ch
Feedback
قلبٌ تعلقَ بالسماء🍁

قلبٌ تعلقَ بالسماء🍁

前往频道在 Telegram
455
订阅者
+124 小时
+17
无数据30
吸引订阅者
九月 '26
九月 '260
在0个频道中
八月 '26
+5
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+1
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+7
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+21
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+2
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+32
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+1
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+11
在3个频道中
Get PRO
二月 '25
+8
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+12
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+8
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+7
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+11
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+22
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+9
在1个频道中
Get PRO
四月 '24
+55
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+20
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+19
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+10
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+30
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+43
在3个频道中
Get PRO
十月 '23
+125
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+26
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+100
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+56
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+8
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
八月 '220
在0个频道中
Get PRO
七月 '220
在0个频道中
Get PRO
六月 '220
在0个频道中
Get PRO
五月 '220
在0个频道中
Get PRO
四月 '220
在0个频道中
Get PRO
三月 '220
在0个频道中
Get PRO
二月 '220
在0个频道中
Get PRO
一月 '220
在0个频道中
Get PRO
十二月 '210
在0个频道中
Get PRO
十一月 '210
在0个频道中
Get PRO
十月 '210
在0个频道中
Get PRO
九月 '210
在0个频道中
Get PRO
八月 '210
在0个频道中
Get PRO
七月 '210
在0个频道中
Get PRO
六月 '210
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+2
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+327
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
01 九月0
频道帖子
عن أبي بكر المُّروذى قال: سمعتُ أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر أخلاق الوَرعين؛ فقال:أسأل الله أن لا يَمقُتنا، أينَ نحنُ مِن هؤلاء؟! وقلت لأبى عبد الله: ما أكثر الداعينَ لك!؛ فتَغرغَرت عينه، وقال: "أخافُ أن يكون هذا استدراجا، أسأل الله أن يَجعلنا خيرًا مما يظّنون,ويَغفر لنا ما لا يعلمون." 📜مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي

2
عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه عن جده، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "على كل مسلم صدقة" قيل: أرأيت إن لم يجد؟ قال: "يَعْتَمِلُ بيدَيْه فينفعُ نفسه ويتصدَّقُ" قيل: أرأيت إن لم يستطع؟ قال: "يعينُ ذا الحاجة الملهوف" قال: قيل له: أرأيت إن لم يستطع؟ قال: "يأمرُ بالمعروف أو الخير" قال: أرأيت إن لَمْ يفعل؟ قال: "يمسكُ عن الشَّـر فإنها صدقةٌ" |رواه البخاري ومسلم واللفظ له
9
3
قال ابن تيمية رحمه الله : قال بعض السلف : "الفقيه كل الفقيه هو الذي لا يُؤيس الناس من رحمة الله د، ولا يجرئهم على معاصي الله." |مجموع الفتاوى ٤٠٥/١٥
9
4
الإنسان الطبيعي لما ربنا يبتليه بضعف النظر يروح يتعالج ويعمل نظارة كوسيلة مساعدة لتحسين الرؤية لكن الإنسان الملـــحــد ضعيف النظر بيروح يعمل نظارة وبعدين يسمي نفسه صانع محتوى وله قناة على اليوتيوب يكلمنا فيها عن الجدار الجليدي وعدم وجود شيء اسمه جنة ونار ويعدل النظارة ويمسك المصحف وينكر آيات القرآن!!! ياخي والله أبسط آية من آيات الله إنه بحكمته -سبحانه- سايبك لسا حي ترزق ولم يرسل عليك صاعقة تشويك
11
5
إنًَ الدخول في الإسلام صفقةٌ بينَ متبايعين اللّٰه هوَ المشتري والمؤمن فيها هوَ البائع؛ فهي بيعةٌ مع اللّٰه، لا يبقى بعدها للمؤمنِ شيءٌ في نفسه، ولا في ماله؛ لتكونَ كلمةُ اللّٰه هي العليا، وليكونَ الدينَ كلهُ للّٰه. | صاحب الظلال رحمه اللّٰه
14
6
"وفي يوم تنفيذ الإعِـدَام وبعد أن وضع سَيّـد قُطـْب على كرسي المِشْنَقـَة طُلب منه أن يعتذر عن دعوته لتطبيق الشريعة ويتم إصدار عفو عنه فقال: "لن أعتذر عن العمل مع الله." فقالوا له إن لم تعتذر؛ فاطلب الرحمة من الرئيس. فقال: لماذا أسترحم؟ إن كنت محكوماً بحق فأنا أرتضي حكم الحق وإن كنت محكوماً بباطل فأنا أكبر من أن أسترحم الباطل. وروى أيضًا أن الذي قام بعملية تلقينه الشهادتين قبل الإعدام قال له: تشهد فقال له: سيد حتى أنت جئت تكمل المسرحية نحن يا أخي نُعـدم لأجل لا إله إلا الله وأنت تأكل الخبز بلا إله إلا الله. |في ذكرى استشهاد صاحب الظلال رحمه اللّٰه
14
7
قال شمس الدين ابن القيم الحنبلي رحمه الله: "فالمُعرض عن التوحيد مشرك، شاء أم أبى، والمعرض عن السنة مبتدع ضـال، شاء أم أبى". |إغاثة اللهفان
13
8
اللهمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللهمَّ بَارِكْ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ،  كما بَارَكْتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. صَلُّوا عليه وسَلِّمُوا تسْلِيمًا كثيرًا ﷺ.
