es
Feedback
خواطري

خواطري

Ir al canal en Telegram

قناة خاصة بالخواطر الشخصية: الأدبية، وتأملات روحية، وومضات وقبسات وجدانية، وتعليقات واستدراكات على النصوص الأدبية والتربوية. د. عائض الدوسري

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram خواطري

El canal خواطري (@ltayedh) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 978 suscriptores, ocupando la posición 3 163 en la categoría Libros y el puesto 6 373 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 978 suscriptores.

Según los últimos datos del 05 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 267, y en las últimas 24 horas de 6, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 22.55%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 8.48% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 700 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 015 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 36.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como حُبّ, نَفس, ذِكرِيَّة, قَلب, اِبن.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
قناة خاصة بالخواطر الشخصية: الأدبية، وتأملات روحية، وومضات وقبسات وجدانية، وتعليقات واستدراكات على النصوص الأدبية والتربوية. د. عائض الدوسري

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 06 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Libros.

11 978
Suscriptores
+624 horas
+977 días
+26730 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+80
en 2 canales
junio '26
+376
en 18 canales
Get PRO
mayo '26
+427
en 20 canales
Get PRO
abril '26
+470
en 29 canales
Get PRO
marzo '26
+225
en 20 canales
Get PRO
febrero '26
+92
en 3 canales
Get PRO
enero '26
+330
en 22 canales
Get PRO
diciembre '25
+518
en 30 canales
Get PRO
noviembre '25
+428
en 29 canales
Get PRO
octubre '25
+270
en 35 canales
Get PRO
septiembre '25
+234
en 22 canales
Get PRO
agosto '25
+294
en 14 canales
Get PRO
julio '25
+215
en 20 canales
Get PRO
junio '25
+277
en 22 canales
Get PRO
mayo '25
+618
en 27 canales
Get PRO
abril '25
+235
en 26 canales
Get PRO
marzo '25
+94
en 4 canales
Get PRO
febrero '25
+221
en 19 canales
Get PRO
enero '25
+358
en 26 canales
Get PRO
diciembre '24
+539
en 34 canales
Get PRO
noviembre '24
+729
en 25 canales
Get PRO
octubre '24
+416
en 14 canales
Get PRO
septiembre '24
+387
en 11 canales
Get PRO
agosto '24
+478
en 6 canales
Get PRO
julio '24
+388
en 6 canales
Get PRO
junio '24
+529
en 13 canales
Get PRO
mayo '24
+579
en 11 canales
Get PRO
abril '24
+507
en 11 canales
Get PRO
marzo '24
+353
en 1 canales
Get PRO
febrero '24
+310
en 7 canales
Get PRO
enero '24
+267
en 8 canales
Get PRO
diciembre '23
+264
en 4 canales
Get PRO
noviembre '23
+140
en 6 canales
Get PRO
octubre '23
+119
en 2 canales
Get PRO
septiembre '23
+153
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+187
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+172
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+77
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+108
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+300
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+50
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+145
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+131
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+179
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+157
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+151
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+220
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+112
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+126
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+107
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+76
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+43
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+29
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+117
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+223
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+237
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+184
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+169
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+152
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+122
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+47
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+117
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+77
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+31
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+24
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+35
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+52
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+1 589
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
06 julio+5
05 julio+10
04 julio+11
03 julio+13
02 julio+20
01 julio+21
Publicaciones del Canal
‏"الرضى يحصل لانشراح القلب وانفساحه، وانشراح القلب من نور اليقين، فإذا تمكن النور من الباطن اتسع الصدر وانفتح عين البصيرة وعاين حسن تدبير اللّه تعالى فينتزع السخط والضجر". أبو حامد الغزالي

