فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاحطلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد. ✅اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
显示更多📈 Telegram 频道 فردای بهتر (مصطفی تاجزاده) 的分析概览
频道 فردای بهتر (مصطفی تاجزاده) (@mostafatajzadeh) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 43 367 名订阅者,在 政治 类别中位列第 1 379,并在 伊朗 地区排名第 8 045 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 43 367 名订阅者。
根据 01 八月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -186,过去 24 小时变化为 -6,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 12.67%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.33% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 5 496 次浏览,首日通常累积 3 611 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 71。
- 主题关注点: 内容集中在 اعتراض, نیرو, سرکوب, حکومت, حق 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاحطلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.
✅اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade”
凭借高频更新(最新数据采集于 02 八月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 政治 类别中的关键影响点。
数据加载中...
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 02 八月 | +1 | |||
| 01 八月 | +4 |
| 2 | 📝📝📝 رنج نامتقارن؛ وقتی غیرنظامیان بهای جنگ را میپردازند
✍ پیمان سلامتی*
✅چند روز پیش در مسیر اتوبان کرج به قزوین، تابلویی بزرگ در حاشیه جاده، نظرم را به خود جلب کرد.
✅بر روی آن، تصویر ۱۵ نفر از اعضای یک خانواده اهل کمالشهر کرج نقش بسته بود؛ چهرههای معصوم کودکان، زنان، جوانان و سالمندانی که در جریان جنگ چهلروزه در کنار هم جان باخته بودند و از آنان به عنوان بزرگترین خانواده شهید ایران در درگیریهای اخیر یاد شده بود.
✅آن تصویر، روایتی عینی و دردناک از حقیقت ملموس این روزهاست؛ واقعیتِ عریان یک «نبرد نامتقارن» که در آن، بار اصلی خسارات و تلفات انسانی نه بر دوش ساختارهای نظامی، بلکه بر پیکر شهروندان بیدفاعی میافتد که توان و ابزاری برای صیانت از خود در برابر آسمانِ باز و آسیبپذیر ندارند.
✅بر اساس گزارش های رسمی، در دور سوم جنگ با آمریکا، ده ها شهروند غیرنظامی جان خود را از دست داده و صد ها تن مجروح شدهاند.
✅در مقابل این تلفات سنگین انسانی، پاسخها و اقدامات تقابلی کشور به پایگاههای نظامی دشمن، اغلب در سامانههای دفاعی طرف مقابل رهگیری شده یا تلفات محدودی بر جای میگذارد.
✅در چنین شرایط نامتقارنی، پرسش اصلی این است؟
✅تا چه اندازه تداوم روندی که هزینه اصلی آن از جان و سلامت غیرنظامیان پرداخت میشود، با اصول اخلاقی و حقوقی سازگار است؟
ا. توزیع نامتقارن رنج و آسیبپذیری
✅در علوم سلامت، پیامدهای جنگ تنها با شمار کشتهها یا میزان تخریب فیزیکی سنجیده نمیشوند؛ بلکه نحوه توزیع رنج در میان گروههای مختلف جامعه نیز اهمیت بنیادین دارد.
✅نیروهای مسلح، آماده ترین بخش هر جامعه و مجهز به امکانات حفاظتیاند؛ اما کودکان، زنان، سالمندان و افراد دارای بیماریهای مزمن، آسیبپذیرترین لایههای جامعه محسوب میشوند و در برابر جنگ تقریباً بیدفاعاند.
✅دانیل کالاهان، فیلسوف اخلاق، بر این نکته تأکید میکند که حفاظت از جان انسانها باید در کانون تصمیمگیریها قرار گیرد و هرگاه بار اصلی رنج بر دوش غیرنظامیان قرار گیرد، جامعه با یک چالش جدی اخلاقی روبهروست.
✅هنگامی که عدم تقارن به گونهای است که یک طرف با کمترین آسیب انسانی به عملیات خود ادامه میدهد و در سوی دیگر، جامعه هزینه را با خون غیرنظامیان میپردازد، در واقع سرمایه انسانی و زیستی کشور به تدریج تحلیل میرود.
۲. اصل تفکیک، تناسب و مسئولیت حاکمیت
در حقوق بینالملل ، دو اصل بنیادین وجود دارد:
اصل تفکیک میان اهداف نظامی و غیرنظامی و اصل تناسب.
بر پایه این اصول، طرفهای درگیر موظفاند تا حد امکان از غیرنظامیان محافظت کنند و از اقداماتی که آسیب نامتناسب به آنان وارد میکند، پرهیز شود.
از سوی دیگر، نخستین وظیفه هر نظام حکمرانی، پاسداری از حق حیات و حفاظت از سلامت شهروندان خود است.
آمارتیا سن برنده جایزه نوبل و نظریه پرداز توسعه انسانی، بر این نکته تأکید دارد که ارزش هر سیاست عمومی، در نهایت با میزان گسترش آزادیها، کاهش رنج انسانها و حفاظت از کرامت و جان آنان سنجیده میشود.
۳. آسیب اخلاقی
جنگ تنها جسم انسانها را زخمی نمیکند.
مشاهده مکرر مرگ کودکان، ناتوانی در محافظت از غیرنظامیان و احساس درماندگی در برابر رنج آنان، وجدان اخلاقی خانوادهها، امدادگران و حتی کل جامعه را دچار فرسایش می کند؛ زخمی که آثار آن گاه سالها پس از پایان جنگ باقی میماند و اعتماد، همبستگی اجتماعی و سلامت روان جامعه را تضعیف میکند.
در چنین شرایطی، حکومتها بیش از هر چیز در برابر جان کودکان، زنان و دیگر غیرنظامیان بیدفاع مسئولاند.
جان کلام آنکه، جنگ نامتقارن موجود، مسئولیت اخلاقی بازنگری در سیاستها را دوچندان میکند؛ زیرا استمرار روندی که به تداوم آسیب به غیرنظامیان میانجامد، با اصول اخلاق و حقوق بشر سازگار نیست.
وظیفه ما، ارزیابی مستمر و مسئولانه سیاستهایی است که مستقیماً بر جان و سلامت مردم اثر میگذارند؛ تا اجازه ندهیم سرمایه انسانی و سلامت ایرانزمین بیش از این در آتش ناامنی فرسوده شود.
اکنون میتوان بار دیگر به آن تابلوی کنار اتوبان نگریست.
آن پانزده چهره، تنها تصویر یک خانواده نیستند؛ آنان آینهای هستند که از ما میپرسند:
آیا از این رنج چیزی آموختهایم؟
آینده هر سرزمین را نه شمار موشکها، بلکه توان آن در حفاظت از جان کودکان و غیرنظامیانش رقم میزند.
اگر نتوانیم از آسیبپذیرترین شهروندان خود پاسداری کنیم، هیچ پیروزی نظامی نمیتواند جای خالی آنان را پر کند.
@PaymanSalamati | 1 040 |
| 3 | 📝📝📝غریبهای در شهر
✅چگونه در وضعیتی که میپنداریم نفوذ فراگیر شده است، مفری برای حیات سیاسی و سیاستی بگشاییم؟
✍️سعید حجاریان | نظریهپرداز و تحلیلگر سیاسی
✅مدتی است بهواسطه شرایط کشور واژههایی نظیر «نفوذ»، «رخنه»، «حفره»، «جاسوس» و امثال اینها بر ادبیات سیاسی و مطبوعاتی سایه افکنده است. برخی افراد بهواسطه تجارب و مشاهداتشان به این قبیل موضوعات پرداختهاند و دیگرانی هم صرفاً از حیث تفنن و برچسبزنی حول این واژهها تولید گفتار و نوشتار کردهاند. این فضا حس «جاسوسیهراسی» (spyphobia) را در میان مردم پدید آورده و طبعاً ذهن سیاستگذاران هم درگیر شده است. در حالیکه جامعه سالم بیشتر مبتنی بر اعتماد و همپذیری است تا شک و طرد دیگری.
✅زمانیکه مسأله نفوذ برجسته میشود و از سطح مباحث کارشناسی به سطح مجادلههای عمومی کشیده میشود، ساخت سیاسی کشور در لاک خود فرو میرود. بهعبارتی بهدلیل دقت و تحفظ، تحرک در حکمرانی و خلاقیت در تصمیمگیری، که شروط لازم پویایی حکمرانی بهشمار میآیند، از قاعده به استثناء تبدیل میشوند؛ استثنایی که صرفاً معدودی میتوانند آن را رعایت کنند.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید یا روی Instant View کلیک کنید
mashghenow.com/?p=6452
@mashghenowofficial | 1 515 |
| 4 | 📝📝📝فرزندان ایران
✍🏻آذر منصوری
✅از روزی که نامهام به رئیس قوه قضاییه درباره اعدامها منتشر شدhttps://t.me/azarmansouri/26614، شماره تلفن همراهم در برخی شبکههای اجتماعی دست به دست شد و از هشتم مرداد، پیامهای بسیاری برایم رسید؛ پیامهایی آمیخته با خشم، توهین و تهدید.
این سطور را برای پاسخ دادن به آن پیامها نمی نویسم. من نه قصد مقابله با شما را دارم و نه میخواهم بر آتش این خشم چیزی بیفزایم.
✅اجازه دهید این بار نه از موضع یک فعال سیاسی، بلکه از جایگاه یک مادر با شما سخن بگویم.
✅سالهاست که این سرزمین، بیش از آنکه از دشمنانش زخم بخورد، از شکاف میان فرزندان خود آسیب دیده است. هر بار که ما ایرانیان، به جای همدلی و همافزایی برای ساختن آیندهای بهتر، در برابر یکدیگر ایستادهایم، ایران چیزی از جان خود را از دست داده است.
✅در اعتراضات سالهای گذشته، انسانهای بسیاری جان باختند. هر یک از آنان، پیش از آنکه در هر جایگاه سیاسی، امنیتی یا اجتماعی تعریف شوند، فرزند این آب و خاک بودند. جوانانی که با امید یا خشم به خیابان آمدند؛ مردم عادی که ناخواسته در میانه حوادث گرفتار شدند؛ نیروهای انتظامی و دیگر مأمورانی که جان خود را از دست دادند یا آسیب دیدند؛ و نیز آنان که در جریان برخوردها، با شلیک گلوله یا دیگر اشکال خشونت، جان یا سلامت خود را از دست دادند یا برای همیشه داغی بر تن و جانشان ماند. هر کدام از اینها، داغی بر دامان ایران است.
✅من نمیتوانم میان اشک یک مادر و اشک مادری دیگر تفاوت بگذارم. مادری که فرزندش معترض بود، مادری که فرزندش مأمور بود، مادری که رهگذری بیپناه را از دست داد؛ همه، یک اندوه را بر دوش میکشند. درد، رنگ جناح و عقیده نمیشناسد.
شاید شما با سخنان من موافق نباشید. این حق شماست. اما آیا سزاوار است که اختلاف نظر، به تهدید و نفرت بینجامد؟ آیا کشوری که فرزندانش زبان گفتوگو را فراموش کنند و به جای استدلال، یکدیگر را حذف کنند، میتواند آیندهای روشن داشته باشد؟
✅ایران امروز به بلوغی تاریخی نیاز دارد؛ بلوغی که در آن گفتوگو جایگزین خشونت شود، اعتراض مدنی حقی به رسمیت شناخته شود، رواداری نسبت به مخالف فضیلتی ملی باشد و هیچکس به سبب اندیشه، نقد یا اعتراض، مستحق حذف، تحقیر یا مرگ شمرده نشود.
✅نه خشونت، راه نجات ایران است و نه حذف. هیچ ملتی با انتقام، آباد نشده است. کشورها زمانی قد میکشند که شهروندانشان بیاموزند حتی در عمیقترین اختلافها، کرامت انسانی یکدیگر را پاس بدارند.
من از شما نمیخواهم که همفکر من باشید. تنها از شما میخواهم که پیش از فرستادن یک پیام تهدیدآمیز، لحظهای به مادری بیندیشید که چشم به راه آرامش فرزندش است. باور کنید هیچ مادری، از ترسیدن فرزند دیگری احساس امنیت نمیکند.
بیایید این زنجیره کینه را همینجا متوقف کنیم. اگر قرار است ایران به سمت توسعه و رفاه و آرامش حرکت کند باید با دستان و اراده همه فرزندانش این مسیر طی شودنه با حذف یکدیگر، نه با نفرت از یکدیگر، و نه با مرگ یکدیگر.
✅من هنوز به ایران و فرزندانش امید دارم.
نهم مردادماه ۱۴۰۵
@azarmansouri | 2 555 |
| 5 | 📝📝📝 "ملت ما را آزاد بگذارید"
✍ مجتبی نجفی
✅در این شرایط سهمگین سیاسی اعتراض شهروندانی از اصفهان به اعدام بازداشت شدگان رخداد دی ماه، یک کنش شجاعانه بود. اگر چه برخورد قدرت و آزار معترضان باعث اندوه است اما همین حساسیت مردمی به اعدام، تداوم بارقه امیدی است از زنده بودن وجدان جمعی ایرانیان و روحیه ظلم ستیزی. من اگر جای اصحاب قدرت بودم، اول با چنین مردمی مهربانی میکردم و این روحیه ظلم ستیزی و دیگرخواهی را در خدمت توسعه ملی به کار میگرفتم. اما افسوس که ما در حسرت یک دولت ملی برآمده از اراده شهروندان در بستر دموکراتیک مانده ایم. و الا کدام دولت ملی در بی قراری مرزها، دارها را همچنان برقرار میکند؟ واقعیت این است مردم ایران از بیرون و درون مرزها، سیبل یک جنگ ناعادلانه اند. یکی موشک میزند و دیگری دار.
✅من مخالف اعدامم. جان برگشت ناپذیر است و البته حرمت دارد. جمهوری اسلامی دهه هاست در برابر انذارهای دلسوزانه و کنشگری مدنی، سیاست حذف و اعدام را در پیش گرفته و در جنگ هم این سیاست تشدید شده. در جمهوری اسلامی، دادرسی عادلانه ای وجود ندارد. انباشته از تاریکخانه است و قوه قضا نه خانه عدالت که کانون بی عدالتی و ابزار نهاد قدرت برای حذف " دیگری" است. نظام حاکم هنوز هم متوجه نیست چرا رنگ سبز جنبش سبز هشتادوهشت به رنگ سرخ جنبش " زن، زندگی، آزادی" تبدیل شد و چرا دی ماه شهروندان، خطر کشته شدن را پذیرفتند و چرا قتلها و زندانهای گذشته در برابر اعتراضات بازدارنده نشده. جمهوری اسلامی میخواهد پاسخ به بحران ساختاری را با حذف و اعدام بدهد در حالی که نه حذف که گفتگو و شناسایی شهروند صاحب حق چاره راه است.
✅یکی به من گفت خسته نمیشوید " نه به اعدام" میگویید و اعدام ها تداوم دارد؟ گفتم نه. هرگز نباید میدان زبان را به خشونت پرستان واگذار کرد. این خشونت ساختاری یکجا باید پایان یابد، گفتمان دادخواهی جای انتقام، صلح جای استبداد و گفتگو جای حذف را بگیرد. تا آنزمان " نه به اعدام" یک شعار راهبردی و محوری و " اعدام نکنید" زبان به مثابه توصیف نیست، زبان به مثابه کنش است.
✅ما طرفداران گفتمان " نه جنگ نه استبداد" نه بمب میخواهیم نه دار، نه خشونت خارجی نه داخلی. این خطی است که امتداد دو حلقه جدایی ناپذیرند که با ایده محوری " صلح" به هم پیوند میخورند و صلح فقط در آرامش مرزها خلاصه نمیشود در حفاظت از جانها هم تعریف میشود." ملت ما را آزاد بگذارید" خطاب به هر نهاد قدرت است که بیرون و درون مرزها به عاملیت شهروند ایرانی هجوم آورده و کسی که " نه به جنگ" بگوید و " نه به اعدام" را نفی کند نه صلح طلب که خشونت طلب است چرا که استبداد شکلی از خشونت است. بمب یا دار؟ فرقی ندارد، خون شهروند ایرانی حرمت دارد.
✅از من پرسیده اند که فیلم اعدام شده ها را دیده ای که چگونه خشونت کرده اند. اول اینکه خطاب به نهاد قدرت بگویید حق شهروند ایرانی را برای تغییر به رسمیت بشناسد. همین روزهای اخیر آقایان بهشتی شیرازی، جواد دردکشان و دانشفر را به خاطر بیانیه درخواست رفراندوم قانون اساسی به زندان محکوم کرده اند. نظام حاکم، رهبر انسداد تغییر شده و زمینه ساز انباشت خشم. پس خطاب به حکومت بگویید " تغییر" حکومت و حاکم حق شهروند ایرانی است، دوم زندانها تاریکخانه اند، " شفافیت" حلقه گمشده حکومت است و شکنجه در هر شکلی، روانی و فیزیکی محکوم است. سوم به " دادرسی عادلانه" احترام بگذارید. هر متهمی حق دسترسی به وکیل، دادگاه علنی و عادلانه دارد. جمهوری اسلامی در ازای هر نیروی کشته شده ده نفر را میکشد و حتی به قانون " قصاص" خودش، که مبنایی با آن مخالفم،باور ندارد.
✅ایران هیچ گاه روی آرامش نخواهد دید مگر اینکه حاکم، شمشیر کشیده خود را به سمت مردم غلاف کند. تا فرهنگ شهروندمدار در این سرزمین حاکم نشود، از توسعه پایدار خبری نیست. حاکم باید یاد بگیرد به ما شهروندان احترام بگذارد و حق حاکمیت ملی ما بر این سرزمین را به رسمیت بشناسد. تا آنزمان اگر جنگی هست، نه به جنگ، اگر اعدامی هست، نه به اعدام، اگر فسادی هست نه به فساد،اگر زندانی هست نه به دیوارهای استبداد برقرارند. ما هم استقلال ملی میخواهیم( تعامل با همه ملتها در چارچوب ایران با حفظ احترام و شخصیت ملی مان) هم آزادی در معنای آرنتی ( حق کلمه و کنش، تشکیل حوزه های عمومی، استقلال از نهاد دولت و حق همبستگی از پایین). تا آنزمان همه " نه" ها در قالب کلمات به کارند: نه به جنگ، نه به استبداد، نه به اعدام و انتقام در یک خط و مطالبه مشترک حرکت میکنند: "ملت ما را آزاد بگذارید".
منبع: کانال تلگرام نگارنده | 2 918 |
| 6 | 📝📝📝بیانیه ۱۰۰ فعال سیاسی، مدنی و حقوق بشری کردستان در مورد لزوم احترام حکومت به حق حیات
باگرفتن حق حیات از انسانها امنیت و کرامت به دست نمیآید
✅در یک ماه گذشته حوادث تلخ و ناگواری از مریوان تا سنندج جان های بی گناهی را ستاند و خانوادههایی را داغدار نمود. حق حیات بنیادیترین اصل مکتوم و محترم تمامی ملل است که به راحتی و سهولت نمیتوان آن را گرفت. در قانون اساسی جمهوری اسلامی به ویژه اصول ۲۲، ۳۲ و ۳۴ حق حیات و عدم تعرض به جان و مال شهروندان به صراحت تاکید شده است.
✅متاسفانه استفاده از اسلحه در کردستان از رویههای قانونی فراتر رفته و در تازهترین مورد ماشین مهدی توکلی هنرمند و فعال مدنی سنندج به همراه مادر و خواهرش در جاده مریوان به بانه به گلوله بسته شد و هر سه جان باختند. پیشتر هم به رگبار بستن ماشین دیگری در جاده مریوان جان کودک ۸ سالهای به نام سامی حسنی را گرفت. اینگونه حوادث تلخ و ناگوار بیشک وجدان عمومی را به درد آورده و افکار عمومی خواهان روشن شدن ابعاد این فجایع جان سوز هستند.
✅ما شماری از فعالان مدنی، سیاسی، فرهنگی و حقوق بشری کردستان ضمن اظهار همدلی با خانواده جان باختگان اخیر، مصرانه از مسئولان قضایی و امنیتی میخواهیم به دور از هر گونه مصلحت سنجی حقیقت و واقعیت این حوادث مرگبار را شفاف و روشن با افکار عمومی در میان بگذارند و عاملان و آمران آن نیز به محکمه سپرده شوند.
تردیدی نیست که تداوم این گونه برخوردها جز بذر کینه و تنفر دستاوردی نخواهد داشت.
✅امضاکنندگان:
کاک حسن امینی، سیاوش حیاتی، جلال جلالی زاده، خالد توکلی، اجلال قوامی، بهرام صادق وزیری، طاها اردلان، حسن قریشی، سعید بهرامی، فریدون فریدونی، هاشم حسین پناهی، حامد فرازی،عبدالله سهرابی،بهرام سنجابی، هاشم حسامی، صباح حسنی، شریف علیرمایی، روزبه اکرادی، محسن کاویانی، علی والایی، غفور سلیمانی، پژمان حبیبی، مختار محمدی، محمود لامعی، کمال جهان نمایی، حیدر احمدی، حسن سرداری، گلاله ابطحی، نوشین فرهمندی، سارا عزیزی، مستوره جهانی، نشمیل اسدی، جمیله پولادی، آرش فاتحی، ناصر خیاطی،صادق رحیمی، اکبر ولدی، کوروش یاسینی، حمید روشنی، حسین خالدیان، حبیب الله رنجبر، سارو فیضی، نامق رضایی، صالح میرزایی، کاوه زرافشان، مختار رضاعی، افشین خسروی، خسرو ملکی، مهدی باوفا، کمال رمضانی، مجید طاهری، وریا هاشمی، جهانگیر حاتمی، ارسلان محمد خانی، پدرام حمیدی، هانیه روحی، نسرین صفامنش، هاجر علیخانی، منیره هدایتی، شاهو فتحی، بختیار قهرمانی، مبین لاهورپور، سیروس بهمنی، توفیق بهمن بیگی، حکمت صالحی، سهراب نیلی، صابر خدامرادی، کیوان محمدی، اسماعیل راشد نسب، یحیا علمایی، داریوش زنگنه، امید صلواتی، فرشید بزدوده، سیروان غریبی، لطیف تهامی، فرهاد قاسمی، زبیر صمدی، جمال باخی، نجم الدین گوهری، الیاس کوردی، بهزاد درخشانی، بهمن رفیعی، شعیب مهرپناه، مسعود خدابنده، کاوان طاهری، جمیل فاروقی، هیمن جواهری، جمشید صلاحی سنندجی، فردین ناموری، سالار نامداری، اقبال بایزیدی، هوشنگ جهانتابی،مهران صادقی، عبدالله خالدی، طهمورث قریشی، حامد دولابی، علی رمضانی، آرام حقگو، زاهد مرادی، طیفور ارغوانی
@tahkimmelat | 3 396 |
| 7 | 📝📝📝قانون برای همین نویدها نوشته شده است
✍مهدی محمودیان
✅یک پسربچه المانی یازدهساله به نام یاکوب، از مدرسه که برمیگشت ناپدید شد. ربوده بودندش. رباینده یک دانشجوی حقوق بود، بیست و هفت ساله.
