ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

ناصر سبحانی، کانال رسمی

ناصر سبحانی، کانال رسمی

前往频道在 Telegram

کانال رسمی آشنایی با شخصیت ، افکار و اندیشه های استاد شهید کاک ناصر سبحانی از اندیشمندان کُردستان 👈ارسال: 👆 انتقاد 🔖 پیشنهاد 📤 درخواست 📲ارتباط با ما: https://t.me/ad_sobhani ∎لینک لیست کامل مباحث https://t.me/naser_sobhani/2653

显示更多
7 516
订阅者
-124 小时
+97 天
+2330 天
吸引订阅者
11月 '26
十一月 '26
+25
在7个频道中
十月 '26
+95
在21个频道中
Get PRO
九月 '26
+141
在23个频道中
Get PRO
八月 '26
+127
在20个频道中
Get PRO
七月 '26
+272
在15个频道中
Get PRO
六月 '26
+119
在15个频道中
Get PRO
五月 '26
+39
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+16
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+15
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+117
在19个频道中
Get PRO
一月 '26
+43
在8个频道中
Get PRO
十二月 '25
+218
在22个频道中
Get PRO
十一月 '25
+156
在23个频道中
Get PRO
十月 '25
+163
在21个频道中
Get PRO
九月 '25
+108
在15个频道中
Get PRO
八月 '25
+141
在19个频道中
Get PRO
七月 '25
+102
在16个频道中
Get PRO
六月 '25
+86
在9个频道中
Get PRO
五月 '25
+142
在16个频道中
Get PRO
四月 '25
+94
在14个频道中
Get PRO
三月 '25
+307
在31个频道中
Get PRO
二月 '25
+156
在14个频道中
Get PRO
一月 '25
+366
在20个频道中
Get PRO
十二月 '24
+195
在14个频道中
Get PRO
十一月 '24
+122
在9个频道中
Get PRO
十月 '24
+109
在12个频道中
Get PRO
九月 '24
+148
在18个频道中
Get PRO
八月 '24
+279
在28个频道中
Get PRO
七月 '24
+92
在14个频道中
Get PRO
六月 '24
+100
在13个频道中
Get PRO
五月 '24
+101
在15个频道中
Get PRO
四月 '24
+184
在17个频道中
Get PRO
三月 '24
+280
在23个频道中
Get PRO
二月 '24
+148
在10个频道中
Get PRO
一月 '24
+264
在14个频道中
Get PRO
十二月 '23
+136
在7个频道中
Get PRO
十一月 '23
+185
在13个频道中
Get PRO
十月 '23
+180
在13个频道中
Get PRO
九月 '23
+113
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+133
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+116
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+143
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+210
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+239
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+185
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+158
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+100
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+113
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+57
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+60
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+90
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+109
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+121
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+112
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+126
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+251
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+226
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+109
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+104
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+100
