461
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
-1030 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '260
في 0 قنوات
يونيو '26
+3
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+4
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+4
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+4
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+1
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+7
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+21
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+2
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+32
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+1
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+6
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '25
+11
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+8
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '25
+12
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+8
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+11
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+7
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+11
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+22
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+3
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+4
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '24
+9
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+55
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '24
+20
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+19
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '24
+10
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+30
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+43
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+125
في 1 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+4
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+26
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+2
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+11
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+100
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+56
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+16
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+16
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+6
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+1
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+8
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+5
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '220
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '220
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '220
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '220
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '220
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '220
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '220
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '220
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '210
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '210
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '210
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '210
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+2
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+13
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+327
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 12 يوليو | 0 | |||
| 11 يوليو | 0 | |||
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | 0 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
كي لا ننسى!
في مثل هذا اليوم منذ ٣٤ عاماً
وقعت أكبر مجــزرة صليبـيـة ضد المسلمين
مذبــحة سربرينيتسا في أرض البوسنة والهرسك
في مثل تلك اللحظات بالضبط ١١ يوليو ١٩٩٤
كان رجال المسلمون يدْبحون في الغابات، بينما كانت نساء المسلمون أخواتنا تنُتهـك أعراضهم حتى الرضيعات لم تسلم من هتــك الأعراض!
جميعهم أكثر من ١٥٠ ألف نفس سُفكــت دمائــهم في يوم أو اثنين بالكثير ..
| 2 | تحرّوا ساعة الإجابة بالدعاء!
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:
أن الله يحب أن يُسأل، ويغضـب على من لا يسأله؛ فإنه يريد من عباده أن يرغبوا إليه ويسألوه ويدعوه ويفتقروا إليه، ويحب الملحين في الدعاء، والمخلوق غالباً يكره أن يُسأل لفقـره وعجـزه.
قال ابن السماك: لا تسأل من يفر منك من أن تسأله، واسأل من أمرك أن تسأله.
وقال أبو العتاهية:
الله يغضـبُ إن تركتَ سؤالهُ
وبني آدم حين يُسألُ يغضـبُ
فاجعل سؤالك للإله فإنما
في فضلِ نعمةِ ربنا نتقلبُ
| مجموع رسائل ابن رجب | 15 |
| 3 | اللهمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللهمَّ بَارِكْ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
صَلُّوا عليه وسَلِّمُوا تسْلِيمًا كثيرًا ﷺ. | 19 |
| 4 | سأحكي لكم قصة ..
شاب مسلم .. شاب ما
يمشي على أحد الطرقات
هناكَ أيضاً شرطي يمشي على نفس الطريق
تتقابل طريقهما، ينظر الشرطي إلى الشاب فلا يعجبه
نعم هكذا لا يعجبه وفقط !
وفي نفس اللحظة يقرر الشرطي أن هذا الشاب يجب أن يـــمـــوت!
يختفي الشاب المسلم عدة أيام
وفجأة يصدر تقرير الطب الشرعي بأن سبب الوفـاة "هبوط حاد في الدورة الدموية" !!
في بداية القصة كان مجرد شاب مسلم يمشي على أحد الطرقات .. حتى قابله شرطي .. !
وهكذا دائماً يجب أن تنتهي القصة | 27 |
| 5 | [حُبُّ شيوخِ الضّلالِ]
قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةَ:
مَن أحبّ شيخا مُخالفا للشّريعةِ كان معه، فإذا أُدخِل الشيخُ النـــ ـارَ كان معه، ومعلومٌ أن الشّيوخَ المخالفين للكتاب والسّنة أهلُ الضّلال والجهالةِ، فمن كان معهُم كان مصيرُه مصيرَ أهلِ الضّلالةِ والجهَالةِ.
(مجموع الفتاوى)(ج١٨/ ص٣١٥). | 27 |
| 6 | قال ابن الجوزي رحمه الله:
ومنهم من إذا تصدِّق أعطى الفقيـر والنَّاس يرونه؛ فيجمع بين قصده مدحهم، وبين إذلــال الفقيـر!
📚تلبيس إبليس ٥٦٧ | 22 |
| 7 | سُئِل الشافعي -رحمه الله- عن قول الله عزّ وجلّ:
{إنّا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفر لك الله ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر}
قال: معناه ما تقدّم من ذنـب أبيك آدم -عليه السلام- وهبته لك، وما تأخّر من ذنـوب أمّتك أدخلهم الجنّة بشفاعتك.