گفگن؛ همان روز بچه را کشت و جسدش را کنار یک دریاچه بیرون شهر قایم کرد. بعد نشست نامه نوشت، وانمود کرد بچه زنده است، و یک میلیون یورو باج خواست.
✅پلیس سر قرار پول گرفتش. اما گفگن نمیگفت بچه کجاست. دروغ پشت دروغ. مأمورها را اینطرف و آنطرف میفرستاد. و پلیس هنوز نمیدانست که بچه از همان روز اول مرده؛ فکر میکردند یاکوب همین حالا شاید جایی افتاده، گرسنه، توی سرما، و هر دقیقهای که میگذرد دارد جانش در خطر است.
✅معاون رئیس پلیس فرانکفورت طاقتش تمام میشود. دستور داد بروند به گفگن بگویند اگر نگوید بچه کجاست، بلایی سرش میآورند که تا حالا نکشیده. فقط تهدید. حتی دستشان هم بهش نخورد. اما همین کافی بود؛ گفگن ترسید و محل را لو داد. رفتند سر آن دریاچه. اما بهجای یک بچه زنده، جنازهاش را از آب درآوردند.
گفگن را بهخاطر آدمربایی و قتل به حبس ابد محکوم کردند.
✅اما ماجرا اینجا تمام نشد. چون بعدش، خود معاون پلیس را کشیدند پای میز محاکمه. همان پلیسی که میخواست جان یک بچه را نجات بدهد. جرمش این بود که یک متهم را آن هم قاتل یک کودک را تهدید به خشونت کرده بود. دادگاه نشست و گفت میفهمیم چرا این کار را کردی، میدانیم دنبال نجات آن بچه بودی، اما این کار تو خلاف قانون بود و قصد خوب، آن را درست نمیکند. و محکومش کردند.
✅بعدها همین پرونده را بردند دیوان اروپایی حقوق بشر، و آنجا هم همین را گفتند: تهدید به شکنجه، حتی وقتی اجرا نشود، حتی وقتی پای جان یک کودک وسط باشد، حتی وقتی طرفت یک قاتل باشد ممنوع است. تمام. بی استثنا.
🔹حالا در این روزها اسم نوید همهجا هست؛ همان بلاگری که زنها را جلوی دوربین میزد و لایوش را پخش میکرد. پلیس میگوید ده سابقه دارد، از مزاحمت تا تهدید به قتل. پلیس بازداشتش کرد. تا اینجا درست است؛ باید هم بازداشت میشد.
✅فرمانده عملیات جلوی دوربین آمده و با لحن یک ابر قهرمان میگوید متهم مقاومت کرد و ما با شلیک به هر دو پا و دست چپش زمینگیرش کردیم. بر فرض اینکه این دروغ راست باشد و او مقاومت کرده باشد سه گلوله برای متوقف کردن یک آدم؟ بعد هم فیلم بازجوییاش را پخش کردند تا همه تماشا کنند.
✅در آلمان پلیس فقط تهدید کرده بود که به قاتل یک بچه درد میرساند. تهدید و نه حتی یک سیلی. و همین کافی بود که معاون رئیس پلیس را بکشانند پای میز محاکمه و محکومش کنند. دادگاه گفت انگیزهات هرچه بوده، حق نداشتی قانون را زیر پا بگذاری.
✅فرق را میبینید؟ فرق در خوبتر و یا بدتر بودن نوید و آن قاتل نیست. آن آلمانی یک کودک یازدهساله را کشته بود؛ فرق در نسبت حکومتها با قانون است.
✅یک رژیم وقتی با بدترین آدم روبهرو میشود، محکمتر به قانونش میچسبد؛ حکومت و نظام دیگر برای نمایش دروغین اقتدار و سوار شدن بر احساسات برانگیخته مردم قانون را با افتخار زیر پا میگذارد. نه فقط محاکمهای در کار نخواهد بود بلکه برای این رفتار غیرانسانی مورد تشویق حکومت هم قرار خواهد گرفت.
✅بلایی که امروز توسط نهادی که می بایست حافظ قانون باشد بر سر قانون آورده است ردست به مانند دیگر قانون شکنیهای حکومت هرگز سر جایش برنمیگردد.
✅چون او رذل است امروز که سه گلوله خورده است صدایمان درنمیآید، اما یادمان باشد این سکوت به همان پلیسی که امروز برخیمان برایش کف و سوت زدیم مجوز میدهد فردا شهروندان معترض را رذل تصور کند و در خیابان آنها را گلوله باران کند.
✅این را از جای دوری نمیگویم. کهریزک برای من یک اسم نیست. همین رادان فرمانده فعلی نیروی انتظامی با اجازه مرتضوی دادستان وقت، کسانی را به اسم اراذل و اوباش به کهریزک برد و مورد شکنجه قرارداد و برخی برایش کف و سوت زدند چون آنها که حقشان پایمال شده بود اراذل و اوباش خوانده میشدند و دقیقا دو سال بعد داشنجویان و معترضینی را که غالبا دانشجویان و جوانان بودند را به همان محل برده و همان کار را با معترضین جوان کرد. قاعده همیشه از همینجا شروع میشود: از جایی که همه با هم توافق میکنیم فلانی حقش است.
✅قانون برای آدمهای خوب و دوستداشتنی نوشته نشده و دقیقا برای امثال همین نویدها نوشته شده است. اگر قانون برای همین نویدها درست اجرا نشود، برای هیچکس اجرا نخواهد شد.
@MahmoudianMehdi | 3 794 |
| 8 | 📝📝📝**تازهترین نظرسنجی ملی ایسپا از وابستگی معیشت و زندگی روزمره ایرانیان به اینترنت حکایت دارد**
### اقتصاد دیجیتال ایران بر دوش چند درصد ایرانیان میچرخد؟
✍🏻آوش**: اینترنت در ایران برای بخش قابلتوجهی از مردم به بخشی از کار، درآمد و زندگی روزمره تبدیل شده است.
