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Coordinadora Nacionalista del Perú: 🏛 Centro de Estudios Crisolistas 🎖 Junta Nacionalista del Perú 🌐 Proyecto Patria 🤝🏻 Cooperativa Patriótica del Perú 📚 Editorial Talos Espacio de difusión cultural, multipolaridad y nacionalismo auténtico 🇵🇪

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En el tablero geopolítico contemporáneo, las organizaciones que proclaman defender los derechos humanos y la democracia liberal revelan, bajo un escrutinio serio, su verdadera función: servir como instrumentos de la hegemonía occidental. ✍️ David Antonio Calero Lainez 🗣 Doble moral humanitaria: La Internacional Liberal y Human Rights Watch como brazos del hegemonismo anglosajón

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Lira, Neria tesis maestria final.pdf
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𝗔𝗻𝗮́𝗹𝗶𝘀𝗶𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗶𝗯𝘂𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗮 𝗹𝗮 𝗚𝗲𝘀𝘁𝗶𝗼́𝗻 𝗽𝗼𝗿 𝗥𝗲𝘀𝘂𝗹𝘁𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝗗𝗲𝘀𝗮𝗿𝗿𝗼𝗹𝗹𝗼 (𝗚𝗽𝗥𝗗) 𝗱𝗲𝗹 𝗖𝗲𝗽𝗹𝗮𝗻 𝗮𝗹 𝟮𝟬𝟮𝟱 🇵🇪 🏛⚖️📈 Por: Israel Lira, Bachiller y Licenciado en Derecho por la Universidad de Lima, Mg. en Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo, y ex-secretario y miembro actual de la Sociedad Peruana de Filosofía. Director Adjunto CEC y Jefe de nuestro Departamento de Estudios en Filosofía, Derecho y Economía Política. Giannini Neria, Bachiller y Licenciada en Comunicación por la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, con especialización en Administración Pública por la Universidad Nacional de Trujillo. Diplomado en Antropología Visual por la Universidad de Piura y especialista en comunicación para el desarrollo de poblaciones vulnerables. Mg. en Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo. Directora de Prensa y Relaciones Públicas CEC y Jefa de nuestro Departamento en Comunicación y Desarrollo Social. Resumen de los autores: El presente trabajo de investigación tiene como objetivo principal determinar la contribución a la Gestión por Resultados en el Desarrollo (GpRD) del Ceplan al 2025. La investigación es cuantitativa, de tipo descriptivo simple con una sola variable, con diseño no experimental, y con una población de estudio censal, que asciende a diez documentos de trabajo emitidos por el Ceplan. Como técnicas de recolección de datos se hizo uso del análisis documental. Como conclusión se obtuvo que, el Ceplan contribuye en un 38% al índice de GpRD en el Perú. Esto, trasladado en criterios de calificación significa un nivel medio bajo de contribución. Ello confirma la percepción de que, sin perjuicio del nivel alto de contribución a la planificación para resultados, esta contribución se limita al mero diagnóstico sin especificar cómo se lograrán en concreto los propósitos de los planes. Se recomienda una mayor coordinación interestatal y una mejora de la capacidad técnica del Ceplan para coadyuvar a incrementar los porcentajes de contribución de esta institución a la GpRD en el Perú. Investigación seleccionada como de relevancia en 2025 por la Universidad Católica de Trujillo en el marco de las Jornadas Nacional e Internacional de Investigación Científica: Las perspectivas y los nuevos escenarios de la investigación científica en el siglo XXI. I. INTRODUCCIÓN II. METODOLOGÍA 2.1. Enfoque, tipo 2.2. Diseño de investigación 2.3. Población y muestra 2.4. Técnicas e instrumentos de recojo de datos 2.5. Técnicas de procesamiento y análisis de la información 2.6. Aspectos éticos en investigación III. RESULTADOS IV. DISCUSIÓN V. CONCLUSIONES VI. RECOMENDACIONES VII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Descarga directa: https://drive.google.com/file/d/12Y9DSEVLc0J0HPqdFD0RjT4MUyPF2K98/view?usp=sharing También disponible en nuestro repositorio (4, Sección Derecho y Gestión Pública): https://centrocrisolista.wixsite.com/cecccs/repositorio También en el repositorio académico de nuestro Director Adjunto: https://www.academia.edu/167047817/Análisis_de_la_contribución_a_la_Gestión_por_Resultados_en_el_Desarrollo_GpRD_del_Ceplan_al_2025 Atte. 𝕽𝖊𝖕𝖔𝖘𝖎𝖙𝖔𝖗𝖎𝖔 𝖉𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕱𝖎𝖑𝖔𝖘𝖔𝖋𝖎‌𝖆, 𝕯𝖊𝖗𝖊𝖈𝖍𝖔 𝖞 𝕰𝖈𝖔𝖓𝖔𝖒𝖎‌𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖆 🏛⚖️📈 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 #uct #tesis #GestiónPorResultados #ValorPúblico #Planificación #desarrollo #CEPLAN #sinaplan #reformas
