الدين للجميع
📈 Analytical overview of Telegram channel الدين للجميع
Channel الدين للجميع (@deen4all) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 887 subscribers, ranking 7 638 in the Religion & Spirituality category and 6 442 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 887 subscribers.
According to the latest data from 29 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -102 over the last 30 days and by -18 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 1.69%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 1.21% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 201 views. Within the first day, a publication typically gains 144 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
- Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَالَم, إِنسَان, شَيخ, اِبن, عَلَم.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“خدمة دعوية”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 30 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 30 June | 0 | |||
| 29 June | +1 | |||
| 28 June | 0 | |||
| 27 June | 0 | |||
| 26 June | 0 | |||
| 25 June | +8 | |||
| 24 June | +5 | |||
| 23 June | +2 | |||
| 22 June | 0 | |||
| 21 June | 0 | |||
| 20 June | +5 | |||
| 19 June | 0 | |||
| 18 June | 0 | |||
| 17 June | 0 | |||
| 16 June | 0 | |||
| 15 June | 0 | |||
| 14 June | 0 | |||
| 13 June | 0 | |||
| 12 June | +20 | |||
| 11 June | +3 | |||
| 10 June | +16 | |||
| 09 June | 0 | |||
| 08 June | 0 | |||
| 07 June | 0 | |||
| 06 June | 0 | |||
| 05 June | 0 | |||
| 04 June | 0 | |||
| 03 June | +5 | |||
| 02 June | 0 | |||
| 01 June | 0 |
| 2 | إبراهيم عيسى ينتقص قدر رسول الله ﷺ
ورد بإحدى حلقات الصحفي إبراهيم عيسى، والتي استضاف فيها الكاتبة التونسية هالة الوردي، حيث تضمنت الحلقة عبارات وادعاءات تمس مقام سيدنا محمد ﷺ وصحابته الكرام، الأمر الذي يستوجب التحقيق واتخاذ ما يلزم قانونًا.
فقد قالت هالة الوردي بالنص:
«تعفن جسد الرسول»، وهو قول يصادم عقيدة المسلمين وإجماعهم، ويطعن في أقدس مقدساتهم، كما وصفت أصحاب رسول الله ﷺ بأنهم «جوقة»، وطرحت مزاعم تتعلق بما وصفته بـ «الدور السياسي للسيدة عائشة والسيدة حفصة رضي الله عنهما في وصول أبي بكر وعمر إلى سدة الحكم»، بما يحمله ذلك من إساءة إلى أمهات المؤمنين وصحابة رسول الله ﷺ.
ولم يقتصر الأمر على مجرد الاستضافة، بل عقب الصحفي إبراهيم عيسى بقوله نصًا: «هل تحلل الجثة أو الجثمان يظهر رائحة له... هل ده يعيب أي حد في أي حاجة؟»
وهو ما يعد ترويجًا وتبريرًا لأقوال هالة الوردي، بدلاً من رفضه أو تصحيحه، وهو ما يستوجب التحقيق في مدى المسؤولية القانونية والإعلامية المترتبة على ذلك.
ومن المعلوم في عقيدة المسلمين.. والثابت في السنة النبوية الصحيحة، أنَّ الله سبحانه وتعالى قد حرّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، لقول سيدنا النبي ﷺ: «إن الله حرَّم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء».
وعليه، فإن الزعم بأن جسد رسول الله ﷺ قد تعفن يمثل طعنًا في معتقدات المسلمين، وإثارة لمشاعرهم الدينية، فضلًا عما قد يثيره من فتنة واستفزاز للرأي العام.
الأستاذ محمود حلمي القاعود
عضو الجمعية العمومية لنقابة الصحفيين المصريين | 30 |
| 3 | ❌❌❌❌❌ | 29 |
| 4 | No text... | 113 |
| 5 | أحسن طريقة للبعد عن الشيطان و الجن | 112 |
| 6 | No text... | 114 |
| 7 | No text... | 1 |
| 8 | بقايا امرأة | 98 |
| 9 | No text... | 101 |
| 10 | لا يشرفني الارتباط بكِ | 98 |
| 11 | No text... | 100 |
| 12 | الله يرحمك يا رجولة | 84 |
| 13 | No text... | 82 |
| 14 | No text... | 1 |
| 15 | الله يرحمك يا رجولة | 1 |
| 16 | No text... | 1 |
| 17 | الشيطان التنويري العلماني | 1 |
| 18 | ✅✅✅✅✅ | 75 |
| 19 | No text... | 79 |
| 20 | رياضة #كرةالقدم اخترعها ووضع أصولها الاحتلال الإنجليزي ، ومعظم الدول التي وقعت تحت هذا الاحتلال هي من عشاقها ..