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+158
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+167
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+107
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+114
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+126
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+77
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+104
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+231
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+152
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+121
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+155
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+4 029
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
08 十一月0
07 十一月+1
06 十一月+7
05 十一月+4
04 十一月+3
03 十一月+4
02 十一月+3
01 十一月+3
频道帖子
📖 پادکست تفسیر سوره نصر 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : فارسی 🔹فایل اصلی به زبان فارسی: 👇 https://t.me/naser_sobhani/4125 #تفسیر_فارسی #پادکست 🌐 @Naser_Sobhani

2
📖 تفسیر سوره نصر 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : فارسی ⏱ زمان : ٢٢ دقیقه #تفسیر_فارسی #کیفیت_اصلاح_شده 🌐 @Naser_Sobhani 🟢 کیفیت: اصلاح شده
309
3
#الاسماءالحسنی ٨٥ - «الْجَلِیل» ✔️ یکی دیگر از اسماء حُسنی، اسم «جلیل» است. این اسم از «جَلَّ، یَجِلُّ، جَلالَةٌ» گرفته شده و
#الاسماءالحسنی ٨٥ - «الْجَلِیل» ✔️ یکی دیگر از اسماء حُسنی، اسم «جلیل» است. این اسم از «جَلَّ، یَجِلُّ، جَلالَةٌ» گرفته شده و «جلال» به معنای «ارجمندی» است و در اصل برای «بزرگی و ضخامت [قسمت] مادی چیزی» به کار رفته است. ▪️ مثلاً: به سنگی که بزرگ است گفته می‌شود: این سنگ «جلیل» است یا برای آن، فعل به کار گرفته می‌شود. به همین خاطر است که در محاورات و گفتگوی عربی گاهی در مقابل این اسم، اسم «دقیق» قرار داده می‌شود که «باریکی و نازکی در مقابل ضخامت و بزرگی» را می‌رساند. ▪️ مثلاً گفته می‌شود: «ما جَلَّ و دَقَّ» و... بعداً معنای این اسم توسعه یافته و بزرگی و ارجمندی معنوی را هم در بر گرفته است. ▪️زمانی که برای خدا به کار می‌رود و گفته می‌شود: «خداوند جلیل است» بزرگی معنوی مد نظر است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚منبع: اسماء حسنی 🌐 @Naser_Sobhani
627
4
✔️پیشگفتار کاک ناصر برای تفسیر سورهٔ یونس ▪️سورهٔ یونس از سوره‌هایی است که در مکه نازل شده‌اند؛ در دوره‌ای که یکی از سخت‌ترین مراحل دعوت اسلامی بود. ▪️ این دوره پس از وفات خدیجه رضی‌الله‌عنها و ابوطالب آغاز شد. خدیجه در خانه پشتیبان و مایهٔ آرامش پیامبر خدا ﷺ بود و ابوطالب نیز در جامعه و میان مردم از او حمایت می‌کرد. ▪️وقتی پیامبر این دو پشتیبان را از دست داد، فقدانشان بسیار سنگین بود؛ تا آنجا که آن سال را «عام الحزن»، یعنی سال اندوه و ماتم، نامیدند. ▪️ پس از آن، مشرکان جرئت بیشتری پیدا کردند و آزار و اذیت، مجادله و هر اقدامی را که از دستشان برمی‌آمد، شدت بخشیدند. ▪️ از سال دهم بعثت به بعد، تا اندکی پیش از هجرت به مدینه، چند سوره نازل شد که در همهٔ آن‌ها به‌روشنی می‌توان دید مشرکان در آن دوره در برابر مسلمانان موضعی بسیار سخت و سرسختانه داشتند. ▪️ سوره‌های فرقان، اسراء، یونس و هود به همین ترتیب، و نیز سورهٔ یوسف، در همین دوره نازل شدند. 