✅ نتایج نظرسنجی ملی ایسپا نشان میدهد ۲۰.۳ درصد کاربران، درآمد و معیشت خود را «زیاد یا خیلی زیاد» وابسته به اینترنت و شبکههای اجتماعی میدانند؛ ۹.۳ درصد وابستگی متوسط و ۲۵.۸ درصد وابستگی کمی دارند. در مجموع، بیش از ۵۵ درصد کاربران نوعی وابستگی اقتصادی به اینترنت را تجربه میکنند، در حالی که ۴۳.۵ درصد میگویند معیشتشان هیچ وابستگیای به اینترنت ندارد
✅این وابستگی تنها به فروشگاههای آنلاین محدود نیست و فعالیتهایی مانند حملونقل اینترنتی، آموزش مجازی، تولید محتوا، تبلیغات، فریلنسری و فروش در شبکههای اجتماعی را نیز شامل میشود. به همین دلیل، مرز میان اقتصاد سنتی و دیجیتال روزبهروز کمرنگتر شده است.
✅نگاه کاربران به ظرفیت اشتغالزایی این حوزه نیز عمدتاً مثبت است.
> ۵۸ درصد معتقدند کسبوکارهای اینترنتی فرصتهای شغلی جدید ایجاد میکنند و ۴۵ درصد آنها را عامل افزایش رفاه میدانند. در مقابل، ۱۷.۱ درصد معتقدند گسترش این کسبوکارها میتواند فرصتهای شغلی را کاهش دهد.
✅اقتصاد دیجیتال در مصرف روزمره نیز نفوذ کرده است؛
> ۵۷.۱ درصد کاربران در یک سال گذشته خرید اینترنتی داشتهاند و ۵۵.۵ درصد از خدمات حملونقل آنلاین استفاده کردهاند. همچنین ۳۷.۹ درصد آموزش مجازی و ۲۷.۶ درصد پلتفرمهایی مانند اسنپ، تپسی، دیجیکالا و فیلیمو را بخش مهمی از نیازهای روزانه خود دانستهاند.
✅اهمیت اینترنت هنگام قطعی آن بیشتر آشکار میشود. ۲۹.۶ درصد کاربران گفتهاند در صورت ادامه قطعی اینترنت بینالملل، کار و درآمدشان با مشکل مواجه خواهد شد؛ رقمی که نشان میدهد حتی مشاغل سنتی نیز برای سفارش، تبلیغات، ارتباط با مشتری یا انتقال اطلاعات به اینترنت وابسته شدهاند.
✅در نتیجه، اقتصاد دیجیتال ایران هنوز اقتصاد غالب نیست، اما دیگر حاشیهای هم نیست؛ اینترنت اکنون برای میلیونها نفر بازار، محل کار و زیرساخت درآمد است.
https://avash.ir/n/UAd
@emtedadnet | 3 140 |
| 9 | ✍🏻مصطفی مهرایین
✅وقتی یک رژیم سیاسی " ناخواستنی" می شود، گرفتن جان انسان های بیگناه برای او " خواستنی" می شود.
@mostafamehraeen
@MostafaTajzadeh | 4 335 |
| 10 | 📝📝📝چرا میتوان از حکم اعدام صرفنظر کرد؟
✍مصطفی ملکیان
➖سخنرانی بخشش در عدالت ترمیمی - دانشگاه تربیت مدرس - اردیبهشت 1396
✅اگر قرار باشد درباره اعدام تصمیم بگیریم، آیا فقط باید به جنایتی که اتفاق افتاده نگاه کنیم؟ یا باید مجموعهای از عوامل روانشناختی و اجتماعی را هم در نظر بگیریم؟
✅یکی از پایههای مهم عدالت ترمیمی، بخشایش است. اما بخشایش به این معنا نیست که جنایت نادیده گرفته شود یا رنج قربانی انکار شود؛ بلکه به این معناست که برای فهم رفتار مجرم، فقط به همان لحظه وقوع جرم نگاه نکنیم.
1⃣ انسانها آنقدر که گمان میکنیم مختار نیستند
✅ما معمولاً در قضاوت دیگران، آنها را بسیار آزادتر و مختارتر از چیزی که واقعاً هستند تصور میکنیم؛ اما وقتی نوبت به خودمان میرسد، شرایط، فشارها و محدودیتهایی را که بر رفتارمان اثر گذاشتهاند به یاد میآوریم.
✅ممکن است یک کارمند بانک با مراجعهکننده بدرفتاری کند. مراجعهکننده تصور میکند او در شرایطی کاملاً آرام و بدون فشار، آگاهانه تصمیم گرفته بدرفتاری کند. اما اگر همان کارمند را بشنویم، ممکن است از بیماری مادر، عقبافتادن حقوق، خرابی محیط کار و مشکلات خانوادگیاش بگوید.
این به معنای توجیه اخلاقی رفتار نیست؛ بلکه یادآوری این نکته است که آزادی و اختیار انسان مطلق نیست.
هرچه این واقعیت را بهتر در نظر بگیریم، امکان بخشایش بیشتر میشود.
2⃣ مجرم فقط همان جرمی نیست که مرتکب شده است
✅ما معمولاً از زندگی یک مجرم، فقط همان برشی را میبینیم که در آن مرتکب جرم شده است.
اما اگر گذشته او، تربیت خانوادگی، محیط مدرسه، شرایط اجتماعی و دیگر اقتضائات زندگیاش را هم ببینیم، تصویر ما از او تغییر میکند.
شناخت بیشتر یک انسان، میتواند زمینه رحم و شفقت بیشتر نسبت به او را فراهم کند.
3⃣ جهل و ناآگاهی را هم باید در نظر گرفت
✅خطاکاری انسان همیشه فقط از سوءنیت ناشی نمیشود. ترکیبی از سوءنیت و جهل میتواند به وقوع جرم منجر شود.
انسانها دانای کل نیستند و هنگام انجام یک عمل، ممکن است از بسیاری از واقعیتها و پیامدهای رفتار خود بیخبر باشند.
بنابراین در داوری اخلاقی، باید دید فرد در هنگام انجام عمل چه میزان آگاهی داشته است.
4⃣ خشونت با خشونت از بین نمیرود
✅اگر در برابر خشونت، خشونت دیگری قرار دهیم، حتی اگر خشونت دوم کمتر یا برابر با خشونت اول باشد، نمیتوان انتظار داشت که خشونت از میان برود.
خشونت علیه خشونت، میتواند به بازتولید خشونت بینجامد.
5⃣ اعدام فقط یک نفر را تحت تأثیر قرار نمیدهد
✅وقتی فردی اعدام میشود، فقط خود او از میان نمیرود. خانواده، فرزندان، والدین و نزدیکان او نیز ممکن است با رنجهای عاطفی و اجتماعی گستردهای روبهرو شوند.
بنابراین اگر به پیامدهای یک مجازات نگاه کنیم، باید ببینیم این تصمیم چه آثار دیگری در شبکه روابط انسانی ایجاد میکند.
@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh | 3 907 |
| 11 | 📝📝📝 بیانیه جبهه ملی ایران: ماشین اعدام را متوقف کنید!
✅قدرتمداران حکومت جمهوری اسلامی در حالی که کشور در شرایط جنگی به سر می برد و گرفتار بحران های فزاینده و متعدد است،همچنان از اعدام مخالفان و معترضان دست بر نمی دارد.
✅این اعدام ها بر خلاف حقوق فردی و کرامت انسانی در شرایطی صورت می گیرد که نه جرم اعدام شدگان برای افکار عمومی ملت ایران روشن است و نه آنان از محاکمه منصفانه،عادلانه و شفاف برخوردارند.
