قناة د.حياة سعيد باأخضر

#الصيد_العلمي الكتابة الإدارية تدرب على إعداد المراسلات والتقارير والخطابات بأسلوب مهني وواضح يعزز التواصل الإداري ويرفع جودة العمل وسرعة إنجاز المعاملات. سجل الآن:bit.ly/4eV6kFF منصة اثرائي التدريبية التابعة لمعهد الادارة العامة.

#مقالاتي #اعلام المال الحلال نلاحظ التنافس الشيطاني لبثوث التقنية المتنوعة التي تتجدد بسرعة غير عادية سواء ‎في تيك توك وانستغرام وسناب ومتصة X والجديد القادم وهنا نتوقف قليلا امام تسليع الذات باثارة القضايا التافهة وغيرها وبنشر الخصوصيات اليومية سواء مايتعلق بالشخص نفسه او باطفاله وزوجته ووالديه وجيرانه وكل شيء تافه حتى باتت صناعة عالمية تُقدر بمليارات الدولارات يسيل لها لعاب الكثير نحن نحتاج الى مراكز نوعية توعوية عن (الوعي والرقمية) لان البلاء اتسع بين من يسمون انفسهم مؤثرين ومعهم المسوقين، والتقنيين، والعلامات التجارية والجهات الراعية، ومالكي شبكات التواصل الاجتماعي. فصاروا بهذا الظهور يطلبون المتابعة والمشاهدة ولو زورا ليحققوا وفرة في المشاهدات والمتابعات ومعها يتحقق دخل مادي عالي قال النبي ﷺ : "ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة ليس في وجهه مُزْعَةُ لحم" . قال الشيخ عبدالكريم الخضير -حفظه الله-: (وهذا لا شك أنه مثال بشع منفِّر محسوس، تصوَّر الإنسان بدون لحم، تنظر الجمجمة كيف تكون إذا كانت من عظام فقط، يعني مقزِّزة منفِّرة، فهذا المثال يدل على تحريم السؤال لا سيما إذا كان لغير الحاجة .)

#تنمية_قلبية واكمل الخلق عبودية اكملهم ذلا وانقيادا وطاعة . ابن القيم

https://chat.dalail.ai لتجربة نموذج دلائل AI وهو مختص في الأسئلة الشرعية ومرتبط بالمكتبة الشاملة ولا يزال تحت التطوير والتحسين حتى يحين الإطلاق الرسمي لاحقاً إن شاء الله، وهذا يعني أنه غير مكتمل حتى الآن . وبفضل الله حالياً قد تفوق في الجوانب الإسلامية على نماذج عالمية معروفة ككلود وشات جي بي تي وفق مقارنات أجراها أحد الباحثين في جامعة أدنبره، وكذا مقارنات أخرى أجراها باحث آخر في جامعة خليجية. نسأل المولى أن يبارك في العمل ويجزي كل من شارك فيه الأجر والمثوبة، وأن يسهل إنجاز ما بقي من تحسينات وترقيات .

