en
Feedback
كُناشـة الدغيلبي

كُناشـة الدغيلبي

Open in Telegram

📈 Analytical overview of Telegram channel كُناشـة الدغيلبي

Channel كُناشـة الدغيلبي (@abd1429) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 359 subscribers, ranking 8 769 in the Religion & Spirituality category and 7 288 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 359 subscribers.

According to the latest data from 03 September, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 56 over the last 30 days and by 1 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 7.62%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 3.41% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 789 views. Within the first day, a publication typically gains 353 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as شَيخ, كَفر, تَوحِيد, عَالِم, اِبن.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
علمية

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 04 September, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

10 359
Subscribers
+124 hours
+87 days
+5630 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+9
in 0 channels
August '26
+103
in 2 channels
Get PRO
July '26
+145
in 1 channels
Get PRO
June '26
+163
in 4 channels
Get PRO
May '26
+189
in 3 channels
Get PRO
April '26
+241
in 4 channels
Get PRO
March '26
+91
in 4 channels
Get PRO
February '26
+115
in 7 channels
Get PRO
January '26
+128
in 4 channels
Get PRO
December '25
+99
in 4 channels
Get PRO
November '25
+115
in 4 channels
Get PRO
October '25
+121
in 1 channels
Get PRO
September '25
+93
in 5 channels
Get PRO
August '25
+111
in 5 channels
Get PRO
July '25
+143
in 6 channels
Get PRO
June '25
+151
in 3 channels
Get PRO
May '25
+99
in 4 channels
Get PRO
April '25
+122
in 5 channels
Get PRO
March '25
+118
in 7 channels
Get PRO
February '25
+197
in 8 channels
Get PRO
January '25
+203
in 3 channels
Get PRO
December '24
+328
in 7 channels
Get PRO
November '24
+274
in 2 channels
Get PRO
October '24
+264
in 4 channels
Get PRO
September '24
+355
in 2 channels
Get PRO
August '24
+451
in 4 channels
Get PRO
July '24
+311
in 3 channels
Get PRO
June '24
+371
in 7 channels
Get PRO
May '24
+438
in 6 channels
Get PRO
April '24
+421
in 4 channels
Get PRO
March '24
+485
in 11 channels
Get PRO
February '24
+423
in 9 channels
Get PRO
January '24
+320
in 2 channels
Get PRO
December '23
+404
in 2 channels
Get PRO
November '23
+127
in 6 channels
Get PRO
October '23
+82
in 4 channels
Get PRO
September '23
+60
in 0 channels
Get PRO
August '23
+86
in 0 channels
Get PRO
July '23
+150
in 0 channels
Get PRO
June '23
+69
in 0 channels
Get PRO
May '23
+110
in 0 channels
Get PRO
April '23
+50
in 0 channels
Get PRO
March '23
+88
in 0 channels
Get PRO
February '23
+94
in 0 channels
Get PRO
January '23
+75
in 0 channels
Get PRO
December '22
+117
in 0 channels
Get PRO
November '22
+96
in 0 channels
Get PRO
October '22
+87
in 0 channels
Get PRO
September '22
+145
in 0 channels
Get PRO
August '22
+90
in 0 channels
Get PRO
July '22
+72
in 0 channels
Get PRO
June '22
+113
in 0 channels
Get PRO
May '22
+75
in 0 channels
Get PRO
April '22
+108
in 0 channels
Get PRO