وكان الغرض من اختراعها ( تفريغ طاقه الشعوب ) بدلاً من توجيهها لمقاومة المحتل ...
بحيث إنك تستطيع تلعب مبارة للكرة وتفوز علي فريق يرعاه الاحتلال، وتخرج وأنت فرحان إنك هزمته ..
والأشد خطورة ... اللي بيحصل من المراهنات ، وتسويق للخمور والعري من خلال أغاني المسابقات الرياضية ، واخيراً تسويق الانحرافات الجنسية سواء في أولمبياد فرنسا الاخيرة أو
#كأس_العالم_لكرة_القدم الحالي ..
ولعلّ ما كتبه الدكتور عمرو عفيفي خير دليل على صدق ذلك ، لأنه كتب :
اللي ميعرفوش كثير من الناس ان المسابقات الرياضية لها أحكام وضوابط شرعية تتعلق بها.
أهم هذه الأحكام هو التفرقة بين التسابق المجاني، بدون مقابل للفائز، فهذا الأصل فيه الإباحة إلا إذا اشتمل على منكر أو ضرر، وبين التسابق على جوائز للفائز، فهذا الأصل فيه المنع، إلا في صور محددة، لحديث “لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر” ..
(بعض الفقهاء اقتصر على جواز التسابق بمقابل في هذه الثلاث: الرماية وسباق الخيل والجمال، وبعضهم أضاف إليها مسابقات أخرى تزيد من المهارات القتا لية؛ كالعَدْو والسباحة مثلا).
ايه سبب هذه التفرقة؟
ان الأصل في المسابقة هو التنافس، ووجود جائزة سيزيد من حدة هذا التنافس، ويفتح الباب للشيطان لإيقاع العداوة والبغضاء والنعرات الجاهلية بين المؤمنين، لذلك ضيق الشرع هذا الباب إلا إذا كان هناك مصلحة أكبر، وهي الاستعداد لمجابهة أعداء الدين.
ومن عادة الشرع أنه يغلق كل أسباب النزاع والعداوة، لذلك ذكر الشرع السبب الأول لتحريم الخمر والميسر {إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر} والعلة الثانية {ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة}.
تخيل معي هذه الصورة التي نهى عنها الشرع
جماعة يجتعمون على فترات للدخول في بعض المسابقات الترفيهية مع رصد جائزة للفائز، دون أن يقع منهم سب أو قذف أو يشغلهم ذلك عن صلاة أو جها د، ومع ذلك هذه الصورة ممنوعة لما فيها من ضرر محتمل
.
ثم قارنها بصورة المسابقات الرياضية الكروية الآن
هي ليست مسابقات على جوائز في بعض الوقت، بل هي صناعة كاملة، يعمل فيها ملايين الناس، تستثمر فيها مليارات الدولارات، فيها آلاف المسابقات على مئات القنوات بحيث تملأ جميع الزمان وتستوعبه.
ليس من المحتمل أن تؤدي للعداوة والبغضاء بل هي بالفعل سببت مرارا العداوة والبغضاء بين شعوب بلدان مختلفة، وبين أبناء بلد واحدة، ووقع بسببها كثير من الحوادث، بل أحيانا يصل الصراع إلى داخل البيت الواحد.
درجة الحماسة والعصبية والانتماء فيها لا يمكن أن يتخيلها إلا من ابتلي بها.
أي شخص ذهب إلى ملاعب الكرة، أو حتى مقاهي المشاهدة، يعلم مبلغ ما يقع فيها من سب وفحش وقذف للأعراض، وأحيانا سب للدين، ويعلم أن نسبة من يعتني بإدراك وقت الصلاة ربما لا تزيد على واحد في الألف.
يعني جمع بين العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة.
أضف إلى ذلك الأغراض السياسية والأخلاقية الفاسدة التي تستخدم فيها هذه الصناعة.
فالحصيلة أن هذه المسابقات هي منتج رأسـ مالي نموذجي، يبيع الإثارة واللذة وبعض الدوبامين، في مقابل ما يحصل عليه من مال ووقت وعاطفة وحماسة وانتماء وخلق وعقل مليارات البشر.
ظني أن أي شخص له نصيب من فهم المقاصدية الشرعية عامة، أو في باب المسابقات خاصة، لا يمكن أن يكون من دعاة هذه المنظومة الجهنمية أو المتحدثين عنها بهذه الأريحية التي نراها من بعض الدعاة | 87 |
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