#التعليم #مقالاتي منصة دلائل التعليمية ورؤئ مستقبلية مع دخول شهر محرم ١٤٤٨ كان اللقاء التعريفي بنموذج ( منصة دلائل AI) للبحث في التراث الإسلامي - المرتبط بالمكتبة الشاملة وكما صرح أ.د.خالد الدريس لايزال المشروع تحت التجريب والتطوير حتى يخرج في اوان نضجه العلمي مثمرا . وهذه وقفات مع هذا الحدث العظيم: ١-الاهتمام الخاص والمتخصص في الذكاء الاصطناعي يدل على وعي علمي رصين بالواقع . ٢- الاهتمام بالواقع واستشراف المستقبل واجب على كل المسلمين :كل من موقعهىوحسب قدراته ويشمل : الدعم المالي . والدعم العلمي . والدعم النفسي . والدعم الايماني بالتزكية الايمانية . الدعم بالدعاء الظاهر وفي الغيب. الدعم التنفيذي المتقن الدعم الاعلامي بالدعاية والنشر الدعم التطوعي ٣- هذه المنصة العلمية وغيرها من المنصات العلمية عظيمة النفع مثل المكتبة الشاملة والباحث القرآني موسوعة الدرر التي من ضمنها الموسوعة الحديثية والموسوعة الفقهية وغيرها كل ماسبق يدل دلالة واضحة ان هذه الامور العلمية ميسرة بفصل الله فقط تختاج صدق توكل وصدق نية وصدق همة واستمرارية . ٤- من يتصدر لهذه المنجزات العظيمة ليكن شعاره ( ولا يلتفت منكم احد ) ٥-مادامت الامور ميسرة فعلينا خروج منصات علمية متنوعة في كل المجالات العلمية . ٦-اثبتت هذه المنصات ان المسلمين اقوياء بفضل الله فليبذل كل منا مايستطيعه لبذل النفع لنفسه ولغيره ولا ينتظر ان يكون عمله في قمة القوة من البداية بل يخرجه قويا تنمو قوته بمرور الخبرة والدعم ٧-وقبل كل شيء نحتاج المنصات العلمية التي تيسر الوصول للمصادر والمراجع الثابتة الصحيحة نقية من غثاء الذكاء الاصطناعي المعاصر الذي اوقف العقل السليم واخترق النزاهة العلمية واضعف التقوى في الابحاث العلمية واوجد تفاهة علمية رقمية مقابلة لتفاهة محتوى الحمقى ممن يسمونهم مشاهير . ٨- المشاريع العظيمة توجب على اصحابها ومن يدعمونهم التواضع وكثرة الشكر وعدم التقديس للمشروع واهله لاننا نؤمن انه لولا الله مااهتدينا .(وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّه) ٨-واخيرا نحتاج ان ندعم بعضنا في مشاريعنا وانتاجنا ولا نقف موقف ( ان رأى حسنة دفنها وان رأى سيئة دفنها).

#وقفات_تربوية من عاش وشب على شيء شاب عليه، ومن شاب على شيء وعاش عليه مات عليه. الإمام أحمد –رحمه الله- وهو في السياق(اي قرب موته) طلب الوضوء، أشار إليهم أنه يريد الوضوء، فحملوه إلى محل الوضوء، فوضؤه، فلما غسلوا رجليه أشار بأصبعه يريد التخليل، تخليل الأصابع وهو في السياق. الشيخ ابن باز وهو في آخر حياته يمكن ما بقي إلا نصف ساعة أو أقل، أشار إليهم أنه يريد الوضوء، فألبسوه النعل اليسرى، ثم اليمنى فخلع اليسرى؛ لتكون اليمنى هي التي تلبس أولاً. هكذا من يعيش للسنة يموت عليها. وعمر –رضي الله عنه- وهو في السياق ينكر يا غلام ارفع ثوبك؛ لأنه مسبل. د.عبدالكريم الخضير. شرح العقيدة الطحاوية. د. حياة باأخضر: رابط قناتي على التليجرام https://telegram.me/baakhdar3

#تدبر #سورة_الكهف (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ) كم من مكروب ومتعفف تحسبه سعيدا. لكن القلوب الصادقة تشعر بهم فتعينهم. د. حياة باأخضر: رابط قناتي على التليجرام https://telegram.me/baakhdar3

#تنمية_ذاتية ‏اللسان هو أكثر أعضاء الإنسان تسببًا في دخول العيادة النفسية! العرب قديمًا كانت تقول: (الكَلَامُ كُلَام).. الكلام يعني الحديث، والكُلَام هو الجرح؛ ويقصدون أنّ الكلام قد يصبح أحيانًا جرحًا في نفس الإنسان. ومن ملاحظاتي في العيادة والاستشارات، أن بعض الناس -سبحان الله- يجدون صعوبةً في البشاشة واللباقة والكلام الطيّب والتعامل الهادئ مع الآخرين! في المقابل أجِدُ أنّ جزءًا ليس بالقليل من الأذى النفسي يحصل في الحياة العامّة ويأتي بالناس إلى العيادات النفسية هو مجرّد كلام! خرج من لساننا تجاه الآخرين، فسبّب لهم الألم والحزن والأذى. ولهذا من المهمّ جدًّا أن يعوّد الإنسان لسانه الكلام الطيّب والنافع، ويجاهد نفسه على ذلك ترك الكلام القاسي والمؤذي.. متذكِّرًا قولَ النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ كانَ يؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا .. أو لِيَصْمُت). أمسِكْ عليك لسانَك .. لا تؤذِي عباد الله، واجتهد في إدخال السرور على الناس بالكلام الطيّب. د. خالد بن حمد الجابر

#تغريدة ومع نعمة ساعة الاجابة يوم الجمعة نتواصى بكثرة الدعاء لنا ولغيرنا "إذا أراد الله بعبدٍ خيراً ألهمه دعاءه.. وجعل دعاءه سبباً للخير الذي قضاه له".

#ليلة_الجمعة_ونهارها نبقى نتواصى بكثرة الصلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

#تنمية_ذاتية اليوم الثالث من محرم فما هي مشاريعنا لرفعتنا دنيا وآخرة خلال عام ١٤٤٨؟ من اهم واوجب المشاريع؛ المشروع الاول : وضع جدول لحفظ القرآن او حتى نصفه. المشروع الثاني: وضع جدول لقراءة تفسير كامل للقرآن مع اختيار التفسير المناسب لظروف كل شخص وهناك التفسير المختصر ويوجد مختصر تفسير ابن كثير ويوجد تفسير السعدي. المشروع الثالث: قراءة شرح احاديث نبوية مثل رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهذه المشاريع حتى تكون منتجة تحتاج رفقة ومجموعة مباركة باشراف وجداول ومتابعة.

33#فوضى_الزواج ٣٦ نعود للتواصي بالحق وبالصبر ونسأل الله الثبات: أولا :ان التعدد مكروه عند النساء من ناحية الفطرة التي خلقهن الله عليها لكن لانكرهه لأنه شرع الله فتحذر المسلمة ان تقول : التعدد ظلم او لو لم يبيح الله التعدد لكان افضل فهذا منهي عنه تماما ومن تقوله تتوب الى الله سريعا. وهو مثل قوله تعالى:(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ  وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) "فأخبر الله تعالى أنه مكروه للنفوس لما فيه من التعب والمشقة, وحصول أنواع المخاوف والتعرض للمتالف ومع هذا, فهو خير محض, لما فيه من الثواب العظيم" ثانيا:الواجب على الرجل ان يتقي الله في العدل وان يستعد لحساب يوم القيامة وان يكون عالما بنفسيات  النساء وان يكون أكثر قربا من الله بعد التعدد حتى يكون أكثر تقوى لله واعانة منه سبحانه. ثالثا: الزواج عامة سواء للمعدد وغيره يدور حول الاحكام الشرعية الخمسة فقد يكون واجبا في حق اشخاص دون غيرهم وقد يكون مباحا وقد يكون حراما وقد يكون سنة وقد يكون مكروها. رابعا :التعدد شرع الله وشرع الله نعمة متى ماحضرت التقوى ظاهرا وباطنا فلا نقلبه نقمة على البيوت والقلوب . خامسا : من التقوى الا نجعل التعدد يدور حول هذه النيات فإن لكل امرئ مانوى دنيا وآخرة: ١-العنترية : فيعدد بدعوى أنه رجل له حق التعدد. ٢- انتقاما وتأديبا لزوجته. ٣-شهوة آنية وقتية صرفة . ٤- تحديا بين زملائه واقاربه لما يدور حديثهم  عن التعدد. ٥- مجاملة لقريب او صديق او جار . ٦-رغبة في التغيير. ٧-مغامرة بالدخول في تجربة جديدة. ٨- يغطي به جبنه وخوفه من مواجهة زوجته في إصلاح نفسها. ٩- حسده لزوجته التي تفوقه في العلم والقيادة والحضور الاجتماعي لكنها مؤدبة وتحترمه فيكره تفوقها عليه ويسعى لكسرها . والحمدلله هذا ليس عند كل الرجال لان التعميم ظلم. وعلى الرجل الصادق في نية التعدد ان يكثر من الاستخارة والاستشارة والتفكير في حساب يوم القيامة ويكون من المحسنين فإن لم ير الله فإن الله يراه ويبشر بتوفيق الله . وأما النساء: ١-من اُبتليت بالتعدد مع زوج يخاف الله فتكثر من سؤال الله الاعانة وان يلهمها رشدها وتتخير صحبة صالحة مصلحة تعينها وتثبتها. ٢-من تيقنت من فتنة ذلك على نفسها واولادها وضررا على دينهم وابدانهم وحياتهم عامة لعلمها اليقيني بحقيقة زوجها وبعد محاولات اصلاحه بالحسنى فتكثر الاستخارة في الفراق بإحسان وشعارها(  وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) (وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ) والحياة لن تتوقف بفضل الله للزوجين والاولاد. وهنا على الزوجين مخافة الله في التواصل مع اولادهما بالحسنى وعلى الزوج النفقة الواجبة حسب قدرته المالية بلا بخل ولا ضغوط من الطرفين ولا وصول للمحاكم فبينهما ابناء وبنات ونكرر معا :( شرع الله نعمة فلا نقلبه نقمة) والتعدد يحتاج الى من يبين محاسنه الشرعية بالتفصيل ويبين عثرات البعض فيه ويبين العلاج الشرعي للاخطاء اليشرية لأن الأمر صار ساحة للتشنج ورمي الاتهامات . د. حياة باأخضر: رابط قناتي على التليجرام https://telegram.me/baakhdar3

