es
Feedback
رواق البحث العلمي 📖

رواق البحث العلمي 📖

Ir al canal en Telegram

منصة تهدف إلى تقديم محتوى علمي موجه للمهتمين بالبحث العلمي. توفر معلومات حول أدوات وتقنيات البحث، وموارد تعليمية أخرى. قد تنشر القناة إعلانات عن ورش عمل، ومؤتمرات علمية، وفعاليات أكاديمية أخرى. القناة بإشراف أ.د. صالح بن درباش الزهراني.

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram رواق البحث العلمي 📖

El canal رواق البحث العلمي 📖 (@dsdazzahrani) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 848 suscriptores, ocupando la posición 17 082 en la categoría Educación y el puesto 6 519 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 848 suscriptores.

Según los últimos datos del 14 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 118, y en las últimas 24 horas de 3, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 10.58%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 2.26% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 254 visualizaciones. En el primer día suele acumular 268 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 2.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como نَمُوذَج, اِبن, دِرَاسَة, شُبهَة, نَصّ.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
منصة تهدف إلى تقديم محتوى علمي موجه للمهتمين بالبحث العلمي. توفر معلومات حول أدوات وتقنيات البحث، وموارد تعليمية أخرى. قد تنشر القناة إعلانات عن ورش عمل، ومؤتمرات علمية، وفعاليات أكاديمية أخرى. القناة بإشراف أ.د. صالح بن درباش الزهراني.

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 15 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Educación.

11 848
Suscriptores
+324 horas
+227 días
+11830 días
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+61
en 0 canales
mayo '26
+186
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+177
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+57
en 4 canales
Get PRO
febrero '26
+104
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+93
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+105
en 3 canales
Get PRO
noviembre '25
+114
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+127
en 1 canales
Get PRO
septiembre '25
+103
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+90
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+94
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+92
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+139
en 4 canales
Get PRO
abril '25
+119
en 3 canales
Get PRO
marzo '25
+80
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+194
en 1 canales
Get PRO
enero '25
+309
en 1 canales
Get PRO
diciembre '24
+373
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+497
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+600
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+420
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+378
en 4 canales
Get PRO
julio '24
+294
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+280
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+348
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+339
en 2 canales
Get PRO
marzo '24
+363
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+525
en 3 canales
Get PRO
enero '24
+640
en 1 canales
Get PRO
diciembre '23
+595
en 6 canales
Get PRO
noviembre '23
+189
en 1 canales
Get PRO
octubre '23
+272
en 5 canales
Get PRO
septiembre '23
+202
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+81
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+83
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+81
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+301
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+52
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+169
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+86
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+88
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+181
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+342
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+130
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+190
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+275
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+174
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+89
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+119
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+39
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+67
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+46
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+76
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+48
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+95
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+53
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+52
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+88
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+45
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+88
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+28
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+48
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+83
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+59
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+63
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+2 332
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
14 junio+6
13 junio+3
12 junio+4
11 junio+3
10 junio+4
09 junio0
08 junio+14
07 junio0
06 junio+8
05 junio+3
04 junio+2
03 junio+2
02 junio0
01 junio+12
Publicaciones del Canal
بوت (جمهرة مكتبات التليجرام) للبحث عن الكتب العربية الإسلامية من خلال أكثر من ١٠٠ قناة من قنوات الكتب في التليجرام. طريقة عمل البوت: ارسل اسم الكتاب وستظهر لك النتائج مصحوبة بروابطها في قنوات الكتب. https://t.me/allMaktabat_bot

