1 315
Subscribers
-224 hours
-37 days
-430 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+2
in 2 channels
August '26
+25
in 5 channels
Get PRO
July '26
+13
in 4 channels
Get PRO
June '26
+18
in 7 channels
Get PRO
May '26
+46
in 9 channels
Get PRO
April '26
+26
in 7 channels
Get PRO
March '26
+46
in 9 channels
Get PRO
February '26
+49
in 5 channels
Get PRO
January '26
+59
in 6 channels
Get PRO
December '25
+39
in 3 channels
Get PRO
November '25
+54
in 5 channels
Get PRO
October '25
+45
in 3 channels
Get PRO
September '25
+45
in 6 channels
Get PRO
August '25
+56
in 5 channels
Get PRO
July '25
+52
in 4 channels
Get PRO
June '25
+48
in 3 channels
Get PRO
May '25
+70
in 3 channels
Get PRO
April '25
+77
in 5 channels
Get PRO
March '25
+79
in 5 channels
Get PRO
February '25
+82
in 3 channels
Get PRO
January '25
+128
in 4 channels
Get PRO
December '24
+91
in 2 channels
Get PRO
November '24
+110
in 0 channels
Get PRO
October '24
+132
in 3 channels
Get PRO
September '24
+118
in 2 channels
Get PRO
August '24
+133
in 2 channels
Get PRO
July '24
+121
in 2 channels
Get PRO
June '24
+108
in 6 channels
Get PRO
May '24
+141
in 1 channels
Get PRO
April '24
+147
in 3 channels
Get PRO
March '24
+167
in 3 channels
Get PRO
February '24
+122
in 3 channels
Get PRO
January '24
+112
in 3 channels
Get PRO
December '23
+96
in 3 channels
Get PRO
November '23
+95
in 2 channels
Get PRO
October '23
+69
in 1 channels
Get PRO
September '23
+54
in 0 channels
Get PRO
August '23
+49
in 0 channels
Get PRO
July '23
+53
in 0 channels
Get PRO
June '23
+31
in 0 channels
Get PRO
May '23
+21
in 0 channels
Get PRO
April '23
+29
in 0 channels
Get PRO
March '23
+21
in 0 channels
Get PRO
February '23
+12
in 0 channels
Get PRO
January '23
+330
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +1 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
+1
"Коьк боьри" - ног. "Самыр", пер. "Симург". Древний индоиранский языческий персонаж, к которому обращались шаманы, чтобы "узнать будущее".
На истинные корни "крылатой волчицы" указывал в своих трудах И.С. Капаев.
Ногаи, будучи мусульманами, не должны использовать языческую символику. Это как минимум является харамом, который может привести даже к выходу из Ислама (Аллах сакласын).
| 2 |  +2Коьк боьри- Самыр- языческий символ, согласно сведениям И.С.Капаева, он использовался шаманами в своих ритуалах. | 18 |
| 3 |  От Алтая до Византии: первый рывок!
В середине VI века на огромном пространстве Евразии произошло событие, значение которого современники едва ли могли оценить сразу. В степях Центральной Азии появилась новая сила — тюрки. Не просто ещё одно кочевое объединение, каких здесь возникало и распадалось немало, а народ и государство, имя которых переживёт века. Отныне слово «тюрк» постепенно станет известно от китайских границ до Византии...
А созданный тюрками каганат на короткое время превратится в одну из крупнейших держав своего времени. Началось всё, однако, совсем не с блестящих посольств, огромных армий и власти над Шёлковым путём. Началось с зависимости. До возвышения тюрков значительная часть степей Монголии и Центральной Азии находилась под властью Жужаньского каганата. Жужани создали мощное объединение, державшее в подчинении множество степных племён. Именно у них титул «каган» уже использовался для обозначения верховного правителя. Позднее его унаследуют тюрки, а затем и многие другие степные государства. Среди зависимых от жужаней групп китайские источники упоминают и предков будущих тюрков. Правящим родом нового народа станет Ашина. Происхождение Ашина окутано легендами. Поздние предания рассказывают о мальчике, чудом спасшемся после гибели своего племени, и волчице, ставшей прародительницей нового рода. Волк впоследствии действительно займёт важное место в тюркской символике.
