ناصر سبحانی، کانال رسمی
الذهاب إلى القناة على Telegram
کانال رسمی آشنایی با شخصیت ، افکار و اندیشه های استاد شهید کاک ناصر سبحانی از اندیشمندان کُردستان ایران 👈ارسال: 👆 انتقاد 🔖 پیشنهاد 📤 درخواست 📲ارتباط با ما: https://t.me/ad_sobhani ∎لینک لیست کامل مباحث https://t.me/naser_sobhani/2653
إظهار المزيد7 487
المشتركون
+624 ساعات
+197 أيام
+8130 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26سبتمبر '26
سبتمبر '26
+129
في 11 قنوات
أغسطس '26
+127
في 11 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+272
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+119
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '26
+39
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+16
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+15
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+117
في 19 قنوات
Get PRO
يناير '26
+43
في 8 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+218
في 21 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+156
في 22 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+163
في 21 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+108
في 15 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+141
في 19 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+102
في 16 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+86
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '25
+142
في 16 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+94
في 14 قنوات
Get PRO
مارس '25
+307
في 31 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+156
في 14 قنوات
Get PRO
يناير '25
+366
في 20 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+195
في 14 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+122
في 9 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+109
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+148
في 18 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+279
في 28 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+92
في 14 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+100
في 13 قنوات
Get PRO
مايو '24
+101
في 15 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+184
في 17 قنوات
Get PRO
مارس '24
+280
في 23 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+148
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '24
+264
في 14 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+136
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+185
في 13 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+180
في 13 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+113
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+133
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+116
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+143
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+210
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+239
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+185
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+158
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+100
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+113
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+57
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+60
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+90
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+109
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+121
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+112
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+126
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+251
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+226
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+109
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+104
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+100
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+158
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+167
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+107
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+114
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+126
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+77
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+104
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+231
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+152
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+121
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+155
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+4 029
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 25 سبتمبر | 0 | |||
| 24 سبتمبر | +6 | |||
| 23 سبتمبر | 0 | |||
| 22 سبتمبر | +5 | |||
| 21 سبتمبر | +7 | |||
| 20 سبتمبر | 0 | |||
| 19 سبتمبر | +12 | |||
| 18 سبتمبر | +8 | |||
| 17 سبتمبر | +3 | |||
| 16 سبتمبر | +12 | |||
| 15 سبتمبر | +6 | |||
| 14 سبتمبر | +14 | |||
| 13 سبتمبر | +4 | |||
| 12 سبتمبر | +3 | |||
| 11 سبتمبر | +4 | |||
| 10 سبتمبر | +2 | |||
| 09 سبتمبر | +2 | |||
| 08 سبتمبر | +5 | |||
| 07 سبتمبر | +6 | |||
| 06 سبتمبر | +1 | |||
| 05 سبتمبر | +2 | |||
| 04 سبتمبر | +15 | |||
| 03 سبتمبر | +3 | |||
| 02 سبتمبر | +4 | |||
| 01 سبتمبر | +5 |
منشورات القناة
⭕️ وتارێک لە کوڕێکی گشتیدا
(سخنرانی عمومی)
🗣 کاک ناصر سبحانی
🗣 زبان : کوردی
⏱ زمان : ٤٤ دقیقه
🌐 @Naser_Sobhani
🟢 کیفیت: اصلاح شده
| 2 | 📌 صفات و ویژگیهای بندگان واقعی خدا در سوره احزاب
﴿إِنَّ ٱلۡمُسۡلِمِينَ وَٱلۡمُسۡلِمَٰتِ وَٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡقَٰنِتَٰتِ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلصَّٰدِقَٰتِ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰبِرَٰتِ وَٱلۡخَٰشِعِينَ وَٱلۡخَٰشِعَٰتِ وَٱلۡمُتَصَدِّقِينَ وَٱلۡمُتَصَدِّقَٰتِ وَٱلصَّٰٓئِمِينَ وَٱلصَّٰٓئِمَٰتِ وَٱلۡحَٰفِظِينَ فُرُوجَهُمۡ وَٱلۡحَٰفِظَٰتِ وَٱلذَّٰكِرِينَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا وَٱلذَّٰكِرَٰتِ أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُم مَّغۡفِرَةٗ وَأَجۡرًا عَظِيمٗا ٣٥﴾ [الأحزاب: ۳۵]
«بهراستی مردان و زنان مسلمان، مردان و زنان مؤمن، مردان و زنان فرمانبردار، مردان و زنان راستگو، مردان و زنان شکیبا، مردان و زنان فروتن، مردان و زنان صدقهدهنده، مردان و زنان روزهدار، مردان و زنان پاکدامن و مردان و زنانی را که خدا را بسیار یاد میکنند، خداوند برایشان آمرزش و پاداشی بزرگ آماده کرده است.»