🔹 این مرحله، مرحله‌ای است که هر حرکت اسلامیِ راستین، دیر یا زود با آن روبه‌رو خواهد شد. هرگاه گروهی از مسلمانان در هر سرزمینی با چنین مرحله‌ای مواجه نشوند؛ یعنی در معرض ضربه‌ها و حملات جاهلیت قرار نگیرند و جاهلیت با تمام نیرو و توان خود برای سرکوب و نابودی آنان برنخیزد، روشن است که آن حرکت اسلامی دچار نقص و کاستی است و بر مسیر درست قرار ندارد. 🔹 درک و لمس معنای این سوره و سوره‌های هم‌زمان با آن، وقتی برای انسان ممکن می‌شود که خودش در شرایطی مشابه قرار گرفته باشد. اگر انسان در همان وضعیت و فضایی زندگی کند که این سوره‌ها در آن نازل شده‌اند، وقتی هرکدام از آن‌ها را بخواند، درمی‌یابد که مقصود از آیات چیست و چه معنایی دارند. ✔️همین مسئله دربارهٔ دیگر سوره‌ها و آیات قرآن نیز صدق می‌کند. انسان زمانی می‌تواند معنای آن‌ها را به‌درستی لمس و درک کند که خودش در شرایطی زندگی کند که به شرایط زمان نزول آن سوره یا آیه شباهت داشته باشد. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار تفسیر یونس 🌐 @Naser_Sobhani
758
5
✔️ مفهوم حسد و غبطه ▪️ «حسد» حالتی است که انسان آرزوی نابودی نعمتی را دارد که در اختیار دیگران است. ▪️اما «غبطه» حالتی است که
✔️ مفهوم حسد و غبطه ▪️  «حسد» حالتی است که انسان آرزوی نابودی نعمتی را دارد که در اختیار دیگران است. ▪️اما «غبطه» حالتی است که انسان آرزو می‏کند، نعمتی مانند دیگران داشته باشد بدون این‏كه نابودی نعمت دیگران را آرزو كند. ✖️حسد حرام و غبطه حلال است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚منبع: شرح اربعین 🌐 @Naser_Sobhani
1 258
6
زندگی انسان باید اجتماعی باشد و زندگی اجتماعی عبارت است از این‌که افراد جامعه چنان ارتباطی با هم داشته باشند که تخصص و استعدا
زندگی انسان باید اجتماعی باشد و زندگی اجتماعی عبارت است از این‌که افراد جامعه چنان ارتباطی با هم داشته باشند که تخصص و استعداد هر کسی در خدمت همه‌ی جامعه باشد؛ چنین امری تنها در صورتی تحقق می‌یابد که بین افراد جامعه، اطمینان و اعتماد متبادل و متقابل وجود داشته باشد. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین 🌐 @Naser_Sobhani
939
7
#الاسماءالحسنی ٨٤ - «المنتقم» ✔️ این اسم از کلمه‌ی «نَقْمَة» (نون، قاف، میم) ساخته شده که بر «انتقاد گرفتن از کسی» دلالت دارد
#الاسماءالحسنی ٨٤ - «المنتقم» ✔️ این اسم از کلمه‌ی «نَقْمَة» (نون، قاف، میم) ساخته شده که بر «انتقاد گرفتن از کسی» دلالت دارد. ✔️ انتقاد نیز یا به صورت عمل و یا به صورت گفتار انجام می‌گیرد. وقتی انتقاد جنبه‌ی عملی داشته باشد از آن ریشه («ن، ق، م»)، «نَقْمَة» ساخته می‌شود که در این صورت به معنای «عقوبت» است؛ مثلاً: فردی کار ناپسندی انجام می‌دهد که قابل قبول نیست و فرد دیگر (صاحب او) او را به خاطر آن، شکنجه و معاقبه می‌کند و با این شکنجه و معاقبه در حقیقت از کارش انتقاد می‌گیرد. ✔️ «خداوند مُنتقم است» یعنی هر وقت از طرف فرد یا گروهی