إسلام نصر الأزهري

• قعّد السّادةُ الشّافعيّةُ قاعدةً جليلةً تتعلّق بأحكام الأسرة، خاصة: "النكاح والعشرة والطلاق"... - وهي: "أن داعية الطّبع تُغْني عن تكليف الشّرع، والإنسان يُحال على طبعه ما لم يقم مانع"! - وقد أشار إلى ذلك إمامُ الحرمين أبو المعالي الجويني - رحمه الله - (ت: 478هـ) في: "الغياثي"، وهو يتحدّث عن صفات الّذين هم من أهل عقد الإمامة، فقال: "وإذا بعثنا إلى الزّوجين - وقد شجرت بينهما المنازعةُ، ونشبت الخصومةُ والمدافعةُ، واعتاص الظالم منها - حَكَمَينِ، كما أَشْعَر به نصُّ القرآن.. لم يُشترط أن يكونا [أي الحَكَمين] مجتهدَين، بل يكفي علمُهما بحقوق النِّكاح، وتعاطيهما لعادات التَّعاشُر، وإحاطتُهما بما يدِقُّ ويجِلُّ في هذا الفنّ" • وهذا أحدُ معايير اجتهادِ المجتهدين في قضايا وأحكام الأُسْرة! - وتفصيل ذلك في بحثي: "الأسرةُ في السُّنَّة النَّبويَّة.. دعائمُ تأسِيسِهَا وبنائِها، ومعاييرُ الاجتهاد في قضاياها". • دعوة كريمة من فضيلة أستاذنا مفتي جمهورية مصر العربية، ورئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم