𝑪𝒐𝒏𝒂𝒑𝒆 🇵🇪
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Coordinadora Nacionalista del Perú: 🏛 Centro de Estudios Crisolistas 🎖 Junta Nacionalista del Perú 🌐 Proyecto Patria 🤝🏻 Cooperativa Patriótica del Perú 📚 Editorial Talos Espacio de difusión cultural, multipolaridad y nacionalismo auténtico 🇵🇪
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“El liberalismo, en su soberbia positivista, desprecia la Teología, y no porque no sea teológico a su manera, sino porque aunque lo es, lo ignora. Todavía no ha llegado a comprender el estrecho vínculo que une entre sí, las cosas divinas y las humanas, la correlación que tienen las cuestiones políticas con las religiosas, y la dependencia en que están todos los problemas constitutivos atinentes al Estado, de los que se refieren a Dios.”
Arturo Sampay
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| 3 | «El 26 de diciembre de 1933 en un partido amistoso jugado en el estadio "Comunale" del distrito de Corso Mazzini en la ciudad de Sanremo, en una cancha cubierta de nieve en el frío invierno de la región de Liguria al norte de Italia, se enfrentaron el "Combinado del Pacífico" y el Unione Sportiva Pro Vercelli. El denominado por la prensa europea como el "Combinado Pacífico" también bautizado como All Pacific, era el club Universitario de Deportes (con 14 jugadores) reforzado por dos futbolistas de Alianza Lima, dos de Atlético Chalaco y cuatro futbolistas de Colo-Colo de Chile.
(...) Por su parte el Unione Sportiva Pro Vercelli es originario de la pequeña ciudad de Vercelli ubicada en Piamonte, situada a medio camino entre Milán y Turín. En ese entonces tenía 30 000 habitantes. El equipo fue fundado en 1902 y se consagró como campeón siete veces de la Serie A de Italia.
(...) Decidieron jugar el partido en la turística ciudad de San Remo, en el histórico Estadio Comunale, sede del club Sanremense Calcio que fue construido desde 1930 e inaugurado un 21 de abril de 1932 (...). Los rivales del Sanremense apodaron al nuevo estadio como "Estadio de los Millones". Sin embargo, su nombre original y oficial fue el estadio "del Littorio" en referencia al acorazado italiano cuyo nombre a su vez procede de Lictor ("Littorio" en italiano), que en la antigua Roma eran los encargados de portar las fasces, que fueron adoptados como símbolos del fascismo italiano, ya que fue construido durante ese periodo y se le llamó así hasta el final de la Segunda Guerra Mundial.
En la fachada del Estadio se puede apreciar hasta ahora como decoración en lo más alto una estatua de un águila romana. Fue el único partido de la gira y de la historia de Universitario jugado en Italia.
(...) El partido, según la mayoría de fuentes, terminó empatado 1-1 con goles de Lolo Fernández y Silvio Piola (algunos mencionan a Mario Santagostino). Otros dan cuenta de que ganó Universitario de Deportes 1-0 con gol de Lolo y otros mencionan que el anotador fue Pablo Pacheco. En cualquier caso, el trofeo denominado Magrini con forma de copa adornado en su parte inferior con un águila romana les fue concebido.
(...) Según el Inventario de 1965 [del Club Universitario de Deportes], elaborado por el administrador de esa época, Luis Dávila, este histórico trofeo está catalogado con el número 202 y se llama "Con Águila San Remo 1933 Magrini".» —Pablo Fedeli. Las copas del Campeón (2024). | 10 |
| 4 |  Matn yo'q... | 7 |
| 5 | El intercambio cultural ha acompañado durante mucho tiempo las interacciones políticas y económicas entre los Estados, pero no fue hasta el siglo XX cuando la diplomacia cultural surgió como una política estatal deliberada.
