قناة د.حياة سعيد باأخضر

#همسة_صدق ماما الغالية تعبت بدور انفلونزا شديد وتنومت في المستشفى. اللهم رب الناس اذهب الباس عن امنا واشفها انت الشافي لاشفاء الا شفاؤك شفاء لايغادر سقما. يارب احفظ امنا وسخر لها من علمته داءها وشفاءها نبرأ إليك من حولنا وقوتنا إلى حولك وقوتك. آمين

#رقية #تأصيل رقم | م / ١١٦ تاريخ ٢٥ / ١٠ / ١٤٤٥ هـ • السؤال: انتشر بين الناس مقطع مرئي لداعية وراقي يحث على برنامج اليقين لإجابة الدعاء وهو إذا كنت تريد الذرية فعليك بتجهز سرير وملابس مولود وتجعلها أمامها عند الدعاء وذلك بنية حث النفس وزيادة اليقين استدلالًا بما فعله السعدي عند الإستسقاء بتنظيف المرزام يقينًا بنزول الغيث أيضًا (بحديث تفاءلوا بالخير تجدوه) ويقاس عليه من تود القبول في الماجستير احضار مكتبة والدخول إلى القاعات الدراسية ومشاهدتهم وغيرها مايزيد حماس الطالب ويحثه على اليقين وبالتالي زيادة الدعاء ويكون ذلك سببًا لإجابة الله -عزوجل - للدعاء فما حكم هذا الفعل؟ ــــــــــــــــــــــــــــــ • الإجابة: الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد اطلعتُ على بعض المقاطع التي أشار إليها السائل، وألخص الإجابة فيما يلي: أولاً: لا شك أن التداوي بالقرآن من أعظم أسباب الشفاء، وأن الدعاء من أقوى أسباب تحقق المطلوب، قال تعالى: {وَنُنزلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} وقال عز من قائل: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ثانيًا: أن اليقين وحسن الرجاء بالله من أسباب الإجابة، وفي الحديث الذي حسنه بعض أهل العلم: [ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة]. ثالثًا: ليس معنى "اليقين" هو أن يجزم بأن الله يعطيه عين مسألته، وإنما اليقين هو التيقن بقدرة الله على إعطاء المسألة، أو التيقن بأن الله يجيب دعاء الداعي وإن لم يعطه عين مسألته، فالاستجابة على أنواع نص عليها النبي ﷺ في قوله: [ما مِن مسلمٍ يدعو بدَعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثٍ: إمَّا أن يُعَجِّلَ له دَعوتَه، وإمَّا أن يدَّخِرَها في الآخرةِ، وإمَّا أن يصرِفَ عنه مِنَ السُّوءِ مِثلَها.] قالوا: إذن نُكْثِرَ، قال: [اللهُ أكثَرُ] أخرجه الإمام أحمد وصححه الألباني. رابعًا: ما ذُكر في «برنامج اليقين» من الاستعداد للمدعو به قبل حصول بوادره فلا أراه - والله أعلم - مشروعًا لأسباب، منها: ١- أنه لم يؤثر شيء من ذلك النبي ﷺ وأصحابه، وقد كانوا أعظم الأمة إيمانًا وإحسانا للظن بالله جل جلاله. ٢- أن هذا الفعل لا يدل على اليقين بالإجابة وإنما اليقين بإعطاء المسألة، وهذا ليس متيقنٌ شرعًا للحديث السابق. ٣-أن في مثل هذا الفعل مشابهة للقائلين بجذب القدر، حيث يؤكدون على تهيئة المحل للمطلوب قبل حدوثه، ويربطون ذلك بالرسائل الكونية وغير ذلك من الانحرافات. خامسًا: أن تعليق الناس بحصول المطلوب بعينه لا ينبغي، بل ينبغي أن يعزز التوكل على الله سبحانه وتعالى والتسليم لأمره، والتيقن بأن الله أحكم وأعلم بما يصلح حال خلقه مما يظنه أحدهم ويريده لنفسه. والتعلق بحصول عين المدعو به قد يورث الشك في الإجابة عند عدم تحققه، وهذا نقيض المقصود باليقين. سادسًا: أن ربط هذه الأفعال بالدعاء وتسميته «بالبرنامج» يحث على التزامها، ويفتح بابًا للتخصيص والابتداع، ومخالفة السنة في الدعاء وصفته الثابته عن رسول الله ﷺ. سابعًا: أن القصة المذكورة عن الشيخ ابن سعدي رحمه الله لا يمكن الاستشهاد بها، فإن الحاجة لتجهيز الميزاب قبل الاستسقاء ظاهرة وحالّة، بخلاف سرير الولد الذي يسبق ولادته تسعة أشهر من حمله، أو تجهيز الكتب التي يسع الزمن لشرائها بعد القبول. وأخيرًا: أن مثل هذا الفعل لو حصل عرضًا دون تخصيص أو تكرار أو التزام لما كان الحكم عليه كوضعه ضمن «برنامج» مخصص وحث الناس على التزامه. ولأجل ما سبق: فإني أنصح السائل بالتزام السنة في الدعاء وما يتعلق به من أسباب الإجابة، كإخلاص التوحيد، وتطييب المطعم، وتحري الأوقات الفاضلة وغيرها. وتجنب الإحداث في الدين مهما كان صغيرًا، فإن [كل محدثة بدعة]. هذا والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــ المجيب: د. هيفاء بنت ناصر الرشيد الأستاذ المشارك في العقيدة والمذاهب المعاصرة. الوسم المرجعي: #متفرقات قناة اسأل البيضاء: ‏https://t.me/ask_albaydha .

