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Coordinadora Nacionalista del Perú: 🏛 Centro de Estudios Crisolistas 🎖 Junta Nacionalista del Perú 🌐 Proyecto Patria 🤝🏻 Cooperativa Patriótica del Perú 📚 Editorial Talos Espacio de difusión cultural, multipolaridad y nacionalismo auténtico 🇵🇪
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| 2 | 𝗣𝗘𝗥𝗨𝗔𝗡𝗜𝗗𝗔𝗗 ☀️🏦 🇵🇪
Por Victor Andrés Belaunde (1883-1966)
Prólogo a la Primera Edición
Los ensayos reunidos en este volumen son la continuación de mis libros anteriores sobre la realidad peruana. El tema se renueva porque se profundiza; y ante las recientes tendencias desintegradoras los peruanistas tenemos que remozar nuestra defensa.
Han desaparecido el retoricismo vacuo y la acometividad del radicalismo pero han quedo subyacentes su desconocimiento del valor tradicional, su odio al cristianismo y sus resentimientos sociales y políticos. Están en desuso las artificiosas generalizaciones del positivismo, pero subsiste su repugnancia a las esencias espirituales. El materialismo se decora con la terminología marxista pero no hace otra cosa que subsumir las anteriores negaciones y desviaciones.
Hay, sin embargo, un carácter peculiar en el materialismo peruano: no sólo atiende a las formas de la producción sino a los dictados de la raza. Marxismo y racismo pueden oponerse dialéctica o vitalmente en otras partes; en el Perú se unen en sospechoso maridaje. Los junta la oposición a la cultura católica y al aporte hispano en la peruanidad. No deben llamarse indigenistas –palabra de sentido afirmativo, aunque impropia–, porque ya es tiempo de que llamemos simplemente peruanos a los indígenas. Pero sí, podría clasificarse esta tendencia de racismo, pues busca el predominio exclusivo del factor étnico. Los espíritus primarios no conciben la pluralidad; son estrechamente unicistas. El pluralismo realista busca la unidad superior de la síntesis: el unicismo va a la dispersión al destruirla.
Nosotros repetimos sin descanso, ante las incesantes negaciones de nuestros adversarios, que el Perú es una síntesis viviente; síntesis biológica, que se refleja en el carácter mestizo de nuestra población; síntesis económica, porque se han integrado la flora y la fauna aborígenes con las traídas por España y la estructura agropecuaria primigenia con la explotación de la minería y el desarrollo industrial; síntesis política, porque la unidad política hispánica continúa la creada por el Incario; síntesis espiritual, porque el sentimiento hacía una religión naturalista y paternal se transforma y eleva en el culto de Cristo y en el esplendor de la liturgia católica. No concebimos oposición entre hispanismo e indigenismo. Ella sería un juego artificioso y protervo. Los peruanistas somos hispanistas e indigenistas al mismo tiempo. Disminuir la hispanidad o el incario es disminuir la peruanidad. La disyuntiva lógica y real es otra; ya es tiempo de destacarla eliminando posiciones falsa y expresiones equivocas:
O Pluralismo o Unicismo; síntesis o desintegración.
En un campo se hallan los que quieren conservar y enriquecer la síntesis peruana y en otro los que pretenden empobrecerla o destruirla... V.A.B.