مردان و زنانی که خود را به این صفات و ویژگیها میآرایند، مشمول آمرزش و پاداش بزرگ خداوند خواهند بود؛ خداوند از گناهان و کوتاهیهایشان درمیگذرد و در برابر اعمال صالحشان، پاداشی بزرگ به آنان عطا میکند.
این صفات و ویژگیها عبارتاند از:
۱. رهایی از بندگی غیر خدا
خود را از علاقه و دلبستگی به غیر خدا رها کنند؛ غیر خدا را صاحب، فرمانروا و فریادرس خود ندانند و از فرمانبرداری و اطاعت از غیر خدا خودداری کنند.
۲. تصدیق و تسلیم کامل
برنامه خدا را بهطور کامل تصدیق کنند، در برابر آن تسلیم باشند و در این راه استمرار و ثبات داشته باشند.
۳. فرمانبرداری همیشگی
همیشه و از صمیم دل، فرمانبردار و مطیع فرمان خدا باشند.
۴. راستگویی در ادعای بندگی
در ادعای بندگی خدا راستگو باشند و با عمل خود ثابت کنند که این ادعا واقعی است.
۵. شکیبایی و تحمل
اهل صبر باشند؛ زیرا بندگی خدا و حرکت در این مسیر، مشکلات و دشواریهای خاص خود را دارد و خطرهای بسیاری انسان را تهدید میکند. انسان در این راه باید صبور و اهل تحمل باشد و در برابر مشکلات از پا نیفتد.
۶. خشوع و فروتنی در برابر خدا
در برابر خداوند متعال خاشع، خاضع و فروتن باشند و در برابر اوامر او ـ جلّ جلاله ـ کمترین سرپیچی و نافرمانی از خود نشان ندهند.
۷. بخشش در راه خدا
از مال، ثروت و دارایی خود، به اندازهای که صداقت ایمانشان را نشان دهد، در راه خدا ببخشند.
«صدقه» چیزی است که راستگویی و صداقت انسان را در ادعای مسلمان و مؤمن بودن به اثبات میرساند. اگر انسان صدقه ندهد و بخشی از مال و ثروت مازاد بر نیازش را در راه خدا هزینه نکند، قطعاً در ادعای خود دروغ میگوید.
۸. روزهداری
اهل روزه باشند؛ یعنی در آن دورهای شرکت کنند که خداوند متعال برای پرورش و تربیت بنده خویش قرار داده است؛ دورهای که انسان با شرکت در آن به درجهای میرسد که دوستدار هر چیزی میشود که خدا دوست دارد و از هر چیزی که خداوند از آن بیزار است، متنفر میشود.
۹. پاکدامنی
پاکدامن باشند، با غیر همسر مشروع خود ارتباط نداشته باشند و خود را از انجام کارهای حرام در این زمینه دور نگه دارند.
۱۰. یاد همیشگی خدا
همیشه به یاد خدا باشند و او را بسیار یاد کنند؛ همواره مشغول انجام وظیفه بندگی باشند و با دل، زبان، فکر و عمل خدا را یاد کنند.
✍️ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 401 |
| 3 | 📌 ترک امور مضطرب کننده و ریبآور
✔️معنای "ریب" در حدیث، «دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ»
▪️«رَیْب» به معنی «شکِ اضطرابآور» است و در واقع، نوع خاصی از شک و تردید است، چون به هر شکی «رَیْب» گفته نمیشود؛ مثلاً وقتی درون خانه هستیم، در مورد اینکه بیرون از خانهی ما مرغی وجود دارد یا نه، شک داریم، اما بودن یا نبودن مرغ در کوچه، هیچ ربطی به ما ندارد و ما را دچار نگرانی نمیکند؛ ازآنجاییکه هر دو صورتِ آن وضعیت تفاوتی به حال ما ندارد، پس به این حالت، «شک» گفته میشود و «ریب» نیست.