📚طبقات الشافعية | 21 |
| 8 | عن أبي الدرداء قال:
"مالي أرى علماءكم يذهبون، وأرى جُهالكم لا يتعلمون؟ تعلموا العلم قبل أن يُرْفَع؛ فإن رَفْع العلم ذهاب العلماء، مالي أراكم تحرصون على ما قد تُكُفِّل لكم به، وتُضيّعون ما وُكِّلْتم به؟ لأنا أعلم بشراركم من الْبَيْطَارِ بالخيل؛ هم الذين لا يأتون الصلاة إلا دَبْرًا، ولا يسمعون القرآن إلا هُجْرًا".
📚الزهد للإمام أحمد بن حنبل | 24 |
| 9 | قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله :
ومِن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب، واليُسر بالعُسر : أنَّ الكرب إذا اشتدَّ وعظم وتناهى، حصل للعبد الإياس مِن كشفه مِن جهة المخلوقين، وتعلَّق قلبه بالله وحده، وهذا هو حقيقة التَّوكل على الله، وهو مِن أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائجُ؛ فإنَّ الله يكفي مَن توكَّل عليه.
كما قال تعالى : { ومَن يتوكَّل على الله فهو حسبُه }
📜جامع العلوم والحِكم ١ /٤٩٣ | 22 |
| 10 | روى الإمام البخاري في صحيحه، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال، قال رسول الله ﷺ :
" إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها، ما لم تعمل به أو تكلم ".
تجاوز: عفا وصفح وسامح.
أمتي: أمة الإجابة.
حدَّثت به أنفسها:.ما يخطر بالقلب من الوسوسة.
ما لم تعمل: أي : بذلك الخاطر.
|منقول | 17 |
| 11 | لأخذ العلم !
الحمد لله الذي أنعم وتفضل علي ببغض هذا اللهو المحرم والحمد لله الذي أنعم عليّ ببغض لاعبيه ومشجعيه والمهتمين به .. الله يهديهم طبعاً
ولأني مسلمة ولأننا مسلمون ننتمي لأمة التوحيد أمة وفرض علينا إنكار هذا المنكر وسؤال الله أن يكتب الهزيمة والخيبة على جميع الفرق سواء ما يسمى بمنتخب مصر وجميع المنتخبات المنتمية للدول الإسلامية المشاركة في هذه المهازل للأسباب التالية:
أولا: كرة القدم باعتبارها رياضة ربحية فهي لهو وفسق وسبب للفرقة والضغيــنة بين المسلمين وفيها تجاهل متعمد لمصائــب إخوتنا المستضعفين وما هم فيه من ابتلاءات وحــروب وأسر وظلــم ..
ثانياً: بسببها يتم هـدر المليارات من أموال المسلمين العامة والتي هي حق للعوام ومن الأصل وجدت لتنفق على مصالح المسلمين العامة من مأكل وملبس ومشرب وتعمير وزراعة إلى آخره .
ثالثاً: غالبية أو معظم لاعبو كرة القدم فساق ينشرون الاختلاط والفسق والفجور وكشف العورات ويوالون أعداء الإسلام بمشاركتهم في الترويج للعلامات التجارية الصهـــىونىة
رابعاً: معظم اللاعبين يلعبون لدى أندية دول كافــرة ويشاركون هذه البلاد احتفالاتهم وأعيادهم الكفــرية وما يتبعها من خمــر ورقص وعـــري واختلاط وفــحش .. يشاركونهم الاحتفال وإن لم يشاركوهم الفعل فهي مشاركة ورضا ظاهر منهم
خامساً: مشاركة النساء بالتفاعل والدعم لهذه اللعبة فيها إطلاق للبصر الذي أمرنا الله بغضه عن الرجال الأجانب وفيها تشجيع وحب وتعلق برجال أجانب عنك كمسلمة وفيها استثاغة وتماهي مع نشر صور الرجال والتغزل بهم وبقوتهم ... إلى آخره
سادساً: وهذا هو الأهم أنها لعبة مجرد لهو لا خير فيه ولا فائدة تعود على الأمة بشيء بل إنها عبارة عن فساد ديني وخسائر مادية وانحلال أخلاقي وتضييع للأوقات والأعمار فيما لا ينفع ولا يفيد
سابعاً: كأس العالم وغيره من المسابقات الكبرى لهذه اللعبة ما هي إلا ترويج للشدْودْ والفواحش ومشاركة الفرق واللاعبين فيها ما هي دعم لهذا الترويج وتطبيع معه.
