ناصر سبحانی

‍ #الاسماءالحسنی ٦٢ - «مالک یوم الدین و مَلِک یوم الدین» ✔️اصل این دو اسم مِلک و مُلک است،  «مَلِك» به‏معنای دارابودن است؛ یعنی انسان نسبت به چیزی، موقعیتی را داشته باشد كه عملاً قادر باشد در اوضاع آن تصرّف كند. ✔️ «مُلك» كه مصدر «مَلِك» است، دلالت بر وضعیتی دارد كه كسی با امر و نهی، بر آن‏چه در مَلِکش است، تصرّف كند و با امر و نهیش، تعین‌كننده‏ی وضعیت آن چیز باشد. ✔️ «مالك‏المُلك» دارای مُلک بودن است؛ یعنی آفریده‌هایی که صاحبش به عنوان مَلِک با آنها برخورد می‌کند تحت فرمان او هستند، در نتیجه مَلِک بودن بر آنها وصف اوست. ✔️ هدف از چنین توضیحی این است که بگوییم نمی توان مُلک را به معنای صفت برای خداوند به کار برد و گفت: خداوند مالک آن مُلک است یعنی دارای آن مُلک است و به عنوان مالک در آن تصرف می‌کند؛ زیرا آن هم صفتی است مثل خود صفت مُلک، پس خداوند مالک مُلک است، یعنی آن چیزهایی که با صفت مُلک با آن‌ها برخورد می‌کند، در دست قدرت هستند و تحت فرمان او هستند. ✔️ این اسم همه زندگی فرد را تحت شعاع قرار می‌دهد و مسئله مسئولیت در تمام زندگیش و در لحظه  لحظه استفاده از مظاهر رحمت خداوند برایش مطرح می‌شود و همه زندگیش در ادای مسئولیتش خلاصه می‌شود. 🌐 @Naser_Sobhani 📌عبودیت یعنی، شناخت اسماء خداوند، و موضعگیری قلبی و عملی براساس آن در واقعیت زندگی

📖تفسیر قرآن - سوره یونس ٩ 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : کوردی ⏱ زمان : ٦٠ دقیقه #تفسیر_کوردی 🌐 @Naser_Sobhani

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل گردیده، اجازه جهاد داده شده است؛ چرا که مورد ستم قرار گرفته‌اند؛ و خدا بر یاری آنها تواناست. الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ همان كسانى كه به‌ ناحق از خانه‌هايشان بيرون رانده شدند. [آنها گناهى نداشتند] جز اينكه مى‌گفتند: «پروردگار ما خداست» حج٣٩-٤٠ 🌐 @Naser_Sobhani

✔️تفسير مختصری از سوره نصر ✍کاک ناصر سبحانی همان طور که گفته شد "نصر" مرحله‌ای از مراحل دعوت است. وقتی زمینه‌ی چنین مرحله‌ای - به معنای کاملش - مساعد گردید و بعد از آن دعوت وارد مرحله «فتح» شد و مبارزه بین حق و باطل به پایان رسید، صاحب دعوت که خداوند متعال می‌باشد خطاب به داعی خود و رهبر جمع مؤمنین یعنی پیامبر [و به تبع آن هر فرد داعی در هر زمانی که به این مرحله می‌رسد] می فرماید: «إذا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ، فَسَبِّح بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا». (نصر؛ ۳-۱) ▪️كلمه «إذا» وقتی به کار می‌رود که زمینه برای مطلب و امری که بعد از آن ذکر می‌شود فراهم شود. [ای محمد!] وقتی «نصر» خدا و «فتح» آمد و در مسیر دعوت همه ی موانع از جمله طواغیت برداشته شدند و مردم را دیدی که گروه گروه با سرعت در دین خدا وارد می‌شوند «فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا» پس همراه ستایش خداوند و در حالی که او را می ستایی تسبیحش کن یعنی سرعت حرکت در مسیر تزکیه و رشد را از کم و ناقص بودن به زیاد و کامل شدن برسان و استغفار کن یعنی از خداوند طلب آمرزش کن، گویی که توقفی در این حرکت پیش آمده است به همین خاطر از او می‌خواهد که استغفار کند. ⁉️این کار را چگونه انجام دهد؟ بعد از مراحل مختلفی که دعوت پشت سر گذاشت و بعد از این که مردم بدون وجود هیچ مانعی به دین خدا گرویدند، تو ای محمد و ای هر داعی دین خدا در هر زمانی به یک محاسبه عام در مورد تمام مراحل دعوتت بپرداز و گذشته ات را مطالعه و بررسی کن و خدا را به خاطر رسانیدن تو به این مرحله تسبیح و حمد کن، بعد از این تسبیح و حمد از او نیز طلب استغفار کن چرا که در گذشته نقایصی روی داده و مطمئن باش که خداوند تواب است و این را از تو خواهد پذیرفت. ▪️ معنی سوره «نصر» باید این گونه فهم شود، نه این که چنین گمان شود که سوره به وضعیت فتح مکه می‌پردازد، هر چند بدون شک «فتح» گفته شده با «فتح» مکه و از بین رفتن جبهه باطل و پایان کار آنان صورت گرفت و فتح مکه تحقق بخش آن فتح بزرگی بود که درباره‌اش توضیح داده شد. ▪️ اما باید گفت که اولاً: در خود سوره اشاره‌ای به فتح مکه نشده است و کلمه «فتح» به صورت عام به کار رفته است و این که این فتح با فتح مکه تحقق یافته چنین مجوزی را به ما نمی‌دهد که بگوییم خود کلمه هم به این معنی است (به فتح مکه اختصاص داده می‌شود و غیر قابل تعمیم به غیر آن است.) ثانیاً: اگر گفته شود: فتح مذکور در سوره اختصاص به فتح مکه و شخص پیامبر دارد و بس [و نمی‌توان آن را بر موارد دیگر و افراد دیگر حمل ،کرد] باید گفت چنین نیست؛ زیرا مراحل نصر و فتح و مبارزه با کافران و بعد از آن محاسبه داعی و بررسی کردن گذشته اش در هر زمانی و برای هر فرد داعی‌ای مطرح است و این سوره باید همیشه حاضر باشد و داعی دین خدا را خطاب قرار دهد و او را به رعایت آن موارد امر کند. ✔️ موضع انسان در رابطه با اسم الفتاح و الناصر ▪️با توضیحات مختصری که داده شد مشخص می‌شود که انسان مؤمن از این اسم "فتاح" و مشتقات آن از جمله "خیرالفاتحین" چه بینشی می‌گیرد و آثار آن هم به ویژه برای مؤمنینی که در هر زمان و مکانی در دوران پیش از نصر و فتح به سر می برند معلوم است آنان مطمئن هستند و یقین دارند که خداوند ناصر و فاتح و فتاح و خير الفاتحین است و مشخص است که چنین یقینی چه اطمینان خاطر و چه قوت قلب و روحیه ای در مسیر دعوت و بندگی خدا به آنان خواهد بخشید آنان یقین دارند که این وضعیت ادامه نخواهد داشت روزی می آید که نجات خواهند یافت و دشمن و اهل باطل از بین خواهد رفت چنین اطمینان و یقینی به پیروزی ،آینده در روحیه و روان آنان تأثیر غیر قابل توصیفی بر جای خواهد گذاشت. ▪️این تنها گوشه ای از آن آثاری است که این اسم در انسان مؤمن بر جای می‌گذارد و هر فرد به نوبه خود می‌تواند به آثار دیگر آن پی ببرد. ▪️واجبی که در این قسمت و در ارتباط با خدا متوجه انسان می‌شود انجام شکر این نعمت است، چگونگی آن هم مشخص است. ▪️ در ارتباط با دیگران نیز وظیفه و واجب انسان مؤمن این است که او نیز نسبت به دیگران، متصف به این صفت باشد و برای آنان «فاتح» شود که تصور کیفیت و چگونگی این امر هم بسیار آسان است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: کتاب اسماءحسنی 🌐 @Naser_Sobhani

#الاسماءالحسنی ٦١ - «الناصر» ✔️وقت اهل دعوت گرفتار مشکلات راه دعوت می‌شوند، بعد از مراحلی از دعوت پیش از آنکه فتح صورت گیرد، امر دیگری  مطرح است و آن "نصرت" است، براین اساس می‌توان اسم "ناصر" را برای خدا به‌کار برد. ✔️در قرآن اسم "ناصر" برای خداوند به‌کار نرفته است، اما افعالش و شکل اسمی آن نیز به صورت غیر مستقیم برای خدا آمده است. ✔️نصر یعنی خداوند ناصر به فریاد اهل حق می‌رسد، که گرفتار اذیت و آزار اهل باطل هستند، و آنان را نجات می‌دهد. ✔️نصر با عَون فرق دارد، عَون مطلق است و برای هر نوع یاری و کمکی به‌کار می‌رود، اما نصر تنا برای نجات کسی به‌کار می‌رود که گرفتار بلا و مصیبتی شده و زیر ظلم و ستم قرار دارد. 🌐 @Naser_Sobhani 📌عبودیت یعنی، شناخت اسماء خداوند، و موضعگیری قلبی و عملی براساس آن در واقعیت زندگی

▪️تفضیل و برتری در صفات ااکتسابی است نه در صفات ذاتی 🌐 @Naser_Sobhani

📖تفسیر قرآن - سوره یونس ٨ِ 🗣کاک ناصر سبحانی 🎵 زبان : کوردی ⏱ زمان : ٦٠ دقیقه #تفسیر_کوردی 🌐 @Naser_Sobhani

🌺عید قربان بر شما و همە مسلمانان مبارک باد. 🌺جەژنی قوربان لە هەموان پیرۆزبێت 🌐 @Naser_sobhani

🕌 تکبیرات روز جشن قربان  اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ و للَّهِ الحمدُ 🌐 @Naser_sobhani

ذکر روز عرفه 🌐 @Naser_Sobhani