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ruana de 1993 desde la Teoría de la Economía Social de Mercado Descarga directa: https://drive.google.com/file/d/1PyMuYAMn7UzV-j5RP2O-qPwiYZujpePI/view?usp=sharing También disponible en nuestro repositorio (1, Sección Derecho): https://centrocrisolista.wixsite.com/cecccs/repositorio También en el repositorio académico del investigador: https://www.academia.edu/144081132/Fundamentos_del_Régimen_Económico_de_la_Constitución_Peruana_de_1993_análisis_crítico_dede_la_Teoría_de_la_Economía_Social_de_Mercado?source=swp_share También disponible en el repositorio institucional de la Universidad de Lima: https://repositorio.ulima.edu.pe/handle/20.500.12724/23590 Atte. 𝕽𝖊𝖕𝖔𝖘𝖎𝖙𝖔𝖗𝖎𝖔 𝖉𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕱𝖎𝖑𝖔𝖘𝖔𝖋𝖎‌𝖆, 𝕯𝖊𝖗𝖊𝖈𝖍𝖔 𝖞 𝕰𝖈𝖔𝖓𝖔𝖒𝖎‌𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖆 🏛⚖️📈 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 #Ulima #tesis #constitución1993 #economiasocial #reformas
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que el presente trabajo parte de la premisa del constitucionalista alemán Konrad Hesse, de que la Constitución no esta escrita en piedra, y como tal es perfectible en el tiempo, y de que la dinámica de la economía peruana, ha hecho evidente la necesidad de actualizar nuestros marcos regulatorios constitucionales a una real Economía Social de Mercado, que en el capítulo económico, solo obra de forma limitada en su aspecto de libertad económica, más los principios de p.ej. justicia social [central tanto en la Teoría de la ESM como en la Doctrina Social de la Iglesia], función social de la propiedad privada, y de planificación estratégico-prospectiva del desarrollo, estan ausentes, principios que desde la Teoría de la ESM, son esenciales para que el ejercicio de las libertades promueva una auténtica igualdad de oportunidades. Siendo así que la propuesta se aleja de las visiones extremadas de izquierdas y derechas, y contribuye a una visión objetiva desde la ciencia jurídica [Derecho constitucional económico] y propone reformas sustanciales y estratégicas al Capítulo económico para que se encuentre debidamente calibrado a una auténtica Economía Social de Mercado [Constitución económica orientada al pensamiento social-cristiano, como superación del ideario estatista de la Constitución de 1979 y del ideario neoliberal del régimen vigente de 1993]. Asimismo, se deja constar que, contrario a las posturas que afirman que los problemas de hacer participes a todos del crecimiento económico, se reduce a un tema que únicamente es responsabilidad de la gestión pública, y no tiene nada que ver con la Constitución económica, en el trabajo se detalla que la gestión pública, precisamente, efectiviza los principios y derechos que se encuentran constitucionalizados, en ese sentido, una mejora de la calidad normativa, contribuye ciertamente a la mejora de la orientación de las políticas públicas, no ipso facto claro esta, porque los efectos de los marcos regulatorios en términos de resultados se aprecian en el mediano y largo plazo, algo que es evidente en la diferencia de resultados de los marcos regulatorios constitucionales económicos de 1979 [estatismo] y 1993 [neoliberalismo]. En ese sentido, un proceso de modernización del Estado y de la gestión pública, no debe ser ajeno por ello a la mejora de la calidad normativa, en ese sentido, ambos son una simbiosis ineludible que no debe ser invisibilizada. Ya que la mejora de la calidad normativa, contribuye a su vez a la mejora de la calidad democrática. Si una democracia no contribuye, en términos de resultados, a generar valor público y satisfacción ciudadana, es cuando se comienzan a gestar soluciones al margen de la democracia. En Suecia, por ejemplo, los índices de satisfacción