▪️اما اگر شک داشته باشیم در اطراف خانهی ما دزد وجود دارد یا نه و آیا احتمالاً این دزد وارد خانه میشود یا نه، این شک در ما نگرانی و اضطراب ایجاد میکند، چون با نفع و ضرر ما مرتبط میگردد، پس به این نوع شک و تردید، «ریب» گفته میشود.
▪️عبارت «دَعْ مَا يَرِيْبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيْبُكَ» به معنی «چیزی که تو را مضطرب میگرداند و در شک اضطرابآور قرار میدهد را رها کن و برو بهسوی چیزی که تو را در شکِ اضطرابآور قرار نمیدهد» است.
▪️بنابراین در تمامی افعال، اقوال و افکار، اگر احتمال نامشروعبودن آنها وجود دارد و در ما نگرانی و اضطراب ایجاد میکند، باید آنها را رها کرده و بهسوی افعال، اقوال و افکاری روی آورد که ما را در اضطراب و شکِ توأم با نگرانی قرار نمیدهد و به مشروعبودن آنها اطمینانخاطر داریم.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 648 |
| 4 |  ❗️ فضولی و کنجکاوی ممنوع!
«اگر کردار، گفتار و افکار کسی به ما ربطی ندارد، نباید طرف را مورد پرسش قرار داد.»
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 919 |
| 5 |  «آری!
انسان با استغفار به سوی خدا بازمیگردد؛ و از بندگی خدایان دیگر، که یکی از آنها هواوهوس است، دست میکشد.»
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار نماز
🌐 @Naser_Sobhani | 911 |
| 6 | 🚫 پرهیز از پرسشهای بیمورد
📌 پیامبر ﷺ میفرماید ملتزم این باشید که شما را از چه چیزهایی نهی و به چه چیزهایی امر کردهام و اینها را رعایت کنید و از پرسیدن دربارهی این چیز و آن چیز دوری کنید، چون
«فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ»؛ یعنی یکی از اموری که سبب نابودی پیشینیان شد، این بود که بسیار پرسش میکردند.
📌 وقتی که نهی یا امری صادر میشود، باید به آن حدّ مجمل و ظاهرش ملتزم شد و از آن اطاعت کرد و دیگر لزومی ندارد پرسشهایی مطرح شود که هیچ اهمیت و ارزشی ندارد؛ مثلاً وقتی گفته میشود:
«هنگام خوردن آب، با دست راست کاسه یا لیوان را بگیرید و با دست راست آب را بنوشید»، ممکن است کسی برای این عمل، پرسشهایی مطرح کند که هیچ ارزشی ندارد.
▪️برای نمونه بپرسد:
«با انگشتان دست راستام لیوان را بگیرم یا با تمامِ کف دستام؟
ته لیوان را بگیرم یا وسطاش یا قسمت بالای آن را؟
وقتی به طرف لیوان دست میبرم، دستام را دراز کنم یا بدنم را هم خم کنم؟ و...»
بنابراین پیامبر (ص) میفرماید: «از فراوانی پرسشها بپرهیزید.»
📌 اگر ما خلاف این فرمودهی پیامبر ﷺ عمل کنیم، کارهایمان مثل قضیهی گاو بنیاسرائیل میشود که خداوند میفرمود: «گاوی را سر ببرید.»
آنها هر گاوی را که سر میبریدند کافی بود؛ اما آنقدر دربارهی ویژگیهای آن گاو پرسش کردند که سپس اوصافی دربارهی آن گاو نازل شد که کمتر گاوی با آن مشخصات وجود داشت؛ در نتیجه مجبور شدند با قبول و تحمل سختیهای زیاد، گاوی را با آن اوصاف بیابند.
▪️ مقصر اصلی خود آنها بودند؛ چون از همان آغاز که دستور نازل شد، اگر گاوی را سر بریدند و دربارهی آن نمیپرسیدند، همه چیز خاتمه مییافت.