ÍNDICE
I. Nación y Patria
II. Venciendo el Territorio
III. El Legado del Imperio
IV. El Significado de la Conquista
V. La Estructura del Virreinato
VI. La Evangelización y la Formación de la Conciencia Nacional en el Perú
VII. Evolución Cultural de la Época Hispánica
VIII. Causas y Significado de la Independencia
IX. El Aporte de la República
X. Tradición Republicana sobre la Libertad de Imprenta
XI. La Amazonia y la Peruanidad
XII. La Evolución Cultural en la República
XIII. La Fisonomía Internacional del Perú
XIV. Problemática de la República
Disponible en descarga gratuita en nuestro repositorio (Sección Historia, No. 19): https://centrocrisolista.wixsite.com/cecccs/repositorio
Atte. 𝕽𝖊𝖕𝖔𝖘𝖎𝖙𝖔𝖗𝖎𝖔 𝖉𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕱𝖎𝖑𝖔𝖘𝖔𝖋𝖎𝖆, 𝕯𝖊𝖗𝖊𝖈𝖍𝖔 𝖞 𝕰𝖈𝖔𝖓𝖔𝖒𝖎𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎𝖙𝖎𝖈𝖆 🏛⚖️📈
𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 | 12 |
| 3 |  No text... | 9 |
| 4 |  «... ni el punto de partida conceptual, ni el proceso de nuestro desarrollo revolucionario, ni el objetivo de la revolución obedecen a los moldes tradicionales de los sistemas capitalistas o comunistas. El comunismo y el capitalismo no son los "modelos" de nuestra revolución nacionalista. El ordenamiento tradicional contra el cual insurgió nuestra revolución fue un ordenamiento capitalista y conocemos muy bien la profunda raíz de injusticia que él encierra, porque ése fue, precisamente, el sistema bajo cuya égida llegamos a ser una nación dependiente y subdesarrollada. Pero si bien es cierto que el sistema capitalista, hoy duramente criticado también por la iglesia Católica, se abre a objeciones insalvables de carácter económico, ético y social, también desde nuestro punto de vista el comunismo resulta inválido para los fines humanistas de nuestra revolución.» —Juan Velasco Alvarado (28 de julio de 1970). | 5 |
| 5 | Latinoamérica: el continente aislado y por qué eso es un problema
Por Alberto Erazo Castro
Estos ejemplos muestran cuánto se puede deformar u ocultar la historia, y durante cuánto tiempo. Lo mismo ha pasado con la historia de América Latina: se ha distorsionado tanto que, más que un relato fiel, parece una leyenda. Y esas ideas equivocadas han marcado el rumbo de toda la región. Este trabajo no ofrece soluciones definitivas, porque no existen, pero intenta revisar esos hechos silenciados para entender mejor nuestro presente y, quizás, atisbar un futuro distinto.
https://indohispanoca.blogspot.com/2026/06/latinoamerica-el-continente-aislado-y.html | 12 |
| 6 | Sobre_Fascismo_y_literatura_en_el_Perú_1983_Willy_Pinto_Gamboa.pdf | 12 |
| 7 | ![«Sobre Fascismo y literatura [en el Perú]» Autor: Willy Pinto Gamboa Editorial Cibeles (1983) Lima, Perú "Pinto, más interesa](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} «Sobre Fascismo y literatura [en el Perú]»
Autor: Willy Pinto Gamboa
Editorial Cibeles (1983) Lima, Perú
"Pinto, más interesado en la manifestación literaria del fascismo peruano, hace un recorrido por La Prensa, El Comercio y La Crónica de 1936 a 1939, en busca del tema de la Guerra Civil Española en nuestro periodismo. A pesar de lo reducido del tema y de las fuentes de información, el trabajo de Willy Pinto constituye un valioso aporte y una primera aproximación a un aspecto del fascismo peruano. La publicación de sus fichas bibliográficas -cuya consulta le agradecemos aquí- podría constituir una eficaz ayuda a otros estudiosos para continuar el análisis del tema." —José Ignacio Lopez Soria. | 12 |
| 8 | Donald Trump acaba de firmar un acuerdo de paz con Irán donde se cumplen todas las pretensiones iraníes:
-Se liberan los activos congelados de Irán.
-Se levanta el bloqueo naval de Estados Unidos.
-Israel se retira y abandona completamente el Líbano.
-Estados Unidos compensa económicamente a Teherán por los daños.
-Estados Unidos baja la cabeza y acepta que no va a poder remover el gobierno de los Ayatollahs.
Todo para que el régimen iraní reabra el estrecho de Ormuz que estaba abierto antes de que empiece la guerra. Trump perdió decenas de hombres, aviones, vehículos, radares, drones y millones de dólares. Esta es una de las peores catástrofes militares en décadas para Estados Unidos. | 21 |
| 9 | El artículo presenta un análisis exhaustivo de la organización política y el desarrollo económico de China utilizando datos estadísticos actuales. Se examina la estructura del «Estado del partido», los mecanismos de toma de decisiones y la evolución de las relaciones entre el centro y las regiones.
✍️ Vivien Yor
🗣 China: sistema político y modelo económico — estructura, evolución y retos actuales | 24 |
| 10 |  Fotografía de 1951 de la graduación de la Promoción Alfonso Ugarte de la EMCH. En la fotografía se aprecia a un joven Alférez EP recibiendo su espada de oficial de parte del Presidente de la República del Perú, General de División EP Manuel Odria Amoretti. Al fondo se puede ver también al Director de la Escuela Militar de Chorrillos, el Teniente Coronel EP Juan Velasco Alvarado. Odria y Velasco fueron en el siglo XX dos de los caudillos militares mas importantes de la política peruana.
