en
Feedback
فَقيهُ العَرَب

فَقيهُ العَرَب

Open in Telegram

فقيه العرب ليس شخصًا بعينه، وإنما يذكر العلماء مسائل فيها ألغاز وملح ينسبونها إلى فتيا فقيه العرب؛ فليس ثمة فتيا، ولا هناك فقيه، ولكنهم سموا هذا النوع من الألغاز بفتيا فقيه العرب تظرّفاً، وتملّحاً .

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel فَقيهُ العَرَب

Channel فَقيهُ العَرَب (@faqeh77) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 18 721 subscribers, ranking 4 334 in the Religion & Spirituality category and 3 888 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 18 721 subscribers.

According to the latest data from 06 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 627 over the last 30 days and by 7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 12.96%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.18% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 2 426 views. Within the first day, a publication typically gains 782 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 4.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as كِتَاب, اِبن, عِلم, قَوت, سَلَام.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
فقيه العرب ليس شخصًا بعينه، وإنما يذكر العلماء مسائل فيها ألغاز وملح ينسبونها إلى فتيا فقيه العرب؛ فليس ثمة فتيا، ولا هناك فقيه، ولكنهم سموا هذا النوع من الألغاز بفتيا فقيه العرب تظرّفاً، وتملّحاً .

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 07 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

18 721
Subscribers
+724 hours
+1207 days
+62730 days
Posts Archive
قال ابن الأنباري: "كان الحسن البصري يدعو ذات ليلة: اللهم اعف عمن ظلمني، فأكثر في ذلك، فقال له رجل: يا أبا سعيد، لقد سمعتك الليلة تدعو لمن ظلمك حتى تمنيت أن أكون فيمن ظلمك، فما دعاك إلى ذلك؟ قال: قوله تعالى: فمن عفا وأصلح فأجره على الله"(شرح البخاري لابن بطال).

+4
المختلف بين أبي حنيفة والشافعي 1.pdf21.71 MB

photo content

كتاب مدارة الناس لابن أبي الدنيا.pdf12.67 MB

كتاب مدارة الناس لابن أبي الدنيا تصوير مشكاة
كتاب مدارة الناس لابن أبي الدنيا تصوير مشكاة

سُئلَ ابنُ المُبارك عن الحديث الذي حدَّث في أكل العَدَسِ أنه (قُدِّس علىٰ لسان سبعينَ نبيًّا)، فقال: ولا علىٰ لسان نبيٍّ واحد
سُئلَ ابنُ المُبارك عن الحديث الذي حدَّث في أكل العَدَسِ أنه (قُدِّس علىٰ لسان سبعينَ نبيًّا)، فقال: ولا علىٰ لسان نبيٍّ واحد، إنه لمُؤذٍ منفِخ، مَن يحدِّثكم به؟ قالوا: سَلْم بن سالم. قال: عمَّن؟ قالوا: عنك! قال: وعنِّي أيضًا؟!
"تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٠٦)

مسألة_فيما_تفعله_الطائفتان_يوم_عاشوراء.pdf2.01 KB

photo content

(صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ) قال الطيبي: «كان الأصل أن يقال: أرجو من الله أن يكفر، فوضع موضعه «أحتسب» وعداه بـ «على» الذي للوجوب علي سبيل الوعد، مبالغة لحصول الثواب» شرح مشكاة المصابيح (٥/ ١٠٦٨) الوجادات

[ذكريات] قبل عشر سنوات اتصل بي طالب علم مصري يعمل في الكويت، وكان يعمل في السوق من الصباح إلى صلاة المغرب، ولا يجد فراغاً إلا استراحة غداء، ربما ساعة واحدة فقط. وكنت أظنه عامياً، فقال لي يا شيخ: أنا أحفظ الروض المربع للبهوتي، وأستحضر كل اختيارات ابن عثيمين، رحم الله الجميع، وأحفظ كذا وكذا، وعدد لي عشرة كتب في المذهب الحنبلي نسيتها الآن، فقلت له: كيف حفظت هذا مع عملك الشاق؟، فقال: حبي للعلم والفقه، وأنا أقتنص من جدول العمل ساعة أو أقل، أحفظ وألخص، وعند عودتي للبيت أحفظ وألخص. وكان سبب اتصاله رغبته في دراسة علم أصول الفقه، فدعوت الله له، ورجوت له العاقبة الحسنة. فانظر إلى الهمم كيف تصنع بأربابها!.

تقويض_التفويض_مجمل_مقالات_الحنابلة_في_الصفات.pdf11.79 MB

photo content

زبدة_الصحيحين_مع_ذكر_أصول_الأدلة_من_القرآن_الكريم.pdf48.95 MB

photo content

رد المحتار حاشية ابن عابدين 21.pdf78.06 MB

رد المحتار حاشية ابن عابدين 20.pdf92.85 MB

رد المحتار حاشية ابن عابدين 19.pdf111.83 MB

رد المحتار حاشية ابن عابدين 18.pdf111.94 MB

رد المحتار حاشية ابن عابدين 17.pdf84.21 MB