en
Feedback

Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

أبيات فصحى

أبيات فصحى

Open in Telegram

لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel أبيات فصحى

Channel أبيات فصحى (@byat2) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 80 674 subscribers, ranking 558 in the Religion & Spirituality category and 1 286 in the Iraq region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 80 674 subscribers.

According to the latest data from 04 November, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -672 over the last 30 days and by -19 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 12.45%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.81% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 10 046 views. Within the first day, a publication typically gains 2 266 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as اِبن, أَرض, حُرَاج, حُزن, حِبَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“لا تقل عن لغتي أم اللغاتِ إنها تبرأ من تلك البنات لغتي أكرمُ أمٍّ لم تلد لذويها العُرب غيرَ المكرمات.”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 05 November, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

80 674
Subscribers
-1924 hours
-1447 days
-67230 days
Posts Archive
يا مُوْقِدَ النَّارِ في قلبي وفي كَبِدي أَوقَدْتَ ما لَيْسَ يُطْفا آخِرَ الأَبَدِ الوأواء الدمشقي.

المَجدُ يَعلَمُ أَنَّ المَجدَ مِن أَرَبي ولَو تَمادَيتُ في غيٍّ وَفي لَعِبِ الشريف الرضي.

وبعض الهوى داءٌ وفي اليأس راحةٌ إذا انبتّ وصلٌ أو نَبا بكَ منزلُ وذو العقل لا يأسى على وصل خُلّةٍ إذا لم يكن يوماً عليها مُعَوَّلُ فلا ترضَ بالأمر الذي ليس بالرضى إذا كنتَ تعتام الأمورَ وتفصِلُ إذا المرءُ لم يحببك إلا تكرُّهاً فدعه، ولا يعجز عليك التحوُّلُ الحكم الخضري.

يا طولَ ساعاتِ لَيلِ العاشِقِ الدَّنِفِ وَطولَ رَعيتِهِ لِلنّجمِ في السَّدَفِ ابن الزيات.

ولو أنَّ ما أبقى بقلبي من أسىً بقلب الذي في المهدِ شابتْ مفارقه يهيِّجُ همّي الليلُ ما لاحَ نَجْمُهُ وَيُكثرُ بثي الصبحُ ما ذَرَّ شارقه الصنوبري.

وَلَيسَ بِحُبٍّ غَيرِ حُبِّكِ لَذَّةً ولَستُ بِشَخصٍ بَعدَ شَخصِكِ أَجزَعُ عمر بن أبي ربيعة.

حامِلُ الهَوى تَعِبُ يَستَخِفُّهُ الطَرَبُ إِن بَكى يُحَقُّ لَهُ لَيسَ ما بِهِ لَعِبُ تَضحَكينَ لاهِيَةً وَالمُحِبُّ يَنتَحِبُ تَعجَبينَ مِن سَقَمي صِحَّتي هِيَ العَجَبُ كُلَّما اِنقَضى سَبَبٌ مِنكِ عادَ لي سَبَبُ أبو نواس.

"ونَأَتكَ بَعدَ مَوَدَّةٍ وَتَدَلُّلِ.." عدي بن الرقاع.

أَنفُسُ العاشِقينَ لِلشَوقِ مَرضى وَبَلاءُ المُحِبِّ لا يَتَقَضّى عَبَراتُ المُحِبِّ كَيفَ تَراها بَعضُها يَستَحِثُّ في الخَدِّ بَعضا لَيسَ يَخلو أَخو الهَوى أَن تَراهُ كُلَّ يَومٍ يُلامُ أَو يَتَرَضّى باكِياً ساهِياً نَحيلاً ذَليلاً لَيسَ يَهدا وَلَيسَ يَطعَمُ غَمضا قيس بن الملوح.

وَإِذا مَضى لِلمَرءِ مِن أَعوامِهِ خَمسونَ وَهوَ عَنِ الصِبا لَم يَجنَحِ عَكَفَت عَلَيهِ المُخزِياتُ وَقُلنَ قَد أَضحَكتَنا وَسَرَرتَنا لا تَبرَحِ وَإِذا رَأى إِبليسُ غُرَّةَ وَجهِهِ حَيّا وَقالَ فَدَيتُ مَن لَم يُفلِحِ البحتري.

تَغالَت بِيَ الأَشواقُ حَتّى كَأَنَّما بِزَندَينِ في جَوفي مِنَ الوَجدِ قادِحُ عنترة بن شداد.

وكلُّ امرئٍ يصبُو إلى زَمنٍ مَضى لِعزَّةِ مَفقودٍ وناءٍ وغائب هو الوقتُ يمضي والأمانيُّ تنطوي وأيامُنا مَوصُولةٌ بالنَّوائب أبو الفضل الوليد.

زانَها اللَّهُ بِخَدٍّ مُشْرِقٍ لو مَشى الذَّرُّ عليه لَجُرحْ ابن الرومي.

فَطوبى لِمَن يُغفي مِنَ اللَيلِ غَفوَةً وَطوبى لِمَن يَهنيهِ سَوغُ شَرابِ فَيا لَيَتَ لي يَوماً مِنَ الحُبِّ راحَةً تُريحُ فُؤادي مِن هَوىً وَطِلابِ العباس بن الأحنف.

أُواصِلُ الهَمَّ في ضيقٍ وَفي سَعَةٍ كَأَنَّ بَيني وَبَينَ الهَمِّ أَرحاما إِنَّ امرَأً عَظُمَت في الناسِ هِمَّتُهُ رَأى السُرورَ جَوىً وَالوَفرَ إِعداما أبو هلال العسكري.

أراك فلا أَرُدّ الطّرفَ كيلا يكون حجابَ رؤيتِك الجفون ولو أني نظرتُ بكلِّ عين لما استقصت محاسنَك العيون إبراهيم الصولي

"في المثل: فلان لا يعرف هرّا من برّ، أي: لا يعرف من يكرهه ممن يبره."

وَلَيلٍ بِتُّ أَكلَأُهُ كَأَنّي سَليمٌ أَو سَهِرتُ عَلى سَليمِ أُراعي مِن كَواكِبِهِ هِجاناً سَواماً ما تَريعُ إِلى المُسيمِ فَأُقسِمُ لَو سَأَلتِ دُجاهُ عَنّي لَقَد أَنباكِ عَن وَجدٍ عَظيمِ أبو تمام.

كُلُّ مُلِمّاتِ الأُمورِ وَجَدتُّها سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