✍️ Anton Bespalov
🗣 El soft power en un mundo post-hegemónico: crisis conceptual y nuevos actores de la influencia cultural | 18 |
| 6 | 𝑴𝒆𝒏𝒔𝒂𝒋𝒆 𝒅𝒆𝒍 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 𝒑𝒐𝒓 𝑭𝒊𝒆𝒔𝒕𝒂𝒔 𝑷𝒂𝒕𝒓𝒊𝒂𝒔 🇵🇪
Desde nuestro Centro de Estudios, queremos desearles a todos nuestros seguidores y queridos compatriotas unas 𝑭𝒆𝒍𝒊𝒄𝒆𝒔 𝑭𝒊𝒆𝒔𝒕𝒂𝒔 𝑷𝒂𝒕𝒓𝒊𝒂𝒔. Que estas fechas sean el recuerdo de trabajos pendientes y de tareas de rejuvenecimiento de la nacionalidad que solo pueden comenzar con un cambio de mentalidad que, a su vez, siempre inicia primero, en el terreno de la cultura y de las ideas, con la formación de conciencia cívico-patriótica, en el estudio y la investigación. Una 𝒓𝒆𝒗𝒐𝒍𝒖𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝒎𝒐𝒓𝒂𝒍, de las conciencias, es la base de todo 𝒓𝒆𝒏𝒂𝒄𝒊𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒏𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍, porque sin nuevos valores, sin una ética nacional del civismo, ninguna nación ha llegado a ser grande sino por y a través del redescubrir sus fuerzas vitales internas que residen en sus virtudes cívicas.
Por todo ello, es menester, y ya nos estamos retrasando, que como nación, nos atrevamos, como imperativo histórico, a pensar un 𝑷𝒆𝒓𝒖́ 𝑮𝒓𝒂𝒏𝒅𝒆 (como potencia emergente; superando la obtusa y desgastada visión de la política y de la gestión pública que tienen los actores políticos de hoy, tanto de izquierdas como de derechas); un 𝑷𝒆𝒓𝒖́ 𝑼𝒏𝒊𝒅𝒐 (en la hermandad de sus pueblos; rechazando los regionalismos y separatismos zopencos); un 𝑷𝒆𝒓𝒖́ 𝑺𝒐𝒃𝒆𝒓𝒂𝒏𝒐 (con auténtica capacidad para la dirección de sus destinos y relevante geopolíticamente en el nuevo mundo multipolar que se gesta; sin injerencias de potencias extranjeras que vayan en contra de nuestra independencia), revitalizando para todo ello los ideales impertérritos de 𝑳𝒊𝒃𝒆𝒓𝒕𝒂𝒅 (no la libertad liberal o libertaría, meros libertinajes individualistas, abiertos o subrepticios, menguados o extremados; sino la libertad popular, en donde la responsabilidad social tiene un sitial adecuado en armonía con las aspiraciones personales), 𝑶𝒓𝒅𝒆𝒏 (no la asfixiante opresión de una tiranía insulsa; sino la correcta disposición de la cosa pública fundada en el deber cívico y moral patriótico) y 𝑱𝒖𝒔𝒕𝒊𝒄𝒊𝒂 (no la pareidolia de un proceso arreglado, lento e ineficaz; sino la auténtica búsqueda de dar a cada quién lo suyo conforme a su condición, célere y efectivo)... Por todo ello:
¡𝑺𝒊𝒈𝒂𝒎𝒐𝒔 𝒄𝒐𝒏𝒔𝒕𝒓𝒖𝒚𝒆𝒏𝒅𝒐 𝑷𝒆𝒓𝒖𝒂𝒏𝒊𝒅𝒂𝒅! 🇵🇪
Atte. 𝕮𝖔𝖓𝖘𝖊𝖏𝖔 𝕯𝖎𝖗𝖊𝖈𝖙𝖎𝖛𝖔 🏛️
𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 | 34 |
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| 8 | TRIBUNA NACIONAL EDICIÓN ESPECIAL FIESTAS PATRIAS 280726.pdf | 32 |
| 9 | 𝑻𝒓𝒊𝒃𝒖𝒏𝒂 § 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 🇵🇪
Les compartimos en descarga totalmente gratuita, la edición especial por estas fiestas patrias 2026 (Julio) de nuestra publicación digital nacionalista:
Frase del mes: El Nacionalismo es una búsqueda de las raíces… Y el Nacionalista no es otra cosa que un arqueólogo social y político cuya actividad consiste en regenerar la comunidad nacional…
Contenido
§ Mensaje de la Junta por Fiestas Patrias
§ El Estado Universal Andino y su legado a recuperar como parte de todo Renacimiento Nacionalista
§ ¿Qué se entiende por un Proyecto Nacional?