March '22
+62
in 0 channels
Get PRO
February '22
+107
in 0 channels
Get PRO
January '22
+96
in 0 channels
Get PRO
December '21
+204
in 0 channels
Get PRO
November '21
+89
in 0 channels
Get PRO
October '21
+94
in 0 channels
Get PRO
September '21
+80
in 0 channels
Get PRO
August '21
+69
in 0 channels
Get PRO
July '21
+88
in 0 channels
Get PRO
June '21
+138
in 0 channels
Get PRO
May '21
+86
in 0 channels
Get PRO
April '21
+86
in 0 channels
Get PRO
March '21
+182
in 0 channels
Get PRO
February '21
+75
in 0 channels
Get PRO
January '21
+118
in 0 channels
Get PRO
December '20
+5 459
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
04 September+2
03 September+1
02 September+3
01 September+3
Channel Posts
(🔴) *للتذكير ..  عصر الجمعة القادم - إن شاء الله* 📔 المجلس (٢٢) من شرح متن «لمعة الاعتقاد» ✅ لفضيلة الشيخ أ.د. صالح سندي ⏰️ الجمعة ٢٢ ربيع الأول ١٤٤٨، بعد صلاة العصر، بتوقيت الرياض. 🕌 جامع الملك خالد - الرياض 📡 البث المباشر: • اليوتيوب: https://youtube.com/@SALEEHSNDY • الفيسبوك: https://www.facebook.com/SALEEHSNDY • إكس: https://x.com/SALEEHSNDY

2
‏تنبيه: ‏ سأبدأ الدروس إن شاء الله فجر هذا السبت ‏٢٣ / ٣ / ١٤٤٨. ‏وهذا جدول بالكتب التي أدَرِّسها والمواضع التي وصلنا إليها ف
‏تنبيه: ‏ سأبدأ الدروس إن شاء الله فجر هذا السبت ‏٢٣ / ٣ / ١٤٤٨. ‏وهذا جدول بالكتب التي أدَرِّسها والمواضع التي وصلنا إليها في كل كتاب، مع بيان أوقات وأماكن كل درس. ‏جمع هذا الجدول أحد الإخوة وفقه الله وتولاه.
320
3
‏❖ داود بن جرجيس النقشبندي البغدادي الحنفي! ‏(١٢٣١-١٢٩٩) ‏❖ وتلميذه: عثمان بن منصور الناصري التميمي قاضي سدير ‏(.... – ١٢٨٨) ‏ضالان مُضلان، كانا: ‏- يزعمان اتباع مذهب السلف. ‏- وينتحل الثاني مذهب الإمام أحمد بن حنبل، ولوثته جاءته من شيخه الحنفي. ‏- ويدعيان تعظيم شيخ الإسلام ابن تيمية وينقلان عنه. ‏▪️وهما كاذبان منحرفان محرفان. ‏قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن: «وهؤلاء في الحقيقة خصوم شيخ الإسلام ، وإخوانه من العلماء الأعلام، وسلف الأئمة الكرام». ‏"رده على عثمان بن منصور" (ص٣٥-بتحقيقي). ‏❖ وقد رد عليهما الأئمة كـ: ‏❶- عبدالرحمن بن حسن. ‏❷- وعبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين. ‏❸- وعبداللطيف بن عبدالرحمن. ‏في آخرين نثراً وشعراً. ‏وممن رد عليهما شعراً الشيخ أحمد بن مشرّف التميمي رحمهم الله أجمعين. ‏«فالحق شمس وهذا غير معذورِ» https://youtu.be/IT1qniGgYEQ?si=3URdnuAgT9-vFQBa ‏👈🏻ولكل دين وارث. ‏👈🏻وليس كل من زعم اتباع السلف يكون صادقا في دعواه. ‏⁧ #الجرجيسية⁩ ‏⁧ #إقصاء_الإرجاء⁩ ✍️ الشيخ د.#بدر_علي_العتيبي -حفظه الله- ‏══════ ❁❁ ══════ https://x.com/badralialotibi1/status/2095493344952549856?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w ═════ ¤❁✿❁¤ ═════ كناشة الدغيلبي https://t.me/abd1429/8962
488
4
‏«سجود الشكر» ‏-يستحب عند: ‏١-تجدد النعم: ‏❶-دينية: الحج، حفظ القرآن... ‏❷-دنيوية: وظيفة، زواج... ‏٢-إندفاع النقم، مثل: (الشف
‏«سجود الشكر» ‏-يستحب عند: ‏١-تجدد النعم: ‏❶-دينية: الحج، حفظ القرآن... ‏❷-دنيوية: وظيفة، زواج... ‏٢-إندفاع النقم، مثل: (الشفاء من المرض، زوال مخوف، قضاء دين...) ‏-صفته: يقف ويخر ساجدا ويقول: سبحان ربي الأعلى. ‏استمع للشيخ حمد بن عبدالله الحمد ‏-حفظه الله- https://youtube.com/shorts/z1vT5cqqhyc?si=T2l1Ld43lwjuEpnc https://x.com/abd14291/status/2088606252360200600?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w
611
5
No text...
