فَقيهُ العَرَب
الذهاب إلى القناة على Telegram
فقيه العرب ليس شخصًا بعينه، وإنما يذكر العلماء مسائل فيها ألغاز وملح ينسبونها إلى فتيا فقيه العرب؛ فليس ثمة فتيا، ولا هناك فقيه، ولكنهم سموا هذا النوع من الألغاز بفتيا فقيه العرب تظرّفاً، وتملّحاً .
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام فَقيهُ العَرَب
تُعد قناة فَقيهُ العَرَب (@faqeh77) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 19 097 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 221 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 811 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 19 097 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 27 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 540، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 19، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.25%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.89% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 147 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 742 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 6.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, اِبن, عِلم, قَوت, سَلَام.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“فقيه العرب ليس شخصًا بعينه، وإنما يذكر العلماء مسائل فيها ألغاز وملح ينسبونها إلى فتيا فقيه العرب؛ فليس ثمة فتيا، ولا هناك فقيه، ولكنهم سموا هذا النوع من الألغاز بفتيا فقيه العرب تظرّفاً، وتملّحاً .”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 28 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
19 097
المشتركون
+1924 ساعات
+1217 أيام
+54030 أيام
أرشيف المشاركات
19 099
المنطق كتاب تعليمي متوافق مع مفردات كليات الشريعة ومدعم بالانشطة والقراءات الاثرائية
اعداد : شركة اثراء المتون تصوير شبكة مشكاة الإسلامية
19 099
بحوث ملتقى ( صحيح البخاري مقاربة تراثية ورؤية معاصرة)، جامعة ابن خلدون باسطنبول، 2019
الجزء الأول:
وقفات في جوانب نقدية خفية في صحيح البخاري، الدارقطني نموذجاً [١٣]
الشمولية الموضوعية والروائية في صحيح البخاري [٤١]
صحيح البخاري بين التلقي بالقبول والنقد الحديثي [٤٧]
موقف محدثّي القرنين الرابع والخامس من «صحيح البخاري» وأثره في تلقيه بالقبول [٤٩]
تداعيات رد بعض الفقهاء لبعض أحاديث صحيح البخاري في ضوء دعوى تلقي الأمة للكتاب ٩١
نقد دعوى المعاصرين سواغَ الطعنِ في أحاديثِ البخاريِّ بدعوى تتابع العلماء على نقدها [١١١]
نقدُ النَّقْدِ الحديثيِّ المتّجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري، دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) 165
انتقادات الحافظ الخطيب البغدادي على الحافظ البخاري في التاريخ الكبير: مدى آثارها في مراجعة الجامع الصحيح [١٩٣]
معايير الشيخ الألباني لتضعيف بعض الأحاديث في صحيح البخاري ومدى صحة دعواه ٢٤٥
صحيح البخاري والنقد المعاصر ٢٦٩
19 099
شافعية ابن حبان في كتبه
قال رحمه الله:
كل اصل تكلمنا عليه في كتبنا ، او فرع استنبطناه من السنن في مصنفاتنا، هي كلها قول الشافعي ، وهو راجع عما في كتبه .
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ج٥ص٤٩٧
#الصيودي حمدي حامد
19 099
Repost from مدونة سليمان بن محمد النجران
يُضبط بابُ القياس في أصول الفقه من جانبين:
– الجانب التأصيلي.
– الجانب التنزيلي.
▪︎ {الجانب التأصيلي}
يكون بضبط أربع جهات:
١- «معرفة أركان القياس، وشروط كل ركن، وقوة كل شرط».
٢- «معرفة أنواع القياس، وقوة كل نوع».
٣- «معرفة مسالك العلة، وقوة كل مسلك».
٤- «معرفة قوادح القياس، وقوة كل قادح».
▪︎ {الجانب التنزيلي}:
بأن يعرف كيفية تنزيل هذه الأمور الأربعة على المسائل الفقهية:
١- الأركان.
٢- الأنواع.
٣- المسالك.
٤- القوادح.
▪︎ ويتحقق ذلك التنزيل بأمرين:
– {الأول}:
«قراءة كتب تخريج الفروع على الأصول، خاصة: كتاب التمهيد للإسنوي، وكتاب مفتاح الوصول في بناء الفروع على الأصول، للشريف التلمساني"
– {الثاني}:
«التخريج من الكتب الفقهية مباشرة؛ إذ لا تكاد تجد صفحةً في كتب الفقه إلا وفي مسائلها تعلقٌ بالقياس».