§ Naturaleza del Pensamiento Nacional
Descarga gratuita en:
https://drive.google.com/file/d/1r08WB2C3Xzhsg7oc8iNdmE1OVPMD0grg/view?usp=sharing
https://juntanacionalperu.wixsite.com/crisolismo/mensuario-digital
Atte. 𝕾𝖊𝖈𝖗𝖊𝖙𝖆𝖗𝖎𝖆 𝖉𝖊 𝕯𝖔𝖈𝖙𝖗𝖎𝖓𝖆 𝖞 𝕻𝖗𝖔𝖌𝖗𝖆𝖒𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎𝖙𝖎𝖈𝖔 📊📝
𝑱𝒖𝒏𝒕𝒂 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒓𝒖 🇵🇪 | 32 |
| 10 | 𝑻𝒓𝒊𝒃𝒖𝒏𝒂 § 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍 🇵🇪
Les compartimos en descarga totalmente gratuita, la edición especial por estas fiestas patrias 2026 (Julio) de nuestra publicación digital nacionalista:
Frase del mes: El Nacionalismo es una búsqueda de las raíces… Y el Nacionalista no es otra cosa que un arqueólogo social y político cuya actividad consiste en regenerar la comunidad nacional…
Contenido
§ Mensaje de la Junta por Fiestas Patrias
§ El Estado Universal Andino y su legado a recuperar como parte de todo Renacimiento Nacionalista
§ ¿Qué se entiende por un Proyecto Nacional?
§ Naturaleza del Pensamiento Nacional
Descarga gratuita en:
https://drive.google.com/file/d/1r08WB2C3Xzhsg7oc8iNdmE1OVPMD0grg/view?usp=sharing
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𝑱𝒖𝒏𝒕𝒂 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒓𝒖 🇵🇪 | 1 |
| 11 |  Matn yo'q... | 27 |
| 12 | 𝑬𝒍 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒎𝒐 𝒄𝒐𝒎𝒐 𝒃𝒖́𝒔𝒒𝒖𝒆𝒅𝒂 𝒅𝒆 𝒍𝒂𝒔 𝒓𝒂𝒊́𝒄𝒆𝒔 𝒚 𝒆𝒍 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂 𝒄𝒐𝒎𝒐 𝒂𝒓𝒒𝒖𝒆𝒐́𝒍𝒐𝒈𝒐 𝒔𝒐𝒄𝒊𝒂𝒍 🚩☀️
El neoperuano, fue el conjunto de prácticas, no solo como disciplina académica sino especialmente como el conjunto de imágenes sobre lo precolonial que circulaba entre aficionados y medios populares… Esta frondosa literatura precede, sustenta y contiene a la arqueología profesional, y es clave para comprender su historia. Incluso, antes de la fundación oficial de la arqueología peruana, como una disciplina académica en los Andes, existía lo que podríamos llamar un "discurso sobre las antigüedades", que suele ser minusvalorado, puesto que se le ha tomado como un conjunto de observaciones sin fundamento. Aquí asumiremos una postura distinta, emplearemos ese discurso como base para comprender la génesis de las "imágenes fundacionales", que precisamente permiten situar el discurso nacionalista. Este rol clave de la arqueología, y sus antecedentes, ha sido reconocido desde hace tiempo para el caso peruano. En tal sentido, incorporaremos el enfoque etno-simbolista de Anthony Smith (1995, 2001, 2009). Esta perspectiva reconoce la importancia de la arqueología como una poderosa cantera simbólica para las construcciones nacionalistas y permiten entender a los ideólogos nacionalistas como arqueólogos sociales y políticos "…cuyas actividades consisten en redescubrir y reinterpretar el pasado étnico y a través de él, la regeneración de su comunidad nacional" (Smith, 1995:163).
–Ramón Joffré, Gabriel (2014). El Neoperuano: arqueología, estilo nacional y paisaje urbano en Lima, 1910-1940. Sequilao Editores. p.22.