545
6
‏شكر الله للإخوة والمشايخ الكرام الذين شاركوا بالدعاء ‏والتوجيه بشأن كتاب(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف) ‏وسأذكر هنا المنهج الذي سرت عليه في تصنيف كتاب: ‏أولًا: إنصافًا للشيخ وخصومه معًا فقد نقلت كلامهم من مراجعهم الأصلية المعتبرة، قدر المستطاع، ولم ألجأ لنقل وسيط إلا عند الحاجة. ‏ثانيًا: الكتاب - في عمومه - دراسة مقارنة بين ماقرره الفريقان. ‏ثالثًا:بناءً على ذلك فقد نقلت في تحرير مسائل الخلاف بين الفريقين كلام علماء الأمة قبلهم، بدءًا من علماء السلف، ثم كلام مَن بعدهم مِن علماء المذاهب الأربعة وغيرهم، وبلغ عدد المنقول نحوًا من ( ٣٠٠ ) نقل، توضح القول الحق المقرر عند العلماء في تلك المسائل ‏ قبل حقبة الشيخ وخصومه. ‏رابعًا: لما كان الشيخ محمد قد حكم على حال الناس الاعتقادية في زمنه بحكم محدد، فقد نقلت عن أكثر مِن (٢٠٠) من علماء وقضاة البلدان -المعاصرين للشيخ والقريبين من وقته - وجهتهم هم في تقييم حال الناس الاعتقادية إذ ذاك، فإن الشيخ لم يكن يعيش وحده في تلك الحقبة ،فكان لابد لي من نقل كلام غيره، حتى تتبين حقيقة حال الناس الاعتقادية من كلام الشيخ، مقرونًا بكلام غيره من العلماء والقضاة، ممن كانوا في حقبته وماقاربها. ‏خامسًا: ناقشتُ الأخطاء التطبيقية التي اتَّهم خصوم الشيخِ محمد بها الشيخ محمدًا و أصحابه من الناحية التاريخية، وذكرت جواب الشيخ وأصحابه عنها، وحددت موطنًا جغرافيًّا وقعت فيه تلك الأخطاء، مع بيان وجهة علماء ذلك الموطن من تلك الأخطاء، ومن علاقة دعوة الشيخ بها مِن عدمها. ‏سادسًا: خصصت فصلًا مستقلًّا، كانت صياغته بطريقة الحوار بين أصحاب الشيخ وخصومهم، وذلك في أهم مسألة تم تداولها بين الفريقين،مع مراعاة نقل معلومات هذا الحوار من المصادر الأصلية. ‏سابعًا: تطرقت في الكتاب للمواجهات التي جرت بين الشيخ وأصحابه من جهة،وببن خصومهم من جهة، وبينت أن المواجهات كانت على نوعين: ‏الأول: مواجهاتٌ علمية، جرى فيها مناقشات ومناظرات تتبعت عددًا منها. ‏الثاني: مواجهات عسكرية، ركزت فيها على أهم مسألتين ينبغي طرحهما، وهما: ‏من الذي بدأ القتال من الطرفين؟ ‏وماالسبب الذي هَيَّج القتال؟ ‏وقد التزمت نقل معلومات هذه المواجهات مِن كلام الفريقين معًا؛ لتوضيح ما قرراه في تحديد هذه المسألة التي تداولها بعض المعاصرين، بعيدًا عما قرره الفريقان في نفس مراجعهما الأصلية. ‏ثامنًا: تتبعت نتائج ذلك القتال داخل هذه الجزيرة، وكذا نتائجه خارج الجزيرة، ولاسيما على الدولة العثمانية، ونقلت جملة من الحقائق التي كتبها علماء تلك الحقبة، وكذا من أرَّخُوا لتلك الحقبة مِن أصحاب الشيخ ومن خصومه، إضافة إلى مؤرخين محايدين لايُحسبون على أي من الطرفين. ‏تاسعًا: تتبعت كتابات عدد من المستشرقين والرحّالة الأجانب، وبينت مدلولها، كما أني أسهبت في تحديد مواقفهم من تلك الأحداث، وقَيَّمتُ المستوى العلمي لعدد من المعلومات التي امتلأت بها