▪︎ وكلما فهمنا القياس انضبط لنا تخريج المسائل الفقهية على الأصول القياسية.
وبالممارسة العملية، مرة بعد أخرى، بعد فهم الأصول، يُضبط باب القياس تأصيلاً وتنزيلاً.
19 099
💬خطة عمل لتحقيق الاستفادة العملية من علم أصول الفقه:
1-سماع دورة الطليعة، و هي على اليوتيوب، و على قناتنا على التليجرام.
2-حفظ الورقات ( شرط مهم لتحقيق تصور المسائل) للجويني، و هي مناسبة لكل المذاهب الفقهية.
3-تلخيص مفتاح جرد الورقات، و هو مفرغ على قناتنا في التليجرام.
4-كتابة المسائل المشكلة و المبهمة في ورقة،ثم الاتصال بالشيخ كل جمعة من كل أسبوع، للجواب عن غوامض الدقائق.
5-مطالعة الحقيبة الأصولية جيدا، والعمل بمطالبها و مهماتها.
6-ملازمة دعاء الله تعالى و طلب الفتح والتوفيق.
7-اجتناب معاصي الخلوات، فهي حجاب عن العلم والفهم .
وفقك الله و أسعدك.
19 099
معجم شيوخ الحافظ ابن فهد المكي
وهذه النسخة الكاملة من الكتاب
وقد طبع مختصر مختصره بعناية الشيخ الدكتور محمد الزاهي وبإشراف علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر رحمهما الله تعالى
أما هذه النسخة فهي الكاملة
وقد زادت تراجمها عن ١٢٠٠ترجمة
والحمد لله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى. المحقق. لأول مرة يرفع كاملا 👇🏻
19 099
Repost from ېوسف عمࢪ┃سۆڵەېے
يقول ابن عربي الحاتمي الطائي في فتوحاته:
(فيذهب أبو المعالي خلاف ما ذهب إليه القاضي، ويذهب القاضي إلى مذهب يخالف فيه الأستاذ، ويذهب الأستاذ إلى مذهب يخالف فيه الشيخ، [والكل يدعي أنه أشعري]، وكذلك المعتزلة، وكذلك الفلاسفة...، ولا يزالون مختلفين مع كون كل طائفة يجمعها مقام واحد واسم واحد، وهم مختلفون في أصول ذلك المذهب الذي جمعهم).
الفتوحات ٥/ ١٢٠.
19 099
❁ فائدة:
• عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنّه قال: قال رسول الله ﷺ:
«أربعون خصلة، أعلاهن منيحة العنز، ما مِن عامل يعمل بخَصلَةٍ منها رجاءَ ثوابِها، وتصديقَ موعودها، إلا أدخله الله بها الجنة»، رواه البخاري.
قوله ﷺ: «رجاءَ ثوابِها، وتصديقَ موعودها»، هو تفسير لقوله ﷺ: «إيمانًا واحتسابًا» الواردة في عدّة أحاديث؛ إيمانًا بموعودها، واحتسابًا لثوابها، وهذا مِن تفسير الحديث بالحديث.
#مجلس_المذاكرة❁ نبع العلوم
19 099
Repost from أ. د. عبد الرحمن الحطاب
تشرفت اليوم بصلاة العشاء في المسجد النبوي، والتقيت بحمامة الروضة، الشيخ عبدالله بن محمد الأمين الشنقيطي، وأبلغني بأن على المفسر مراعاة سبعة أمور، كما في المقطع الصوتي.
19 099
📚 أفضل طبعة 📚
تطبيق يساعد طلبة العلم والقرّاء على الاطلاع على أفضل طبعات الكتب الإسلامية.
- يعرض أفضل الطبعات المعتمدة مع صور واضحة لكل طبعة.
- يذكر طبعات بديلة جيدة بأسعار أقل.
- يبين أبرز التصويبات والملاحظات العلمية على كل طبعة.
- ملاحظات مفيدة وروابط مهمة.
https://arabic-app.github.io/tabaat