کار نادرست و ناشایستی صورت گیرد با سنتی خاص و طی مراحل مشخصی با این صفتش با آن‌ها برخورد کرده و از آن‌ها انتقام می‌گیرد و با این انتقام بر کارشان انتقاد وارد می‌کند و به اقتضای موضع‌گیری‌شان سزا و مجازاتی برای آن‌ها در نظر گرفته و با آن سزا و عقاب آن‌ها را از بین می‌برد. ✔️ یکی از صفاتی که در از بین رفتن اقوام گذشته مطرح بوده است همین صفت خداوند بوده است و خداوند با این اسم با اقوام متمرّد برخورد کرده است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚منبع: اسماء حسنی 🌐 @Naser_Sobhani
1 401
8
📖 پادکست تفسیر سوره غاشیه 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : فارسی 🔹فایل اصلی به زبان کوردی: 👇 https://t.me/naser_sobhani/4118 #تفسیر_کوردی #پادکست 🌐 @Naser_Sobhani
1 627
9
📖 تفسیر سوره غاشیه 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : کوردی ⏱ زمان : ٦٢ دقیقه #تفسیر_کوردی #کیفیت_اصلاح_شده 🌐 @Naser_Sobhani 🟢 کیفیت: اصلاح شده
1 316
10
📖 پادکست تفسیر سوره قریش 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : فارسی 🔹فایل اصلی به زبان کوردی: 👇 https://t.me/naser_sobhani/4116 #تفسیر_کوردی #پادکست 🌐 @Naser_Sobhani
1 755
11
📖 تفسیر سوره قریش 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : فارسی ⏱ زمان : ٢٧ دقیقه #تفسیر_فارسی #کیفیت_اصلاح_شده 🌐 @Naser_Sobhani 🟢 کیفیت: اصلاح شده
1 610
12
📌 رنگ لباس در حجاب و پوشش اسلامی چگونه باید باشد؟ ⁉️سؤال دیگر این است که رنگ لباس چه نقشی در پوشش و حجاب دارد؟ ▪️ پیش از پاسخ، لازم می‌دانم توضیح دهم که واژهٔ «حجاب» از معنای اصلی و قرآنی خود فاصله گرفته و دچار تحریف معنایی شده است. ▪️حجاب در قرآن به معنای پوششی نیست که زن بر تن می‌کند، بلکه به معنای پرده، دیوار یا حائلی است. برای مثال، ممکن است زنی در خانه پشت پرده‌ای قرار بگیرد و از آنجا چیزی درخواست کند، به‌گونه‌ای که پرده میان او و طرف مقابل حائل باشد. زیرا در داخل خانه، تا زمانی که نامحرمی حضور ندارد، زن مکلف به پوشاندن بدن خود نیست. 📌 اصطلاح دقیق قرآنی برای پوشش زن واژهٔ مناسب برای پوشش بدن، «سَتر» است. همچنین می‌توان از دو واژهٔ قرآنیِ «جِلباب» و «خِمار» استفاده کرد. + جلباب: جامه‌ای است که بدن را از ناحیهٔ گردن به پایین می‌پوشاند، مانند پیراهن بلند و سنتی. + خمار: سرپوش یا روسری‌ای است که سر و گردن را می‌پوشاند. خداوند می‌فرماید: ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ...﴾ (نور: ۳۱) «و باید روسری‌های خود را بر گریبان‌هایشان بیفکنند...» + «جُیوب» به معنای گریبان و یقه است. بنابراین، زنان باید روسری‌های خود را به‌گونه‌ای بر سر بیندازند که سر و گردن و گریبانشان پوشیده شود و صورت و چانه آشکار بماند. ▪️همچنین در سنت نبوی روشن شده است که دست‌ها نیز باید به اندازه‌ای آشکار باشند که زن بتواند کارهای روزمره‌اش را انجام دهد، اشیا را بردارد و هنگام رفت‌وآمد از دست‌هایش استفاده کند. ✔️ نتیجه: هنگامی که نامحرم حضور دارد، زن باید تمام بدن خود را بپوشاند، به‌جز صورت و دست‌ها تا مچ. این پوشش می‌تواند با جلباب و خمار، یعنی جامه‌ای بلند و روسری، یا با لباس و سرپوش مناسب دیگری تأمین شود. 