con la democracia oscilan entre el 80% y 70% en positivo, mientras que en el Perú es en negativo, 72.3% de peruanos piensan que la democracia funciona mal o muy mal. La mejora de la calidad normativa, no es el todo del proceso de modernización del Estado, pero se constituye en una parte fundamental del mismo. La Economía Social de Mercado es un buen sistema de economía para nuestro actual estadio socio-histórico, pero no es correctamente comprendida por los actores políticos nacionales, y también necesita aclimataciones derivadas de las diferencias culturales entre Alemania y el Perú, por lo que aún tiene mucho que ofrecer al potenciamiento emergente de nuestra nación, siendo el mensaje de la misma de la mano de sus fundadores de la Escuela Alemana de Friburgo, en el "Wohlstand für Alle", bienestar para todos. INDICE INTRODUCCIÓN Capítulo I Aspectos metodológicos / Capítulo II Introducción a la Teoría de la Economía Social de Mercado / Capítulo III Evolución del Constitucionalismo Social Peruano e Impacto de la Materialización de los Fundamentos de la Economía Social de Mercado en la Constitución Económica del Perú / Capítulo IV Pronunciamientos del Tribunal Constitucional del Perú sobre la Economía Social de Mercado / Capítulo V Análisis crítico de los Fundamentos del Régimen Económico de la Constitución Pe
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𝐅𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐑𝐞‌𝐠𝐢𝐦𝐞𝐧 𝐄𝐜𝐨𝐧𝐨‌𝐦𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐜𝐢𝐨‌𝐧 𝐏𝐞𝐫𝐮𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝟏𝟗𝟗𝟑: 𝐚𝐧𝐚‌𝐥𝐢𝐬𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐢‌𝐭𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐓𝐞𝐨𝐫𝐢‌𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐄𝐜𝐨𝐧𝐨𝐦𝐢‌𝐚 𝐒𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐚𝐝𝐨 🇵🇪 Por Israel Lira, Abogado por la Universidad de Lima, Mg. en Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo, y ex-secretario y miembro actual de la Sociedad Peruana de Filosofía. Director Adjunto CEC y Jefe de nuestro Departamento de Estudios en Filosofía, Derecho y Economía Política. Resumen: La ciclicidad y vigencia de los debates sobre la problemática constitucional en las elecciones generales pasadas (y que retornarán seguramente en las que yacen próximas para el 2026), entre los populismos constitucionales de izquierdas y derechas, no solo monopolizan los criterios sobre la necesidad o no de reformas a la Constitución vigente [particularmente en el Capítulo económico que es materia de constante apasionamiento y posturas muy divergentes], sino que sus visiones extremadas no permiten generar espacios de diálogo para el surgimiento de una postura equilibrada y armónica, de consenso nacional, y que realmente se encuentre comprometida con la mejora de la calidad normativa desde la norma normarum que orienta nuestra vida política y económica como nación, esto por la misma naturaleza de las propuestas populistas, populismo no en su sentido positivo como dirigencia carismático-popular para los necesarios cambios y reformas políticas y económicas, sino, en su sentido negativo y espurio, como una tendencia cáustica en la política que propone cambios sin criterio técnico [postura recurrente en la izquierda peruana] o que no propone ningún cambio en absoluto [postura recurrente en la derecha peruana, un continuismo ajeno a la realidad cambiante]. Esta situación de posturas extremadas, ponen en peligro los avances que se han logrado hasta la fecha en materia de consolidación del Estado Social y Democrático de Derecho [luego de un periodo de alta conflictividad social, hiperinflación y terrorismo], e invisibilizan los reales cambios y reformas que realmente necesitan implementarse [ya desde una fortalecida economía peruana] para modernizar nuestro Estado y sentar las bases normativas para el potenciamiento emergente de la nación peruana, cuya mayor relevancia geoeconómica en el tiempo, se ha hecho evidente, llegando a su punto de inflexión con la apertura del megapuerto de Chancay. A ello se suma el fenómeno que el economista y docente emerito de la