en
Feedback
التزكية

التزكية

Open in Telegram
1 310
Subscribers
-224 hours
-67 days
-1030 days

Data loading in progress...

Attracting Subscribers
July '26
July '26
+5
in 0 channels
June '26
+3
in 0 channels
Get PRO
May '26
+6
in 0 channels
Get PRO
April '26
+6
in 0 channels
Get PRO
March '26
+4
in 0 channels
Get PRO
February '26
+4
in 0 channels
Get PRO
January '26
+3
in 0 channels
Get PRO
December '25
+9
in 0 channels
Get PRO
November '25
+4
in 0 channels
Get PRO
October '25
+4
in 0 channels
Get PRO
September '25
+5
in 0 channels
Get PRO
August '25
+5
in 0 channels
Get PRO
July '25
+4
in 0 channels
Get PRO
June '25
+2
in 0 channels
Get PRO
May '25
+6
in 0 channels
Get PRO
April '25
+7
in 1 channels
Get PRO
March '25
+9
in 0 channels
Get PRO
February '25
+9
in 0 channels
Get PRO
January '25
+9
in 0 channels
Get PRO
December '24
+10
in 0 channels
Get PRO
November '24
+14
in 0 channels
Get PRO
October '24
+11
in 0 channels
Get PRO
September '24
+14
in 1 channels
Get PRO
August '24
+56
in 1 channels
Get PRO
July '24
+79
in 0 channels
Get PRO
June '24
+43
in 0 channels
Get PRO
May '24
+128
in 0 channels
Get PRO
April '24
+57
in 1 channels
Get PRO
March '24
+64
in 0 channels
Get PRO
February '24
+62
in 0 channels
Get PRO
January '24
+77
in 0 channels
Get PRO
December '23
+38
in 0 channels
Get PRO
November '23
+10
in 0 channels
Get PRO
October '23
+18
in 0 channels
Get PRO
September '23
+9
in 0 channels
Get PRO
August '23
+7
in 0 channels
Get PRO
July '23
+16
in 0 channels
Get PRO
June '23
+8
in 0 channels
Get PRO
May '23
+15
in 0 channels
Get PRO
April '23
+17
in 0 channels
Get PRO
March '23
+47
in 0 channels
Get PRO
February '23
+11
in 0 channels
Get PRO
January '23
+53
in 0 channels
Get PRO
December '22
+17
in 0 channels
Get PRO
November '22
+25
in 0 channels
Get PRO
October '22
+46
in 0 channels
Get PRO
September '22
+44
in 0 channels
Get PRO
August '22
+30
in 0 channels
Get PRO
July '22
+19
in 0 channels
Get PRO
June '22
+27
in 0 channels
Get PRO
May '22
+26
in 0 channels
Get PRO
April '22
+185
in 0 channels
Get PRO
March '22
+182
in 0 channels
Get PRO
February '22
+26
in 0 channels
Get PRO
January '22
+7
in 0 channels
Get PRO
December '21
+28
in 0 channels
Get PRO
November '21
+41
in 0 channels
Get PRO
October '21
+40
in 0 channels
Get PRO
September '21
+44
in 0 channels
Get PRO
August '21
+124
in 0 channels
Get PRO
July '21
+336
in 0 channels
Get PRO
June '21
+623
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
29 July0
28 July0
27 July0
26 July0
25 July0
24 July0
23 July+1
22 July0
21 July0
20 July0
19 July0
18 July0
17 July0
16 July+1
15 July0
14 July0
13 July0
12 July0
11 July0
10 July0
09 July0
08 July+1
07 July0
06 July0
05 July0
04 July+2
03 July0
02 July0
01 July0
Channel Posts
قال إبن القيم في كتاب «مدارج السالكين» في بيان (منزلة المراقبة / مراقبة الخواطر):
«الخَوَاطِرُ وَالأَفْكَارُ هِيَ بَذْرُ الشَّيْطَانِ فِي أَرْضِ القَلْبِ... فَإِذَا اسْتَرَسَلَ مَعَهَا العَبْدُ وَتَلَذَّذَ بِهَا، صَارَتْ شَهْوَةً، ثُمَّ تَصِيرُ إِرَادَةً، ثُمَّ تَقْوَى فَتَصِيرُ عَزِيمَةً جَازِمَةً، فَيَقَعُ الفِعْلُ وَلا بُدَّ... وَمَنْ لَمْ يَدْفَعِ الخَاطِرَ الرَّدِيءَ وَقَعَ فِي الإِثْمِ القَلْبِيِّ وَقَسْوَةِ القَلْبِ».

