Don't get caught by a cheater! Telemetrio finds and tags such channels 👉 If you want to see the tag, subscribe

The Catcher in the Rye

Open in Telegram

تبلیغات ندارم. کانال‌های آرشیو: @caulfild2 @caulv

Network:The Catcher in the Rye Iran10 580 Art & Design798...

📈 Analytical overview of Telegram channel The Catcher in the Rye

Channel The Catcher in the Rye (@caulfild) in the Farsi language segment is an active participant. Currently, the community unites 33 555 subscribers, ranking 798 in the Art & Design category and 10 580 in the Iran region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 33 555 subscribers.

According to the latest data from 30 October, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 365 over the last 30 days and by 9 over the last 24 hours, overall reach remains high.

Verification status: Not verified
Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 27.26%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 12.67% reactions from the total number of subscribers.
Post reach: On average, each post receives 9 147 views. Within the first day, a publication typically gains 4 251 views.
Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
Thematic interests: Content is focused on key topics such as غار, اسپارت, وقت, ترجمه, ژانوس.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“تبلیغات ندارم. کانال‌های آرشیو: @caulfild2 @caulv”

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 31 October, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Art & Design category.

33 555

Subscribers

+924 hours

+597 days

+36530 days

9 147

Post views

~ 4 25124 hours

~ 5 04248 hours

27.26%

Engagement rate

~ 2

Posts per day

Ads index

beta

Posts Archive

33 559

خود لرد بایرون انسان تندرو و بدنامی بود؛ ولخرج و اهل مهمونی‌های افراطی. حتی رژیم‌های عجیب می‌گرفت مثلا گاهی فقط سرکه می‌خورد تا لاغر بمونه.

33 559

موضوع این نقاشی از شعر نمایشی لرد بایرون در سال ۱۸۲۱ درباره‌ی زندگی یک پادشاه باستانی آشور به نام سارداناپالوس الهام گرفته شده. سارداناپالوس وقتی می‌بینه کاخش به محاصره‌ی دشمن دراومده، تصمیم به خودکشی می‌گیره، ولی پیش از اون به افسرانش دستور می‌ده تا تمام دارایی‌های مورد علاقه‌ش —یعنی همسران، غلامان و حتی اسب‌ها و سگ‌هاش— رو در حضورش نابود کنن.

The Death of Sardanapalus, 1844. by Eugène Delacroix

33 559

«بازشناخت» (Anagnorisis) اصطلاحی در ادبیات یونان باستانه. لحظه‌ای که شخصیت، حقیقت مهمی رو درباره‌ی خودش، دیگران یا جهان کشف می‌کنه و ناگهان همه‌چیز براش معنای دیگه‌ای پیدا می‌کنه. The Truman Show (1998) dir. Peter Weir

33 559

اگه بخوام ۴ فیلم از ۱۹۷۱ گزینش کنم: Minnie and Moskowitz (1971) The Devils (1971) Vanishing Point (1971) A Clockwork Orange (1971)

33 559

ماکس برود: گفت‌وگویی با کافکا را به یاد می‌آورم که از اروپای امروز و زوال بشریت آغاز شد. او گفت: «ما افکاری نیهیلیستی و خودکشی‌گرایانه هستیم که در ذهن خدا شکل می‌گیریم.» این حرف در وهله اول مرا به یاد جهان‌بینی گنوسی انداخت: «خدا به مثابه دمیورژ شریر، و جهان به عنوان گناهِ نخستینِ او.» کافکا پاسخ داد: «اوه، نه، جهانِ ما فقط زاییده‌ی بدخلقیِ خداست، یک روزِ بد.» پرسیدم: «پس با این حساب، آیا در بیرون از این تجلیِ جهانی که ما می‌شناسیم، امیدی هست؟› – لبخند زد: «اوه، امید به قدر کافی هست، امیدی بی‌کران – منتها نه برای ما.» [گفت‌وگوی ماکس برود با کافکا در سال ۱۹۲۰، تصویر کافکای ۲۰ ساله (۱۹۱۳)]

33 559

نهایتِ بهره‌ی من از هوشواره:

33 559

حالا اگه کانال تلگرام دارید و می‌خواید چنین اطلاعاتی از کانال‌تون بدست بیارید، این کارها رو بکنید: اول برید توی کانال‌تون و وارد قسمت (export chat history) بشید. تیک همه‌ی گزینه‌ها رو بردارید و نوع خرجی رو به (JSON) تغییر بدید. حالا فایل رو دریافت کنید (که حدود ده دوزاده مگابایت می‌شه) همین فایل رو به همراه آدرس کانال‌تون به جپت یا کلاد بدید و ازش بخواید یک اینفوگرافیک از محتویات کانال براتون بسازه.

33 559

اگه می‌خواید بدونید توی این ۸ سال چقدر اینجا فعالیت داشتم؛ ۱۲ هزار و ۵۴۷ تا پست گذاشتم (که ۱۱۳۶ تا رو حذف کردم). سال ۲۰۲۱ بیشترین فعالیت رو داشتم که توی یک سال ۳۴۳۷ تا پست گذاشتم (روزی نزدیک به ۱۰ پست به طور مداوم). پرفعالیت‌ترین روزم ۲۹ مرداد ۱۳۹۹ بوده که توی یک روز ۸۳ تا پست گذاشتم. ۸۰۱ تا آهنگ گذاشتم که ۸۷ درصدش رو توی سه سال ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۱ گذاشتم و بعدش خیلی کم آهنگ گذاشتم. همونطور که توی تصاویر مشخصه بیشترین پست‌ها درباره‌ی نقاشی بوده، بعدش سینما (۷۸۰ پست در مورد سینما) مشخص کرده هم بیشترین پست‌ها رو از چه هنرمندهایی به تفکیک خواننده، فیلمساز و نقاش از چه کسانی گذاشتم.