Universidad del Pacífico, Jürgen Schuldt llamó la disrupción entre el bienestar macroeconómico anunciado por el gobierno [reflejado en el crecimiento económico expresado en el PBI] y el malestar microecónomico percibido por la ciudadanía [en el desarrollo social efectivo, expresado en el coeficiente de Gini, el IDH, el estado de la infraestructura social y los datos estadísticos sobre percepción de las desigualdades]. Esta disrupción que se ha verificado constante hasta nuestros tiempos [y que se hizo más evidente en el periodo de la pandemia de Covid-19 por el estado deficiente de la infraestructura pública en salud y servicios], nos muestra que el marco regulatorio constitucional económico, a pesar de los avances y los innegables aportes a la libertad económica, la lucha contra la pobreza y la desigualdad, y de haber contribuido efectivamente en el crecimiento económico peruano y por ello fue eficiente en brindar seguridad jurídica y tutelar el crecimiento, no fue tan eficiente para lo que corresponde al desarrollo social que aún mantiene taras importantes que deben ser superadas para que ese crecimiento se traduzca en bienestar generalizado y no solamente focalizado, lo que determina que el régimen económico constitucionalizado vigente, tiene una deuda importante con los aspectos de compensación social que hacen posible democratizar el crecimiento para que impacte en todos los sectores sociales, principalmente en los más vulnerables. Por lo anterior, es
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ruana de 1993 desde la Teoría de la Economía Social de Mercado Descarga directa: https://drive.google.com/file/d/1PyMuYAMn7UzV-j5RP2O-qPwiYZujpePI/view?usp=sharing También disponible en nuestro repositorio (1, Sección Derecho): https://centrocrisolista.wixsite.com/cecccs/repositorio También en el repositorio académico del investigador: https://www.academia.edu/144081132/Fundamentos_del_Régimen_Económico_de_la_Constitución_Peruana_de_1993_análisis_crítico_dede_la_Teoría_de_la_Economía_Social_de_Mercado?source=swp_share También disponible en el repositorio institucional de la Universidad de Lima: https://repositorio.ulima.edu.pe/handle/20.500.12724/23590 Atte. 𝕽𝖊𝖕𝖔𝖘𝖎𝖙𝖔𝖗𝖎𝖔 𝖉𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕱𝖎𝖑𝖔𝖘𝖔𝖋𝖎‌𝖆, 𝕯𝖊𝖗𝖊𝖈𝖍𝖔 𝖞 𝕰𝖈𝖔𝖓𝖔𝖒𝖎‌𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖆 🏛⚖️📈 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 #Ulima #tesis #constitución1993 #economiasocial #reformas
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que el presente trabajo parte de la premisa del constitucionalista alemán Konrad Hesse, de que la Constitución no esta escrita en piedra, y como tal es perfectible en el tiempo, y de que la dinámica de la economía peruana, ha hecho evidente la necesidad de actualizar nuestros marcos regulatorios constitucionales a una real Economía Social de Mercado, que en el capítulo económico, solo obra de forma limitada en su aspecto de libertad económica, más los principios de p.ej. justicia social [central tanto en la Teoría de la ESM como en la Doctrina Social de la Iglesia], función social de la propiedad privada, y de planificación estratégico-prospectiva del desarrollo, estan ausentes, principios que desde la Teoría de la ESM, son esenciales para que el ejercicio de las libertades promueva una auténtica igualdad de oportunidades. Siendo así que la propuesta se aleja de las visiones extremadas de izquierdas y derechas, y contribuye a una visión objetiva desde la ciencia jurídica [Derecho constitucional económico] y propone reformas sustanciales y estratégicas al Capítulo económico para que se encuentre debidamente calibrado a una auténtica Economía Social de Mercado [Constitución económica orientada al pensamiento social-cristiano, como superación del ideario estatista de la Constitución de 1979 y del ideario neoliberal del régimen vigente de 1993]. Asimismo, se deja constar que, contrario a las posturas que afirman que los problemas de hacer participes a todos del crecimiento económico, se reduce a un tema que únicamente es responsabilidad de la gestión pública, y no tiene nada que ver con