✅اولین و مهمترین مولفه قدرت برای هر حکومتی،داشتن حمایت مردمی و پشتیبانی شهروندان است. اما قدرتمداران حکومت جمهوری اسلامی در حال جنگ با دشمنان خارجی و در مقابل داشتن تهدیدات بزرگ امنیتی، با انجام این اعدام ها، هر روز بیشتر بر نا رضایتی ملت دامن زده و بر زخم هایی که بر پیکر جامعه ی ایران وارد آمده نمک می پاشد.
✅اعدام ها در حالی انجام می شوند که زندانیان سیاسی در زندان های سراسر کشور نسبت به این اعدام ها اعتراض نموده و برخی دست به اعتصاب غذا زده اند.بسیاری از مردم در صحنه های انجام علنی اعدام، فریاد اعتراض خود را نسبت به این عمل شنیع بلند می کنند.
جبهه ملی ایران مجازات غیر انسانی و سخیف اعدام را قویا محکوم و مردود می داند و به حکومت جمهوری اسلامی هشدار می دهد که از این مجازات خشونت بار دست برداشته و ماشین اعدام را متوقف نماید.
شورای مرکزی جبهه ملی ایران
تهران- هشتم مرداد۱۴۰۵
@Kaleme
@MostafaTajzadeh | 3 688 |
| 12 | 📝📝📝نابرابری، تورم و فساد ساختاری جامعه جوان ایرانی را شورشی کرده است
✍️سعید مدنی
✅بنا بر گزارش سخنگوی قوهی قضاییه (۲۹/۱۱/۱۴۰۴) در جریان اعتراضات دیماه در ۳۱ استان دستکم برای حدود ۱۰هزار و ۵۳۸ نفر بازداشتشده قرار جلب دادرسی صادر شد. در زندان فرصت یافتم با تعدادی از بازداشتشدگان دیماه از نزدیک گفتوگو کنم. پس از آن هم گزارشهایی از دیگر دوستان زندانی در دیگر زندانها که از نزدیک با انبوه جوانان بازداشتشده در ارتباط بودند شنیدم. در مجموع چند ویژگی وجه اشتراک بازداشتشدگان را تشکیل میداد:
✅۱) اکثریت قریب بهاتفاق به گروه سنی جوان در حد فاصل ۱۸ تا ۳۰ سال قرار داشتند، اگرچه در میان آنها جمعی کمتر از ۱۸ سال و میانسال نیز بودند؛
✅۲) اکثریت قریب بهاتفاق از گروههای کمدرآمد یا متوسط فقیر بودند. در تهران عاملیت طبقهی متوسط فقیر در دامنهی وسیع اعتراضات در محلاتی مثل اسلامشهر در جنوب، نازیآباد در مرکز، تهرانپارس در شرق و صادقیه و ستارخان در غرب تهران بهروشنی قابلمشاهده بود.
✅۳) اغلب بازداشت شدگان بیکار یا دارای مشاغل با درآمد پایین مثل رانندهی اسنپ، پیک باربر، شاگرد مغازه یا کارگر و مکانیک بودند.
۴) اغلب تحصیلات دیپلم و کمتر داشتند و ترک تحصیل کرده بودند.
۵) بخش قابلتوجهی از بازداشتشدگان تهران مهاجر از دیگر شهرها بودند. در گزارش مدیر عامل بهشت زهرا آمده که بیش از ۵۰ درصد اجساد جانباختگان در تهران برای خاکسپاری به شهرستانها اعزام شدند (دنیای اقتصاد ۳/۱۱/۱۴۰۴).
✅در گزارشی که «معاونت تبلیغ حوزه علمیه» بر اساس نمونهای از بازداشتشدگان دی ماه منتشر کرده، نتیجه گرفته که مهمترین مشخصههای آنها مرد، جوان، مجرد، کمتحصیل، بدون سابقهی کیفری، و متعلق به طبقهی متوسط و فقیر بوده است (روزنامه اعتماد ۹/۱۱/۱۴۰۴).
✅بهرغم سهم پایین زنان در اعتراضات دیماه در مقایسه با اعتراضات «مهسا» بنا بر برخی شواهد سهم زنان از جانباختگان دیماه بیشتر از سهم آنان از جانباختگان خیزش مهسا بوده است (حاجی زادگان ۱۴۰۵). به تصور من اگر بخواهیم این مجموعه را در قالب الگوهای جنبشی گذشته جای دهیم، میتوان آن را تداوم جنبش جوانان در ایران محسوب کرد.
✅در ایران از حدود ۲۴ میلیون جمعیت ۱۵ تا ۳۴ سال دستکم ۱۲ میلیون نفر یعنی ۱۴ درصد جمعیت کشور نه تحصیل میکنند و نه شاغل هستند. شواهد نشان میدهد که موتور اصلی اعتراضات دیماه این گروه بودند. این جمعیت قابلتوجه و پرانرژی در بستر اجتماعی زندگی میکنند که در آن کمترین امیدی به بهبود وضعیت اشتغال و آینده ندارد.
✅در فاصلهی سالهای ۱۳۹۸ تا ۱۴۰۴ حدود ۲۰۰هزار نفر به خالص اشتغال اضافه شده که معادل ۳۳هزار نفر در سال است؛ در همین حال، دستکم سالانه حدود ۷۵۰هزار نفر به جمعیت بالاتر از ۱۵ سال اضافه میشود که وضعیت موجود پاسخی به مطالبهی آنها برای اشتغال ندارد.
✅از دیگر مختصات بستری که این جمعیت جوان بیکار و خارج از تحصیل در آن به سر میبرد تورم ساختاری ۷۰-۸۰ درصدی و بیشتر است که گروههای متوسط را به زیر خط فقر میکشاند و گروههای فقیر را به فلاکت و در همان حال شکاف فقیر و غنی و نابرابری را آن چنان عمیق میکند که هیچ آیندهی روشنی را برای تحرک طبقاتی و اجتماعی به جا نمیگذارد.
✅این سطح از نابرابری در سطح جهان کمنظیر است. در کنار اینها فساد عمیق ساختاری و تبعیضهای جدی، این جامعهی جوان را عاصی و شورشی کرده و نیروی محرک و شریک در هر اعتراض اجتماعی علیه وضع موجود... .
@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh | 3 966 |
| 13 | ✅بر ضرورت رسیدگی عادلانه به هرگونه تعرض به جان شهروندان و مأموران تأکید می کنیم
✅اجرای مجازات اعدام در پروندههایی که در محاکمه شفاف آنها ابهامات جدی وجود دارد، محکوم میکنیم
✅اعدام افراد در ارتباط با اعتراضات دیماه نهتنها راهحل نارضایتیها نیست، بلکه میتواند بر خشم عمومی بیفزاید
✅رئیس قوه قضاییه با استفاده از اختیارات قانونی، اجرای همه احکام اعدام مرتبط با اعتراضات را متوقف کند
✅حزب توسعه ملی ایران اسلامی در محکومیت اعدامهای اخیر و ضرورت توقف اجرای احکام سالب حیات بیانیه صادر کرد.