Vía: Movimiento Imperiañ | 26 |
| 11 | 𝑶𝒏𝒐𝒎𝒂́𝒔𝒕𝒊𝒄𝒐 𝒅𝒆 𝒏𝒖𝒆𝒔𝒕𝒓𝒐 𝑫𝒊𝒓𝒆𝒄𝒕𝒐𝒓 𝑨𝒅𝒋𝒖𝒏𝒕𝒐 𝑰𝒔𝒓𝒂𝒆𝒍 𝑳𝒊𝒓𝒂 🇵🇪
Israel Lira (1990) es fundador y Director Adjunto de nuestro Centro desde el 2017 y Jefe de nuestro Departamento de Estudios en Filosofía, Derecho y Economía Política. Fue Secretario de la Sociedad Peruana de Filosofía en dos oportunidades consecutivas (2018-2019; 2020-2022), y actualmente es miembro de dicha institución de promoción de la filosofía nacional hasta la fecha. Abogado por la Universidad de Lima y Magíster en Auditoria y Gestión Pública por la UCT - Universidad Católica de Trujillo
Otro datos de nuestro Director:
Columnista del Diario Diario La Verdad de Lambayeque. Especialista Legal en Contrataciones con el Estado, Juntas de Resolución de Disputas y Arbitraje. Reconocido en 2019 por la Sociedad Peruana de Filosofía por su obra «Fundamentos del Crisolismo» Fondo Editorial IIPCIAL, por configurar un aporte original a la filosofía política nacional al plantear la posibilidad de construir una cuarta teoría política peruana. Otros trabajos sobre el mismo tema han sido publicados por el autor en la Revista Nihil Obstat y la Editorial Fides de España y Geopolítica de Rusia.
Reconocido en 2020 por la Universidad Católica Santo Toribio de Mogrovejo en el marco de la labor de difusión de contenido filosófico a través del Diario La Verdad de Lambayeque con auspicio de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo.
Reconocido en 2018 y 2020 por el Diario La Verdad, por las más de 240 columnas publicadas sobre filosofía, ciencia y política.
Reconocido en 2025 por la Universidad Católica de Trujillo en el marco de las Jornadas Nacional e Internacional de Investigación Científica: Las perspectivas y los nuevos escenarios de la investigación científica en el siglo XXI, por su investigación «Análisis de la contribución a la Gestión por Resultados en el Desarrollo (GpRD) del Ceplan al 2025» al constituir la verificación del estado actual del real impacto de nuestra planificación estratégica a nivel país, proponiendo los correctivos del caso. La misma investigación fue sustentada para obtener el grado de Maestro en Auditoría y Gestión Pública por la misma universidad.
Colaborador independiente y asesor altruista en materia de teoría política para diversos colectivos sociales, algunos como el Colectivo Junta Nacionalista del Perú y ocasionalmente para la Coordinadora Nacional de Licenciados de las FFAA del Perú.
Algunas de sus obras públicadas son:
֍ Fundamentos del Crisolismo (2019)
֍ Lineamientos de Gobierno para el Bicenteario (2021)
֍ Tres Ensayos Crisolistas (2022)
֍ Fundamentos de la Constitución Económica del Perú de 1993: análisis crítico desde la Teoría de la Economía Social de Mercado (2025)
֍ Estado de la Planificación en la Gestión por Resultados (GpR) en el Perú a través de la labor del Ceplan: análisis crítico (2026)
Lima, 13 de Junio de 2025.
Atte. 𝕮𝖔𝖓𝖘𝖊𝖏𝖔 𝕯𝖎𝖗𝖊𝖈𝖙𝖎𝖛𝖔 🏛️
𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 | 66 |
| 12 |  No text... | 51 |
| 13 | «Aprenda el mundo entero las verdades universales y profundamente humanas de nuestra latinidad, siempre pródiga y fecunda de bien. Nuestro éxito puede ser – yo os lo repito – la última esperanza del mundo.
Somos portadores de ideas ecuménicas que han vencido a través de tres mil años de una historia que destruyó más de quince civilizaciones anteriores.