ثامناً وأخيراً أسأل الله أن لا يكتب الفوز لأي فريق عربي أو مسلم وأن يعودوا مخذولـــين وأن ينتقــم الله من القائمين على هذا اللهو والمروجين له المفرقين بين الأمة، ناهبي وسارقــي أقوات المستضعفين، الراقصين على الدمـــاء، الشامتين في الأسرى، المتجاهلين لمصاب إخوانهم في كل مكان. | 18 |
| 12 |  لا يوجد نص... | 12 |
| 13 | تقارب الزمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج وهو القتل، القتل، وحتى يكثر فيكم المال فيفيض) رواه البخاري
وعن أنس بن مالك رضي الله عن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كالضرمة بالنار) رواه الترمذي.
قال الخطابي في "معال السنن": "قوله: (يتقارب الزمان) معناه: قصر زمان الأعمار، وقلة البركة فيها. وقيل: هو دنو زمان الساعة. وقيل: هو قصر مدة الأيام والليالي، على ما روي أن الزمان يتقارب حتى تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كالساعة، والساعة كاحتراق السعفة".
وقال البيضاوي في "تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة": "في حديث أنس: (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر) معناه: أنه تذهب بركة الزمان، فلا يتأتى للرجل في سنة ما كان يتأتى له في شهر، أو يكثر اشتغال الناس واهتمامهم بما يدهشهم من النوازل، ويغفلهم عن مر الزمان، بحيث لا يدرون كيف تنقضي أيامهم ولياليهم، لشدة ما هم فيه. (وتكون الساعة كالضرمة بالنار): أي: كزمان إيقاد الضرمة، وهي ما يوقد به النار أولا كالقصب والكبريت"
السعيد من اغتنم فرصة (تقارب الزمان) بعمره بطاعة الله والابتعاد عن قواطع الأعمال -خاصة- الاستخدام الزائد لوسائل التواصل..
| من قناة الشيخ أحمد خالد الهاجري | 16 |
| 14 | تقارب الزمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج وهو القتل، القتل، وحتى يكثر فيكم المال فيفيض) رواه البخاري
وعن أنس بن مالك رضي الله عن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان، فتكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليوم كالساعة، وتكون الساعة كالضرمة بالنار) رواه الترمذي.
قال الخطابي في "معال السنن": "قوله: (يتقارب الزمان) معناه: قصر زمان الأعمار، وقلة البركة فيها. وقيل: هو دنو زمان الساعة. وقيل: هو قصر مدة الأيام والليالي، على ما روي أن الزمان يتقارب حتى تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كالساعة، والساعة كاحتراق السعفة".
وقال البيضاوي في "تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة": "في حديث أنس: (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر) معناه: أنه تذهب بركة الزمان، فلا يتأتى للرجل في سن | 1 |
| 15 | اللهمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللهمَّ بَارِكْ على مُحَمَّدٍ، وعلى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ على إِبْرَاهِيمَ وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، في العَالَمِينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
صَلُّوا عليه وسَلِّمُوا تسْلِيمًا كثيرًا ﷺ. | 15 |
| 16 |  سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم | 22 |
| 17 | هو إيه كمية الأفلام الوثائقية الرهيبة دي اللي معمولة عن حياة " فتـــيات الليــل والراقصات" ؟!!
وإيه هو الهدف من إظهار الفئة دي من النساء بصورة المظلــومات المقهــورات المغلوبات على أمرهن؟!
ولا ده تمهيد لمرحلة جديدة من مراحل التطبيع مع الفواحــش مثلاً!
ما إحنا كنساء زيهم بنحزن على حالهن وبندعي ربنا يكتب لهم الهداية والستر والنجاة من مستنقع الذل والفحــش ده
ولا لازم نطلع نتباكى عليهن بشكل علني
ونوصل للعوام إن دي مجرد مهن عادية فرضتها الظروف على بعض نساء المسلمين!
على أساس إن طرق الحلال كلها خلاص غلِّقت في وجه أي مسلمة ابتليت بالفقر أو فقد العائل ..
يا ريت ننتبه للموجة الخبيــثة دي يا جماعة
ونناهضها بكل ما أوتينا من قوة !
المناهضة متكونش بالرد والأخذ والجذب
إنما تكون بمحاربة كل صور الفحــش والعــري والاختلاط وتبرير التقارب الغير شرعي بين رجال ونساء المسلمين.