كتبهم. ‏عاشرًا:ناقشت بالتفصيل كتابات ثلاثة من أشهر المعاصرين المشتغلين بتاريخ الدولة السعودية، ونقلت وجهتهم التي أكثروا من التصنيف فيها وإجراء المقابلات بشأنها، وقَيَّمْتُ وجهتهم من الناحية العلمية الشرعية، وكذا اللغوية، إضافة إلى تقييم وجهتهم من الناحية التاريخية التي هي صميم تخصصهم. ‏حادي عشر: الكتاب - كغيره من الكتب - جهد بشري، فلابد أن يوجد فيه خطأ وصواب، غير أني حرصت في كل موضع من الكتاب على أن لايكون كلامي وجهة نظر مجردة؛ ولهذا السبب أكثرتُ من نقل كلام العلماء، منذ زمن السلف فمَن بعدهم، حتى يكون تقريري للمسائل مؤسَّسًا على كلام من سبقني من العلماء؛ لأن الحق قديم - كما قال عمر رضي الله عنه - فليس هو شيئًا خفيًّا لايعلمه الناس. ‏ثاني عشر: اخترت كلمة ( الإنصاف) عنوانًا للكتاب وسعيت لالتزام الإنصاف في كل صفحة منه، وماتوفيقي إلا بالله؛ ولذا كان من اللازم لي أن أتقبل أي نقد مؤسس على وجهة علمية منصفة، فمَن تكرم من الأفاضل بنقد علمي فهو عندي محلُّ الحفاوةِ والترحيب، وسؤالِ الله أن يجزي صاحبه عني خير الجزاء. ‏وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. https://x.com/drangari/status/2094124567249686848?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w
647
7
No text...
592
8
‏«صاحب الهمة لا يلتفت للصعوبات» ‏(قصة وعبرة) ‏يرويها الشيخ أ.د. عبدالرزاق البدر ‏-حفظه الله- ‏لأربعة شباب في أمريكا تعجب منهم
‏«صاحب الهمة لا يلتفت للصعوبات» ‏(قصة وعبرة) ‏يرويها الشيخ أ.د. عبدالرزاق البدر ‏-حفظه الله- ‏لأربعة شباب في أمريكا تعجب منهم الشيخ محمد العثيمين -رحمه الله- ‏إذا كانت النفوس كبارا ‏ تعبت في مرادها الأجسام
620
9
‏تنبيه: ‏بفضل الله ومنته وتيسيره، وصل كتابي: ‏(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف). ‏استغرق تصنيف ال
‏تنبيه: ‏بفضل الله ومنته وتيسيره، وصل كتابي: ‏(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف). ‏استغرق تصنيف الكتاب أكثر من (١٢) سنة. ‏وقد قسمته إلى ستة أبواب. ‏وبمشيئة الله سأنقل أهم مواضع الكتاب في حسابي هنا في تغريدات متتابعة في الأيام الآتية . https://x.com/drangari/status/2093755723985355231?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w
646
10
‏تنبيه: ‏بفضل الله ومنته وتيسيره، وصل كتابي: ‏(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف). ‏استغرق تصنيف ال
‏تنبيه: ‏بفضل الله ومنته وتيسيره، وصل كتابي: ‏(الإنصاف فيما وقع بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب وخصومه من خلاف). ‏استغرق تصنيف الكتاب أكثر من (١٢) سنة. ‏وقد قسمته إلى ستة أبواب. ‏وبمشيئة الله سأنقل أهم مواضع الكتاب في حسابي هنا في تغريدات متتابعة في الأيام الآتية . https://x.com/drangari/status/2093755723985355231?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w
1
11
No text...