به گزارش کمیته اطلاع رسانی حزب توسعه ملی ایران اسلامی متن کامل بیانیه به شرح زیر است:
بسماللهالرحمنالرحیم
✅در روزگاری که ایران با تهدید جنگ، تجاوز خارجی، فشارهای فزاینده بینالمللی و بحرانهای انباشته داخلی روبهروست، بیش از هر زمان دیگری به آرامش، عقلانیت، اعتماد عمومی و همبستگی ملی نیاز داریم. در چنین شرایط خطیری، اعدامهای مکرر از جمله خبر اجرای احکام اعدام در اصفهان، آن هم در ملأعام، وجدان عمومی جامعه را جریحهدار و نگرانیهای عمیقی درباره شیوه رسیدگی قضایی به پروندههای مرتبط با اعتراضات ایجاد کرده است.
✅حزب توسعه ملی، ضمن ابراز همدردی با خانوادههای همه جانباختگان حوادث خشونتبار دیماه گذشته و تأکید بر ضرورت رسیدگی عادلانه، علنی و شفاف به هرگونه تعرض به جان شهروندان و مأموران، اجرای مجازات اعدام را در پروندههایی که درباره رعایت حق دفاع، دسترسی به وکیل منتخب و محاکمه شفاف و علنی متهمان ابهامات جدی وجود دارد، محکوم میکند.
✅حزب بر این باور است که اعدام افراد بازداشتشده در ارتباط با اعتراضات دیماه گذشته، نهتنها راهحل نارضایتیها و بحرانهای اجتماعی نیست، بلکه میتواند بر خشم عمومی بیفزاید، شکاف میان ملت و حاکمیت را عمیقتر کند و سرمایه اجتماعی و امنیت ملی کشور را بیش از پیش در معرض آسیب قرار دهد. امنیت پایدار از مسیر اعتماد، عدالت و رضایت شهروندان میگذرد، نه از طریق ایجاد ترس و گسترش مجازاتهای خشن.
✅ما هرگونه تجاوز، تهدید و مداخله خارجی علیه تمامیت ارضی و استقلال ایران را قاطعانه محکوم میکنیم؛ اما همزمان تأکید داریم که مقابله با تهدید خارجی نمیتواند بهانهای برای نادیدهگرفتن حقوق ملت در داخل کشور باشد. دفاع از ایران، بدون دفاع از جان، کرامت و حقوق ایرانیان ممکن نیست. در شرایط تهدید خارجی، تصمیمهای وحدتشکن و اعتمادسوز داخلی، ناخواسته در خدمت همان نیروهایی قرار میگیرد که خواهان تضعیف انسجام ملی و بدنامکردن ایراناند.
✅حزب از رئیس محترم قوه قضاییه میخواهیم با استفاده از اختیارات قانونی، اجرای همه احکام اعدام مرتبط با اعتراضات را فوراً متوقف و زمینه رسیدگی مجدد، مستقل و منصفانه به این پروندهها را با حضور وکلای منتخب متهمان فراهم کند.
✅از رؤسای محترم قوای مجریه و مقننه نیز انتظار میرود در چارچوب مسئولیتهای قانونی و اخلاقی خود، نسبت به صیانت از حقوق بنیادین شهروندان، نظارت بر حسن اجرای قانون و جلوگیری از تصمیمهایی که امنیت و وحدت ملی را به مخاطره میاندازد، سکوت نکنند. پایاندادن به اعدام در ملأعام و توقف اجرای شتابزده احکام سالب حیات، گامی ضروری برای بازگرداندن آرامش و اعتماد به جامعه است.
✅حزب توسعه ملی از مراجع معظم تقلید، عالمان حوزه و دانشگاه، حقوقدانان، وکلا، نهادهای مدنی، شخصیتهای ملی، معتمدان جامعه و همه کسانی که امکان اثرگذاری بر این تصمیمها را دارند، درخواست میکند برای جلوگیری از اجرای احکام مشابه و گشودن راه گفتوگو، مدارا و اصلاح رویههای قضایی، مسئولانه و بهموقع وارد عمل شوند. سکوت در برابر گرفتن جان انسانها، بهویژه هنگامی که درباره سلامت دادرسی تردیدهای جدی وجود دارد، مسئولیتی تاریخی و اخلاقی بر دوش همگان خواهد گذاشت.
حزب توسعه ملی ایران اسلامی
۱۴۰۵/۵/۸
@asrema_ir
@MostafaTajzadeh | 3 402 |
| 14 | 🔊فایل صوتی
چین از درون
بایستههای روابط ایران و چین
🗣گفتوگوی محمد فاضلی با حامد وفایی
@MostafaTajzadeh | 3 062 |
| 15 | 📝📝📝مجموعه مقالات با موضوع نه به اعدام
✅جسم در زندان بدار، و دل از زندان بر آر
✍️کیوان مهتدی
✅ اعدام و لغو جهانی مجازات اعدام
✍️ مهدی ذاکریان
✅ اسپانیا اعدامهای اصفهان را محکوم کرد؛ خواستار توقف فوری اجرای احکام هشت زندانی دیگر شد
✅ زندانیان قزلحصار پس از وعده توقف موقت اعدامها به اعتصاب غذا پایان دادند
✅اعدام نکنید
✍️حسین سناپور
✅شلیک دوباره به قلب مردم؛ اعدام در ملا عام و التماس پشت درهای بسته
✍🏻مرور روزانه
✅مذاکره زیر تهدید، اعدام زیر فشار جهانی | 3 278 |
| 16 | 🟢نامه سرگشاده دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه خلیج فارس خطاب به ریاست قوه قضائیه
🪽درخواست بازنگری در روند اجرای احکام اعدام، تأکید بر شفافیت قضایی و ضرورت صیانت از کرامت انسانی و اعتماد عمومی
🔻بخشی از این نامه:
✨« اجرای احکام اخیر، در شرایط فعلی کشور، اقدامی شتابزده و فاقد توجه کافی به حساسیتهای اجتماعی به نظر میرسد. اقدامی که میتوانست با تأمل بیشتر، استفاده از ظرفیتهای قانونی و فراهمکردن فرصت برای بررسی دوباره، از پیامدهای اجتماعی و روانی آن کاسته شود.
⚡️یکی از پرسشهای جدی، تفاوت در برداشت جامعه از نحوه برخورد با جرائم مختلف است. بسیاری میپرسند چرا در برخی پروندههای مرتبط با فسادهای گسترده، سوءاستفاده از منابع عمومی و تضییع حقوق مردم، روند رسیدگی یا اجرای مجازاتها طولانی و متفاوت است، اما در برخی پروندههای دیگر، احکام سلب حیات با سرعت بیشتری اجرا میشوند. ممکن است هر پرونده دارای شرایط و مستندات حقوقی خاص خود باشد، اما هنگامی که دلایل این تفاوتها بهصورت شفاف و قابل فهم برای جامعه توضیح داده نشود، این برداشت شکل میگیرد که عدالت در عمل برای همه به یک اندازه اجرا نمیشود.»
@sobhema_ir | 4 106 |
| 17 | محسن میردامادی: باید از نقض تفاهمنامه اجتناب کنیم.
محسن میردامادی، رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ششم در نخستین برنامه از فصل جدید تنگنا با ذکر خاطرهای از ارسال پیغام آیتالله خمینی خطاب به آیتالله خامنهای برای تاکید بر لزوم حفظ آتشبس علیرغم تجاوز ارتش عراق، مسئله پایبند ماندن بر تفاهمنامه اسلامآباد را ضروری و حیاتی دانست.
نسخه کامل نخستین برنامه از فصل جدید تنگنا را در بسترهای مجازی «اخبار مهستان» و «گروه رسانهای دیدار» به تماشا بنشینید.