📌 شرایط شرعی پوشش (سَتر) برای آنکه لباس، پوشش شرعی به شمار آید، باید شرایط زیر را داشته باشد: ۱. نازک و بدن‌نما نباشد. لباس نباید آن‌قدر نازک باشد که رنگ پوست بدن یا سر از زیر آن دیده شود. ۲. تنگ و چسبان نباشد. لباس نباید حجم و شکل بدن را آشکار کند. لباس‌های تنگی که امروزه رواج یافته‌اند، پوشش شرعی محسوب نمی‌شوند، بلکه نوعی خودنمایی‌اند. ۳. رنگ آن جلب توجه نکند. رنگ لباس نباید به‌اندازه‌ای چشمگیر و جلب‌کننده باشد که خود به عاملی برای جلب توجه دیگران تبدیل شود. 📌 ضابطه و ملاک در انتخاب رنگ لباس نمی‌توان گفت لباس نباید به‌هیچ‌وجه جلب توجه کند؛ زیرا هر لباسی، به هر حال، تا اندازه‌ای توجه را به خود جلب می‌کند. ملاک این است که میزان جلب توجه آن از حد معمول فراتر نرود و غیرعادی نباشد. ▪️ در محیط خانه: اگر زنی در خانه باشد و نامحرمی حضور نداشته باشد، در انتخاب لباس خود در برابر شوهرش آزاد است؛ به شرط آنکه نامحرمی وارد خانه نشود. 🔺در برابر پدر و برادرانش نیز می‌تواند تا اندازه‌ای کمتر از پوشش خود در برابر نامحرم، بدنش را آشکار کند. برای مثال، ممکن است روسری را به‌طور کامل بر سر نداشته باشد، دست‌هایش را تا بخشی از ساعد آشکار بگذارد یا جوراب نپوشد؛ به‌گونه‌ای که پوشش او حالت خودنمایی نداشته باشد و حجاب کامل مثل زمان حضور نامحرم هم نیاز نیست. ▪️ هنگام خروج از خانه یا حضور نامحرم: در چنین شرایطی، زن باید لباسی بپوشد که جلب توجه نکند؛ یا لباس خود را عوض کند، یا چادری بر سر بیندازد که لباس زیرین را بپوشاند. ✔️ نکتهٔ مهم دربارهٔ رنگ لباس رنگ لباس در اینکه لباس واقعاً پوشش به شمار آید، تأثیر دارد. اگر رنگ آن بیش از اندازه چشمگیر و جلب‌کنندهٔ توجه باشد، پوشیدن چنین لباسی با هدف پوشاندن بدن سازگار نیست و می‌تواند مانند نپوشاندن بدن باشد. ➕ چگونه رنگ مناسب را تشخیص دهیم؟ برای تشخیص رنگ‌های جلب‌کننده و غیرجلب‌کننده نمی‌توان ضابطه‌ای ثابت و همیشگی تعیین کرد. رنگهای تک‌رنگ و ملایم (مانند خاکی/خاکستری، سبز ساده، یا سفید ساده) معمولاً جلب توجه کمتری می‌کنند و مناسب هستند. معمولاً لباس‌های تک‌رنگ کمتر جلب توجه می‌کنند. در مقابل، لباس‌هایی که گل‌دارند یا نقش‌ونگار و رنگ‌های قرمزِ براق و درخشان دارند، معمولاً بیشتر جلب توجه می‌کنند. ❗️بنابراین، تشخیص اینکه رنگ و طرح یک لباس تا چه اندازه جلب توجه می‌کند، فرد خودش می‌تواند تشخیص بدهد. ✍️ کاک ناصر سبحانی 📝 منبع: درسگفتار زن 🌐 @Naser_Sobhani
2 659
13
✔️ کارِ خدا و اسباب (علل) 💡 درسی تربیتی و پرورشی 📌 دعا و درخواست حضرت زکریا ▪️ زکریا (علیه الصلاة والسلام) پس از آنکه مشاهده می‌کند خداوند بدون هیچ سبب و علت آشکاری برای حضرت مریم (علیها الصلاة والسلام) روزی می‌فرستد، با وجود اینکه خود پیر و سالخورده شده و پیش از آن انتظار فرزندآوری نداشت، در اینجا به این اندیشه فرومی‌رود که: پیوند دادن افعال الهی به اسباب و علل عادی و ظاهری، هرچند یک قاعده کلی و درست است، اما این امکان نیز وجود دارد که خداوند خرق عادت نماید و از راهی غیرعادی و فراطبیعی کاری را به انجام برساند. ▪️ از این رو، او نیز روی به درگاه خدا می‌آورد و با وجود آنکه زمان فرزندآوری‌شان سپری شده بود، درخواست می‌کند: «فرزندی به من ببخش تا جانشینم گردد، راه مرا تداوم بخشد و آنچه را که من قصد انجامش را دارم، او به فرجام رساند؛ چرا که بیم آن دارم خویشاوندانی که پس از خود بر جای می‌گذارم، اوضاع را دگرگون ساخته و جانشینان شایسته‌ای برای من نباشند.» به همین دلیل است که از تو تمنا می‌کنم. او از همان ابتدا حال و روز خود را این‌گونه به پیشگاه حق عرضه می‌دارد: ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾، می‌گوید: ❗️ پروردگارا! همانا استخوانم سست و ناتوان گشته، یعنی به غایت پیر شده‌ام و سرم در سپیدیِ موی شعله‌ور شده است - سر را به چراغی تشبیه می‌کند که شعله‌اش زبانه کشیده باشد؛ آن‌قدر سپید گشته که از دوردست همچون شعله‌ای ناب، روشن و بی‌غش به چشم می‌آید. ▪️ ﴿وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾، پروردگارا! من پیش از این و تا به امروز، به واسطه دعا و خواندنت هرگز محروم و بی‌نصیب نبوده‌ام؛ بدین معنا که هرگاه تو را خوانده‌ام، پاسخی مهرآمیز و مثبت به من عطا کرده‌ای. پس اینک تمام این احوال را در پیشگاهت بازگو می‌کنم: از سویی پیری و کهولت من این‌گونه است، و از سوی دیگر تو در گذشته هرگز دست رد به سینه‌ام نزده‌ای. با در نظر گرفتن این الطاف و نیز موضوعی که در آیه بعدی پیرامون بازماندگانِ پس از خود روشن می‌سازد، چنین درخواست می‌کنم: تو خود جانشینی به من عطا فرما. ✔️ می‌دانیم که واژه (ندا) خود یک جمله مستقل است؛ (یا رَبِّ) در اصل به معنای (أُنَادِي رَبِّي: پروردگارم را ندا می‌دهم) است. اما جای تأسف است که در کتاب‌های علم نحو به اشتباه نگاشته‌اند که (یا زیدُ) به معنای (أدعو زَیداً: زید را می‌خوانم/دعا می‌کنم) است. زیرا صدا زدن به این معنا که کسی را فرا بخوانی تا پاسخت را بدهد، «ندا» نامیده می‌شود، اما «دعا» به معنای استمداد و یاری طلبیدن است. ❗️این امر مایه شگفتی است؛ چرا که وقتی بابِ مورد بحث، بابِ «ندا» است، می‌بایست به خاطر می‌داشتند که فعلِ در تقدیر و پنهان در اینجا «أُنَادِي» است، نه (أَدْعُو). ▪️ همین اشتباه نحوی، زمینه‌ساز بروز خطایی بزرگ در مباحث عقیدتی شده است. برخی افراد این مفاهیم را در هم آمیخته‌اند؛ چنان‌که وقتی به آنان گفته می‌شود: «دعا کردن و یاری طلبیدن از غیر خدا جایز نیست»، در پاسخ می‌گویند: «مگر در کتاب‌های نحوی نیامده است که (یا زَیدُ) به معنای (أدعو زَیداً) است؟» و بر این اساس استدلال می‌کنند که خواندن و استمداد از غیر خدا نیز جایز است. ✍️ کاک ناصر سبحانی 📙 کتاب شرح شذورالذهب، جلد اول 🌐 @Naser_Sobhani #درسی_تربیتی
2 313
14
✔️مسلمان و اصلاح همسر و فرزندان ▪️بندگان واقعى خداى رحمان كسانى هستند كه پس از اصلاح خود و متخلّق شدن به صفات پسندیده و دورى گرفتن از صفات ناپسند، در پى تربیت و اصلاح همسر و فرزندانشان بر مى‏آیند و در این زمینه هر چه در توان دارند به‏كار مى‏گیرند و هدایت را از خدا مى‏طلبند؛ زیرا هدایت تنها در دست و به اراده‏ى اوست. ▪️ وظیفه‏ى انسان مؤمن راهنمایى است. او پس از راهنمایى خانواده‏ى خود از پروردگارش درخواست مى‏كند كه آن‏ها را هدایت دهد و در مناجات با او مى‏گوید: خدایا! اى پروردگار ما! همسران و فرزندانى به ما ببخش كه باعث روشنى چشمانمان گردند. به همسر و فرزندانمان توفیق عطا كن تا اصلاح و هدایت شوند و مسیر بندگى تو را در پیش گیرند تا با چنین هدایتى دل و درون ما شاد شود. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ... ٫ فرقان ٧٤ ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین 🌐 @Naser_Sobhani