2
▫️ العنوان: القواعد المنهجية في التنقيب عن المفقود من الكتب والأجزاء التراثية ▪️ المؤلف: #حكمت_بشير_ياسين ▫️ المحقق: #بكر_أبو_زيد ▪️ الناشر: #مكتبة_المؤيد ▫️ تاريخ النشر: 1993 ▪️ بلد النشر: الرياض، #السعودية ▫️ الطبعة: 1 ▪️ عدد الأجزاء: 1 ▫️ الصفحات: 387 ▪️ نوع الوعاء: #كتاب ▫️ التصنيف الرئيسي: #المكتبات_والمصادر ▪️ التصنيف الفرعي: #علم_مكتبات ۪
340
3
https://www.youtube.com/live/EYOUjRELCCk?si=BoIl4bfYx78tGQ45
496
4
Sin texto...
540
5
النتاج_العلمي_بقسم_أصول_الفقه_الجامعة_الاسلامية_حتى_نهاية_العام.pdf
714
6
https://ibntimiah.nsooos.com
https://ibntimiah.nsooos.com
911
7
https://x.com/i/status/2061107928594059481
1 358
8
https://youtu.be/DU7mfFGxX0g?si=UCl-Rg1NSaTlxvZ_
1 492
9
Sin texto...
1 257
10
من المشاريع البحثية الكبرى التي لا يزال حقل مقارنة الأديان، وخصوصًا الدراسات اليهودية–المسيحية باللغة العربية وعلى أيدي باحثين مسلمين، في حاجة ماسة إليها: إنشاء برامج علمية مؤسسية متخصصة لدراسة التراث اليهودي والمسيحي غير القانوني والمنحول دراسةً تاريخيةً نقديةً شاملة، بوصفه مكونًا أساسيًّا في تاريخ التشكل النصي والعقدي لهاتين الديانتين، لا مجرد ملحقٍ أدبي أو مادةٍ هامشية ثانوية. فهذه النصوص، على اختلاف درجات حضورها وسلطتها، أسهمت بدرجات متفاوتة في بناء المفاهيم الدينية، وصياغة التصورات اللاهوتية، وتكوين كثير من المضامين التفسيرية والجدلية والطقسية داخل البيئات اليهودية والمسيحية. وتزداد أهمية هذا المشروع في السياق الإسلامي المعاصر بالنظر إلى أن قطاعًا معتبرًا من الأدبيات الاستشراقية والتنصيرية، وكذلك بعض الإشكالات المثارة في الجدل الديني الحديث، يرتكز -تصريحًا أو تضمينًا- على مواد مستمدة من هذا التراث غير القانوني أو المنحول، أو على فرضيات تاريخية ونصية متصلة به؛ في حين لا يزال حضوره في الدرس العربي الإسلامي محدودًا، غالبًا ما يتراوح بين التناول الانتقائي، أو الاعتماد الوسيط على دراسات غربية، أو التوظيف الجدلي الذي لا يسبقه تحقيقٌ نقدي مستقل. ومن ثمّ، فإن الحاجة لا تقتصر على مجرد نقل هذه النصوص إلى العربية أو عرض مضامينها، بل تمتد إلى بناء مشروع بحثي منهجي متعدد التخصصات يعيد فحصها وفق أدوات النقد التاريخي والنصي: من حيث تاريخ التأليف، وإشكالات النسبة والمؤلف، والبنية التحريرية، والشواهد الخطية، والسياقات العقدية والاجتماعية المنتجة لها، ومدى موثوقيتها التاريخية، وموقعها الفعلي داخل الجماعات التي تداولتها أو احتجت بها. كما يتطلب الأمر دراسة كيفية تلقي هذه النصوص في أزمانها: هل كانت تُعدُّ نصوصًا ذات سلطة دينية، أم مواد تفسيرية، أم أدبًا وعظيًّا وشعبيًّا، أم تراثًا متنازعًا على شرعيته وحدود الاحتجاج به؟ ومثل هذا المشروع لا ينبغي أن يُترك لمبادرات فردية متفرقة، مهما بلغت جودتها؛ لأن طبيعته المعرفية تقتضي تبنيًّا مؤسسيًّا طويل النفس، يجمع بين خبرات اللغات القديمة، والنقد النصي، وعلم المخطوطات، والتاريخ الديني، والدراسات اللاهوتية، وفلسفة الدين، والدراسات المقارنة. كما أن من شأنه أن يسدّ فجوةً ملحوظة في المكتبة العربية، وأن يُسهم في الانتقال بالبحث الإسلامي في الأديان من مستوى التلقي أو الجدل الدفاعي إلى مستوى الإنتاج النقدي الأصيل القادر على مساءلة المصادر، وفحص المسلمات، وإعادة تركيب تاريخ النصوص والتصورات الدينية بمنهجية علمية رصينة. ويتصل بذلك اتصالًا وثيقًا مشروعٌ آخر لا يقل أهمية، وهو الدراسة التاريخية–اللاهوتية لنشأة مفهوم (القانونية) في التقاليد اليهودية والمسيحية المتعددة، بما يشمل الطوائف الباقية والمندثرة، والغالب منها والمهمَّش. فالقانونية ليست معطى أوليًّا بديهيًّا، بل بناء تاريخي مركب تشكل عبر جدالات طويلة، وسلطات دينية متنافسة، وتحولات مؤسساتية وعقدية متعاقبة. ومن ثم، فإن البحث العلمي يقتضي مساءلة مفهوم القانونية ذاته: كيف نشأ؟ وما المعايير التي اعتمدتها الجماعات المختلفة في إدراج نصوص واستبعاد أخرى؟ وما طبيعة السلطة التي منحت بعض الكتب وصف (القانونية)؟ وهل تستند هذه القانونية إلى وعيٍ جماعي متصل، أم إلى قرارات مجمعية، أم إلى أعراف استعمالية، أم إلى إعادة بناء لاهوتية لاحقة؟ كما يقتضي الأمر تحليل درجة التماسك الداخلي والدعوى المعرفية للقانونية نفسها؛ أي فحص مدى صلابة الأسس التاريخية واللاهوتية التي تقوم عليها القوائم القانونية المختلفة، وتتبع مصادرها الأولى، ومسارات انتقالها، وأدلتها التوثيقية، وتحولات حدودها عبر الزمن. إذ إن المقارنة الدقيقة بين قوانين الأسفار لدى الجماعات اليهودية والمسيحية المختلفة تكشف أن (القانونية) لم تكن دائمًا مفهومًا واحدًا ثابتًا، بل ظاهرة تاريخية متحركة، خاضعة لتفاعلات التأويل والسلطة والهوية والانقسام المذهبي. ومن شأن مشروعٍ علمي من هذا النوع أن ينقل النقاش من مستوى الانفعال والرد والسجال إلى مستوى التحليل التاريخي النقدي لبنية النص المقدس، وآليات تشكل السلطة الدينية، وتاريخ صناعة المعايير المعرفية والقانونية داخل المجتمعات الدينية القديمة تلك، وهو ما يجعله مشروعًا استراتيجيًّا في تطوير الدراسات المقارنة للأديان، وإعادة قراءة تاريخ النصوص المؤسسة في اليهودية والمسيحية قراءةً أكثر تركيبًا وانضباطًا من الناحية المنهجية.
1 491
11
تمت المشاركة بواسطة قارئ ملفات PDF. إنه سهل ومناسب لعرض وتحرير ملفات PDF. تنزيل مجانًا الآن:https://st.simpledesign.ltd/2AFfEz
1 071
12
تمت المشاركة بواسطة قارئ ملفات PDF. إنه سهل ومناسب لعرض وتحرير ملفات PDF. تنزيل مجانًا الآن:https://st.simpledesign.ltd/2AFfEz
1 169
13
سلسلة عالم المعرفة من العدد (1 ـ 512) ـ قوقل درايف https://drive.google.com/drive/folders/1mDsWkjg3zKl8cagUX0yCANjrW0sv3Sa2
1 356
14
أبحاث الذكاء الاصطناعي في السنة النبوية وعلومها، نسخة محدثة. ٢١-١٠-١٤٤٧هـ https://t.me/alturki1/1368https://t.me/alturki1/136
1 554
15
يصدر قريبا عن مركز سلف للبحوث والدراسات كتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشِّيَع والقدرية، تأليف شيخ الإسلام أحمد بن تيم+1
يصدر قريبا عن مركز سلف للبحوث والدراسات كتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشِّيَع والقدرية، تأليف شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله تعالى، في ٨ مجلدات. #منهاج_السنة #ابن_تيمية
1 386
16
*رسائل الباحث* محرك بحث فهارس الرسائل العلمية الإسلامية https://rasael.com/
1 361
17
https://x.com/mahralfahl/status/2053357546182783391?s=20
1 461
18
‏أتمّ محمد بن عبدالحميد بن صالح العمري — بحمد الله وتوفيقه —عملاً جليلًا إذ فرّغ جميع فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية في صيغة سؤالٍ وجواب وجمعها في موقعٍ مبارك أسماه: " مكتبة ابن تيمية " نسأل الله أن يبارك فيه وأن يجعل ما قدّم نورًا له في دنياه وذخرًا له في أخراه .. https://ibntaymiyyah.org/
1 372
19
‏سقى الله أياما كان فيها أساتذة الجامعات يتقاضون مكافآت مالية، وإن كانت رمزية في بعض الأحايين، عن أبحاثهم العلمية سواء كانت للترقية أم للفائدة العلمية. واليوم صار من المتعارف عليه في كثير من المجلات العلمية أن يدفع الباحث مبلغا وقدره عند قبول بحثه. بل إن بعض المجلات في العالم تولاها مقاولون يتصنعون النزعة الأكاديمية فأصبحت مجالا للربح على حساب الباحثين عن التصنيفات والعمليات الأخرى الروتينية التي تصطنع لنفسها منزلة بادعاء الأكاديمية الموروثة من عصر كان فيه العلم واقعا وليس مظاهرا. وانتقلت العدوى كالعادة إلى بعض جامعات العالم العربي التي أصبح المقاولون يتنافسون لرئاسة تحريرها، ويعدونها مشروعا اقتصاديا في ظل الأوضاع الاقتصادية المتدهورة. بينما حافظت كثير من المجلات العربية العريقة في المملكة العربية السعودية والخليج على منهجها الأصيل في احترام الباحثين وتقدير جهودهم. د. محمد خير البقاعي
1 300
20
Sin texto...
1 196