📌 یکی دیگر از عوامل نابودی پیشینیان که بیان شده، این بوده است که بر پیامبرانشان اختلاف میورزیدهاند؛
یعنی وقتی پیامبر گروهی از آنها چیزی میفرمود، آنها سخنان پیامبرشان را بدون پرسش و چانهزدن، دریافت نمیکردند و هر کس برداشتی از آن سخنان میکرد؛ بهگونهای که انواع برخوردها در ارتباط با پیامبرشان و سخنانی که به مردم میرسانید انجام میشد و در نتیجه به تفرق و ازهمپاشیدگی دچار شدند و خداوند هم به نابودی آنها امر فرمود.
▪️پس باید اوامر و نواهی را با جدیت و عزم دریافت کرد و از آن اطاعت شود و از پرسشهای بیمورد که سبب برخورد و برداشت سلیقهای از اوامر و نواهی و در نتیجه فرقهفرقهشدن میشود دوری کرد.
⁉️ ممکن است این پرسش مطرح شود که آیا در قرآن نیز نهی از فراوانی پرسش بیان شده است و این حدیث به قرآن رجوع داده شده است؟
پاسخ مثبت است؛ خداوند در سورهی مائده در این باره خطاب به مؤمنانی که شروع به پرسیدن کردند میفرماید:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ»
🔺 اگر باب پرسش گشوده باشد، به جایی ختم میشود که پاسخ پرسشها، برای انسان ناخوشایند خواهد بود و درعینحال، محدودیتها و تکالیف نیز بیشتر میشود.
مثلاً اگر خداوند بفرماید: «به فلان مکان برو»، پس از هر جایی که امکان داشته باشد و با هر وسیلهای که میتوانی برو؛ اما اگر در این باره بسیار بپرسی، احتمال دارد به جایی برسی که تنها یک راهِ رفتن برایت تعیین کند که در آن مسیر، رنج و زحمت بسیاری وجود داشته باشد؛ اما اگر بدون پرسش به آنجا میرفتی، این محدودیتها نیز برایت پیش نمیآمد.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 1 504 |
| 7 | ❓ ئامانجی قورئان چییە؟
قورئان و زانستە تجربییەکان...
▪️ ئامانجی سەرەکی قورئان، ڕێنیشاندانی مرۆڤە لە بواری جیهانبینی، بنەما ئەخلاقییەکان و فەرز و حوکمە جێگیر و گۆڕاوەکاندا، نەک باسکردنی وردەکاریی زانستە تجربییەکان.
▪️ کاتێک دەوترێت «قورئان هەموو شتێکی تێدایە»، مەبەست لێی ئەوەیە کە هەر شتێک بۆ ڕێنیشاندانی مرۆڤ پێویست بێت، لە قورئاندا هەیە.
▪️ قورئان جگە لە بابەتی ڕێنیشاندان، بە شێوەیەکی سەربەخۆ باسی بابەتێکی دیکەی نەکردووە و بابەتەکانی دیکە (وەک زانستە تجربییەکان)ی بە مرۆڤ سپاردووە تا خۆی لێیان تێبگات و بیاندۆزێتەوە.
▪️ شایانی باسە، کاتێک زانستە تجربییەکان بە دۆزینەوەی بابەتێک دەگەن کە پێشتر لە قورئاندا باس کراوە، نابێت بڵێین «ئەم دۆزینەوە زانستییە قورئان پشتڕاست دەکاتەوە»؛ چونکە ئەم قسەکردنە بێڕێزییە بەرامبەر پیرۆزیی قورئان.
▪️ قسەی ڕاست و دروست ئەوەیە کە بڵێین: «قورئان چەندین سەدە پێش ئێستا ئەم بابەتەی باس کردووە». بە واتایەکی دیکە، دەبێت قورئان بە پشتڕاستکەرەوەی زانستە تجربییەکان بزانین، نەک بە پێچەوانەوە.
✍ کاک ناسر سبحانی
📚 سەرچاوە: وانەکانی (عەقیدە)
🌐 @Naser_Sobhani | 1 120 |
| 8 |  باید اوامر و نواهی را با جدیت و عزم دریافت کرد و از آن اطاعت شود و از پرسشهای بیمورد که سبب برخورد و برداشت سلیقهای از اوامر و نواهی و در نتیجه فرقهفرقهشدن میشود دوری کرد.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 974 |
| 9 |  ⁉️ رسالت قرآن چیست؟
قرآن و علوم تجربی...