33 559

«در خوابم، در آسمان چهره‌ای رازآلود دیدم.»

[ادای احترام به فرانسیسکو گویا] Homage to Goya. 1885. by Odilon Redon

33 559

کاترین دنو، پشت‌صحنه‌ی موزیکال «پوست الاغ» Donkey Skin (1970) dir. Jacques Demy

33 559

این ویدئو رو توی پیج شخصی اینستاگرام این خانمی که داره فیلم می‌گیره دیدم. روی‌هم‌رفته سیصدتا دنبال‌کننده داشت. پسری که تولدشه، سی سال‌شه. دیدمش یاد سی سالگی خودم افتادم. همینقدر سراسیمه.

33 559

باروری مصر، از کتاب «باغ گیاه‌شناسی» از اراسموس داروین (پدربزرگِ چارلز داروین): «آنگاه که باد موسمیِ تاریک، شناور در هوا کوهستان‌های گرمسیری‌اش را در شبی از ابرها می‌پوشاند؛ یا کشیده‌شده توسط گردبادها از خط استوا بازمی‌گردد، و تمام هزاران کوزه‌ی خود را بر سر آفریقا می‌باراند؛ بر فراز سرش، پرتوهای شباهنگ (سیریوس) می‌درخشند، و سگِ نیل، آنوبیس، در پایین پارس می‌کند. ای پریان! شما به عنوان راهنما، از صخره‌ای به صخره‌ی دیگر، این جریانِ سرکش را در آبشارهای تند و تیز هدایت می‌کنید؛ یا از فرازِ بیابان‌های شنیِ حبشه، این پهنه‌ی درخشان را به سوی سرزمین‌های بی‌بارانِ مصر می‌کشانید. -آب‌های مقدس، آبراه‌های طولانی‌اش را پر می‌کنند، و لبه‌ی هر تپه‌ی مسکونی را نقره‌کوب می‌سازند؛ ابوالهولِ غول‌پیکر را در امواجِ چرخنده‌اش تحسین می‌کنند؛ و ممنون را که بر چنگِ شکسته‌اش خم شده است؛ بر کلوخ‌های شخم‌زده و سبزه‌زارهای پهناور گذر می‌کنند، و شهرها و معابد در دلِ این ژرفا می‌خندند. Fertilization of Egypt, 1791. by William Blake

33 559

The Lair of the White Worm (1988) dir. Ken Russell

33 559

«اگر مردی گرفتار زیاده‌روی در خیال‌پردازی‌های جنسی واهی شود، به معنای واقعی کلمه در چنگال یک خون‌آشام می‌افتد. او تواناییِ در دست گرفتن کنترل زندگی خویش را از دست می‌دهد، اراده‌اش را می‌بازد، تمام کارایی مردانه‌اش را از بین می‌برد و تمام وقت فقط درباره زنان، اندام‌شان، ماجراجویی‌های عاشقانه خیالی و چیزهایی از این دست خیال‌بافی می‌کند. او در یک زندگی غیرواقعی به سر می‌برد. یک بار مردی ۴۳ ساله را دیدم که هنوز با مادرش زندگی می‌کرد و هرگز به هیچ زنی نزدیک نشده بود. از او پرسیدم: «آخر با غریزه (نیاز) جنسی‌ات چه می‌کنی؟» او لبخند مرموزی زد و چیزی بروز نداد؛ ولی می‌دانستم او فقط هر شب به طرز جنون‌آمیزی خودارضایی می‌کرد و سپس در خیال و رویا می‌دید که روزها یک زندگی معمولی دارد، اما شب‌ها در جزیره‌ای دل‌انگیز و فریبنده به سر می‌برد که در آنجا با زنان ماجراجویی‌های جنسی لجام‌گسیخته‌ای دارد. این همان دنیای خیالی بود که او در آن ناپدید (غرق) شده بود. در یک قبیله بدوی، مردم می‌گویند چنین مردی طلسم شده است، او جادو شده است. اما ما می‌گوییم او در یک نگرش کودکانه به زندگی گیر افتاده است؛ او دارد توسط [عقده‌ی] مادر بلعیده می‌شود.» ماریا لوییز وان فرانتس، نویسنده و روانشناس سوییسی

33 559

«جودیت و هولوفرنس» Judith and Holofernes, 1916. by Koloman Moser

33 559

Falling Leaves, 1866. by Jean-François Millet

33 559

آیا امیدی هست؟ شوپنهاور: نه. نیچه: تنها اگه به خودت غلبه کنی. چوران: نه، و دیگه پیگیرش نباش. کامو: نه، اما سیزیف رو خوشحال تصور کن. کافکا: بله، اما نه برای ما.

33 559

کُشتی زنان Les Lutteuses, 1901. by Jean Veber