الدين للجميع
📈 Análisis del canal de Telegram الدين للجميع
El canal الدين للجميع (@deen4all) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 957 suscriptores, ocupando la posición 7 654 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 464 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 957 suscriptores.
Según los últimos datos del 13 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -49, y en las últimas 24 horas de -10, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 1.15%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.97% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 137 visualizaciones. En el primer día suele acumular 116 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como عَالَم, إِنسَان, شَيخ, اِبن, عَلَم.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“خدمه دعويه”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 14 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | +20 | |||
| 11 junio | +3 | |||
| 10 junio | +16 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | +5 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
| 2 | Sin texto... | 85 |
| 3 | Sin texto... | 87 |
| 4 | Sin texto... | 80 |
| 5 | Sin texto... | 78 |
| 6 | Sin texto... | 77 |
| 7 | بدأت البنات تنافس الشباب في السباقات الجنونية بالموتوسيكلات ، والأشد والأفظع ما يفعله بعض الشباب و البنات في ركوب " الرييس "
... وإلى الله المشتكى !
وإليكم حكم ممارسة الألعاب الخطيرة كالتفحيط بالسيارات والسباقات الجنونية بالموتوسيكلات، وتسلق الارتفاعات الشاهقة والقفز من الأماكن العالية والبقاء مع الحيوانات المفترسة في قفص....
حرمت الشريعة على المسلم الإضرار ببدنه بأي نوع من أنواع الإضرار وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا ضرر ولا ضرار ) أخرجه ابن ماجه في كتاب الأحكام / 2332 وأحمد / 2719 ومالك / 1234.
وقد اشترط العلماء للإقدام على مثل هذه الألعاب أن يغلب على ظن اللاعب السلامة، فإن ظن ظناً ضعيفاً في عدم السلامة، أو شك فيها فيحرم اللعب حينئذ لأنه يؤدي إلى التهلكة، ونحن منهيون على الإلقاء بأيدينا فيها لقوله تعالى : ( .. ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة ..) البقرة /195 .
وكذلك اشترطوا ألا يكون مثل هذا اللعب على مال، فيحرم العوض في مثل هذه الأنواع من اللهو واللعب، إذ يعتبر ذلك من قبيل أكل أموال الناس بالباطل حيث لا فائدة حاصلة آنذاك.
انظر بغية المشتاق في حكم اللهو واللعب والسباق، للدكتور حمدي شلبي
نقلاً عن : موقع ( الإسلام سؤال وجواب ) | 75 |
| 8 | ❌❌❌❌❌❌ | 71 |
| 9 | بمناسبة التلهي ب #كأس_العالم_لكرة_القدم
لا تنسوا | 71 |
| 10 | Sin texto... | 1 |
| 11 | Sin texto... | 1 |
| 12 | Sin texto... | 1 |
| 13 | Sin texto... | 1 |
| 14 | Sin texto... | 1 |
| 15 | Sin texto... | 1 |
| 16 | بدأت البنات تنافس الشباب في السباقات الجنونية بالموتوسيكلات ، والأشد والأفظع ما يفعله بعض الشباب و البنات في ركوب " الرييس "
... وإلى الله المشتكى !
وإليكم حكم ممارسة الألعاب الخطيرة كالتفحيط بالسيارات والسباقات الجنونية بالموتوسيكلات، وتسلق الارتفاعات الشاهقة والقفز من الأماكن العالية والبقاء مع الحيوانات المفترسة في قفص....
حرمت الشريعة على المسلم الإضرار ببدنه بأي نوع من أنواع الإضرار وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا ضرر ولا ضرار ) أخرجه ابن ماجه في كتاب الأحكام / 2332 وأحمد / 2719 ومالك / 1234.
وقد اشترط العلماء للإقدام على مثل هذه الألعاب أن يغلب على ظن اللاعب السلامة، فإن ظن ظناً ضعيفاً في عدم السلامة، أو شك فيها فيحرم اللعب حينئذ لأنه يؤدي إلى التهلكة، ونحن منهيون على الإلقاء بأيدينا فيها لقوله تعالى : ( .. ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة ..) البقرة /195 .
وكذلك اشترطوا ألا يكون مثل هذا اللعب على مال، فيحرم العوض في مثل هذه الأنواع من اللهو واللعب، إذ يعتبر ذلك من قبيل أكل أموال الناس بالباطل حيث لا فائدة حاصلة آنذاك.
انظر بغية المشتاق في حكم اللهو واللعب والسباق، للدكتور حمدي شلبي
نقلاً عن : موقع ( الإسلام سؤال وجواب ) | 11 |
| 17 | ❌❌❌❌❌❌ | 9 |
| 18 | Sin texto... | 74 |
| 19 | Sin texto... | 136 |
| 20 | 🇪🇭🇪🇭🇪🇭🇪🇭🇪🇭 | 125 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