la Constitución económica, en el trabajo se detalla que la gestión pública, precisamente, efectiviza los principios y derechos que se encuentran constitucionalizados, en ese sentido, una mejora de la calidad normativa, contribuye ciertamente a la mejora de la orientación de las políticas públicas, no ipso facto claro esta, porque los efectos de los marcos regulatorios en términos de resultados se aprecian en el mediano y largo plazo, algo que es evidente en la diferencia de resultados de los marcos regulatorios constitucionales económicos de 1979 [estatismo] y 1993 [neoliberalismo]. En ese sentido, un proceso de modernización del Estado y de la gestión pública, no debe ser ajeno por ello a la mejora de la calidad normativa, en ese sentido, ambos son una simbiosis ineludible que no debe ser invisibilizada. Ya que la mejora de la calidad normativa, contribuye a su vez a la mejora de la calidad democrática. Si una democracia no contribuye, en términos de resultados, a generar valor público y satisfacción ciudadana, es cuando se comienzan a gestar soluciones al margen de la democracia. En Suecia, por ejemplo, los índices de satisfacción con la democracia oscilan entre el 80% y 70% en positivo, mientras que en el Perú es en negativo, 72.3% de peruanos piensan que la democracia funciona mal o muy mal. La mejora de la calidad normativa, no es el todo del proceso de modernización del Estado, pero se constituye en una parte fundamental del mismo. La Economía Social de Mercado es un buen sistema de economía para nuestro actual estadio socio-histórico, pero no es correctamente comprendida por los actores políticos nacionales, y también necesita aclimataciones derivadas de las diferencias culturales entre Alemania y el Perú, por lo que aún tiene mucho que ofrecer al potenciamiento emergente de nuestra nación, siendo el mensaje de la misma de la mano de sus fundadores de la Escuela Alemana de Friburgo, en el "Wohlstand für Alle", bienestar para todos. INDICE INTRODUCCIÓN Capítulo I Aspectos metodológicos / Capítulo II Introducción a la Teoría de la Economía Social de Mercado / Capítulo III Evolución del Constitucionalismo Social Peruano e Impacto de la Materialización de los Fundamentos de la Economía Social de Mercado en la Constitución Económica del Perú / Capítulo IV Pronunciamientos del Tribunal Constitucional del Perú sobre la Economía Social de Mercado / Capítulo V Análisis crítico de los Fundamentos del Régimen Económico de la Constitución Pe
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𝐅𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐑𝐞‌𝐠𝐢𝐦𝐞𝐧 𝐄𝐜𝐨𝐧𝐨‌𝐦𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐜𝐢𝐨‌𝐧 𝐏𝐞𝐫𝐮𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝟏𝟗𝟗𝟑: 𝐚𝐧𝐚‌𝐥𝐢𝐬𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐢‌𝐭𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐓𝐞𝐨𝐫𝐢‌𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐄𝐜𝐨𝐧𝐨𝐦𝐢‌𝐚 𝐒𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐚𝐝𝐨 🇵🇪 Por Israel Lira, Bachiller y Licenciado en Derecho por la Universidad de Lima, egresado de la Maestría de Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo, y ex-secretario y miembro actual de la Sociedad Peruana de Filosofía. Director Adjunto CEC y Jefe de nuestro Departamento de Estudios en Filosofía, Derecho y Economía Política. Resumen: La ciclicidad y vigencia de los debates sobre la problemática constitucional en las elecciones generales pasadas (y que retornarán seguramente en las que yacen próximas para el 2026), entre los populismos constitucionales de izquierdas y derechas, no solo monopolizan los criterios sobre la necesidad o no de reformas a la Constitución vigente [particularmente en el Capítulo económico que es materia de constante apasionamiento y posturas muy divergentes], sino que sus visiones extremadas no permiten generar espacios de diálogo para el surgimiento de una postura equilibrada y armónica, de consenso nacional, y que realmente se encuentre comprometida con la mejora de la calidad normativa desde la norma normarum que orienta nuestra vida política y económica como nación, esto por la misma