18
9
✿ عن موسى الخيَّاطِ، قال: حدَّثنا أبو خُزَيمةَ، قال: «أتاني آتٍ في مَنامي فقال: قُمْ فصَلِّ. ثم قال: أمَا عِلِمتَ أنَّ مَفاتيحَ الجنَّةِ معَ أصحابِ اللَّيل، هُم خُزَّانُها، هُم خُزَّانُها، هُم خُزَّانُها». 📖 ابنُ الجَوزِي | قِيامُ اللَّيل.
26
10
اللهمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللهمَّ بَارِكْ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ،  كما بَارَكْتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. صَلُّوا عليه وسَلِّمُوا تسْلِيمًا كثيرًا ﷺ.
29
11
السؤال: هل حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله خاص بالذكور أم أن من عمل عمل هؤلاء من النساء يحصل على الأجر المذكور في الحديث؟ الجواب: ليس هـذا الفضل المذكور في هـذا الحديث خاصاً بالرجال؛ بل يعم الرجال والنساء؛ فالشابة التي نشأت في عبادة الله داخـلة في ذلك، وهكـذا المتـحابات في الله من النساء داخـلات في ذلك ، وهكـذا كـل امـرأة دعاها ذو منصب وجمال إلى الفاحشة فقالت: "إني أخاف الله"، داخلة في ذلك، وهكذا من تصدقت بصدقة من كسبٍ طيب لا تعلم شمالها ما تنفق يمينها داخلة في ذلك، وهكذا من ذكر الله خالياً من النساء داخل في ذلك كالرجال،أما الإمامة فهي من خصائص الرجال، وهكذا صلاة الجماعة في المساجد تختص بالرجال، وصلاة المرأة في بيتها أفضل لها كما جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله ولي التوفيق.                |من فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله
31
12
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة! قال النبيﷺ: لا تعجبوا لعمل رجل حتى تعلموا ما يختم له به؛ فقد يعمل الرجل برهة من دهره، عملا سيئًا، لو مَـات عليه مَـات على شَـر، فيتحول إلى عمل صالح، فيختم له به، وقد يعمل العبد برهةً من دهره، عملاً صالحا، لو مَـات عليه مَـات على خير، فيتحول إلى عمل سيئ؛ فيختم له به. |رواه أحمد/صححه الألباني
31
13
"من نصوص العلماء العزيزة في أبواب العقيدة نص للشافعي في كتاب فقهي عن أول واجب على المكلف. قال الشافعي في شأن الصلاة : هي أبين ما افترض الله بعد توحيد الله، وشهادة أن محمدا رسول الله، والإيمان بما جاء به." 📚 كتاب الأم ١ / ٢٥٦
30
14
عن أبي قُتَـيلة، أن رسول الله ﷺ قام في الناس في حجة الوداع؛ فقال: لا نبيَّ بَعدِي، ولا أُمّة بعدكم؛ فاعبدُوا ربَّكم، وأقيمُوا خمسكُم، وأعطُوا زكاتكُم، وصُومُوا شهركُم، وأطيعُوا وُلاةَ أمرِكم؛ تدخلوا جنة ربِّكم. |السلسلة الصحيحة رقم: ٣٢٣٣
33
15
قال الإمام الحسن البصري : مَا أَكْثَرَ عَبْدٌ ذِكْرَ الْمَـوْتِ إِلاَّ رَأَى ذَلِكَ فِي عَمَلِهِ وَلاَ طَالَ أَمَلُ عَبْدٍ قَطُّ إِلاَّ أَسَاءَ الْعَمَلَ . |عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ـ ١٥٤٧
31
16