#مقالاتي كنوز السنة الهجرية الجديدة كل ديننا كنوز عظبمة نستخرجها كلما تأملنا عظمة الخالق سبحانه في الوحي الموجود بين ايدينا وفي سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وسيرة صحابته رضي الله عنهم. وفي العام الهجري هذه السيرة الشريفة العطرة . كلما دخل عام هجري جديد نعيش بفضل الله العزة والرفعة والسؤدد فالهجرة قبلها بدايات النصر وبعدها انتشار الاسلام في كل الارض بتاريخ مرتبط بديننا بعبودية خالصة لله تعالى وليس تاريخ عبودية بشر او مخلوقات الله . قبل الهجرة الى المدينة كانت هجرتان الى الحبشة الى الامن والعدل في ضيافة ملك الحبشة رحمه الله ورضي الله وكان الاسراء والمعراج وكانت رحلات الدعوة النبوية وهم في حصار الشعب وكانت بيعتا العقبة الاولى والثانية وكان العهد على النصرة وكان الخروج الى غار ثور مع اصدق صحبة مع ابي بكر رضي الله عنه بفريق من بيته ( اسماء وعبدالله وعامر بن فهيرة) ونقرأ وصف عائشة رضي الله عنها :(قال النبي صلى الله عليه وسلم : فإني قد أُذن لي في الخروج والهجرة .فقال ابو بكر : يارسول الله الصحبة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : الصحبة قالت عائشة رضي الله عنها :فرأيت أبا بكر يبكي وماكنت احسب ان احدا يبكي من الفرح حتى رأيت ابا بكر يومئذ يبكي من الفرح .

#مقالاتي وقفات ايمانية مع عام هجري جديد دخل شهر محرم ودخل معه عام هجري جديد 1448 ١-سبحان الله مالك الملك يدبر ملكه كيف يشاء بحكمة ورحمة (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ...) وقال تعالى (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ) ٢-سبحان الله جعل لنا اوقاتا ترتبط فيه مخلوقات السماء من القمر والشمس والرياح والليل والنهار مع مخلوقات الارض لنعيش على الارض بما ييسر لنا حياتنا بتنوع الفصول ومعها تنوع الحرارة والبرودة والامطار والجفاف وتنوع الخضروات والفواكه والنباتات عامة . ٣- 1447 عاما مرت على الهجرة النبوية من العزم عليها ثم تحقيقها كما قال ابن حجر رحمه الله :( وَإِنَّمَا أَخَّرُوهُ مِنْ رَبِيع الْأَوَّل إِلَى الْمُحَرَّم لِأَنَّ اِبْتِدَاء الْعَزْم عَلَى الْهِجْرَة كَانَ فِي الْمُحَرَّم , إِذْ الْبَيْعَة وَقَعَتْ فِي أَثْنَاء ذِي الْحِجَّة وَهِيَ مُقَدِّمَة الْهِجْرَة , فَكَانَ أَوَّل هِلَال اِسْتَهَلَّ بَعْد الْبَيْعَة وَالْعَزْم عَلَى الْهِجْرَة هِلَال الْمُحَرَّم ، فَنَاسَبَ أَنْ يُجْعَل مُبْتَدَأ , وَهَذَا أَقْوَى مَا وَفَقْت عَلَيْهِ مِنْ مُنَاسَبَة الِابْتِدَاء بِالْمُحَرَّمِ ...) ٤-1447 عاما مضت ومعها 13 عاما في مكة ليزداد الاسلام واهله قوة وانتشارا رغم مظاهر الضعف التي تطرأ عليه بين وقت وآخر والتي تزيده ثباتا. ٥- امة الاسلام بقسميها في ازدياد :ا لقسم الاول: امة الدعوة وتشمل جميع الثقلين من الجن والإنس فكلهم مدعوون ومكلفون ومأمورون باتباع النبي ﷺ. القسم الثاني :أمة الإجابة وهم الذين أجابوه ﷺ واتبعوه . ٦- ١٤٤٧ عاما تحققت فيها ادلة بقاء الاسلام دينا محفوظا وحيه يصل لكل مكان فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (ليبلغَنَّ هذا الأمرُ ما بلغ الليلُ والنهارُ ولا يتركُ اللهُ بيتَ مدرٍ ولا وبرٍ إلا أدخله اللهُ هذا الدينَ بعزِّ عزيزٍ أو بذلِّ ذليلٍ عزًّا يعزُّ اللهُ به الإسلامَ وأهلَه وذلًّا يذلُّ اللهُ به الكفرَ)وقد عشت هذه النعمة العظيمة اثناء تدريسي في معهد اللغة العربية لغير الناطقين بها بجامعة ام القرى فقد علّمت وشاهدت الطالبات من كل القارات ومن دول نتعرف عليها لاول مرة سواء المسلمات اصلا او حديثا من اقصى آسيا من سيبيريا الى اقصى افريقيا وجزر المحيط الهندي المتناثرة من موريشيوس والمالديف ومن دول البحر الكاريبي من ترينداد والمارتينك ومن دول امريكا الجنوبية الى نيوزلندا. ٧ - انقضى عام سوف نُسأل فيه عن مثقال الذرة (يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ) ربِّ اغفرْ وارْحَمْ، وتجاوزْ عمَّا تَعْلَمُ؛ إنَّك أنتَ الأعزُّ الأكْرَمُ.