@akhbare_mahestan | 4 020 |
| 18 | 📝📝📝هشدارهای حزب اتحاد ملت ایران نسبت به روند اعدامها در ایران: بحرانهای امنیتی و آشوبهای اجتماعی برمیگردد- همه باید اعتراض کنند
✅کانال خبری امتداد، نزدیک به حزب اتحاد ملت ایران، بهنقلاز فاطمه پهلوانی، سخنگوی این حزب اصلاحطلب، خبر داده دفتر سیاسی حزب اتحاد ملت، از «تداوم روند اعدامها در کشور» نگران است و تأکید دارد این رویکرد به «تشدید بحرانها و تنشهای موجود دامن میزند و با تعمیق شکافهای اجتماعی، تضعیف سرمایهی اجتماعی و افزایش احساس بیعدالتی، بر دامنهی نارضایتیهای عمومی میافزاید» و «کشور را بار دیگر در معرض بحرانهای امنیتی و آشوبهای اجتماعی قرار دهد.»
✅این حزب از «همهی شخصیتهای موثر و نهادهای مدنی» خواسته به «این موج ناسازگار با موازین انسانی و دینی و مخل امنیت ملیة اعتراض کنند و افزوده: «متأسف استکه بیتوجهی به اصل احتیاط در دماء و حرمت خون انسانها در نظام قضایی، هیچ واکنش اثربخشی را در گروههای اثرگذار مانند علمای دین و دانشگاهیان برنمیانگیزد.»
#کاوه
@reza_et43 | 4 011 |
| 19 | ✍️کیوان مهتدی
✅تاریخ این سرزمین، به جز برهههایی زودگذر، تاریخ ستیز قدرت با هنر و اندیشه بوده، تاریخ حذف، سرکوب، به بند کشیدن و حتی کشتن شاعران، هنرمندان، و دگراندیشان. رسوب های این ستیز دیرینه، در زوال زبان، تخیل، و گفتگو، و در سرگشتگی اجتماعی امروز ما کاملاً مشهود است.
✅اما تاریخ ما همزمان تاریخ شکست ابزار قهری و سرکوب در مواجهه با هنر و اندیشه بوده است. می توان هنرمند را به بند کشید، اما هنر او بر دیوارهای زندان جوانه می زند.
✅مرتضی پروین یکی از این رویشهای تاریخی از دل دیوارهای زندانی است. سالیان زندان که دردی است جبران ناپذیر، در هنر او تجلی ویژهای پیدا کرده است. بارها، چه زندانیان داخل بند و چه ناظران و همدلان از خارج زندان، شاهد تغییر ماهیت زندان به محلی برای بیان و همدلی بوده اند، هرچند برای مدتی کوتاه. این بار دیوار هواخوری زندان بومی بزرگ شده برای تلنگری بر رابطۀ ما با اعدام و بند نافی که باید از این طناب دار بریده شود. و همزمان سندی دیگر که نمیتوان هنر و اندیشه را در بند کرد. به قول نیما یوشیج: جسم در زندان بدار، و دل از زندان بر آر.
به امید لغو حکم اعدام و به امید آزادی مرتضی پروین و تمام زندانیان سیاسی.
@reza_et43 | 3 962 |
| 20 | 📝📝📝 نامه آذر منصوری دبیرکل حزب و رئیس جبهه اصلاحات به رئیس قوه قضاییه
بسمه تعالی
ریاست محترم قوه قضاییه جناب حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای
با سلام و احترام
✅اگر ضرورت زمانی وجود نداشت و شرایطی برای گفتگو فراهم بود، بدون تردید این نامه به صورت سرگشاده نوشته نمی شد.
✅امروز کشور در شرایطی قرار دارد که علاوه بر مشکلات اقتصادی و معیشتی، با بحران اعتماد عمومی نیز روبهروست. در چنین فضایی، هر تصمیم قضایی که با جان انسانها گره خورده باشد، علاوه بر یک اقدام حقوقی، بازتابی عمیق در افکار عمومی و سرمایه اجتماعی کشور خواهد داشت. آن هم در شرایطی که تقویت اعتماد، انسجام و همبستگی ملی یک ضرورت است. باید از هر اقدامی که مروج خشونت و عصیان مردم است، پرهیز شود. اعتراضات امروز مردم اصفهان نسبت به اجرای احکام اعدام نشان داد که جامعه نسبت به این موضوع بیتفاوت نیست. این واکنشها، فارغ از تعداد معترضان، بیانگر آن است که بخشی از جامعه دغدغه حق حیات، عدالت و برابری در اجرای قانون را دارد. نادیده گرفتن این حساسیتها، این نگرانی را ایجاد میکند که خشم و نارضایتی انباشته، به جای فروکش کردن، همچون آتشی زیر خاکستر باقی بماند و در بزنگاههای اجتماعی خود را به شکلی پرهزینه نشان دهد.
✅تجربه اعتراضات پیاپی طی بیش از یک دهه گذشته، نیز یادآور این واقعیت است که مطالبات انباشته و احساس شنیده نشدن، میتواند به شکاف میان جامعه و حاکمیت دامن بزند. ایران امروز به ترمیم اعتماد، گفتوگو و تصمیمهایی نیاز دارد که احساس عدالت و همدلی را در جامعه تقویت کند. جناب آقای رئیس، یکی از پرسشهای جدی افکار عمومی، تفاوت در سرنوشت پروندههای مختلف است. برای نمونه، بسیاری میپرسند چگونه در برخی پروندههای بزرگ اقتصادی، مانند پرونده بابک زنجانی، حکم اعدام صادر شده اما اجرای آن متوقف یا به تعویق افتاده است، در حالی که در برخی پروندههای دیگر، روند اجرای حکم متفاوت بوده است. ممکن است برای این تفاوتها توضیحات حقوقی وجود داشته باشد، اما اگر این تفاوتها برای جامعه تبیین نشود، این برداشت شکل میگیرد که عدالت برای همه به یک اندازه اجرا نمیشود؛ برداشتی که اعتماد عمومی را آسیبپذیر میکند.
✅در آموزههای اسلامی نیز همواره بر احتیاط در دماء، پرهیز از شتاب در اجرای شدیدترین مجازاتها و ترجیح رأفت در موارد امکان تأکید شده است. فقهای بزرگ اسلام بارها بر این اصل تأکید کردهاند که هر جا شبههای وجود داشته باشد، باید نهایت دقت و تأمل به خرج داد. این میراث ارزشمند فقه اسلامی، میتواند پشتوانهای برای تصمیمهایی باشد که علاوه بر اجرای عدالت، به حفظ انسجام اجتماعی نیز یاری رساند.
✅امروز انتظار بسیاری از دلسوزان کشور آن است که قوه قضاییه، افزون بر اجرای قانون، پیام جامعه را نیز بشنود. گاه یک تأمل دوباره، یک فرصت برای بازبینی یا یک توضیح شفاف، میتواند بیش از هر اقدام دیگری به تقویت سرمایه اجتماعی و آرامش عمومی کمک کند.
✅امید است دستگاه قضایی، همانگونه که پاسدار عدالت است، در این برهه حساس تاریخی، با درایت، سعهصدر و توجه به شرایط اجتماعی کشور، تصمیمهایی اتخاذ کند که هم عدالت را استوارتر سازد و هم امید و اعتماد را در جامعه افزایش دهد.
آذر منصوری هفتم مرداد ۱۴۰۵
منبع: امتداد | 4 301 |