▪️رسالت قرآن، هدایت انسان در زمینهی جهانبینی، اصول اخلاقی و احكام ثابت و متغیّر است، نه بیان جزئیات علوم تجربی.
▪️ بیان این جمله كه قرآن حاوی همه چیز است، بدان معنا است كه هر آنچه در زمینهی هدایت، مورد نیاز انسان است، در آن وجود دارد.
▪️قرآن غیر از موضوع هدایت ـ به طور مستقل ـ به امری دیگر نپرداخته است و بقیهی امور (علوم تجربی) را به دست بشر سپرده است.
▪️لازم به ذكر است، هنگامی كه علوم تجربی به كشف مسألهای میرسد كه قبلاً در قرآن بیان شده، نباید گفت كه آن كشف علمی، قرآن را تأیید كرده است؛ زیرا این گفته، بیادبی به ساحت مقدّس قرآن است.
▪️ صحیح آن است كه گفته شود، قرآن قرنها قبل از این، آن موضوع را بیان داشته است؛ به عبارت دیگر، باید قرآن را مؤیّد علوم تجربی تلقّی نمود نه بالعكس.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار عقیده
🌐 @Naser_Sobhani | 1 385 |
| 10 |  «اگر امری که با آن سروکار داری، تو را در اضطراب و نگرانی قرار میدهد و نسبت بدان اطمینانخاطر نداری، آن را رها کن و کاری را انجام بده که بدان اطمینانخاطر داری.»
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 1 275 |
| 11 |  🖌کاک ناصر سبحانی
ذکر صلوات پس از نام پیامبر خدا ﷺ و نیز دعای «رضی الله عنه» پس از ذکر نام اصحاب پیامبر، بر اساس آموزههای قرآنی انجام میگیرد.
🌐 @Naser_Sobhani
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آل إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد. | 1 482 |
| 12 |  «اگر انسان بخواهد نزد خداوند بندهای مقبول باشد و اعمالش مورد پذیرش خداوند قرار گیرد، باید از پلیدیها و ارتکاب به منکرات دور باشد، چون عملی که پاک نباشد، خداوند نمیپذیرد.»
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 1 459 |
| 13 |  ✔️دوری از امور مرتبط با حرام...
اگر انسان میخواهد مرتکب حرام نشود، نباید تنها به دوری از خودِ آن عمل بسنده کند؛ بلکه باید از هر چیز دیگری که با آن حرام ارتباط دارد یا بهنوعی با آن تناسب و سنخیت پیدا میکند، نیز پرهیز نماید.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 1 449 |
| 14 | ئەی سەرکردەکەم.mp3 | 4 290 |
| 15 |  لا يوجد نص... | 1 718 |
| 16 |  📌انحراف در زمینه رابطه زن و مرد
▪️ خلقت زن
▪️زن و مرد هیچ بهانه و زمینهای برای
سرکشی وطغیان برهمدیگر ندارند!
✍ کاک ناصر سبحانی
🌐 @Naser_Sobhani | 1 764 |
| 17 |  🔴 درخواستی برای مشارکت در نشر یک میراث ارزشمند
السلام علیکم ورحمة الله وبركاته
دوستان و همراهان گرامی،
اندیشهها و آثار شهید کاک ناصر سبحانی سرمایهای گرانبها برای دعوت، اصلاح و شناخت عمیقتر اسلام است.
از شما بزرگواران صمیمانه درخواست میکنیم در این کار خیر سهیم شوید و لینکهای زیر را برای دوستان، آشنایان، گروهها و کانالهایی که در آنها حضور دارید، ارسال یا بازنشر کنید.
شاید همین معرفی، زمینه آشنایی فردی با سخنی هدایتبخش و اثری ماندگار باشد.
از حسن همکاری و همراهی ارزشمندتان صمیمانه سپاسگزاریم.