Imagen: Recuperación mediante IA de la portada de Antigüedades peruanas que fue un libro de arqueología de 1851 de Mariano Eduardo de Rivero y Ustáriz y Johann Jakob von Tschudi, publicado en Viena por la Imprenta Imperial de la Corte y del Estado. Fue el primer estudio de arqueología peruana.
Nota JNP: Nuestro propia simbología rescata el neoperuano. Nuestro escudo principal (en el círculo central), se constituye en una representación abstracta del Dios de los Báculos andino, que se confunde con una Cruz Cristiana central, dando a entender que la Peruanidad es producto de una síntesis viviente entre culturas. La Andina y la Hispánica.
Dado que al final la misma imagen representa tres varas verticales atravesadas por una vara central horizontal. Las tres varas verticales vendrían a representar nuestros tres valores fundamentales: el Orden, la Libertad y la Justicia. Mientras que la vara central vendría a representar el horizonte de la Peruanidad como Doctrina que necesita de esos tres valores para verse realizada en toda su grandeza.
https://juntanacionalperu.wixsite.com/crisolismo/post/el-nacionalismo-como-búsqueda-de-las-raíces-y-el-nacionalista-como-arqueólogo-social
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| 14 | Nuestro Director y Jefe del Departamento de Estudios en Arqueología e Historia Pedro Vargas, participará este 31 de julio en el siguiente evento, organizado por Museo de Arqueología y Antropología UNMSM:
🏛️ El Museo de Arqueología y Antropología de la UNMSM los invita ha acompáñanos en una nueva edición del Viernes Arqueológico
🧑🏫 Contaremos con la participación del Mag. Pedro Carlos Vargas Nalvarte, quien presentará la ponencia:
✨ "Mar, Chicha y Sangre: Estudios acerca de la religión de la cultura Lima"✨
💬 ¿De qué trata la ponencia?
👉 La charla ofrecerá una visión general de los principales íconos religiosos, las actividades rituales y una propuesta de síntesis interpretativa sobre la religión de la cultura Lima durante su etapa tardía. El análisis se centra en las prácticas religiosas de las élites que habitaron y utilizaron los grandes edificios monumentales.
🌊 Asimismo, se abordará la existencia de un culto estrechamente vinculado al mar, así como la probable adoración de una deidad femenina asociada a las aguas, acompañada por una jerarquizada corte de seres marinos que habría ocupado un lugar central en la cosmovisión religiosa de esta importante sociedad prehispánica.
👤 Conoce a nuestro ponente
El Mag. Pedro Carlos Vargas Nalvarte es bachiller en Ciencias Sociales, licenciado en Arqueología (modalidad tesis) y magíster en Lingüística por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Además, es maestro en Ciencia Criminalística por la Universidad Privada Norbert Wiener, diplomado en Historia del Arte y en Museología y Museografía por la Universidad La Salle de Arequipa. Es autor y coautor de diversos libros y artículos especializados sobre el arte Chavín y la cultura Lima.
📅 Fecha: Viernes 31 de julio de 2026
🕔 Hora: 5:00 p. m.
📍 Lugar: Salón de Recepciones del Centro Cultural de San Marcos (Centro Cultural de la UNMSM), Av. Nicolás de Piérola 1222, Lima.
🎟️ Ingreso libre | Capacidad limitada.
👍 ¡Los esperamos para conocer más sobre las creencias y el universo religioso de la cultura Lima!
Atte. 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕬𝖗𝖖𝖚𝖊𝖔𝖑𝖔𝖌𝖎́𝖆 𝖊 𝕳𝖎𝖘𝖙𝖔𝖗𝖎𝖆 ⚒️📖
𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 | 33 |
| 15 |  Matn yo'q... | 25 |
| 16 |  «A la ya larga lista de mártires, viene a sumarse el teniente del aire José Quiñones Gonzáles. Ha caído en la lucha que el Perú no buscó, pero acepta con firme determinación de que la tierra que nos vió nacer no sea hollada por nadie y que quienes hacen alardes grotescos de poderío militar sean castigados y aplastados, con máximo rigor, de una vez por todas. ¡Ese es nuestro deseo! Los países que no rinden homenaje a sus héroes, no merecen ser países. Mi homenaje es modesto pero sincero para José Quiñones Gonzáles. Yo les pido a todos ponerse de pie como tributo de admiración y de respeto a los caídos en defensa de la Patria.»