2
القناعة ليست تعبيرًا عن ضعف النفس، بل قوة عظيمة تكبح وتحد استطالة رغباتها، وتقصر العين عن أن تمتد بطرفها إلى ما ليس لها ولن يكون لها. هي حالة من الإيمان العميق تحمي الروح من التهشم والتحطيم. فالنفس حينما تغريها العين لتمد جسور الوهم إلى ما عند غيرها من المتع، تتوق إليها ويشقيها أن تحرم منها.
507
3
أين يَجِدُ المفقودُ من به يجد نفسه؟ مفقودٌ يفتش عن مفقودٍ وسط هذا الوجود الذي يحجب طرقاته الضيقة ضباب كثيف!
أين يَجِدُ المفقودُ من به يجد نفسه؟ مفقودٌ يفتش عن مفقودٍ وسط هذا الوجود الذي يحجب طرقاته الضيقة ضباب كثيف!
866
4
"السلوكُ هو المرآة التي يُظهِر كُلُّ شخصٍ صورته من خلالها". يوهان غوته
979
5
‏يقظةُ الصغيرِ تغيرٌ وتحولٌ وانخراطٌ في الحياة لتغييرها، ويقظة الكبير عجزٌ وحزنٌ واستمرارٌ في العزلة حتى التلاشي!
1 159
6
أذكر أن أحد طلبة العلم المتميزين في الفقه، لما ناقش الدكتوراه، سأله المناقش: أنت من قام بهذا العمل المتميز؟ فقال طالب العلم: لا، بل زوجتي. فتعجب المناقش، وقال: كيف ذلك والرسالة باسمك، هل كتبها غيرك؟! فقال: لا، وإنما أقصد أنه لولا الله ثم وقوفها معي ومساندتها لي لما أنجزت عملي هذا.
1 481
7
"إذا أردت أن تتعلم؛ فليس هناك أفضل من الاقتراب من الشخص الملائم، وليس هناك طريق تصل به إلى العلم أسرع من أن تحب الشخص الملائم". زوانغ زي ( 369-286 ق.م)
1 500
8
Sin texto...
1 513
9
كم كانت تسكن في البيوت البسيطة القديمة المتقاربة أرواح متآلفة، ضحكاتها البريئة ضاجَّةٌ بالفرح الصادق الذي يصنع بصمة الحياة الحقيقية، وكم كان يسكن في أزقتها الضيقة فسحة الحياة ومتعة العمر وطيب العيش.
1 407
10
Sin texto...
1 425
11
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيك، وزادك حرصًا وعفة وحياء. إن ما ذكرته من رغبة في الزواج طلبًا للعفة وصيانة النفس، وابتغاء حياة ترضين بها الله، هو من حسن القصد وصلاح النية، وهذه نعمة عظيمة ينبغي أن تحمدي الله عليها. ثم إن طلبكِ من والدكِ أو من تثقين بدينهم ورأيهم من أقربائك أو صديقاتك الصالحات أن يبحثوا لكِ عن زوج صالح، لا يمس حياءكِ أبدًا، بل هذا من تمام العقل وحسن التدبير، وقد فعله خيار الناس، فقد عرض الولي موليته على من يراه أهلًا وصالحًا، كما فعل عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه حين عرض ابنته حفصة رضي الله عنها. فالحياء خُلُق محمود، وهو الذي يمنع المؤمن عن فعل الحرام والقبيح، لكن إذا تحول إلى مانعٍ من مصالح الدين والدنيا، أو سببٍ في المشقة والاضطراب، فإنه خجل سلبي، وإنما أنت بحاجة إلى توازن، لا إلى استسلام. والزواج من أعظم أسباب السكينة والعفة، فلا ينبغي أن يكون الحياء سببًا في تعطيل هذا الباب. وكونكِ لا تجدين من ترضينه إلى الآن، فهذا ليس خللًا، بل قد يكون من التثبت المحمود، لكن احذري أن يتحول طلب الكمال إلى مبالغة ومثالية بها يتم تفويت الصالح المناسب؛ فالكمال عزيز، والمعتبر في الزوج دينه وخلقه والقدرة على بناء بيت صالح، ولو بقي الرجل أو المرأة ينتظران الكامل لأجل الزواج لما تزوج أحدٌ قط. ولهذا، أنصحكِ بأمور: أولاً: أكثري من الدعاء، خصوصًا في أوقات الإجابة، أن يرزقكِ الله الزوج الصالح. ثانيًا: فوضي أمرك إلى الله، وثقي أن ما