ولا أَسفِ ‏ناشدتُكَ الله هل بات الهوى ألماً؟ ‏ومن لنبضِي إذا أسْرفتُ في شَغَفي ‏أحْيَا الحياةَ بلا رُوحٍ كأن بها ‏طعم المماتِ بلا نَزْعٍ ولا وَجَفِ

‏وَقُلْ لِلنَّفْسِ إِنْ فَقَدَتْ رَجَاهَا ‏وَصَارَ اليَأَسُ يُوهِنُهَا قُوَاهَا ‏ثِقِي بِاللَّهِ، كَمْ خَافَتْ نُفُوْسٌ ‏مِنَ الدُّنْيَا وَخَالِقُهَا كَفَاهَ

‏"لبّيكَ عَبْدًا تَائِهًا يَرجُوكَ ‏لبَيْكَ لا يَشْقَى قلبٌ لَجَأَ إليْكَ"

‏وَكلُّ شَيءٍ سِوى مُفارَقِة ‏الأَحبابِ مُستَصَغَرٌ وَإِن فَجَعا. ‏- العباس.

‏"إنِّي شدَدتُ إلَيكَ كُلَّ رحَـالِي، ‏يَا ربّ أصلحنِي وأصلح حَـالِي"

"اعلم أيها الإنسان أنك تستطيع أن تَجعل لذةَ النعمة أطيبَ وأعظمَ منها بمائة ضِعف؛ وذلك برؤيتك التفاتةَ الرحمة إليك، وتكرُّمَ المُنعِم عليك؛ كما أن مَلِكًا عظيما وسلطانا ذا شأن إذا أرسل إليك هديةً - ولتكن تفاحةً مثلا - فإن هذه الهدية تنطوي على لذةٍ تفوق لذة التفاح المادية بأضعاف الأضعاف، تلك هي لذة الالتفات المَلِكي والتوجُّه السلطاني المُكلَّل بالتخصيص والإحسان" - بديع الزمان سعيد النُّورْسي.

لأَنْتِ وَأَيُّ النَّاسِ أَنْتِ؟ حَبِيبَةٌ إِلَيَّ وَلَوْ عَذَّبْتِ قَلْبِيَ بِالصَّدِّ ـ البارودي.

"بدأ يحيا بها وبسِحرِها حياةً رائعةً فاتنةً من أحلامِ الحُب"

Repost from حُسْن.
وَحَلَّت سَوادَ القَلبِ لا أَنا باغِياً سِواها وَلا عَن حُبِّها مُتَراخِيا - النابغة الجعدي.

"فهل إلى صلة الآمال من سبب أم هل إلى ضيقة الأحزان عن حجج؟"