Но легенду не следует принимать за буквальное описание происхождения народа…
Историческая реальность, вероятно, была куда сложнее: в районе Алтая постепенно складывалось объединение разнородных племён, верхушка которого принадлежала к роду Ашина. Его население было связано с металлургией, скотоводством и традиционным миром степных воинов. Позднее возникло даже выразительное представление, будто тюрки были «кузнецами жужаней». В этом образе есть историческое основание — Алтай действительно являлся важнейшим районом добычи и обработки металлов. Но видеть в будущем создателе каганата исключительно группу подневольных кузнецов было бы слишком большим упрощением. Перед нами уже находилась серьёзная военная сила. Ей лишь требовался повод заявить о себе. Таким «заявившим» о себе человеком оказался Бумын…
В китайских источниках его имя передаётся в разных формах; в исторической литературе закрепилось имя Бумын-каган. В начале 550-х годов положение в степи стало меняться. Внутри владений жужаней происходили восстания, которыми Бумын сумел воспользоваться. Усилившись, он сделал шаг, который в степной политике означал гораздо больше, чем обычное предложение о браке: попросил у правителя жужаней руку его дочери. Династический брак означал признание равенства. Именно поэтому жужаньский каган ответил отказом, сопровождавшимся унижением своего вассала. По версии китайской хроникальной традиции, он напомнил Бумыну о его зависимом положении. Это была ошибкой…
Для степного правителя публичное унижение часто становилось прекрасным поводом для войны. Бумын разорвал отношения с жужанями, заключил брачный союз с китайской династией Западная Вэй и выступил против прежних хозяев. В 552 году жужани потерпели сокрушительное поражение! Бумын принял титул кагана. Так обычно и датируют появление Первого Тюркского каганата. В мировой истории появилась новая империя.
Империя, которой понадобилось всего несколько лет. Эфталиты
Бумын наслаждался победой недолго. Он умер вскоре после создания каганата. Но — возникшее государство не исчезло вместе с основателем. На востоке власть перешла к его родственникам, а важнейшую роль в западной экспансии сыграл другой представитель правящей семьи — Истеми. И здесь начинается поразительная по скорости история… Ежели большинство государств расширяли свои владения поколениями, тюрки за несколько десятилетий подчинили огромный пояс степей. При кагане Мукане, правившем в 553—572 гг., тюркская держава особенно укрепилась. На востоке она давила на соседей Китая, на западе её войска двигались через Центральную Азию. Около середины VI века тюрки уже контролировали пространство от районов Большого Хингана до Аральского моря. | 54 |
| 4 | No text... | 123 |
| 5 | No text... | 70 |
| 6 |  No text... | 101 |
| 7 | ТОГАЙ СУВ
Тогай, тогай, тогай сув,
Тогай кондым - оькинмен.
Колгамалы ала балта колга алып,
Той басладым - оькинмен.
Тобыршыгы бийик яй салып,
Душпан аттым - оькинмен.
Тогын сыртлы нар егип,
Коьш коьширдим - оькинмен.
Тув куйрыгы бир тутам
Тулпар миндим - оькинмен.
Тувган айдай торлантып,
Тувлыга кийдим - оькинмен.
Ал шымылдык ишинде,
Зерли орындык уьстинде,
Тулымшагын тоьгилтип,
Аьруьв суьйдим - оькинмен.
Оькинместей болганман,
Эр Мамайдынъ алдында
Шахид кештим - оькинмен!
Перевод:
Что в прибрежных ночевал тугаях
У реки холодной не жалею.
Что топор в руке своей сжимая,
Войско удалое возглавляя,
Шел я в бой с врагами, не жалею,
Что стрелою острою, крылатой
Поражал я насмерть супостата,
И об этом тоже не жалею.
Что навьючив острогорбых наров,
Кочевал я долго, не жалею.
Что седлал могучего тулпара
И по степи мчался не жалею,
Что я шлем с луною схожий
Надевал не раз, я не жалею.
Что красавиц целовал, на ложе
Распустивших косы, не жалею.
