الدين للجميع
📈 Analytical overview of Telegram channel الدين للجميع
Channel الدين للجميع (@deen4all) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 715 subscribers, ranking 7 629 in the Religion & Spirituality category and 6 453 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 715 subscribers.
According to the latest data from 03 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -165 over the last 30 days and by -9 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 1.49%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 0.74% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 175 views. Within the first day, a publication typically gains 87 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَالَم, إِنسَان, شَيخ, اِبن, عَلَم.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“خدمة دعوية”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 04 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | 0 |
| 2 | No text... | 96 |
| 3 | No text... | 91 |
| 4 | No text... | 84 |
| 5 | No text... | 85 |
| 6 | No text... | 144 |
| 7 | No text... | 143 |
| 8 | No text... | 166 |
| 9 | No text... | 156 |
| 10 | No text... | 148 |
| 11 | 📌نماذج من احتفالات الصوفية بالمولد النبوي؟!
💬 يقولون: المولد عبارة عن ذكر لله وصلاة على النبي ﷺ؟!
• إذن شاهد احتفال الصوفية #بالمكلا في الشارع العام عصر يوم الأربعاء ١٥ ربيع أول/ من السنة الماضية!
• وهنا #سؤال_للصوفية:
أين الحب في هذه الأفعال وهذا الاحتفال؟!
#نماذج
#بدعة_الاحتفال_بالمولد | 189 |
| 12 | No text... | 176 |
| 13 | No text... | 173 |
| 14 | No text... | 183 |
| 15 | No text... | 163 |
| 16 | No text... | 168 |
| 17 | حذف متابعة مشاهير التفاهة والاستعراض واليوميات:
في تفسير قوله تعالى "وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى":
قال النسفي في تفسيره (٢/ ٣٩٠):
"ولقد شدد المتقون في وجوب غض البصر عن أبنية الظلمة وعدد الفسقة في ملابسهم ومراكبهم حتى قال الحسن لا تنظروا إلى دقدقة هماليج الفسقة ولكن انظروا كيف يلوح ذل المعصية من تلك الرقاب وهذا لأنهم إنما اتخذوا هذه الأشياء لعيون النظارة" | 110 |
| 18 | شاعر النيل حافظ إبراهيم يسخر من الأضرحة والنذور التي ينذرها القبوريون للأموات ( المقصود : السيد أحمد البدوي) رغم أن الفقراء من الأحياء أولى بها!!! ويتمنى ساخرا ومستنكرا أن يكون حظه كحظ هؤلاء الموتى الذين يدعوهم الناس من دون الله !!! ويسعون إليهم بالنذور ويقرؤون عند أضرحتهم الآيات !!! ويطلقون عليهم الألقاب الفخمة الضخمة فهذا هو( القطب) وهذا (باب المصطفى) صلى الله عليه وسلم وهو وسيلة لقضاء الحوائج!!! .
أحيـاؤنا لا يُرزقون بدرهمٍ
وبألفِ ألفٍ تُرزق الأمـواتُ
من لى بحظِّ النائمين بحفرةٍ
قامت على أحجـارها الصـلواتُ
يسعى الأنامُ لها ويجرى حولها
بحـرُ النــذور وتُقرأ الآياتُ
ويُقال هذا القطبُ بابُ المصطفى
ووسيلةٌ تُقضَى بها الحاجاتُ
وذهب البعض إلى أنه تم حذف بيتين من الديوان صرح فيهما شاعر النيل باسم صاحب الضريح وهو السيد البدوى والبيتان هما :
للسيد البدوي مُلك دخْله
خمسون ألفًا والحظوظُ هباتُ
وأنا أُعذَّبُ في الوجود وليس لي
يا أم دَفْرٍ ما به أقتاتُ
( أم دفر : كناية عن الدنيا) والدفر : النَّتْن .
وقال مخاطبا الشيخ محمد عبده منكرا على القبوريين بدعهم وطوافهم حول قبور الموتى وعكوفهم على الأضرحة كعكوف أهل الجاهلية على أصنامهم :
إمامُ الهدى إني أرى القوم أبدعوا
لهم بِدعاً عنها الشريعة تَعزِفُ
رأوا في قبور الميتين حياتَهم
فقاموا إلى تلك القبور وطوَّفوا
وباتوا عليها جاثمين كأنهم
على صَنَمٍ في الجاهليةِ عُكَّفُ
فرحم الله شاعر النيل حافظ إبراهيم الذي سكب الدموع حزنا وحسرة على ما أصاب جناب التوحيد .
#الصوفية
#حتى_لا_تكون_فتنة | 192 |
| 19 | ❌❌❌❌ | 163 |
| 20 | No text... | 171 |