1 615
15
✔️ بسیار سوگند خوردن ▪️یکی از صفات و اخلاق ناپسند، بسیار سوگند خوردن است که در قرآن، در این سوره، با واژهٔ ﴿حَلَّافٍ﴾ [قلم: ۱۰] از آن یاد شده است. ▪️ بسیار سوگند خوردن نشان می‌دهد که انسان از شخصیت و اعتبار واقعی برخوردار نیست؛ زیرا کسی که به خود اعتماد و اطمینان نداشته باشد، تصور می‌کند دیگران نیز به او اعتماد ندارند. ▪️ازاین‌رو، برای اثبات درستی هر سخنی که می‌گوید، سوگند می‌خورد. وقتی مردم به شخصیت واقعی چنین فردی پی ببرند، دیگر او را شخصیتی محترم و برخوردار از اعتبار اجتماعی نمی‌دانند. ▪️ شخصیت، ارزش و اعتبار انسان از سخن و گفتار او آشکار می‌شود. انسان پیش از هر کس دیگری به خودش اعتماد دارد و به آنچه می‌گوید مطمئن است. ▪️همین اعتماد و اطمینان به شخصیت خویش، به او ارزش و اعتبار اجتماعی می‌بخشد و باعث می‌شود مردم نیز با همین نگاه به او بنگرند. بنابراین، چنین فردی نیازی نمی‌بیند که برای اثبات سخنانش سوگند بخورد. ▪️البته گاهی پیش می‌آید که انسان برای روشن شدن مطلبی سوگند بخورد، اما چنین مواردی بسیار اندک است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین 🌐 @Naser_Sobhani
2 305
16
🔹 بسیار سوگند خوردن ▪️یکی از صفات و اخلاق ناپسند، بسیار سوگند خوردن است که در قرآن، در این سوره، با واژهٔ ﴿حَلَّافٍ﴾ [قلم: ۱۰] از آن یاد شده است. ▪️ بسیار سوگند خوردن نشان می‌دهد که انسان از شخصیت و اعتبار واقعی برخوردار نیست؛ زیرا کسی که به خود اعتماد و اطمینان نداشته باشد، تصور می‌کند دیگران نیز به او اعتماد ندارند. ▪️ازاین‌رو، برای اثبات درستی هر سخنی که می‌گوید، سوگند می‌خورد. وقتی مردم به شخصیت واقعی چنین فردی پی ببرند، دیگر او را شخصیتی محترم و برخوردار از اعتبار اجتماعی نمی‌دانند. ▪️ شخصیت، ارزش و اعتبار انسان از سخن و گفتار او آشکار می‌شود. انسان پیش از هر کس دیگری به خودش اعتماد دارد و به آنچه می‌گوید مطمئن است. ▪️همین اعتماد و اطمینان به شخصیت خویش، به او ارزش و اعتبار اجتماعی می‌بخشد و باعث می‌شود مردم نیز با همین نگاه به او بنگرند. بنابراین، چنین فردی نیازی نمی‌بیند که برای اثبات سخنانش سوگند بخورد. ▪️البته گاهی پیش می‌آید که انسان برای روشن شدن مطلبی سوگند بخورد، اما چنین مواردی بسیار اندک است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین 🌐 @Naser_Sobhani
2 017
17
«انسان با استغفار به سوی خدا بازمی‌گردد؛ و از بندگی خدایان دیگر، که یکی از آن‌ها "هوا و هوس" است، دست می‌کشد.» ✍ کاک ناصر سبح
«انسان با استغفار به سوی خدا بازمی‌گردد؛ و از بندگی خدایان دیگر، که یکی از آن‌ها "هوا و هوس" است، دست می‌کشد.» ✍ کاک ناصر سبحانی 📙 منبع: درسگفتار نماز 🌐 @Naser_Sobhani
2 325
18