جزاکم الله خیر الجزاء و بارک الله فیکم
📲 کانال تلگرام:
https://t.me/naser_sobhani
📱 صفحه اینستاگرام:
https://instagram.com/shahid_naser_sobhani
🔖 آرشیو کامل مباحث صوتی:
https://t.me/naser_sobhani/2653
با سپاس و آرزوی توفیق الهی برای همه شما. | 2 396 |
| 18 |  📌 ضرورت جدی گرفتن فرمانها و پرهیز از تفرقه
▪️ باید اوامر و نواهی را با جدیّت، قاطعیت و ارادهای محکم دریافت کرد و از آنها اطاعت نمود؛ همچنین لازم است از پرسشهای بیمورد و بیفایده دوری کرد؛ چرا که چنین پرسشهایی میتواند زمینه را برای برداشتها و برخوردهای سلیقهای و شخصی با اوامر و نواهی فراهم کند و در نهایت، به چنددستگی و تفرقه میان مسلمانان بینجامد.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 1 688 |
| 19 |  ❗️سەید قوتب ئاوا بناسن!
⁉️سید قطب چۆن ئەناسێ؟
✍ کاک ناصر سبحانی
🌐 @Naser_Sobhani | 4 061 |
| 20 | معنای استطاعت
معنای استطاعت آن چیزی نیست که گاهی در عرف مردم از این واژه فهمیده میشود. وقتی میگوییم «هرقدر استطاعت دارید»، معمولاً چنین تصور میشود که یعنی: «هرقدر میتوانید»؛ و گاهی حتی این معنا از آن فهمیده میشود که «هر اندازه خودتان خواستید و دلتان میخواهد».
مثلاً وقتی آیهی ۱۶ سورهی تغابن میفرماید:
«فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»
یا در حدیثی واژهی «استطاعت» بهکار رفته است، معمولاً آن را با همین معنای عرفی تفسیر میکنند؛ یعنی میگویند: «هرچه میتوانید انجام دهید» یا «هر اندازه که در توان و خواست شماست». در حالی که استطاعت معنای دقیقتری دارد.
«مَا اسْتَطَعْتُمْ» یعنی: هر آنچه استطاعت به آن تعلق میگیرد؛ هر آنچه در طوع شما قرار دارد.
اگر بخواهیم این معنا را دقیقتر بیان کنیم، باید بگوییم: هر چیزی که رام قدرت شماست و میتوانید آن را انجام دهید.
در خودِ واژهی «استطاع» نیز همین معنا وجود دارد. «استطاعه» یعنی:
«طَلَبَ مِنْهُ الطَّوْعَ»
یعنی از او طوع را طلب کرد. باب استفعال برای طلب کردن چیزی از مفعول میآید. بنابراین، وقتی گفته میشود «استطاعه»، یعنی آن کار برای او رام شده و در محدودهی قدرتش قرار گرفته است.
پس معنای «استطاعت» صرفاً این نیست که انسان خودش تعیین کند چقدر میخواهد انجام دهد؛ بلکه معیار، محدودهی واقعی قدرت انسان است.
بنابراین، وقتی گفته میشود:
«فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ»
یعنی: هر مقدار از تقوا و فرمانبرداری که در محدودهی قدرت شما قرار میگیرد، انجام دهید. هرچه واقعاً برای شما مقدور و در اختیار قدرت شماست، نسبت به آن مسئول هستید.
اینجا یک مسئلهی دیگر هم روشن میشود: چه چیزی خارج از محدودهی قدرت انسان است؟
کاملاً روشن است که هر چیزی که واقعاً خارج از قدرت انسان باشد، دیگر در دایرهی تکلیف او قرار نمیگیرد. انسان نسبت به چیزی که توان انجام آن را ندارد، مکلف نیست؛ و اگر نتواند آن را انجام دهد، مرتکب گناه نشده است.
بنابراین، استطاعت در حقیقت مرز میان آن چیزی است که انسان نسبت به آن مکلف است و آن چیزی که از توان او خارج است: هرچه در محدودهی قدرت او قرار دارد، باید انجام دهد؛ و آنچه خارج از قدرت اوست، مورد تکلیف و مؤاخذه قرار نمیگیرد.
✍ کاک ناصر سبحانی
📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین
🌐 @Naser_Sobhani | 1 744 |
