en
Feedback
رواق البحث العلمي 📖

رواق البحث العلمي 📖

Open in Telegram

منصة تهدف إلى تقديم محتوى علمي موجه للمهتمين بالبحث العلمي. توفر معلومات حول أدوات وتقنيات البحث، وموارد تعليمية أخرى. قد تنشر القناة إعلانات عن ورش عمل، ومؤتمرات علمية، وفعاليات أكاديمية أخرى. القناة بإشراف أ.د. صالح بن درباش الزهراني.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel رواق البحث العلمي 📖

Channel رواق البحث العلمي 📖 (@dsdazzahrani) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 11 894 subscribers, ranking 16 833 in the Education category and 6 445 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 11 894 subscribers.

According to the latest data from 27 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 87 over the last 30 days and by 8 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 9.12%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 2.34% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 084 views. Within the first day, a publication typically gains 278 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as نَمُوذَج, اِبن, دِرَاسَة, شُبهَة, نَصّ.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
منصة تهدف إلى تقديم محتوى علمي موجه للمهتمين بالبحث العلمي. توفر معلومات حول أدوات وتقنيات البحث، وموارد تعليمية أخرى. قد تنشر القناة إعلانات عن ورش عمل، ومؤتمرات علمية، وفعاليات أكاديمية أخرى. القناة بإشراف أ.د. صالح بن درباش الزهراني.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 28 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Education category.

11 894
Subscribers
+824 hours
+147 days
+8730 days
Attracting Subscribers
June '26
June '26
+126
in 0 channels
May '26
+186
in 1 channels
Get PRO
April '26
+177
in 1 channels
Get PRO
March '26
+57
in 4 channels
Get PRO
February '26
+104
in 0 channels
Get PRO
January '26
+93
in 0 channels
Get PRO
December '25
+105
in 3 channels
Get PRO
November '25
+114
in 1 channels
Get PRO
October '25
+127
in 1 channels
Get PRO
September '25
+103
in 0 channels
Get PRO
August '25
+90
in 2 channels
Get PRO
July '25
+94
in 1 channels
Get PRO
June '25
+92
in 1 channels
Get PRO
May '25
+139
in 4 channels
Get PRO
April '25
+119
in 3 channels
Get PRO
March '25
+80
in 1 channels
Get PRO
February '25
+194
in 1 channels
Get PRO
January '25
+309
in 1 channels
Get PRO
December '24
+373
in 2 channels
Get PRO
November '24
+497
in 1 channels
Get PRO
October '24
+600
in 0 channels
Get PRO
September '24
+420
in 1 channels
Get PRO
August '24
+378
in 4 channels
Get PRO
July '24
+294
in 1 channels
Get PRO
June '24
+280
in 0 channels
Get PRO
May '24
+348
in 2 channels
Get PRO
April '24
+339
in 2 channels
Get PRO
March '24
+363
in 0 channels
Get PRO
February '24
+525
in 3 channels
Get PRO
January '24
+640
in 1 channels
Get PRO
December '23
+595
in 6 channels
Get PRO
November '23
+189
in 1 channels
Get PRO
October '23
+272
in 5 channels
Get PRO
September '23
+202
in 0 channels
Get PRO
August '23
+81
in 0 channels
Get PRO
July '23
+83
in 0 channels
Get PRO
June '23
+81
in 0 channels
Get PRO
May '23
+301
in 0 channels
Get PRO
April '23
+52
in 0 channels
Get PRO
March '23
+169
in 0 channels
Get PRO
February '23
+86
in 0 channels
Get PRO
January '23
+88
in 0 channels
Get PRO
December '22
+181
in 0 channels
Get PRO
November '22
+342
in 0 channels
Get PRO
October '22
+130
in 0 channels
Get PRO
September '22
+190
in 0 channels
Get PRO
August '22
+275
in 0 channels
Get PRO
July '22
+174
in 0 channels
Get PRO
June '22
+89
in 0 channels
Get PRO
May '22
+119
in 0 channels
Get PRO
April '22
+39
in 0 channels
Get PRO
March '22
+67
in 0 channels
Get PRO
February '22
+46
in 0 channels
Get PRO
January '22
+76
in 0 channels
Get PRO
December '21
+48
in 0 channels
Get PRO
November '21
+95
in 0 channels
Get PRO
October '21
+53
in 0 channels
Get PRO
September '21
+52
in 0 channels
Get PRO
August '21
+88
in 0 channels
Get PRO
July '21
+45
in 0 channels
Get PRO
June '21
+88
in 0 channels
Get PRO
May '21
+28
in 0 channels
Get PRO
April '21
+48
in 0 channels
Get PRO
March '21
+83
in 0 channels
Get PRO
February '21
+59
in 0 channels
Get PRO
January '21
+63
in 0 channels
Get PRO
December '20
+2 332
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
28 June+5
27 June+8
26 June0
25 June0
24 June0
23 June+7
22 June+5
21 June+7
20 June+2
19 June+4
18 June+12
17 June+7
16 June+7
15 June+1
14 June+6
13 June+3
12 June+4
11 June+3
10 June+4
09 June0
08 June+14
07 June0
06 June+8
05 June+3
04 June+2
03 June+2
02 June0
01 June+12
Channel Posts
عناوين رسائل الماجستير والدكتوراه، في السنة وعلومها بجامعة الملك سعود، ١٤٤٨هـ