2
No text...
116
3
⏺ ما تُستجلب به البركة ويعين على الإنجاز: 1- الإخلاص والتوكل لتحقيق المطلوب وهذا أعظم سبب. 2- موافقة المنهاج النبوي وتصديق القول بالعمل. 3- الاستمرار والثبات على العمل ولو بالقليل وعدم التذبذب والانقطاع. 4- التركيز على الأهم والأولى وعدم تقديم نفس مستوى الهم لكل الأعمال بل إعطاء كل عمل قيمته المناسبة لقدره من الاهتمام. 5- عدم تطلب الكمال والإحاطة والتمام في كل صغيرة وكبيرة، بل مراعاة مبدأ أداء الأمانة في العمل دون هلع في السعي لتحقيق النتائج. 6- التعاون مع فريق العمل والسعي لاجتماع الكلمة وعدم التفرق والتنازع . 7- التركيز على ما يحسنه الإنسان وترك ما لا يحسنه. #منقول
235
4
No text...
171
5
- قال تعالى: ​{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [الجمعة: 2] - وقال تعالى: ​{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [البقرة: 129]. - بيان مختصر لسبب التقديم والتأخير بين التزكية والتعليم في الآيتين السابقتين: .تقديم التزكية (سورة الجمعة): تقديمٌ للمقصد والغاية؛ تنبيهاً على أن صلاح القلوب هو الثمرة الأسمى لبعثة الأنبياء (مقام امتنان).​ تقديم التعليم (سورة البقرة): تقديمٌ للوسيلة والبداية؛ إذ لا يمكن تزكية النفس وتطهيرها دون علمٍ يرشدها (مقام دعاء وطلب). ​الخلاصة: هما كالجناحين للطائر، متلازمان لا ينفكان في مسيرة الهداية. "فالعلم يُبصِر الطريق، والتزكية تقطع المسير".
192
6
- قال تعالى: ​{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [الجمعة: 2] - وقال تعالى: ​{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [البقرة: 129]. - بيان مختصر لسبب التقديم والتأخير بين التزكية والتعليم في الآيتين السابقتين: .تقديم التزكية (سورة الجمعة): تقديمٌ للمقصد والغاية؛ تنبيهاً على أن صلاح القلوب هو الثمرة الأسمى لبعثة الأنبياء (مقام امتنان). ​تقديم التعليم (سورة البقرة): تقديمٌ للوسيلة والبداية؛ إذ لا يمكن تزكية النفس وتطهيرها دون علمٍ يرشدها (مقام دعاء وطلب). ​الخلاصة: هما كالجناحين للطائر، متلازمان لا ينفكان في مسيرة الهداية. "فالعلم يُبصِر الطريق، والتزكية تقطع المسير".
1
7
- قال تعالى: ​{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [الجمعة: 2] - وقال تعالى: ​{رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [البقرة: 129]. - بيان مختصر لسبب التقديم والتأخير بين التزكية والتعليم في الآيتين السابقتين: .تقديم التزكية (سورة الجمعة): تقديمٌ للمقصد والغاية؛ تنبيهاً على أن صلاح القلوب هو الثمرة الأسمى لبعثة الأنبياء (مقام امتنان). ​تقديم التعليم (سورة البقرة): تقديمٌ للوسيلة والبداية؛ إذ لا يمكن تزكية النفس وتطهيرها دون علمٍ يرشدها (مقام دعاء وطلب). ​الخلاصة: هما كالجناحين للطائر، متلازمان لا ينفكان في مسيرة الهداية. "فالعلم يُبصِر الطريق، والتزكية تقطع المسير".
1
8
No text...
234
9
No text...
197
10
💡 يقولُ الله في الحديث القدسي: ( يا ابنَ آدمَ: تفرَّغْ لعبادتي، أملأْ صدرَكَ غنًى وأسدَّ فقرَكَ، وإن لا تفعَل، ملأتُ يديْكَ شغلاً ولم أسدَّ فقرَكَ ).
239
11
💡يقول الإمام ابن القيم في كتابه "الفوائد" تعليقاً على الآية الكريمة {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}: "لَيْسَ العجيب من قَوْله (يحبونه)، إِنَّمَا الْعجب من قَوْله (يُحِبهُمْ). لَيْسَ الْعجب من فَقيرٍ مِسْكينٍ يُحب مُحسناً إِلَيْهِ، إِنَّمَا الْعجب من محسنٍ يُحب فَقِيراً مِسْكيناً".
243
12
No text...
266
13
No text...
285
14
🔊 اخي ساهم في نشر قناة التزكية : (فالدال على الخير كفاعله) رابط القناة: https://t.me/tazkit
199
15
🟢 قناة التزكية : 🔊 (الدال على الخير كفاعله) https://t.me/tazkit
50
16
No text...
1
17
💡 قال ابن القيم : ومن أعجب العجائب: علمك أنك لا بد لك من الله وأنك أحوج شيء إليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب .
338
18
💡 قال ابن القيم: علامة صحة الإرادة : أن يكون هم المريد رضى ربه ، واستعداده للقائه ، وحزنه على وقت مر في غير مرضاته . وجماع ذلك: أن يصبح ويمسي وليس له هم غيره.
327
19
⏺ حكم النظر للأمرد : *شيخ الإسلام ابن تيمية:* "ومن كرر النظر إلى الأمرد أو أدامه وقال إني لا أنظر بشهوة فقد كذب". *الإمام ابن قدامة المقدسي:* "إذا كان الأمرد جميلاً يخاف الفتنة بالنظر إليه لم يجز تعمد النظر إليه". *الإمام ابن مفلح المقدسي:* "يحرم النظر - يعني إلى الأمرد - خوف الشهوة".
102