Жизнь свою сейчас припоминая,
Ни о чем прожитом не жалею.
Умирая воином Мамая,
Мучеником- тоже не жалею.
Досмамбет Азаулы (Азовский), ногайский поэт, начало шестнадцатого века. | 106 |
| 8 |  "Мен Ногайман, аьзирлерден,шепкеннен
Папактан да, камадан- уялмайман
Мен Ногайман- шоьлимде эм тавларда
Кырымда да , Яйыкта- болганман"! | 229 |
| 9 | Допустима ли в таких условиях дружба с Татарстаном со стороны ногайских общественников? (В то время как он отрицает астраханских ногаев) | 68 |
| 10 |  No text... | 109 |
| 11 | No text... | 97 |
| 12 |  No text... | 88 |
| 13 | No text... | 92 |
| 14 |  No text... | 121 |
| 15 | No text... | 131 |
| 16 | В статье по ссылке (А. Б. Алиммурзаев «Кыпчакский проект» казахстанских «нациестроителей» и ногайский вопрос, тесно с ним смыкаемый, май 2018 г.) рассматриваются вопросы национальной идеологии и исторического наследия.
Основные тезисы статьи:
* «Золотоордынский» и «Кыпчакский» проекты:
Автор утверждает, что ряд казахстанских деятелей пытается построить новую национальную идеологию, продвигая идею о том, что казахи являются единственными или главными правопреемниками Золотой Орды, а также древних кыпчаков (половцев).
* Борьба за «ногайское наследство»:
В статье критикуются попытки продвижения концепта о едином народе «ногайлы» и идеи о том, что казахи и ногайцы — это «разделенный народ». По мнению автора, подобные концепции используются для распространения культурно-исторического влияния на другие тюркские народы (включая ногайцев, татар, башкир).
* Критика исторического подхода:
Автор отмечает, что в самом Казахстане среди академических историков есть оппоненты таких упрощенных подходов. Тем не менее в публичном поле и соцсетях продолжают продвигаться идеи монополизации золотоордынского и кыпчакского наследия.
* Исторический контекст кыпчаков:
Напоминается, что кыпчаки (половцы) были конфедерацией племен, сыгравшей ключевую роль в этногенезе множества современных тюркских и нетюркских народов. Поэтому приватизация этого наследия одной этнической группой называется авторской позицией «надуманной и необоснованной».
Вывод автора: Попытки единолично присвоить золотоордынское и кыпчакское наследие являются полититизированным «нациестроительством», искажающим реальную многогранную историю тюркских народов.
https://nogaylardintarihi.blogspot.com/2018/?m=1 | 108 |
| 17 |  +4Бизим архивимизден | 115 |
| 18 |  Ногай халктынъ байрагы
Ногай ханнынъ тамга ман
Кызыл туьси- ногай кан
Ногай халктынъ байрагы
Баьримизди данъклаткан
Куманлардынъ заманда
Уьйкен Кыпшак далада
Кызыл туьсли тув болган
Сакланган ол тарихта
Ал байрак пан Ногай хан
Явлары ман давласкан
-Манас дестаннан хабар
Бурынгыдан калдырган
Алтын орда ханлардынъ
Коркытканы явларды
Кызыл - ал байрак болган
Оны билсин савлай ды
Мескуьвге барып Эдиге
Келди нызам этпеге
Онынъ тувы- кызыл тув
Оны керек билмеге
Корел элде музейде
Кызыл тувы аьли де
Шахада ман кылыш пан
Куьшли болган аьр ерде
Толы Кырым коьп Ногай
Калкан, суьнъги, ок пан яй,
Кызыл байрак коьтерген
Душпанлардан корыкпай
Мутылмайды энди де
Кызыл байрак -юректе
Йогарда болсын ал тув
А куьшимиз бирликте!
Абу Али⚜️⚜️ | 120 |
| 19 |  Юсупов Юлдаш Мухамматович, кандидат исторических наук, глава исполкома Всемирного курултая башкир, Бердин Азат Тагирович, кандидат философских наук, глава центра социокультурного моделирования при Академии наук Республики Башкортостан | 99 |
| 20 | No text... | 19 |