2
معاجم مصطلحات علم المخطوط العربي.pdf
554
3
كتب اثنى عليها العلماء للطلب من المتجر https://almohadith.com/jgDyVEq
كتب اثنى عليها العلماء للطلب من المتجر https://almohadith.com/jgDyVEq
679
4
الاشارات الى اسماء الرسائل المودعة في بطون المجلدات والمجلات للطلب من المتجر https://almohadith.com/yKRDbyy
الاشارات الى اسماء الرسائل المودعة في بطون المجلدات والمجلات للطلب من المتجر https://almohadith.com/yKRDbyy
600
5
تمت المشاركة بواسطة قارئ ملفات PDF. إنه سهل ومناسب لعرض وتحرير ملفات PDF. تنزيل مجانًا الآن:https://st.simpledesign.ltd/2AFfEz
1
6
المنصة العقدية بحلتها الجديدة https://mosannefat.net
1 024
7
بوت (جمهرة مكتبات التليجرام) للبحث عن الكتب العربية الإسلامية من خلال أكثر من ١٠٠ قناة من قنوات الكتب في التليجرام. طريقة عمل البوت: ارسل اسم الكتاب وستظهر لك النتائج مصحوبة بروابطها في قنوات الكتب. https://t.me/allMaktabat_bot
1 310
8
▫️ العنوان: القواعد المنهجية في التنقيب عن المفقود من الكتب والأجزاء التراثية ▪️ المؤلف: #حكمت_بشير_ياسين ▫️ المحقق: #بكر_أبو_زيد ▪️ الناشر: #مكتبة_المؤيد ▫️ تاريخ النشر: 1993 ▪️ بلد النشر: الرياض، #السعودية ▫️ الطبعة: 1 ▪️ عدد الأجزاء: 1 ▫️ الصفحات: 387 ▪️ نوع الوعاء: #كتاب ▫️ التصنيف الرئيسي: #المكتبات_والمصادر ▪️ التصنيف الفرعي: #علم_مكتبات ۪
1 129
9
https://www.youtube.com/live/EYOUjRELCCk?si=BoIl4bfYx78tGQ45
994
10
No text...
974
11
النتاج_العلمي_بقسم_أصول_الفقه_الجامعة_الاسلامية_حتى_نهاية_العام.pdf
1 076
12
https://ibntimiah.nsooos.com
https://ibntimiah.nsooos.com
1 270
13
https://x.com/i/status/2061107928594059481
1 718
14
https://youtu.be/DU7mfFGxX0g?si=UCl-Rg1NSaTlxvZ_
1 764
15
No text...
1 445
16
من المشاريع البحثية الكبرى التي لا يزال حقل مقارنة الأديان، وخصوصًا الدراسات اليهودية–المسيحية باللغة العربية وعلى أيدي باحثين مسلمين، في حاجة ماسة إليها: إنشاء برامج علمية مؤسسية متخصصة لدراسة التراث اليهودي والمسيحي غير القانوني والمنحول دراسةً تاريخيةً نقديةً شاملة، بوصفه مكونًا أساسيًّا في تاريخ التشكل النصي والعقدي لهاتين الديانتين، لا مجرد ملحقٍ أدبي أو مادةٍ هامشية ثانوية. فهذه النصوص، على اختلاف درجات حضورها وسلطتها، أسهمت بدرجات متفاوتة في بناء المفاهيم الدينية، وصياغة التصورات اللاهوتية، وتكوين كثير من المضامين التفسيرية والجدلية والطقسية داخل البيئات اليهودية والمسيحية. وتزداد أهمية هذا المشروع في السياق الإسلامي المعاصر بالنظر إلى أن قطاعًا معتبرًا من الأدبيات الاستشراقية والتنصيرية، وكذلك بعض الإشكالات المثارة في الجدل الديني الحديث، يرتكز -تصريحًا أو تضمينًا- على مواد مستمدة من هذا التراث غير القانوني أو المنحول، أو على فرضيات تاريخية ونصية متصلة به؛ في حين لا يزال حضوره في الدرس العربي الإسلامي محدودًا، غالبًا ما يتراوح بين التناول الانتقائي، أو الاعتماد الوسيط على دراسات غربية، أو التوظيف الجدلي الذي لا يسبقه تحقيقٌ نقدي مستقل. ومن ثمّ، فإن الحاجة لا تقتصر على مجرد نقل هذه النصوص إلى العربية أو عرض مضامينها، بل تمتد إلى بناء مشروع بحثي منهجي متعدد التخصصات يعيد فحصها وفق أدوات النقد التاريخي والنصي: من حيث تاريخ التأليف، وإشكالات النسبة والمؤلف، والبنية التحريرية، والشواهد الخطية، والسياقات العقدية والاجتماعية المنتجة لها، ومدى موثوقيتها التاريخية، وموقعها الفعلي داخل الجماعات التي تداولتها أو احتجت بها. كما يتطلب الأمر دراسة كيفية تلقي هذه النصوص في أزمانها: هل كانت تُعدُّ نصوصًا ذات سلطة دينية، أم مواد تفسيرية، أم أدبًا وعظيًّا وشعبيًّا، أم تراثًا متنازعًا على شرعيته وحدود الاحتجاج به؟ ومثل هذا المشروع لا ينبغي أن يُترك لمبادرات فردية متفرقة، مهما بلغت جودتها؛ لأن طبيعته المعرفية تقتضي تبنيًّا مؤسسيًّا طويل النفس، يجمع بين خبرات اللغات القديمة، والنقد النصي، وعلم المخطوطات، والتاريخ الديني، والدراسات اللاهوتية، وفلسفة الدين، والدراسات المقارنة. كما أن من شأنه أن يسدّ فجوةً ملحوظة في المكتبة العربية، وأن يُسهم في الانتقال بالبحث الإسلامي في الأديان من مستوى التلقي أو الجدل الدفاعي إلى مستوى الإنتاج النقدي الأصيل القادر على مساءلة المصادر، وفحص المسلمات، وإعادة تركيب تاريخ النصوص والتصورات الدينية بمنهجية علمية رصينة. ويتصل بذلك اتصالًا وثيقًا مشروعٌ آخر لا يقل أهمية، وهو الدراسة التاريخية–اللاهوتية لنشأة مفهوم (القانونية) في التقاليد اليهودية والمسيحية المتعددة، بما يشمل الطوائف الباقية والمندثرة، والغالب منها والمهمَّش. فالقانونية ليست معطى أوليًّا بديهيًّا، بل بناء تاريخي مركب تشكل عبر جدالات طويلة، وسلطات دينية متنافسة، وتحولات مؤسساتية وعقدية متعاقبة. ومن ثم، فإن البحث العلمي يقتضي مساءلة مفهوم القانونية ذاته: كيف نشأ؟ وما المعايير التي اعتمدتها الجماعات المختلفة في إدراج نصوص واستبعاد أخرى؟ وما طبيعة السلطة التي منحت بعض الكتب وصف (القانونية)؟ وهل تستند هذه القانونية إلى وعيٍ جماعي متصل، أم إلى قرارات مجمعية، أم إلى أعراف استعمالية، أم إلى إعادة بناء لاهوتية لاحقة؟ كما يقتضي الأمر تحليل درجة التماسك الداخلي والدعوى المعرفية للقانونية نفسها؛ أي فحص مدى صلابة الأسس التاريخية واللاهوتية التي تقوم عليها القوائم القانونية المختلفة، وتتبع مصادرها الأولى، ومسارات انتقالها، وأدلتها التوثيقية، وتحولات حدودها عبر الزمن. إذ إن المقارنة الدقيقة بين قوانين الأسفار لدى الجماعات اليهودية والمسيحية المختلفة تكشف أن (القانونية) لم تكن دائمًا مفهومًا واحدًا ثابتًا، بل ظاهرة تاريخية متحركة، خاضعة لتفاعلات التأويل والسلطة والهوية والانقسام المذهبي. ومن شأن مشروعٍ علمي من هذا النوع أن ينقل النقاش من مستوى الانفعال والرد والسجال إلى مستوى التحليل التاريخي النقدي لبنية النص المقدس، وآليات تشكل السلطة الدينية، وتاريخ صناعة المعايير المعرفية والقانونية داخل المجتمعات الدينية القديمة تلك، وهو ما يجعله مشروعًا استراتيجيًّا في تطوير الدراسات المقارنة للأديان، وإعادة قراءة تاريخ النصوص المؤسسة في اليهودية والمسيحية قراءةً أكثر تركيبًا وانضباطًا من الناحية المنهجية.
1 568
17
تمت المشاركة بواسطة قارئ ملفات PDF. إنه سهل ومناسب لعرض وتحرير ملفات PDF. تنزيل مجانًا الآن:https://st.simpledesign.ltd/2AFfEz
1 127
18
تمت المشاركة بواسطة قارئ ملفات PDF. إنه سهل ومناسب لعرض وتحرير ملفات PDF. تنزيل مجانًا الآن:https://st.simpledesign.ltd/2AFfEz
1 242
19
سلسلة عالم المعرفة من العدد (1 ـ 512) ـ قوقل درايف https://drive.google.com/drive/folders/1mDsWkjg3zKl8cagUX0yCANjrW0sv3Sa2
1 374
20
أبحاث الذكاء الاصطناعي في السنة النبوية وعلومها، نسخة محدثة. ٢١-١٠-١٤٤٧هـ https://t.me/alturki1/1368https://t.me/alturki1/136
1 558