#تغريدة دخل شهر الله المحرم الشهر الثالث المتوالي من الاشهر الحرم (اللَّهمَّ أهلِلهُ علَينا باليُمنِ والإيمانِ والسَّلامَةِ والإسلامِ ربِّي وربُّكَ اللَّهُ) ١-عَلَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ أنْ نَدعُوَ اللهَ سُبْحانَه وتَعالى، ونَذْكُرَه في أغْلَبِ الأوْقاتِ، ومنها أوْقاتٌ مخْصوصَةٌ بمُناسَباتٍ مُعيَّنةٍ بِذِكْرٍ معُيَّنٍ، كرُؤْيةِ الهِلالِ ٢- اللَّهُمَّ أَهِلَّه عليْنا باليُمْنِ والإيمانِ، والسَّلامةِ والإسْلامِ"، أي: اجْعَلْ ظُهورَ الهِلالِ مُصاحِبًا للخَيرِ والبَرَكةِ ولدَوامِهما وبَقائِهما فينا ٣-والسَّلامةِ مِن كلِّ سُوءٍ وضُرٍّ يُصيبُنا، وحِفْظِنا مُؤمِنينَ مُسْلِمينَ، ٤-"رَبِّي ورَبُّك اللهُ"؛ فهو المُسْتحِقُّ أنْ يُتَوجَّهَ له بِالدُّعاءِ والرَّجاءِ، وهذا بَيانُ أنَّ الهِلالَ كغَيْرِه مِن مخْلوقاتِ اللهِ التي لا تُشارِكُه في شَيءٍ، فهو اللهُ الواحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ، خِلافًا لِما يُعتقَدُ مِن بعضِ النَّاسِ في الهِلالِ والقَمَرِ، فقد كان بعْضُ النَّاسِ يَعْبُدُه. موقع الدرر السنية

#التعليم مع الاختبارات ندعو بيقين القبول من الله واقبال عليه سبحانه: اللهم اجعل ابنائنا وبناتنا وكل من تسنموا مراتب طلب العلم النافع خيرا وبركة على انفسهم وعلى بلادنا الغالية واجعلهم غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا غَدَقًا مُجلَّلًا سَحًّا طبَقًا دائمًا نافعًا غيرَ ضارٍ د. حياة باأخضر: رابط قناتي على التليجرام https://telegram.me/baakhdar3

الشيخ ابن سعدي كتب لتلميذه ابن عقيل كتاباً، في 3/محرم/1367هـ، وكان في ديباجة رسالته: " ... ونهئنكم بالعام الجديد، جدد الله علينا وعليكم النعم، ودفع عنا وعنكم النقم