naturaleza de las propuestas populistas, populismo no en su sentido positivo como dirigencia carismático-popular para los necesarios cambios y reformas políticas y económicas, sino, en su sentido negativo y espurio, como una tendencia cáustica en la política que propone cambios sin criterio técnico [postura recurrente en la izquierda peruana] o que no propone ningún cambio en absoluto [postura recurrente en la derecha peruana, un continuismo ajeno a la realidad cambiante]. Esta situación de posturas extremadas, ponen en peligro los avances que se han logrado hasta la fecha en materia de consolidación del Estado Social y Democrático de Derecho [luego de un periodo de alta conflictividad social, hiperinflación y terrorismo], e invisibilizan los reales cambios y reformas que realmente necesitan implementarse [ya desde una fortalecida economía peruana] para modernizar nuestro Estado y sentar las bases normativas para el potenciamiento emergente de la nación peruana, cuya mayor relevancia geoeconómica en el tiempo, se ha hecho evidente, llegando a su punto de inflexión con la apertura del megapuerto de Chancay. A ello se suma el fenómeno que el economista y docente emerito de la Universidad del Pacífico, Jürgen Schuldt llamó la disrupción entre el bienestar macroeconómico anunciado por el gobierno [reflejado en el crecimiento económico expresado en el PBI] y el malestar microecónomico percibido por la ciudadanía [en el desarrollo social efectivo, expresado en el coeficiente de Gini, el IDH, el estado de la infraestructura social y los datos estadísticos sobre percepción de las desigualdades]. Esta disrupción que se ha verificado constante hasta nuestros tiempos [y que se hizo más evidente en el periodo de la pandemia de Covid-19 por el estado deficiente de la infraestructura pública en salud y servicios], nos muestra que el marco regulatorio constitucional económico, a pesar de los avances y los innegables aportes a la libertad económica, la lucha contra la pobreza y la desigualdad, y de haber contribuido efectivamente en el crecimiento económico peruano y por ello fue eficiente en brindar seguridad jurídica y tutelar el crecimiento, no fue tan eficiente para lo que corresponde al desarrollo social que aún mantiene taras importantes que deben ser superadas para que ese crecimiento se traduzca en bienestar generalizado y no solamente focalizado, lo que determina que el régimen económico constitucionalizado vigente, tiene una deuda importante con los aspectos de compensación social que hacen posible democratizar el crecimiento para que impacte en todos los sectores sociales, principalmente en los más vulnerables. Por lo anterior, es
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𝑬𝒍 𝑪𝒓𝒆𝒄𝒊𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒐 𝒈𝒆𝒏𝒆𝒓𝒂 𝑫𝒆𝒔𝒂𝒓𝒓𝒐𝒍𝒍𝒐 𝒆𝒏 𝒂𝒖𝒕𝒐𝒎𝒂́𝒕𝒊𝒄𝒐, 𝒆𝒔 𝒏𝒆𝒄𝒆𝒔𝒂𝒓𝒊𝒐 𝒑𝒐𝒓 𝒆𝒍𝒍𝒐 𝒍𝒂 𝑮𝒆𝒔𝒕𝒊𝒐́𝒏 𝑷𝒖́𝒃𝒍𝒊𝒄𝒂 𝒐𝒓𝒊𝒆𝒏𝒕𝒂𝒅𝒂 𝒂 𝑹𝒆𝒔𝒖𝒍𝒕𝒂𝒅𝒐𝒔 🏛 🇵🇪 El desarrollo, además del crecimiento, también necesita colegios en buen estado, hospitales equipados, seguridad, agua, desagüe y oportunidades reales para salir adelante. Por eso, además de crecer, necesitamos estabilidad, instituciones que funcionen, equipos públicos competentes y políticas que ayuden a que más personas superen la pobreza. Un Estado eficiente no es el que gasta más por gastar, sino el que convierte cada sol invertido en mejores resultados para la población – Red de Estudios para el Desarrollo. Atte. 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕲𝖊𝖘𝖙𝖎𝖔́𝖓 𝕻𝖚́𝖇𝖑𝖎𝖈𝖆 𝖞 𝕻𝖑𝖆𝖓𝖊𝖆𝖒𝖎𝖊𝖓𝖙𝖔 🏢🏗 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪
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Como se evidencia, hay una apremiante necesidad actual de renovar la política, porque la política es la que orienta la gestión pública, y sin una buena base, el entramado de relaciones entre ideas que sustentan la praxis política, deviene, como de hecho ya lo es, en una mala política, origen de las deficiencias en la gestión pública. Y este renovar la política, no puede ser de otro modo que, desde sus bases fundantes, y estas bases no pueden ser otras que las filosóficas, ya que previo a toda ciencia y a toda teoría, está la filosofía como el pilar fundamental de todo quehacer teórico y científico. …la filosofía política es también el espacio que nos ayuda a definir los principios que nos serán útiles para el renacimiento futuro de nuestra sociedad política, y en un ejercicio de este tipo, podemos adelantar que, como parte de nuestras investigaciones, algunos de estos principios que informan nuestra teoría filosófico política en constante desarrollo, en sus aspectos, ontológicos, ideológicos, axiológicos, estéticos y éticos, respectivamente, son los que nos dicen que: Toda nación tiene un Ser genuino, y toda la dinámica del desarrollo nacional debe estar destinada al engrandecimiento legítimo de este ser genuino. De que, la ideología debe estar al servicio del interés nacional para ser conciencia verdadera de la realidad social, política y económica que pretende mejorar. De que, las tareas de rejuvenecimiento de la nacionalidad solo pueden comenzar con un cambio de mentalidad que, a su vez, siempre da inicio en el terreno de la cultura y de las ideas, con la formación de conciencia cívico-patriótica, en el estudio y la investigación. De que, la política auténtica y al servicio del pueblo no solo es ética, sino también estética, porque a través de la estética política se expresa simbólicamente todo lo que representa un ideal coherente y sincero. Y finalmente, de que, así como la moral es la regla de conducta, expresada está en el terreno del patriotismo, se torna en moral patriótica. En el amor a la patria, la valoración sana de nuestra cultura, el cultivo constante de la hermandad entre peruanos, y principalmente, de que toda función pública es un servicio a una causa mayor. Sin revolución moral, de nuestras conciencias y de nuestra cultura política, no puede haber renacimiento nacional alguno. Que la revitalización de nuestra filosofía política peruana, sea la base para el engrandecimiento futuro del Perú. En: Retos actuales de la filosofía política peruana (2026). Israel René Lira. Ponencia brindada en la mesa de apertura del Primer Congreso Nacional de la Sociedad Peruana de Filosofía. Llevado a cabo el 4 y 5 de agosto en el Convento de Santo Domingo. https://juntanacionalperu.wixsite.com/crisolismo/post/necesidad-de-una-renovación-del-pensamiento-patriótico-para-una-postrer-palingenesia-nacional Atte. 𝕾𝖊𝖈𝖗𝖊𝖙𝖆𝖗𝖎‌𝖆 𝖉𝖊 𝕯𝖔𝖈𝖙𝖗𝖎𝖓𝖆 𝖞 𝕻𝖗𝖔𝖌𝖗𝖆𝖒𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖔 📊📝 𝑱𝒖𝒏𝒕𝒂 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒓𝒖‌ 🇵🇪
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𝑵𝒆𝒄𝒆𝒔𝒊𝒅𝒂𝒅 𝒅𝒆 𝒖𝒏𝒂 𝒓𝒆𝒏𝒐𝒗𝒂𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝒅𝒆𝒍 𝒑𝒆𝒏𝒔𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒑𝒂𝒕𝒓𝒊𝒐́𝒕𝒊𝒄𝒐 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒖𝒏𝒂 𝒑𝒐𝒔𝒕𝒓𝒆𝒓 𝒑𝒂𝒍𝒊𝒏𝒈𝒆𝒏𝒆𝒔𝒊𝒂 𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 ☀️🏛🚩 Hay una clara decadencia de la realización de un ideal de sociedad, en reemplazo por la satisfacción de intereses de grupo o sector, en objetivos cortoplacistas. Cierto es que la solución concreta de problemas apremiantes demanda objetivos claros e inmediatos, pero solo con ello ninguna nación que ahora ocupa un lugar digno en el concierto de potencias, ha logrado el desarrollo de todas sus fuerzas civilizatorias, sino que ello ha venido de la mano de la renovación de sus filosofías políticas nacionales. El Perú de hoy se encuentra caracterizado, en lo político, por una disrupción entre democracia e institucionalidad. Vivimos en democracia pero esta no refleja estabilidad para una adecuada gestión pública; en lo económico, por una disociación entre crecimiento y desarrollo, gozamos de una estabilidad macroeconómica envidiable en la región pero esto no se ha reflejado en la mejora de los servicios que brinda el Estado para coadyuvar a la mejora de la igualdad de oportunidades; y en lo social, por un quiebre entre la seguridad ciudadana y la paz social, tenemos todas las herramientas del Estado para combatir la criminalidad, pero la corrupción deteriora la efectividad de las políticas orientadas a pacificar el país.
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