—Carlos Miró-Quesada Laos. Homenaje a los caídos en la frontera norte. Lima, 1941. | 27 |
| 17 |  Matn yo'q... | 33 |
| 18 |  Matn yo'q... | 37 |
| 19 |  Matn yo'q... | 40 |
| 20 | 𝑨𝒓𝒒𝒖𝒆𝒐𝒇𝒖𝒕𝒖𝒓𝒊𝒔𝒎𝒐 𝒑𝒆𝒓𝒖𝒂𝒏𝒐: 𝒖𝒏𝒂 𝒑𝒓𝒐𝒑𝒖𝒆𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆 𝒅𝒆𝒔𝒂𝒓𝒓𝒐𝒍𝒍𝒐 𝒄𝒊𝒗𝒊𝒍𝒊𝒛𝒂𝒕𝒐𝒓𝒊𝒐 𝒂𝒓𝒎𝒐́𝒏𝒊𝒄𝒐 𝒅𝒊𝒈𝒏𝒂 𝒅𝒆 𝒏𝒖𝒆𝒔𝒕𝒓𝒐 𝒑𝒂𝒔𝒂𝒅𝒐 𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂𝒍 ☀️🇵🇪
El arqueofuturismo ...es una postura equilibrada, que integra dialécticamente dos categorías: Arcaísmo y Futurismo. Es una
teoría crítica de la modernidad, pero también de la
tradición.
...un arqueofuturismo peruano ...prevé la armonía entre la visión tradicional de las diversas etnias que conforman la peruanidad y la idea de un movimiento sinérgico tecnocientífico y socioeconómico armónico, sin afectación a los espacios existenciales de p.ej. comunidades amazónicas y andinas, frente a los peligros de un ideal de progreso indefinido plasmado en una visión instrumentalista de la naturaleza, que a la fecha solo ha dejado: minería ilegal en Madre de Dios, el colapso de relaves mineros en Ancash, los derrames de petróleo en el amazonas, la depredación en reservas ecológicas como las de Chaparrí, aumentando el riesgo de extinción de especies en peligro, y la deforestación exacerbada que determinó la pérdida de 164,662 hectáreas de bosques húmedos amazónicos en el 2016, que ponen en peligro un ambiente sano y equilibrado.
El arqueofuturismo, no es pues, la misantropía oculta en el transhumanismo, alimentado por la idea de progreso indefinido, que odia al ser humano común, preso de sus debilidades
biológicas. El arqueofuturismo tampoco es, ni podrá ser nunca, transhumanismo conservador. El arqueofuturismo es la reafirmación de un auténtico amor a la potencialidad originaria
humana como tal, en tanto es consciente que, la idea de progreso moderna, como denunciaba Rousseau (1750), genera seres materialmente ricos y técnicamente poderosos, pero moralmente
deleznables.
En: Lira, Israel R. (2019). Arqueofuturismo: un dinamismo vitalista. Filosofía y Ciencia. pp.18-19.
Imagen: Mejora gráfica mediante IA, de la representación del Cuzco del futuro que detallara Julián M. del Portillo, evocada por este autor en una de las primeras obras de ficción peruana, Lima de aquí a Cien años de 1844.
https://juntanacionalperu.wixsite.com/crisolismo/post/arqueofuturismo-peruano-una-propuesta-de-desarrollo-civilizatorio-armónico-digna-de-nuestro-pasado
Atte. 𝕾𝖊𝖈𝖗𝖊𝖙𝖆𝖗𝖎𝖆 𝖉𝖊 𝕯𝖔𝖈𝖙𝖗𝖎𝖓𝖆 𝖞 𝕻𝖗𝖔𝖌𝖗𝖆𝖒𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎𝖙𝖎𝖈𝖔 📊📝
𝑱𝒖𝒏𝒕𝒂 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒓𝒖 🇵🇪 | 55 |