Nuestras ideas, como nuestros sentimientos, son latinos, decididamente latinos.
Ni Oriente ni Occidente, por su concepción colectivista o individualista, y ninguno de los dos, por el materialismo en que viven, pueden disputar el derecho supremo a la bandera de la latinidad.
Es menester reconstruir un nuevo Imperio Romano en el terreno espiritual.
Ello permitirá al hombre volver a encontrar su perdido reino; el que Dios le concedió en el Universo no bien salido de la profundidad misteriosa de su voluntad creadora; y el del pequeño mundo construido dentro de cada uno de nosotros, con la cresta del tiempo y el alma de la eternidad»
—Juan Domingo Perón, Romanidad e Hispanidad en América | 22 |
| 14 |  No text... | 17 |
| 15 |  Mi frase de la semana
“Vamos eh, vamos que estos hijos de p.. nos mataron a nuestros pibes, nuestros amigos, vecinos, no podemos perder”
Palabras de Diego Armando Maradona cuando terminó de sonar el himno del Argentina vs Inglaterra en el mundial de 1986. | 16 |
| 16 | https://juangabrielcarorivera.substack.com/p/el-amargo-final-de-la-metafisica-9d2 | 16 |
| 17 | https://juangabrielcarorivera.substack.com/p/la-neorreaccion-y-la-ilustracion | 14 |
| 18 | El imperio británico agoniza, pero su veneno aún intenta alcanzar al Sur Global
Por: Alberto Erazo Castro
Los ingleses han sido conocidos durante siglos por su habilidad para envolver sus intereses imperiales con la seda de la virtud. Son maestros del doble discurso: hablan de democracia mientras sostienen dictaduras aliadas, predican derechos humanos mientras apuntalan guerras económicas, y se proclaman defensores del “orden internacional” mientras desestabilizan regiones enteras cuando conviene a su agenda.
El truco ha funcionado tantas veces que ya forma parte de su identidad política. Han repetido tanto la narrativa de su “civilización” que incluso ellos mismos la creen. Esa mezcla de superioridad moral autopercibida y pragmatismo sin escrúpulos ha sido una herramienta central del poder británico durante siglos.
https://www.icees.org.bo/2026/06/el-imperio-britanico-agoniza-pero-su-veneno-aun-intenta-alcanzar-al-sur-global/ | 10 |
| 19 | El Mundial de los ricos
Empieza el Mundial, pero no para el pueblo sino para los extranjeros y los mexicanos ricos.
Lo que deve ser una celebración, esta en medio de protestas, entre la CNT y las madres buscadoras, en medio la Oposición queriendo apropiarse de causas que no son suyas y no le interesan.
Han puesto enormes vayas, fuertes operativos policiales para que los turistas y los ricos no sean molestados. Básicamente han creado su propio apharteid.
Han expulsado a los comercios del Zócalo para no "dar mala imagen", en Monterrey cubrieron con vallas los barrios populares para no incomodar a los turistas.
Porque este Mundial es para los putos turistas, no para el pueblo.
Dicen que todas estas medidas fueron impuestas por la Fifa pero que un gobierno que se dice de izquierda las aplique en colaboración en lugar de negarse rotundamente es una vergonzosa sumisión.
Hacen una parodia del Día de Muertos para que los turistas se sientan como en esa basura de película llamada Coco.
Todo esta hecho para los turistas y los mexicanos ricos que cantan Cielito lindo. La CDMX paralizada, con obras inconclusas, donde tienes que demostrar que vives en un lugar para que te dejen pasar, donde no puedes moverte libremente porque la ciudad está ocupada.
Departamentos desalojados para convertirlos en Airbnbs, este gobierno se quito la máscara de izquierda, siendo un satélite del liberalismo global.
Dicen que el Mundial del 86 fue mucho mejor, no lo vivi pero lo creo completamente, lo llaman en redes el Mundial neoliberal pero el neoliberalismo llegó a México hasta 1994 con el TLC. Aún así definitivamente fue mucho mejor.
La ciudad no es tuya sino de la Fifa, eres un ciudadano de segunda o de tercera en una ciudad ocupada.
Este Mundial es una celebración del globalismo, de la gentrificacion y de las elites de ricos.
Fernando Trujillo | 14 |
| 20 | RELACIONES ENTRE LA POLITICA Y LA ESTRATEGIA MILITAR.pdf | 25 |