"ولما كان العلامة الكاساني في حلب طلبت منه زوجته الفقيهة فاطمة بنت السمرقندي الرجوع إلى بلاده؛ فلما همَّ بذلك استدعاه الملك العادل نور الدين، وسأله أن يقيم بحلب؛ فعرفه أنه لا يقدر على مخالفة زوجه، إذ هي بنت شيخه، فأرسل الملك إلى فاطمة خادمًا بحيث لا تحتجب منه، ويخاطبها عن الملك في ذلك؛ فلم تأذن للخادم، وأرسلت إلى زوجها تقول له: "أبعدُ عهدُك بالفقه إلى هذا الحد؟! أما تعلم أنه لا يحل أن ينظر إليَّ هذا الخادم؟ وأي فرق بينه وبين الرجال في عدم جواز النظر؟"؛ فأرسل إليها الملك امرأة لتكلمها في هذا." | من كتاب عودة الحجاب للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم
31
17
"ولما كان العلامة الكاساني في حلب طلبت منه زوجته الفقيهة فاطمة بنت السمرقندي الرجوع إلى بلاده؛ فلما همَّ بذلك استدعاه الملك العادل نور الدين، وسأله أن يقيم بحلب؛ فعرفه أنه لا يقدر على مخالفة زوجه، إذ هي بنت شيخه، فأرسل الملك إلى فاطمة خادمًا بحيث لا تحتجب منه، ويخاطبها عن الملك في ذلك؛ فلم تأذن للخادم، وأرسلت إلى زوجها تقول له: "أبعدُ عهدُك بالفقه إلى هذا الحد؟! أما تعلم أنه لا يحل أن ينظر إليَّ هذا الخادم؟ وأي فرق بينه وبين الرجال في عدم جواز النظر؟"؛ فأرسل إليها الملك امرأة لتكلمها في هذا." | من كتاب عودة الحجاب للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم
1
18
إن كنتم حقاً مسلمون كفوا ألسنتكم عن الخوض في أعراض إخوانكم وأخواتكم دعوا من مـات فأمره إلى ربه دعوا الأحياء فأمرهم إلى ربهم لا تلوكوا حكايات الفواحش والمظالم والدمـاء وأنتم تضحكون ، أيضحككم حال أمتنا الحزينة ؟! لا أعلم والله مم صنعت قلوبكم! تشمتون في العصاة المنتكسون، وتكرهـون أهل الصلاح، وتتخذون من مصائـب العباد مجالاً للضحك والتسلية، وتجمعون التفاعل والمتابعات من الخوض في الدمـاء والأعراض وجروح المبتلين .. اتقوا الله فلا شيء مما أصابهم عنكم ببعيد اتقوا الله فالفتن خطافة والأيام دول اتقوا وكفوا ألسنتكم وانشغلوا بأنفسكم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!
39
19
قال ابن عثيمين -رحمه الله-: "إذَا كانَتْ المَرْأةُ مَنهيَّةً عَنِ الضَّربِ بِالأرجُلِ؛ خَوفًا مِن افتِتَانِ الرَّجُلِ بِما يُسمَعُ مِن صَوتِ خَلْخالِها ونَحوِه، فَكَيفَ بكَشفِ الوَجهِ. [رسالة الحجاب ــ ٩ ]
36
20
وقد يُعاقب العبد؛ بأن يرفع الله عز وجل مهابته من قلوب الخلق، ويهون عليهم، ويستخفون به، كما هان عليه أمره، واستخف به. فعلى قدر محبة العبد لله؛ يحبه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الخلق، وعلى قدر تعظيمه لله وحرماته؛ يعظمه الناس. وكيف ينتهك عبد حرمات الله، ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته؟ أم كيف يهون عليه حق الله، ولا يهونه الله على الناس؟ أم كيف يستخف بمعاصي الله، ولا يستخف به الخلق؟ ـ ابن القيم
43