#تدبر ‏(أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ) الغفر هو : الستر ، وترك المؤاخذة بالذنب ، والرحمة إذا قرنت مع الغفر ، يراد بها ألا يوقعه في مثله في المستقبل. تفسير ابن كثير

#سورة_الكهف (فَلۡیَنظُرۡ أَیُّهَاۤ أَزۡكَىٰ طَعَامࣰا فَلۡیَأۡتِكُم بِرِزۡقࣲ مِّنۡهُ وَلۡیَتَلَطَّفۡ وَلَا یُشۡعِرَنَّ بِكُمۡ أحَدًا) [الكهف ١٩] أيها ازكي طعاما يعني الحلال المبارك وطلبهم الطعام الزكي يدل عند كثير من المفسرين على أنهم ابناء اغنياء وملوك أكلوا من من ازكى الأطعمة في بيوتهم ويعرفون انواع الأطعمة ودرجة جودتها لذا طلبوها. وطلب الأفضل من الطعام والشراب والملبس والمركب والسكن من غير إسراف ولا تكبر مع القدرة على ذلك بعيدا عن الديون لم ينه عنه الإسلام لأن النبي ﷺ أقرَّ الصحابة الذين باعوا التمر الرديء بتمر جيد ليطعم النبي ﷺ منه» ، ولم ينههم عن هذا، ما قال: هذا ترفُّه، واتركوا طلب الاطيب

اللهم احفظ وارحم امهاتنا. نحن اغنياء بهم

#ليلة_الجمعة_ونهارها (عن أبي طلحة الأنصاري رضي الله عنه :أصبحَ رَسولُ اللهِ يومَا طيِّبَ النَّفسِ ، يُرَى في وجْهِه البِشْرُ . قالوا : يا رَسولَ اللهِ ! أصبَحتَ اليومَ طيِّبَ النَّفسِ ، يُرَى في وجهِك البِشْرُ ؟ قال : أجَل ، أتاني آتٍ من ربِّي فقال : مَن صلَّى عليك من أُمَّتِكَ صلاةً ؛ كتبَ اللهُ لهُ بها عَشرَ حسَناتٍ ، ومحا عنهُ عَشرَ سَيِّئاتٍ ، ورفَع لهُ عَشرَ درجاتٍ ، وردَّ علَيهِ مثلَها) .

#همسة_صدق هناك موضوعات لاتحتاج تفصيلا والا صارت مملة وهناك موضوعات تحتاج تفصيلا قد يكون أكثر من مرة حتى يتم التغيير للاقضل وحتى نزيل سوء الفهم وحتى تقترب القلوب أكثر سعيدة لانكم جعلتموني اهتم بتفصيل مقالي وارجو ان يكون تفصيلا نافعا غير ممل. وانا حريصة في قناتنا ان نلتقي مع اختلاف وجهات النظر. سعيدة بكم

الزيارة والضيافة لطف وزيادة مودة واتصال بعد انقطاع. أدام الله الحب فيه سبحانه واخلص النيات وغفر الزلات. آمين.

#محركات_تغيير_القناعات عندما نبدأ في تغيير قناعات وعادات تحتاج تغييرا وتعديلا نحتاج صبرا واستمرارا ونحتاج ان نبدأ بأنفسنا ونحتاج إعادة الأمر بأكثر من صيغة وفي مجالس ولقاءات. ونحتاج اختيار من نطرحه عليكم ونحتاج قبل كل شيء الدعاء واخلاص النية ونعرف اننا سنتعرض لنقد وممكن كلام ورد جارح واتهامات غير صحيحة وغير ذلك فندعو لهم ولأنفسنا ان يلهمنا الله رشدنا ويقينا شر أنفسنا