✔️ کاری خوا و هۆکارەکان 💡 وانەیەکی پەروەردەیی 📌دوعا و داواکاری حەزرەتی زەکەرییا ▪️ زەکەرییا (علیه الصّلاة والسّلام) دوای ئەوەی ئەبینێت کە خوا بە بێ سەبەبێکی ئاشکرا ڕزق دەنێرێت بۆ خاتوو مەریەم (علیها الصّلاة والسّلام)، ئەمیش هەر چەند پیر بووە و پێشتر چاوەڕێی ئەوە نەبووە کە منداڵی ببێت، لێرەدا بیری ئەوە دەکاتەوە، بەستنەوەی کاری خوا بە سەبەبی ئاسایی و دیارەوە، ڕاستە قاعیدەیەکی گشتییە، بەڵام دەکرێت خوا خەرقی عادەت بکات و بە ڕێگایەکی نائاسایی شتێک بکات. ▪️ بۆیە ئەمیش ڕوو دەکاتە خوا و داوا دەکات کە هەرچەند کاتی منداڵبوونیان نەماوە، بەڵام کەسێکم پێ ببەخشە ببێت بە جێنشینم و ڕێگەی من درێژە پێبدات و ئەوەی من دەمەوێت تەواوی کەم، ئەو تەواوی بکات، چونکە ترساوم ئەو خزمەمانەی لە دوای من جێدەمێنین، بارودۆخەکە تێکبدەن و جێنشینییەکی باش بۆ من نەکەن، لەبەر ئەوە داوات لێ ئەکەم، هەر لە سەرەتاوە حاڵی خۆی دەخاتە ڕوو: ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾، دەڵێت: ❗️خاوەنەکەم! ئەوە ئێسکی من شل و نەرم بووە، یانی تەواو پیر بووم و سەرم لە سپییەتیدا گڕی گرتووە - سەری تەشبیە دەکات بە چرایەکەوە کە گڕی لێ بەرز بێتەوە، ئەوەندە سپی بووە لە دوورەوە وەک گرێکی پەتی و بێ‌خەوش دیارە. ▪️ ﴿وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾، خاوەنەکەم! من لەمەوپێش تا ئێستا بە هۆی هاوارکردنم بۆ لای تۆ کوڵۆڵ و چارەڕەش نەبووم، یانێ هەرکاتێک هاوارم کردبێتە لای تۆ، وەڵامی ئەرێت پێم داوەتەوە، دەی ئەمانە هەموو لە لای تۆ باس ئەکەم: پیریم بەم شێوەیە، ئەوەش کە لە ڕابردوودا دەستی نەخێرت نەناوە بە ڕوومەوە، بە لەبەرچاوگرتنی ئەمانە و ئەو بابەتەی کە لە ئایەتی دوایی ڕوونی دەکاتەوە لە بارەی ئەو کەسانەی کە لە شوێنما جێدەمێنن، من داوا دەکەم: تۆ جێنشینێکم پێ ببەخشی. ✔️ دەزانین (نیدا) خۆی جوملەیەکە، (یا رَبِّ) یانێ (أُنَادِي رَبِّي)، بەڵام جێگای داخە کە لە کتێبە نەحوییەکاندا بە هەڵە وتراوە (یا زیدُ) یانی (أدعو زَیداً)، چونکە بانگکردن بە مانای ئەوەی کە بانگی کەسێک بکەی بۆ ئەوەی وەڵامت بداتەوە، ئەوە نیدایە، بەڵام دوعا هاوارکردنە، ئەمەش جێگای سەرسوڕمانە، چونکە بابەکە بابی نیدایە، دەبوایە ئەمەیان لە یاد بوایە: فعلە موقەددەرەکە «أُنَادِي»یە، نەک (أَدْعُو). ▪️ ئەم هەڵەیەش بووە بە هۆی هەڵەیەکی گەورە لە عەقیدەدا. هەندێک ئەمە لێی تێکداون، کاتێک پێیان دەڵێن: هاوارکردن لە غەیری خوا دروست نییە، دەڵێن ئەوە نییە لە کتێبە نەحوییەکاندا دەڵێت: (یا زَیدُ) یانی (أدعو زَیداً). دەڵێن: بە پێی ئەمە دروستە هاوار بکرێت لە غەیری خوا. ✍ کاک ناصر سبحانی 📙 کتێبی ڕاڤەی شذورالذهب، بەرگی یەکەم 🌐 @Naser_Sobhani #وانه‌یه‌کی_په‌روه‌رده‌یی
2 164
19
✔️پیوند ایمان و پایداری ▪️ورود به میدان عمل و دفاع از مظلومان باید با یقینی استوار و پیوستن به جمع مؤمنان همراه باشد. ▪️ در ا
✔️پیوند ایمان و پایداری ▪️ورود به میدان عمل و دفاع از مظلومان باید با یقینی استوار و پیوستن به جمع مؤمنان همراه باشد. ▪️ در این مسیر پرمشقت، ایمانداران وظیفه دارند همواره یکدیگر را به صبر و پایداری و همچنین مهربانی و شفقت نسبت به تمام انسان ها سفارش کنند. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: تفسیر سوره البلد 🌐 @Naser_Sobhani
1 859
20
📖 ڕەنگی لیباس لە حیجابا 🗣کاک ناصر سبحانی ▪️حیجاب چیه؟ ▪️حیجاب له قورئانا ▪️رەنگی لیباس لە حیجابا دەبێ چۆن بێت؟ 🌐 @Naser_Sobhani
2 659