839
12
‏«مقطع لطيف جمع العلم وآدابه» ‏-من كنوز المقطع: ‏١-حكم إزالة الأسنان المركبة عند الوضوء. ‏٢- حسن تعليم الشيخ. ‏٣- تطبيق قواعد
‏«مقطع لطيف جمع العلم وآدابه» ‏-من كنوز المقطع: ‏١-حكم إزالة الأسنان المركبة عند الوضوء. ‏٢- حسن تعليم الشيخ. ‏٣- تطبيق قواعد الاستنباط. ‏٤-أدب الطلاب. ‏٥-الفرق بين خطاب العامة وغيرهم. ‏٦-مراعاة حالة السائل. ‏٧-الصبر على جفاء العامة. ‏⁧ #ابن_عثيمين⁩ ‏⁧ #العلم⁩ https://youtu.be/9fWUogSMRq4
768
13
No text...
702
14
‏«كن حرًا…واقطع دونك أطماع الرجال» ‏-من اتبع ⁧ #السنة ⁩ عز، ومن اتبع آراء الرجال ذل. ‏-لم أجد رقاً أذل ولا أسلب لأدنى معالم ا
‏«كن حرًا…واقطع دونك أطماع الرجال» ‏-من اتبع ⁧ #السنة ⁩ عز، ومن اتبع آراء الرجال ذل. ‏-لم أجد رقاً أذل ولا أسلب لأدنى معالم الحرية الشخصية من: ‏(الحزبية) والاندراج في سلك (التنظيمات) فيسير مدعي الرجولة بأيدي الرجال كيف يشاءون!! ‏الشيخ د.⁧ #بدر_علي_العتيبي ⁩ ‏-حفظه الله-
736
15
No text...
664
16
No text...
730
17
No text...
832
18
«لحظات مع إمام الحنفاء» -أثنى إبراهيم -عليه السلام- على ربه ثم أتبع الثناء بالدعاء -وهذا من آداب الدعاء- فسأل الله: ﴿رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وألْحِقْنِي بِالصّالِحِينَ﴾ ﴿واجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ في الآخِرِينَ﴾ ﴿واجْعَلْنِي مِن ورَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ﴾ ﴿واغْفِرْ لِأبِي إنَّهُ كانَ مِنَ الضّالِّينَ﴾ ﴿ولا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ﴾ آيات من سورة الشعراء بصوت الشيخ هيثم الدخين -وفقه الله- https://youtube.com/shorts/RVJJhY1bPg4?si=wo0DQLK8-KNfFK52 https://x.com/abd14291/status/2092626589192167801?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w
930
19
No text...
861
20
‏تنبيه: سيكون عندي بعد غد إن شاء الله محاضرة بعنوان: ‏( أهمية تربية الأبناء على العقيدة الصحيحة). ‏والمعلومات في الإعلان المر
‏تنبيه: سيكون عندي بعد غد إن شاء الله محاضرة بعنوان: ‏( أهمية تربية الأبناء على العقيدة الصحيحة). ‏والمعلومات في الإعلان المرفق. https://x.com/drangari/status/2091954277745045930?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w
794