en
Feedback
اِبۡـنُ قَيِّـمِ الجَوۡزِيَّـةِ.

اِبۡـنُ قَيِّـمِ الجَوۡزِيَّـةِ.

Open in Telegram

•القبرٌ أشدُّ ظلمةً، فأضِيئُوهُ بالأعْمَالِ الصّالِحَةِ. رَبِيع الآخِر١٤٤٧ه‍ِــ اللهُمّ اِغفِر لِمَالِكِ القَنَاة.

Show more
694
Subscribers
-124 hours
No data7 days
+330 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
September '26
September '26
+9
in 5 channels
August '26
+44
in 9 channels
Get PRO
July '26
+82
in 10 channels
Get PRO
June '26
+78
in 18 channels
Get PRO
May '26
+83
in 21 channels
Get PRO
April '26
+77
in 26 channels
Get PRO
March '26
+152
in 49 channels
Get PRO
February '26
+54
in 19 channels
Get PRO
January '26
+561
in 76 channels
Get PRO
December '250
in 60 channels
Get PRO
November '25
+1
in 16 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
10 September0
09 September0
08 September+3
07 September0
06 September0
05 September+3
04 September0
03 September0
02 September+2
01 September+1
Channel Posts
المعونة من الله تَنزِلُ على العباد على قدر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم.. والخِذلان يَنزِل عليهم على حسب ذلك. فالله سبحانه أحكم الحاكمين وأعلم العالمين، يضعُ التوفيقَ في مواضعه اللائقة به، والخذلانَ في مواضعه اللائقة به، وهو العليم الحكيم.. وما أُتِيَ من أُتِيَ إلَّا من قبل إضاعة الشُّكر وإهمال الافتقار والدُّعاء، ولا ظَفِرَ من ظفر بمشيئة الله وعونه إلَّا بقيامه بالشُّكر وصدق الافتقار والدُّعاء. ومِلاكُ ذلك الصبر؛ فإنه من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد..
ابن القيم | الفوائد

2
‏والعبد إنما يحارب ويصاول ويُقدِم بقلبه، والجوارح تَبَعٌ للقلب، فإذا لم يكن عند ملِكها قوة يدفع بها، فما الظنّ بها! ابن القيم | الداء والدواء
73
3
sticker.webp
73
4
عَن أَبِي بَڪرٍ الصِّدِّيقِ، قَـالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «سَلُوا اللَّهَ اليَقِينَ وَالمُعَافَاةَ، فَمَا أُوتِيَ أَحَدٌ بَعدَ اليَقِينِ خَيرًا مِنَ العَافِيَةِ». قَالَ الإِمَامُ ابنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَجَمَعَ بَينَ عَافِيَتَيِ الدِّينِ وَالدُّنيَا، وَلَا يَتِمُّ صَلَاحُ العَبدِ فِي الدَّارَيـنِ إِلَّا بِاليَقِيـنِ وَالعَـافِيَةِ؛ فَاليَقِينُ يَدفَـعُ عَنهُ عُقُوبَـاتِ الآخِرَةِ، وَالعَـافِيَةُ تَدفَـعُ عَنهُ أَمرَاضَ الدُّنيَا فِي قَلبِهِ وَبَدَنِهِ. • زَادُ المَعَاد (٤/١٩٧).
80
5
خطرات النفس.. ‏ وأما الخطرات فشأنها أصعب، فإنّها مبدأ الخير والشرّ، ومنها تتولّد الإرادات والهمم والعزائم. فمن راعى خطراتِه ملَكَ زمامَ نفسه، وقهر هواه. ومن غلبته خطراتُه فهواه ونفسه له أغلَب، ومن استهان بالخطرات قادته قسرًا إلى الهلكات. ابن القيم | الداء والدواء
100
6
" ‏أمانِيُّهُمْ شتى ورَبُّكَ واحدُ ‏فذا قائِمٌ يَدعو وذلك ساجِدُ "
" ‏أمانِيُّهُمْ شتى ورَبُّكَ واحدُ ‏فذا قائِمٌ يَدعو وذلك ساجِدُ "
123
7
sticker.webp
109
8
‏لمّا علم الله سبحانه شدة شوق أوليائه إلى لقائه، وأنَّ قلوبهم لا تهدأ دون لقائه، ضرب لهم أجلًا وموعدًا للقاء تسكن نفوسهم به.. ابن القيم | الداء والدواء
120
9
‏« أعقَلُ الناسِ من آثر لذته وراحته الآجلة الدائمة على العاجلة المنقضية الزائلة، وأسفهُ الخلقِ من باع نعيم الأبد وطيب الحياة الدائمة واللذة العظمى التي لا تنغيص فيها ولا نقص بوجهٍ ما، بلذّة منغَّصة مشوبة بالآلام والمخاوف.. وهي سريعة الزوال وشيكة الانقضاء» ابن القيم | الداء والدواء
127
10
sticker.webp
122
11
" ‏ويا ربّ، مَن باتَ والهم يُزعجهُ ‏فَسُق لهُ الصُّبحَ بالإفراجِ واليُسْرِ "
" ‏ويا ربّ، مَن باتَ والهم يُزعجهُ ‏فَسُق لهُ الصُّبحَ بالإفراجِ واليُسْرِ "
137
12
sticker.webp
126
13
تِلاوة لأحدِ صِبياننا رعاهُم الله!
118
14
ومن علامات صحة القلب: أنه إذا فاته ورده وجد لفواته ألمًا أعظم من تألم الحريص بفوات ماله وفقده. ابن القيم | إغاثة اللهفان
125
15
"قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميَّةَ -رحِمهُ الله-: تأمَّلتُ أنفعَ الدُّعاءِ، فإذا هو سؤالُ العَونِ على مرضاتِهِ، ثمَّ رأيتُهُ ف
"قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميَّةَ -رحِمهُ الله-: تأمَّلتُ أنفعَ الدُّعاءِ، فإذا هو سؤالُ العَونِ على مرضاتِهِ، ثمَّ رأيتُهُ في الفاتِحَةِ في ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾"!
134
16
تِلاوة عذبة تبَارك الرّحمن!
123
17
«وَأَعْظَمُ النَّاسِ غُرُورًا مَنْ اغْتَرَّ بِالدُّنْيَا وَعَاجِلِهَا، فَآثَرَهَا عَلَى الآخِرَةِ، وَرَضِيَ بِهَا مِنَ الآخِرَةِ». - ابْنُ القَيِّمِ، الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ | ٥٥.
139
18
فكلّ من تُعامله من الخلق إن لم يربح عليك لم يُعاملك، ولا بدّ له من نوع من أنواع الربح. والربّ تعالى إنّما يعاملك لتربحَ أنت عليه أعظمَ الربح وأعلاه. فالدرهم بعشرة أمثاله إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، والسيئة بواحدة، وهي أسرع شيء محوًا. ابن القيم | الداء والدواء
143
19
sticker.webp
134
20
وممَّا يضرُّ بالعقل: الوحدة.. ابن القيم | زاد المعاد
153