هو مكتوب سوف يأتي لا محالة، وإنما دورنا في هذه الحياة العمل بالأسباب المشروعة. ثالثًا: شاركي أهلكِ الثقات أمر البحث والسؤال. رابعًا: لا تجعلي رهبة الخُطَّاب أو شدة الحياء تحجبكِ عن النظر المتزن في الأمر. خامسًا: إن كان ما يصيبكِ من مرض وقلق عند التقدم يتكرر بصورة شديدة، فقد يكون من المناسب استشارة مختصة؛ لا لأن في الأمر خللًا، بل لتيسير تجاوز هذا الحاجز. ولا تنسي أن ترقي نفسك بالرقية الشرعية، وقراءة سورة البقرة. وأخيرًا...أبشري، فمن صدق مع الله في طلب العفة، وأحسن التوكل عليه، فإن الله لا يضيعه، وقد يهيئ له من الخير ما لا يحتسب. أسأل الله أن يرزقكِ زوجًا صالحًا، قرة عينٍ لكِ، وعونًا لكِ على دينكِ ودنياكِ.
2 134
12
Sin texto...
1 737
13
لا يُكْلَمُ القلب بمثل الافتقاد، وكلما كان المُفْتَقَد قريبًا من الروح عزيزًا إلى النفس كان افتقاده مُجِعًا ومؤلمًا ومُحْزِنًا، وتفقد الأيام بعده طعمها، واللحظات تبهت ألوانها، ويصبح التفكير كله مجرد عيشًا في الذكريات، كأن الإنسان مجرد سجل صور!
1 829
14
منذ لحظة الولادة تبدأ، في الخفاء، رحلة التحول؛ إذ يولد الإنسان وفي داخله زمنٌ يتحرَّك، لا إلى الامتلاء وحده، بل إلى التناقص في وجهته الرئيسة. ومنذ تلك اللحظة الأولى، يتحرك فينا بصمت مقياس الفناء، ويبدأ -من حيث لا نشعر- مؤشر العمر في تسجيل ما يمضي أكثر مما يبقى. ثم تتسارع الإيقاعات كلما انكشفت الحياة وتعاقبت تجاربها، حتى يغدو العمر كله، على امتداده، حواشيَ متراكمة وشروحًا متجددة لذلك المتن الأول: لحظة البدء المؤسسة، التي انطوى فيها الالتقاء الأول بالوجود، لحظة الاستهلال صارخًا باكيًا ومن حولك يضحكون؛ وكأنَّ الحياة، في جوهرها، ليست إلا رحلة تفسيرية طويلة لسر هذا المشهد الذي كنتَ لا تعيه وقتها، حيث لا يكون العيش مجرد إضافة إلى الحياة، بل كشفًا متدرجًا لمعناها ومغزاها، وقراءة متأنية لما كُتب في الصفحة الأولى منه، فالحياة رحلة انكشاف وإدراك للنقص المتزايد في كل لحظة نتنفس فيها.
2 033
15
"الشبكة مخصصة لصيد السمك، وعندما تحصل على السمك، تستطيع أن تنسى الشبكة. والكلمات مخصصة للمعاني، وعندما تصل إلى المعنى، تستطيع أن تنسى الكلمات. فأين إذن أجد شخصًا نسي الكلام حتى أستطيع أن أتكلم معه؟". زوانغ زي
1 960
16
هنا بعض الأشخاص يستحقون بجدارة لقب (الإنسان المعلق بالمستقبل)، لأنه لا يعيش حاضره أبدًا، وإنما يحرق دائماً لحظاته الحاضرة خوفًا أو رغبة أو قلقًا يتعلق بما يمكن أن يحدث في المستقبل. يقول مونتين: "الخوف والرغبة والأمل تجردنا من المشاعر والاهتمام بالحاضر، من أجل تمضية الوقت في ما سيكون".
2 716
17
Sin texto...
2 581
18
Sin texto...
2 256
19
"لا تعبر الجسر حتى تأتيه". مَثَلٌ صينيٌّ قلتُ: ركز دومًا على الخطوة الحالية أو التالية المباشرة، أما الخطوات البعيدة فدعها حتى تقترب منها، فالتفكير فيها كلها معًا يحبطك.
2 449
20
‏"الْعَجْزُ يَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُ إِذَا عَجَزَ عَمَّا يَنْفَعُهُ، وَصَارَ إِلَى الْأَمَانِي الْبَاطِلَةِ بِقَوْلِهِ: (لَوْ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَوْ فَعَلْتُ كَذَا)، يَفْتَحُ عَلَيْهِ عَمَلَ الشَّيْطَانِ". ابن قيم الجوزية
3 112