حافظي على نفسك في بيتك ولا تسمحي لمدعي التحرر والاستقلال المادي إنهم يجروكي وراهم زي الماعز الشريد
حافظي على أخواتك البنات الصغيرين ومتسمحيش للفراغ والاختلاط المبرر بالخروج للتعليم يفسـد فطرتهم
حافظي على بناتك واحميهم من أي طريق أو حتى منفذ يحلي الاختلاط في عنيهم
التعليم والعمل المختلط أول وأهم أسباب إنهيار فطرة الحياء في قلوب المسلمات ومن بعدهم تأتي مواقع التواصل وخلوات الشات وغيره ..
الفقر عمره ما كان سبب للانحلال والتفريط في العفة والشرف والحياء " تمــوت الحرة ولا تأكل ب.."
وخروج النساء واختلاطهم بالرجال كان سبب حرمان بني إسرائـــيل من نعمة الإيمان والاصطفاء بالرسالة
كما قال ـصلى الله عليه وسلم- في حديث سعيد الخدري :
إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكُم فيها، فيَنظُرُ كيفَ تَعمَلونَ، فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ؛ فإنَّ أوَّلَ فِتنةِ بَني إسرائيلَ كانَت في النِّساءِ. وفي روايةٍ: ليَنظُرَ كيفَ تَعمَلونَ. رواه مسلم في صحيحه
نشرك لصورك على مواقع التواصل
نشرك لمقاطع بتصوري فيها نفسك على تيك توك وغيره
نشرك ومشاركتك المنشورات والمقاطع المليئة بالإيحاءات والبــذاءة والميمز المخجلة وغيرها ..
حتى لو كنتِ منتقبة أو مختمرة ولو متبرجة كل أشكال استثغاتك وتبريرك للظهور والاختلاط في الواقع أو المواقع تعتبر بداية سقوطك في ظلمات الانحلال الغير متعمد ..
أيوه هي بتبدأ كده صورة بسيطة أو مقطع لك وأنتِ بتتمايلي على أنشودة ولا أغنية ومعازف محرمة وقتها بتسمحي لنفسك بالتفريط وبتسمحي لغيرك إنه يستحل خدرك وحياءك ويحتفظ بصورك ومقاطعك
بل أوقات كتير الأمر بيوصل إن الصفحات الإباحــية بتاخد صورك بالنقاب ولا الحجاب ويضيفونها للمنشورات القــذرة والمقاطع الفاحشة وللعلم ده شيء معروف كذا حد نبه له قبل كده وفي ناس عرضت نماذج لهذا المحتوى لتحذير المسلمات منه لكن للأسف لا حياة لمن تنادي.
اتقي الله في نفسك وحافظي عليها
لأنك لو تساهلتي في الأمر مع الوقت هتتقبلي بقية الفواحش أو أبسط حاجة هتلاقي نفسك بتشفقي على الراقصة فلانه صاحبة قصة الكفاح الحزينة أو تتعاطفي مع فتيات تبعن أنفسهن لأجل المال والعياذ بالله! | 29 |
| 18 | قال الإمام أحمد بن حنبل:
يعجبني أن يكون للرجل ركعات من الليل والنهار؛ فإذا نشط طولها، وإذا لم ينشط خففها .
📚المغني٥٦٦/٢ | 22 |
| 19 | قال الإمام الشافعي رحمه اللّٰه:
عِفُّوا تَعِفَّ نساؤكم في المَحـرَمِ
وتجنَّبوا ما لا يليقُ بمُسلِمِ
إنَّ الزِّنـا دَينٌ إذا أقرَضْتَه
كان الوَفا من أهلِ بَيتِك فاعلَمِ
يا هاتِكًـا حُرمَ الرِّجالِ وقاطِعًا
سُبُلَ المودَّةِ عِشتَ غيرَ مُكَرَّمِ
لو كنتَ حُرًّا من سلالةِ ماجِدٍ
ما كنتَ هتَّاكًـا لحُرمةِ مُسلِمِ
مَن يَزْنِ يُزنَ به ولو بجِدارِه | 22 |
| 20 | •الصلاة أعظم ركن بعد التوحيد•
قال الإمام أحمد بن حنبل:
إنما قدرهم من الإسلام على قدر حظهم من الصلاة، ورغبتهم فى الإسلام على قدر رغبتهم في الصلاة.
قال بن اليمان رضي الله عنه: أول ما تفقدون من دينكم الخشوع،وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة.
|الزهد للإمام أحمد بن حنبل
وقال الإمام اللالكائي رحمه الله :
يكفي تارك الصلاة عـاراً، أنَّ أهل العلم اختلفوا فيه
هل هو مسلم أو كافـر !
|شرح أصول اعتقاد أهل السنة
ـ منقول | 31 |
